1.邊城內(nèi)容簡介
●簡介 《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。
它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
本書為“世界文學(xué)名著”叢書中的一本,由著名作家劉心武主編,配合語文教學(xué),對《邊城》這部名著的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色進(jìn)行分析,并附有名家導(dǎo)讀、讀后感等,有助于提高學(xué)生的語文成績。 ●地位與影響 沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集,但是在他眾多的著作之中,《邊城》則占據(jù)著最重要的位置。
可以毫不夸張地說,正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)排行榜”,對20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進(jìn)行了排名,遴選出前100部作品。
參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家,如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中,魯迅的小說集《吶喊》位列第一,沈從文的小說《邊城》名列第二。
但如果以單篇小說計(jì),《邊城》則屬第一。《邊城》被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本。
●內(nèi)容精要 川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。
這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。
他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。
小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。
可巧的是,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。
弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。
儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。
老船夫忍不住去問,到了城里,人們卻告訴他:原來老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。
船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。
夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。
兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。
儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了,也許明天就會回來。 ●思想內(nèi)容 《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。
這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
翠翠與儺。
2.邊城內(nèi)容簡介
1、內(nèi)容簡介 小說主人公是擺渡船的老船夫及其孫女翠翠。
故事圍繞翠翠的愛情糾葛展開。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子-天保大老和灘送老二同時(shí)愛上翠翠,翠翠只鐘情於老二,祖父只知大老曾來求親,不知孫女心事。
兄弟兩相約以唱歌爭得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敵手而自動退出后淹水而死。順順和老二由此對翠翠祖父產(chǎn)生誤會,順順要老二另結(jié)一門富家親事,老二的心卻仍在翠翠,遂賭氣沿河下行,祖父已察覺此事,心中郁悶旋於某夜雷雨中去世了,而翠翠則一直等著老二。
2、簡析 《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。
由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。 3、作者簡介 沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,漢族(其父為漢族),但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統(tǒng),現(xiàn)代著名作家(備注:雖然沈從文生活在當(dāng)代,但是他的作品主要集中在1949年之前,所以只稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究家、京派小說代表人物,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。
14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年5月因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。
3.沈從文《邊城》主要內(nèi)容
《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
內(nèi)容簡介
1943年完成的《邊城》,是這類“牧歌”式小說的代表,也是沈從文小說創(chuàng)作的一個(gè)高峰。小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”?!哆叧恰吩臼巧驈奈臑槲覀兲峁┑囊环N理想的“人生形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無助與無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
《邊城》簡介
