1.文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
文言文詞類活用詞類活用 分類 翻譯方法 例子名詞動(dòng)用 前加動(dòng)詞 一狼洞其中（打洞） 前加介詞后加動(dòng)詞 驢不勝怒，蹄之（用蹄子踢） 另外動(dòng)詞替換 舍于其址（蓋房子）名詞作狀語 表形狀 像…一樣 其一犬坐于前（像犬一樣） 表態(tài)度 像對(duì)待…一樣 吾得兄事之（像對(duì)待兄長一樣） 表方位 在…，從…，向… 孔子?xùn)|游（向東） 表時(shí)間 每…，在… 歲賦其二（每年） 表工具 用…，乘… 輦來于秦（乘車） 表處所 在… 相如廷叱之（在朝廷上）形容詞作動(dòng)詞 狀語對(duì)譯法 敵人遠(yuǎn)我（遠(yuǎn)離） 補(bǔ)語對(duì)譯法 火尚足以明也（照明） 動(dòng)詞替換法 私我也（偏愛）形容詞作名詞 形容詞+的+名詞 勞師以襲遠(yuǎn)（遠(yuǎn)方的國家）使動(dòng) 名詞使動(dòng) 使…成為什么 先破秦入咸陽者王之（使…成為王） 動(dòng)詞使動(dòng) 讓…做什么 臣活之（使…活下來） 形容詞使動(dòng) 使…變得怎樣 焚百家之言，以愚黔首（使…變得愚蠢）意動(dòng) 名詞意動(dòng) 把…當(dāng)作… 邑人奇之，稍稍賓客其父（把…當(dāng)作賓客） 形容詞意動(dòng) 認(rèn)為…怎樣 成以其小，劣之（認(rèn)為…不好）文言文翻譯技巧 將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語是對(duì)文言文閱讀能力的綜合考察。
其翻譯原則主要是：忠于原文，力求做到信、達(dá)、雅；直譯為主，意譯為輔。翻譯要注意以下幾點(diǎn)： 1.對(duì)某些詞該怎么解釋就怎么翻譯。
如“商君佐之”的“佐”就按其意義翻譯成“輔佐”即可。 2.解釋和翻譯有相當(dāng)距離，不能簡單地把解釋當(dāng)做翻譯。
這種情況，應(yīng)按這一詞在句中所指的意思來譯。如：“焚百家之言”的“言”當(dāng)釋為“言論”、“學(xué)說”，但這樣的解釋不能作“焚”的賓語，根據(jù)文意，這里應(yīng)譯為“記載言論的著作”。
3.要恰當(dāng)處理一些修辭格。是比喻的，要翻譯成“像……什么”，或直接譯出比喻的本體；是借代，只把所代的事物寫出就可以；是委婉說法的，按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣來譯就可以了。
4.各類專有名詞和各個(gè)領(lǐng)域中的習(xí)慣用語譯時(shí)要注意。凡屬專名，如人名、地名、官名、爵名、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、書名等，可不譯。
各種領(lǐng)域中有一系列的習(xí)慣用語，如官場(chǎng)中的“下車”、“視事”、“乞骸骨”等，可按現(xiàn)在的說法譯出。 5.句子一些省略的成分，有時(shí)需補(bǔ)出。
如“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)”，“不內(nèi)”后省了賓語，可補(bǔ)出。 6.一些文言句子的語序，有時(shí)必須改變。
如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式，翻譯時(shí)必須按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣譯出。 7.有些特殊的句子，譯時(shí)需要擴(kuò)充或濃縮。
如“懷敵附遠(yuǎn)，何招不至？”就應(yīng)譯為“使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰，誰會(huì)不來呢？”這類句子言簡意深，如翻譯時(shí)不擴(kuò)充，就難于把意思表達(dá)清楚。有的句子為了某種需要，故意用繁筆，遇到這種情況，只譯出意思即可。
如“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，譯時(shí)可凝縮為“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心?！惫盼姆g八法 古文翻譯是對(duì)古漢語知識(shí)的綜合能力的訓(xùn)練。
近年來，在高考語文試卷上，加大了文言文的主觀題，體現(xiàn)著新的《語文教學(xué)大綱》中“掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義”的要求。如何做好文言文的翻譯呢？準(zhǔn)確、明白、通順，符合現(xiàn)代漢語表述習(xí)慣，沒有語??；能體現(xiàn)原文的語言特色，力求做到文筆優(yōu)美、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。
筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出以下八種方法。 一、加。
即加字法。在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語。
（一） 單音節(jié)變雙音節(jié)。如： 1、前辟四窗，垣墻周庭。
（《項(xiàng)脊軒志》） 譯文：前面開辟了四個(gè)窗子，障壁圍著院子（或“繞著院子砌上圍墻”）。 2、獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？ 譯文：獨(dú)自一個(gè)人欣賞音樂快樂，同別人一起欣賞音樂也快樂，哪一種更快樂呢？ （二） 同形異義詞取古義。
如：（1）子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
（《桃花源記》）（3）宣言曰：“我見相如，必辱之?！保ā读H藺相如列傳》）（4）今以實(shí)校之，彼所將中國人，不過十五六萬，且久已疲。
（《赤壁之戰(zhàn)》）上述四例中，（?。捌拮印?，今義指男子的配偶，即愛人（女方）；古義為妻子和兒女。（2）“絕境”，今義指沒有出路的境地；古義為與外界隔絕的地方。
（3）“宣言”，今義是表示政見的公告或聲明；古義指公開揚(yáng)言。（4）“不過”，今義為轉(zhuǎn)折連詞，古義是不超過的意思。
