1.赤壁賦古代文學(xué)常識
一、虛詞1. 而 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾） （3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ） （5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ） （6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2.之 （1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志） （3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ） （5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性 ）3.于 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ） （3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ） （5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ）4.乎 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨立（ 形容詞詞尾 ） （3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問） （5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ） 二、實詞1.通假字 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ） （2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ） （3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒） （4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ）2.古今異義 （1）徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種游戲方式 （2）白露橫江 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然 古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子3.一詞多義 （1）東 a順流而東（動詞，向東進軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東） （2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面） （4）如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像）4.詞類活用 （1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動詞，攻占） （3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞 ） （5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ） （7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ） （9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動詞，渺小的像 ） （11）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色 ） 三、文言句式1.判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.疑問句 （1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）3.省略句 （1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦 （3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4.變式句 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置） （5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也 譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義（實詞）1.歌 （1） 扣舷而歌之：名作動，歌唱 （2） 歌曰：歌詞 （3） 倚歌而和之：歌曲 （4） 歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦2. 望 （1） 七月既望：農(nóng)歷每月十五日 （2） 望美人兮一方：眺望 （3） 德高望重：名望、聲望 （4） 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察 （5） 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望 （6） 并、。
2.高一必修二語文赤壁賦全部知識點,要詳細的
赤壁賦 前赤壁賦 原文 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。
清風(fēng) 徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之，歌窈窕之章。
少（shǎo） 焉，月出于東山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和（hè）之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。
蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳（zhú）艫（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，釃（shi）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（mí）鹿，駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。
寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾（yú），羨長江之無窮。
挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長（zhǎng）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， 耳得之而為聲，目遇之而成色， 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zàng）也，而吾與子之所共適?！? 客喜而笑，洗盞（zhǎn）更（gēng）酌 （zhuó）。
肴（yáo）核既盡，杯盤狼藉（jí）。相與枕藉（jiè）乎舟中，不知東方之既白。
注釋 [1]選自《經(jīng)進東坡文集事略》卷一，這篇散文是宋神宗元豐二年（1079）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。
赤壁：實為黃州赤鼻磯，并不是三國時期赤壁之戰(zhàn)的舊址，當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁，蘇軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發(fā)自己的懷抱。 [2]壬戌：宋神宗元豐五年，歲在壬戌。
[3]既望：既，過了；望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。 [4 ]徐：舒緩地。
[5]興：起，作。 [6]屬：通“囑（zhǔ ），勸酒。
[7]明月之詩：《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》有“舒窈糾兮”之句，故稱“明月之詩”、“窈窕之章 ”，與下注釋相同。 [8]窈窕之章：《月出》詩首章為："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
""窈糾"同"窈窕"。 [9]少焉：不一會兒。
[10]斗牛：斗、牛，星宿名，即斗宿（南斗）、牛宿。 [11]白露橫江：白茫茫的水氣。
橫江：籠罩江面。 [12]縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。
縱：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》："誰謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往，去。
凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。
茫然，曠遠的樣子。 [13]馮虛御風(fēng)：（像長出羽翼一樣）駕風(fēng)凌空飛行。
馮：通"憑"，乘。虛：太空。
御：駕御。 [14]遺世獨立：超越塵世，獨自存在。
[15]羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想長了翅膀一樣，認為成仙后能夠飛升。登仙：登上仙境。
[16]扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。 [17]桂棹（zhào）兮蘭槳：用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳，棹，一種劃船工具，形似槳。
[18]擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。
空明、流光：指月光浮動清澈的江水。 [19]渺渺兮予懷：我的心思飄得很遠很遠。
渺渺，悠遠的樣子。 [20]美人：代指有才德的人。
古詩文多以指自己所懷念向往的人。 [21]倚歌而和（hè）之：合著節(jié)拍應(yīng)和。
倚：依，按 和：同聲相應(yīng)。 [22]如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。
怨：哀怨。慕：眷戀。
[23]余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。
[24]縷：細絲。 [25]舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。
此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。 [26]泣孤舟之嫠（lí 離）婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
孤居的婦女，在這里指寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云："去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其詩。
[27]愀（qiǎo 巧）然：憂郁的樣子 [28]正襟危坐：整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著 危坐：端坐。 [29]何為其然也：曲調(diào)為什么會這么悲涼呢？ [30]月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。
[31]夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。 [32]武昌：今湖北鄂城縣。
[33]繆：通"繚"盤繞。 [34]郁：茂盛的樣子。
[35]孟德之困于周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為。
3.赤壁賦古代文學(xué)常識