二、減。對(duì)于“偏義復(fù)詞”，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。
翻譯時(shí)，要將“陪襯意”去掉。如： （1） 但欲求死，不復(fù)顧利害。
（《指南錄后序》） （2） 陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》） （3） 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。
（《孔雀東南飛》） （4） 備盜之出入也。（《鴻門宴》） （5） 世之有饑穰，天之行也。
（《論積貯疏》） （6） 而山下皆石穴罅，不知其深淺。（《石鐘山記》） （1）“利害”只有“害”的意思，沒有“罰”的意思；（2）“異同”只有“異”的意思；（3）“作息”只有“作”的意思；（4）“出入”在課文中只有“入”的意思；（5）“饑穰”只有“饑”的意。
2.文言文基礎(chǔ)知識(shí)
第一節(jié) 文言實(shí)詞一、古今異義 同一個(gè)詞古今意義發(fā)生了變化，這種現(xiàn)象叫古今異義。
平時(shí)要注意積累古今異義的詞語；做題時(shí)要細(xì)心體察，不要望文生義，以今代古。二、一詞多義文言實(shí)詞往往具有幾個(gè)甚至十幾個(gè)義項(xiàng)，這種現(xiàn)象叫一詞多義。
對(duì)常用的多義詞，要弄清其本義與引申義之間的關(guān)系，系統(tǒng)地掌握詞義。如，“朝”本義是早晨，由于古代臣子在早晨拜見帝王，便引申為“朝見、朝拜”；由“朝見”又引申為朝見的處所“朝廷”；又引申為朝代。
考生要善于根據(jù)相關(guān)詞句（具體語境）準(zhǔn)確理解詞義。三、詞類活用古代漢語中有些詞語在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語法功能，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還改變了讀音，這就是詞類活用。
要掌握名詞活用為一般動(dòng)詞，形容詞活用為一般動(dòng)詞，數(shù)詞活用為一般動(dòng)詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，形容詞的使動(dòng)用法，形容詞的意動(dòng)用法，名詞的意動(dòng)用法，動(dòng)詞用作名詞，名詞作狀語，結(jié)合語境進(jìn)行判斷。四、偏義復(fù)詞偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。
教材中的偏義復(fù)詞的數(shù)量不多，因此要進(jìn)行歸納總結(jié)。平時(shí)訓(xùn)練要注意積累，考場(chǎng)作答要體察語境，認(rèn)真比較。
第二節(jié) 文言虛詞理解常見文言虛詞在文中的用法。常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。
第三節(jié) 文言句式 一、判斷句白話文用動(dòng)詞“是”聯(lián)系判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點(diǎn)是不用判斷詞，而以主語謂語直接相續(xù)。文言文表判斷的常見句式有：1.用助詞“者”和“也”配合表示判斷。
例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰(zhàn)，勇氣也。
粟者，民之所種。2.在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣。
例如：①若事之不濟(jì)，此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。
③梁父即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽樓之大觀也。
⑤環(huán)滁皆山也。⑥臣本布衣。
“乃”“則”“即”有“就是”之意。3.動(dòng)詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。
例如：①此為何若人？②問今是何世？4.“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。例如劉備，天下裊雄。
5.用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫。二、被動(dòng)句在動(dòng)詞作謂語的句子里，主語不是動(dòng)詞所表示的動(dòng)作的施動(dòng)者，而是動(dòng)作的承受者，這種句式叫被動(dòng)句。
常見的文言被動(dòng)句有以下幾種：1.在動(dòng)詞謂語后邊也用介詞“于”，把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來，例如：①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
2.介詞“為”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。
不者，若屬皆且為所虜。3.在動(dòng)詞前邊用“見”作為被動(dòng)標(biāo)志，例如：秦城恐不可得，徒見欺。
又可以再在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為主動(dòng)者，例如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。4.在動(dòng)詞前邊用“受”，同時(shí)在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
5.在動(dòng)詞前邊用介詞“被”作為標(biāo)志，例如：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒?；蛘吲浜辖樵~“于”引出行為主動(dòng)者，例如：燕以萬乘之國被圍于趙。
三、倒裝句（一）賓語前置句在古代漢語里，賓語的位置也和現(xiàn)代漢語一樣，一般都在動(dòng)詞（或介詞）的后面，但為了強(qiáng)調(diào)賓語，在一定條件下，就把它放在動(dòng)詞（或介詞）的前面。賓語前置可分為以下幾種情況；1.在疑問句里，作賓語的疑問代詞（安、何、誰等），一般提到動(dòng)詞或介詞前。
例如；①沛公安在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾誰與歸？④何以效之？2.在否定句里，作賓語的代詞，也都提到動(dòng)詞的前邊，例如：①時(shí)人莫之許也。②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。
3.為了強(qiáng)調(diào)賓語，借助“之”“是”等的幫助，把賓語從詞的后面提到動(dòng)詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標(biāo)志，無其他義。
例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是圖。4.介詞賓語的前置。
例如；①國胡以相恤？②一言以蔽之。（二）定語后置句1.“……者……”為標(biāo)志。
例：石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）2.“……之……”為標(biāo)志。例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）（三）狀語后置句1.“于”為標(biāo)志的介賓短語。
例：季氏將有事于顓臾（《季氏將伐顓臾》）2.“以”為標(biāo)志的介賓短語。例：雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒（《諫太宗十思疏》）（四）主謂倒裝句例；甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。
（《虎丘記》）四、省略句文言文某些詞或某些成分經(jīng)常省略，比白話文多見。1.省主語。
例如：（成名）喜而捕之，（蟲）一鳴輒躍去，（蟲）行且速。2.省謂語動(dòng)詞。
例如：一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。3.省賓語。
①省動(dòng)詞賓語。例如：權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下。
②省介詞賓語。例如：秦王不懌，為（之）一擊缶。
4.省介詞。例如：將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。
5.省量詞。例如：①蟹六（只）跪而二（只）整。
②寒暑易節(jié)，始一（次）反焉。
3.誰能給我概括些文言文知識(shí)
而：順承，動(dòng)作時(shí)間上有先后關(guān)系。
例：故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿 并列，調(diào)換連接的成分不影響句意即并列，例：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者 轉(zhuǎn)折，由語境自然推斷。例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 修飾，連接狀語和中心詞，看前一成分是否狀語特別是伴隨狀態(tài)狀語。
例：提刀而立 遞進(jìn)，意義上更進(jìn)一步，如由易到難，由小到大。例：君子博學(xué)而日參省乎己 賓語前置一般有四種形式： 1、否定句中人稱代詞作賓語，賓語要前置。
例：忌不自信 2、疑問句中疑問代詞作賓語，賓語要前置。例：良問曰：‘大王來何操？’ 3、用"之"將賓語提前。
例：宋何罪之有？ 4、用"是"將賓語提前。例：惟兄嫂是依 [固定結(jié)構(gòu)] 在文言文中，有許多詞語經(jīng)常搭配在一塊使用，形成基本固定的格式，表達(dá)基本固定的意思，現(xiàn)總結(jié)部分如下： 1、無以、無從。
譯為“沒有用來……的辦法” 例如： 家貧，無從致書以觀?！端蜄|陽馬生序》軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞。
《鴻門宴》 2、有以。譯為“有用來……的辦法”。
例如： 袁人大憤，然未有以報(bào)也?！稌╇u者事》 3、有所。
譯為“有……的”（人、物、事） 故患有所不避也。《魚我所欲也》 4、無所。
譯為“沒有……的”（人、物、事） 幾無所逃死?！?指南錄>后序》 5、如何、若何、奈何。
譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”。 例如： 取吾城，不予我璧，奈何？《廉頗藺相如列傳》 為之奈何？《鴻門宴》 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 6、所以。
譯為“用來……的”，“……的原因”，“……的方法”。 例如： 師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
《師說》 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚?！稁熣f》 吾知所以拒子矣。
7、何……為。譯為“還要……干什么”。
例如： 何以伐為？《論語》 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》 8、得無……乎，得無……耶，無乃……乎，譯為“恐怕……吧”？ 例如： 覽物之情，得無異乎？ 居簡而行簡，無乃大簡乎？ 9、孰與，與……孰。譯為“跟……比較，哪一個(gè)……” 例如： 吾孰與徐公美？吾與徐公孰美 以上所歸納的只是常見到的一些固定句式，像這樣的固定句式還有很多，平時(shí)注意積累、歸納，這對(duì)提高自己的文言文閱讀能力會(huì)有極大的幫助作用。
[省略句] 句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。
最常見的省略句有以下幾種： （一）省略主語 主語的省略，在文言文中很常見。主要原因之一是文言的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語。
句子若是重復(fù)前邊的名詞又羅嗦，這樣省略主語的句子自然就多了，句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個(gè)語言環(huán)境去推斷。翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況 把省略成分補(bǔ)出來。