一、虛詞1. 而（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2.之（1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性 ）3.于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ）（3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ）4.乎（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨立（ 形容詞詞尾 ）（3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ）二、實詞1.通假字（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ）（2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ）（3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ）2.古今異義（1）徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種游戲方式（2）白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然古義：曠遠的樣子今義：完全不知道的樣子3.一詞多義（1）東 a順流而東（動詞，向東進軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）（2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）（3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像）4.詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動詞，攻占）（3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ）（7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ）（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動詞，渺小的像 ）（11）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色 ）三、文言句式1.判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.疑問句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）3.省略句（1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦（3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4.變式句（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義（實詞）1.歌（1） 扣舷而歌之：名作動，歌唱（2） 歌曰：歌詞（3） 倚歌而和之：歌曲（4） 歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦2. 望（1） 七月既望：農(nóng)歷每月十五日（2） 望美人兮一方：眺望（3） 德高望重：名望、聲望（4） 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察（5） 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望（6） 并、汾喬木，望秋先殞：臨近3. 下（。
4.【文言知識整理包括通假字.古今異義,詞類活用特殊句式師說.前赤壁
(1)古今異義. 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒開始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累 然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 游于是乎始 古義 從此，從這時 今義 遞進連詞 醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加 到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上. 頹然就醉 古義 接近 今義 就是 然后知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝 故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向 是歲元和四年也 古義 代詞，這 今義 判斷動詞 （2）一詞多義 始指異之： 稱奇 以為凡是州之山有異態(tài)者： 獨特 而未始知西山之怪特： 特別 然后知是山之特立： 超出一般 余自為像人： 成為 故為之文以志： 為（表目的） （3）通假字： 僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思. 趣，通“趨”，往.意有所極，夢亦同趣。
5.求《赤壁賦》中所有文言現(xiàn)象,包括 文言句式,字詞
虛詞歸納⑴之 縱一葦之所如（去，往） 凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標(biāo)志詞） 扣舷而歌之（音節(jié)助詞） 倚歌而和之（代詞，代“歌”） 哀吾生之須臾（助詞，主謂之間，取消句子獨立性） 茍非吾之所有（助詞，的）⑵于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在） 月出于東山之上（介詞，從） 此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被） 托遺響于悲風(fēng)（介詞，給）⑶其 而不知其所止（代詞，它，指“一葦”） 其聲嗚嗚然（代詞，那） 何為其然也（代詞，指簫聲） 方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）⑷而 固一世之雄也，而今安在哉（連詞，表轉(zhuǎn)折） 侶魚蝦而友糜鹿（連詞，表并列） 耳得之而為聲（連詞，表順承） 下江陵，順流而東也（連詞，表修飾）特殊句式 渺渺兮予懷 （主謂倒裝句） 游于赤壁之下 （狀語后置） 凌萬頃之茫然 （定語后置） 何為其然也？ （賓語前置） 而今安在哉？ （賓語前置） 寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。
（謂語省略，省略句） 而又何羨乎！ （賓語前置） 是造物者之無盡藏也 （判斷句） 客有吹洞簫者——定語后置 此非孟德之困于周郎者乎——定語后置（被動句） 知不可乎驟得——倒裝 固一世之雄也 “也”為標(biāo)志的判斷句 此非曹孟德之詩乎？ “非”為標(biāo)志的判斷句 （其聲）如怨如慕，如泣如訴 省略句 （其聲）舞幽壑之潛蛟 省略句詞類活用 歌窈窕之章（名詞用作動詞，歌詠） 白露橫江（形容詞作動詞，橫貫） 桂棹兮蘭槳（名詞作動詞，用木蘭做的） 擊空明兮溯流光（形容詞用作名詞，月光下的清波） 正襟危坐（形容詞作動詞，整理） 下江陵（名詞用作動詞，攻下） 西望夏口，東望武昌（方位名詞作狀語，向西，向東） 舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……舞動） 泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） 侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為伴侶，以……為朋友） 月明星稀，烏鵲南飛（名詞作狀語，向南） 渺滄海之一粟（形容詞意動用法，以……為渺） 哀吾生之須臾（為動用發(fā)，為……哀嘆） 順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） 吾與子漁樵于江渚之上（名詞作動詞，打魚砍柴） 不知東方之既白（形容詞作動詞，變白）通假字 1.浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮—憑 憑借 2.山川相繆 繆—繚 盤繞一詞多義 望：1七月既望（農(nóng)歷每月十五，名詞） 2西望夏口（向遠處看，動詞） 長：1抱明月而長終（永遠，副詞） 2而卒莫消長也（增長，動詞） 然：1其聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)） 2何為其然也（這樣，代詞） 于：1蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，代詞） 2月出于東山之上（從，介詞） 3此非孟德之困于周郎者乎（被，介詞） 4于是飲酒樂甚（于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞） 白：1白露橫江（白色的，形容詞） 2不知東方之既白（亮，形容詞） 歌：1歌窈窕之章（唱，動詞） 2歌曰（歌詞，名詞） 3倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞）古今異義 1徘徊于斗牛之間（徘徊：古義-明月停留 今義-人在一個地方來回走動） 2 望美人兮天一方（美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征 今義-美貌的人） 3凌萬頃之茫然（凌：古義-越過 今義-欺侮） 4況吾與子漁樵于江渚之上（子：古義-對人的尊稱，多指男子 今義-兒子）詞性轉(zhuǎn)換 1羽化而登仙（羽：名詞作狀語） 2舞幽壑之潛蛟（舞：動詞使動） 3泣孤舟之嫠婦（泣：動詞使動） 4正襟危坐（正：形容詞使動） 5烏鵲南飛（南：名詞作狀語） 6西望夏口（西：名詞作狀語） 7下江陵（下：方位名詞作動詞） 8漁樵于江渚之上（漁，樵：名詞作動詞） 9侶魚蝦而友糜鹿（侶，友：名詞意動）。
6.赤壁賦的有關(guān)知識
赤壁賦 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。
清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。
一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。
任憑水船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天?？v一葦之所知，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 這時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。
唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方。”
客人中有會吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長，象細長的絲縷延綿不斷。
這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。
哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。
知道這種愿望是不能突然實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。” 蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它終于沒有消損和增長。
原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 政治上的失意。
蕭聲哀怨。 人生無常，生命的短暫。
從蘇軾的《前赤壁賦》可看出他豁達淡然的人生態(tài)度。 本文在語言風(fēng)格方面，不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn)，更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達自己的主觀感受，時常點綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯落。
《前赤壁賦》中“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，寫出人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，而“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，又以極精煉的文筆，寫出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。 《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一――貶謫黃州期間。
元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入。