主語的省略，可分為“承前省”、“承后省”、“對(duì)話省”等形式。如： 1、承前省 （1）廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。
（《廉頗藺相如列傳》） （2）永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。（柳宗元《捕蛇者說》） 2、承后省 （1）沛公謂張良曰：“……（公）度我入軍中，公乃入?！?/p>
（《鴻門宴》） （2）（爾）必死是間，余收爾骨焉。（《左傳·肴之戰(zhàn)》） 3、對(duì)話省 （1）（孟子）曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“（獨(dú)樂樂）不若與 人。”
（《孟子》二章） （2）樊噲?jiān)唬骸敖袢罩氯绾?？”良曰：“（今日之事）甚急。（《鴻門宴》） （二）省略謂語 謂語是句子最重要的部分。
無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的情況是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個(gè)別的現(xiàn)象，尤其是并列的句子，如果其中一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。
有時(shí)省略的謂語要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響句子的表達(dá)。 1、承上文謂語而省略。
軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞（為樂）。（《鴻門宴》） 2、承下文謂語而省略。
（1）楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請(qǐng)楊子之堅(jiān)追之。（《列子·歧路亡 羊》） 3、共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么。
（1）及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（《左忠毅公逸事》） （2）后公攻（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。
（《記王忠肅公翱事》） （三）省略賓語 文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之”。 1、省略動(dòng)詞后的賓語，如： 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見和良，具告（之）以事。
（《鴻門宴》） 2、省略介詞后的賓語，如： 成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。（《促織》） （四）省略兼語 “使、命、令”之類動(dòng)詞的賓語常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語，這個(gè)詞就稱作兼語。
現(xiàn)代漢語的兼語一般不能省略，文言文里的兼語卻往往被省略，所省多是代詞“之”。 不如因而厚遇之，使（之）歸趙。
（《廉頗藺相如列傳》） （五）省略介詞 文言文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”、“自”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語時(shí)，這個(gè)介詞常常被省掉。 1、省介詞“于”，如： 荊州之民附操者，逼（于）兵勢(shì)耳。
（《赤壁。
4.求高考文言文常識(shí)總結(jié)
文學(xué)常識(shí)不得記混記雜，要時(shí)刻注意辨析一些容易混淆的知識(shí)，如記清一些不同流派的文學(xué)主張和代表人物等等；名句名篇的背誦最終要通過默寫落實(shí)在卷面上，在復(fù)習(xí)中，一定要背默結(jié)合，默寫時(shí)還要細(xì)心，不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、前后顛倒等錯(cuò)誤，此外，還應(yīng)注意標(biāo)點(diǎn)和語氣。
【考點(diǎn)達(dá)標(biāo)】⒈."何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心"這副對(duì)聯(lián)，說的是（ ） A.賈誼 B.諸葛亮 C.屈原 D.文天祥 答案：C（對(duì)聯(lián)中嵌有屈原詩歌《招魂》《九歌》名，屈原的詩中以芳草自喻品質(zhì)的高潔。屈原被放逐在湘江、沅江。
從內(nèi)容上看，與屈原事相合；從感情上看，表達(dá)了惋惜、同情的心意。）⒉下列作品、作家、國別（或朝代）對(duì)應(yīng)全都正確的一項(xiàng)是（ ） A.《西游記》-吳承恩-明代 《神曲》-但丁-德國 B.《鏡花緣》-李汝珍-明代 《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》-馬克?吐溫-美國 C.《西廂記》-王實(shí)甫-元代 《唐璜》-拜倫-英國 D.《桃花扇》-孔尚任-清代 《紅與黑》-莫泊桑-法國 答案：C(A.《神曲》的作者但丁是意大利人，不是德國人；B.《鏡花緣》的作者李汝珍是清代人，不是明代人；D.《紅與黑》的作者是法國的司湯達(dá)，不是莫泊桑。
) ⒊"一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。"這首詩中的"三父子"的是（ ） A.曹操、曹丕、曹植 B.蘇洵、蘇軾、蘇轍 C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 答案：B（題干中的一首詩是朱德同志為四川三蘇祠而題的，正確答案應(yīng)該是B項(xiàng)。
A項(xiàng)中，曹操、曹丕、曹植雖是三父子，也都是大文豪，而且也都有詩賦流傳于今，但他們不符合詩中“峨眉共比高”這一內(nèi)容。C項(xiàng)中，班彪、班固、班超雖為三父子，其中班彪、班固均以史學(xué)著稱，而班超有是名將，所以與詩中“都是大文豪”內(nèi)容不符。
D項(xiàng)中杜甫、杜牧、杜荀鶴不是父子關(guān)系，因此更不符合詩意了。）。
5.初中語文文言文相關(guān)知識(shí)
● 之◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子~心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵~計(jì)。不速~客。
莫逆~交?！?用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道~行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置~度外。等閑視~。
◎ 代詞，這，那：“~二蟲，又何知”?！?虛用，無所指：久而久~。
◎ 【在地方名詞前面】往，到：“吾欲~南?！??！蚨ㄕZ后置的標(biāo)志【在名詞與形容詞之間】：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)--蚯蚓沒有鋒利的爪牙強(qiáng)健的筋骨。
● 而◎ 古同“爾”，代詞，你或你的：“~翁歸，自與汝復(fù)算耳”?！?連詞（a.表平列，如“多~雜”。
b.表相承，如“取~代之”。c.表遞進(jìn)，如“~且”。
d.表轉(zhuǎn)折，如“似是~非”。e.連接肯定和否定表互為補(bǔ)充，如“濃~不烈”。
f.連接狀語和中心詞表修飾，如“侃侃~談”。g.插在主語謂語中間表假設(shè)，如“人~無信，不知其可”）。
◎ 表（從……到……）：從上~下?！?以◎ 用，拿，把，將：~一當(dāng)十。
~苦為樂。~身作則。
~鄰為壑。~訛傳訛。
~往鑒來?！?依然，順，按照：~時(shí)啟閉。
物~類聚。◎ 因?yàn)椋簙人廢言。
勿~善小而不為。不~物喜，不~己悲。
◎ 【在時(shí)間詞后面】在，于（指時(shí)日）：“子厚~元和十四年十一月八日卒，年四十七”?！?【表示一種目的】目的在于：~待時(shí)機(jī)。
~儆效尤。◎ 文言連詞，與“而”用法相同：夢(mèng)寐~求。
◎ 用在方位詞前，表明時(shí)間、方位、方向或數(shù)量的界限：~前。~內(nèi)。
◎ 用在動(dòng)詞后，類似詞的后綴：可~。得~。
◎ 古同“已”，已經(jīng)。◎ 太，甚：不~急乎？◎ 及，連及：富~其鄰。
● 其◎ 第三人物代詞，相當(dāng)于“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得~所。莫名~妙。
三緘~口。獨(dú)行~是。
自食~果。◎ 指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個(gè)”、“那些”：~他。
~余。~次。
文如~人。名副~實(shí)。
言過~實(shí)?！?那里面的：~中。
只知~一，不知~二?！?連詞，相當(dāng)于“如果”、“假使”：“~如是，熟能御之？”◎ 助詞，表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉：“~如土石何？”◎ 詞尾，在副詞后：極~快樂。
大概~?！?然◎ 對(duì)，是：~否。
不~。不以為~。
◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：~納（以為對(duì)而采納）。~諾（許諾，信守諾言）。
◎ 這樣，如此：當(dāng)~。~后。
~則?！?表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言~”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝~”）。
◎ 【在形容詞后面】用于詞尾，表示狀態(tài)（。的樣子）：顯~。
忽~。飄飄~。
◎ 古同“燃”。● 因◎ 原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原~。
~素。~果。
病~。◎ 理由：~為（wéi ）。
~而?！?依，順著，沿襲：~此。
~之。~循（a.沿襲；b.遲延拖拉）。
~噎廢食。陳陳相~。
其實(shí)也沒什么方法可言，只要是把主要的虛詞記熟，多古詩詞，文言文，有了預(yù)感就很容易辨認(rèn)了。答案補(bǔ)充這里有點(diǎn)資料 /view/1371712.htm。
6.必修三文言文重點(diǎn)知識(shí)整理和古代文化常識(shí)
高中語文必修3文言知識(shí)歸納 《寡人之于國也》文言知識(shí)歸納 一、通假字 1.直不百步耳（直，通“只”，不過。）
2.王如知此，則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。） 3.頒白者不負(fù)戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）
4.涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。） 二、古今異義詞 ①寡人之于國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。
今用于形影孤單的人。） ②河內(nèi)兇（河，黃河，今泛指河流。
兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。） ③請(qǐng)以戰(zhàn)喻（請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。
今常用于對(duì)方。例如：“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下；“請(qǐng)指導(dǎo)”，讓對(duì)方做指導(dǎo)。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。）
⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。）
⑥或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。
） ⑦斯天下之民至焉（斯，則，那么。
今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。） ⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也（養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人；今常用義是保養(yǎng)身體。）
⑨王無罪歲（無罪，不要?dú)w咎；今常用義是沒有犯罪） 三、一詞多義 1.數(shù) ①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》） （名詞，數(shù)目、數(shù)量） ②數(shù)口之家，可以無饑矣（《寡人之于國也》）（數(shù)詞，幾、若干） ③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國論》）（名詞，命運(yùn)） ④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次） ⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）（形容詞，cù，密、細(xì)密） ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算） 2.直 ①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲） ②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（副詞，僅、只） ③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價(jià)值） ④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《后序》）（副詞，徑直、直接） 3.發(fā) ①百發(fā)百中（成語）（動(dòng)詞，發(fā)射） ②發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動(dòng)詞，征發(fā)、派遣） ③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國也》）（動(dòng)詞，打開糧倉，賑濟(jì)災(zāi)民） ④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動(dòng)詞，花開） ⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動(dòng)詞，出發(fā)） ⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，實(shí)施） ⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā)） 4.兵 ①非我也，兵也（《寡人之于國也》）（名詞，兵器） ②窮兵黷武（成語）（名詞，戰(zhàn)爭） ③必以長安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說趙太后》）（名詞，軍隊(duì)） ④草木皆兵（成語）（名詞，士兵） 5.勝 ①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動(dòng)詞，承受） ②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國也》）（副詞，盡） ③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利） ④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)（《憶江南》）（動(dòng)詞，超過） ⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）（形容詞，優(yōu)美的） 6.于 ①則無望民之多于鄰國也（介詞，比） ②寡人之于國也（介詞，對(duì)） ③頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在） ④移其民于河?xùn)|（介詞，到） ⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從） ⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和） 7.王 ①然而不王者（動(dòng)詞，為王，讀“wàng”） ②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”） 8.以 ①請(qǐng)以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿） ②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義） ③以時(shí)入山林（介詞，按） ④申之以孝悌之義（介詞，把） 9.食 狗彘食（動(dòng)詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢 10.之 ①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒有意義的襯字） ②王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”） ③申之以孝悌之義（復(fù)指代詞，代“孝悌之義”。或?yàn)榧嬖~“于之”，向他們） ④寡人之于國也（結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語氣的作用） ⑤無如寡人之用心者（結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性） ⑥雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志。
或作復(fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”） 四、詞類活用 （一）名詞的活用 1.名詞作動(dòng)詞 ①填然鼓之（鼓，名詞用作動(dòng)詞，“敲起鼓”“擊鼓”。一說，非活用，用本意） ②樹之以桑（樹，名詞用作動(dòng)詞，“種植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動(dòng)詞，“穿上”） ④王無罪歲（罪，名詞用作動(dòng)詞，“歸罪”） ⑤然而不王者（王，名詞用作動(dòng)詞，“為王“稱王”“統(tǒng)一天下”） 2.名詞的為動(dòng)用法 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（喪，名詞的為動(dòng)用法，“為……辦喪事”） （二）動(dòng)詞的活用 1.動(dòng)詞當(dāng)名詞 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人） 2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法 則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（移，使……遷移，使動(dòng)用法） （三）形容詞的活用 1.形容詞作動(dòng)詞 謹(jǐn)庠序之教（謹(jǐn)，形容詞作動(dòng)詞，“認(rèn)真從事”“認(rèn)真辦好”） 五、古漢語句式 （一）判斷句 ① 非我也，歲也（……也，表判斷） 非我也，兵也。
（……也，表判斷） 是亦走也（……也，表判斷） 是使民養(yǎng)生喪死無憾也（……也，表判斷） ② 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也（……，……也，表。
7.初一文言文知識(shí)整理
我升初二，我可以告訴你一些。
古今異義： 齷齪：古：做事小心謹(jǐn)慎，過分拘謹(jǐn)。 今：骯臟 可以：古：可以憑借。
今：對(duì)某事表贊同。 涕：古義：淚。
今義：鼻涕。 走：古義：“跑”的意思。
今義：行走。 湯：古義：熱水。
今義：菜或面做的稀狀食物。 妻子：古義：妻子和兒女。
今義：專指男子的配偶。 然而：古義：兩個(gè)詞。
“然”代指上文所說的情況，“而”表示轉(zhuǎn)折，等于說“如此（這樣），可是……”。 今義：是一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的連詞。
一詞多義：（按音序排列）安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安）卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）備： 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。
（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡）鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。
（薄如錢唇《活板》）8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅(qū)使。
（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計(jì)謀。
（成語“束手無策”）9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對(duì)。
（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時(shí)有》） 4、永遠(yuǎn)。
（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》）10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實(shí)在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語言（未嘗稍降辭色）16. 次：1、編次。
（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。
（當(dāng)之無愧） 2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》） 3、將要。
（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。
（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）19. 道：1、道路。
（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。
（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之）24. 度：1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）26. 惡：1、怎么（惡能無紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者）27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往）29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）30. 分：fēn 1、劃分，分開。
（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長度單位。
（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之）36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，。
8.小學(xué)文言文知識(shí)點(diǎn)的匯總
小學(xué)文言文復(fù)習(xí)通假字1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？” 說，通“悅”，愉快，高興。
《論語十則》2、汝知之乎？女，通“汝”，人稱代詞，你（你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎？）?！墩撜Z十則》3、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 知通“智”，智慧。
誰說你知道的事情多呢《兩小兒辯日》4、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。 止通“只”。
《狼》5、先自度其足，而置之其坐?！白蓖ā白?，座位。
他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》6、出門看火伴 “火”通“伙”，伙伴?！赌咎m詩》7、才美不外見 “見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
《馬說》8、河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無”《愚公移山》9、小惠未偏，民弗從也。 偏通“遍”，遍及，普遍。
《曹劌論戰(zhàn)》10、一切烏有。 烏通“無”，沒有。
《山市》古今異義1、絕境 古義：與世隔絕的地方。 今義：無出路的境地。
例句：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）2、交通 古義：交錯(cuò)相通。
今義：主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。
（《桃花源記》）3、窮 古義：窮盡。 今義：經(jīng)濟(jì)貧困。
例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）4、鮮美 古義：鮮艷美麗。
今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。
（《桃花源記》）5、布衣 古義：平民。 今義：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）6、感激 古義：感動(dòng)振奮。
今義：感謝。例句：由是感激。
（《出師表》）7、可以 古義：可以憑借。 今義：對(duì)某事表贊同。
例句：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。（《曹劌論戰(zhàn)》）8、開張 古義：擴(kuò)大。
今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）。例句：誠宜開張圣聽（《出師表》）9、涕 古義：淚。
今義：鼻涕。例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
（《出師表》）10、兵 古義：兵器。 今義：士兵。
例句：兵甲已足（《出師表》）11、獄 古義：案件。 今義：監(jiān)禁犯人的地方（監(jiān)獄）例句：小大之獄，雖不能察，必以情。
（《曹劌論戰(zhàn)》）12、池 古義：護(hù)城河。 今義：小水塘、池塘。
例句：城非不高也，池非不深也（《二章》）13、居 古義：停留、過了。 今義：居住、住所。
例句：居十日，扁鵲復(fù)見（《扁鵲見蔡桓公》）14、走 古義：“跑”的意思。 今義：行走。
例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）15、湯 古義：熱水。 今義：菜或面做的稀狀食物。
例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）16、去 古義：離開。 今義：到……去例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）17、再 古義：第二次。
今義：又一次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。
（《曹劌論戰(zhàn)》）之的用法1、“之”作代詞的用法最多 而一牧童見之，之代指書畫 處士笑而然之，之：代詞，指牧童說的話 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 代詞，指學(xué)過的知識(shí)2、“之”作動(dòng)詞 送孟浩然之廣陵 是動(dòng)詞“到”3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的” 圣人之道 4、、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯 久之，目似瞑其的用法1、代詞，指“他、她、它（們）的” 欲知其輕重，指“它的”，大象2、.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）——第一個(gè)“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個(gè)“其”，表推測(cè)語氣，可譯作“恐怕”。而的用法用作連詞，連結(jié)詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系1、人不知而不慍，不亦君子乎？（但是，表轉(zhuǎn)接）2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ （表并列）3、溫故而知新。
（然后，表承接）常見的語氣詞一般放在句尾，表陳述、疑問、感嘆等，常見的有“也，矣、乎、耶、邪”。1、此畫斗牛也也，也用在句末，語氣詞，譯作“呀”2、謬矣，矣：語氣詞，了3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？乎，語氣詞，嗎文言語句的翻譯翻譯時(shí)既要字句對(duì)應(yīng)，又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。
文言文翻譯的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。
②補(bǔ)。即補(bǔ)充單音詞為雙音詞，或補(bǔ)出省略成分等。
③刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。
④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。
⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語序，使之合乎現(xiàn)代漢語習(xí)慣。
歡迎采納 祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步。