內(nèi)容:民國初年,位于湘西山區(qū)的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)- 茶峒,有位船總順順,頗有名望。他的兩個(gè)兒子大佬天保和二佬儺送,同時(shí)愛上渡口老船夫的外孫女翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的復(fù)轍,對她的婚事十分關(guān)注。端午節(jié)的夜晚,情竇初開的翠翠邂逅二佬儺送,心中萌發(fā)愛慕之情,但在二佬面前卻羞于表露。以后在順順家又與大佬天保相識。一天,順順托楊馬兵來向老船夫說媒。老船夫得知大佬喜歡翠翠,不勝欣喜,試圖說服翠翠,翠翠卻十分惱怒。當(dāng)天,王團(tuán)總也派人到順順家為女兒提親,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬 儺送表示寧要渡船,不要碾房。大佬得知弟弟也愛慕翠翠,郁悶不樂,遂乘船外出經(jīng)商,不幸落水?dāng)烂?。噩耗傳來,二佬儺送十分悲痛,不愿再提親事,離家出走。老船夫見翠翠婚事無望,悵然傷懷,加之勞累過度,心力交瘁,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚與世訣別。翠翠依舊守候在渡船上,長年為人擺渡,同時(shí),仍舊有所等待。
4.沈從文的文學(xué)常識
沈從文 求助編輯百科名片 沈從文沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。
湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。
14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1931年-1933年在山東大學(xué)任教。
1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。
中文名: 沈從文 外文名: 無 別名: 沈岳煥 國籍: 中國 出生地: 湖南鳳凰縣 出生日期: 1902 逝世日期: 1988 職業(yè): 作家,學(xué)者 畢業(yè)院校: 小學(xué)畢業(yè), 北京大學(xué)旁聽 信仰: 無 主要成就: 是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè) 代表作品: 《邊城》,《中國絲綢圖案》,《唐宋銅鏡》,《龍鳳藝術(shù)》 沈從文作品 散文集 ? 記胡也頻 ? 從文自傳 ? 記丁玲 ? 湘行散記 ? 湘西 ? 廢郵存底 ? 燭虛 ? 云南看云集 小說集 ? 老實(shí)人 ? 雨后及其他 ? 神巫之愛 ? 龍朱集 ? 旅店及其他 ? 石子船 ? 虎雛 ? 阿黑小史 ? 月下小景 ? 八駿圖 ? 如蕤集 ? 從文小說習(xí)作選 ? 新與舊 ? 春燈集 ? 主婦集 ? 黑鳳集 ? 阿麗思中國游記 ? 邊城 ? 長河 學(xué)術(shù)著作 ? 中國古代服飾研究 ? 從文賞玉 編輯本段個(gè)人簡介 沈從文,撰寫出版了《邊城》、《長河》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》、《中國古代服飾研究》等學(xué)術(shù)專著。他活了86歲,文學(xué)水平十分高,即使在講課也體現(xiàn)出坦言和直率品質(zhì)。
沈從文 沈從文(1902年—1988年),原名沈岳煥,湘西鳳凰縣人。沈從文讀過兩年私塾,正規(guī)教育僅是小學(xué),他的知識和智慧更多是自然和人生這部大書給他的。
鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流,是他兒時(shí)的樂園,給予他無窮的享受。他與小伙伴在這里游水嬉戲,也常常在河灘上看見被處決犯人的尸體。
這美與野蠻的奇異組合,都對沈從文后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。沈從文十五歲當(dāng)兵,五年行旅生涯,大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。
河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說、散文,大都與水有關(guān)。
可以說,對水的生命體驗(yàn),培養(yǎng)了沈從文特殊的審美心理,轉(zhuǎn)化成他小說優(yōu)美的詩意。 1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學(xué),可是僅受過小學(xué)教育,又沒有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來源的他,最終只能在北京大學(xué)旁聽,后來一邊在香山慈幼院打工,一邊勤奮寫作。
在他生活最絕望的時(shí)候,曾寫信給郁達(dá)夫求助。郁達(dá)夫登門看望了這位衣衫襤褸的湘西青年,慷慨解囊,并寫下激憤的《給一位文學(xué)青年的公開狀》。
1924年,沈從文迎來命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),他的作品陸續(xù)《晨報(bào)》、《語絲》、《京報(bào)副刊》上發(fā)表。四年以后,當(dāng)他遷居上海,與丁玲、胡也頻一起創(chuàng)辦《紅黑》雜志時(shí),已是一位小有名氣的青年作家了。
隨著創(chuàng)作的漸入佳境地,他在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。 但是,他發(fā)現(xiàn),自己始終與都市文明有一種難以消除的隔膜,他將這種隔膜稱為“鄉(xiāng)下人”和“城里人”的隔膜。
他與“城市”的隔膜,不僅僅是經(jīng)濟(jì)和社會地位的懸殊和所謂文明教養(yǎng)的差異,最根本的,他與城市人在生活、經(jīng)驗(yàn)、知識乃至價(jià)值觀上,具有后天無法溝通的天壤之別。他的生命、情感,已經(jīng)留在了那個(gè)給他生命、知識和智慧的湘西,他每天坐在屋中,耳朵里聽到的,卻不是都市大街的汽笛和喧囂聲,而是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲…… 在沈從文看來,“城市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。
他要為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情,在他看來,鄉(xiāng)下原始、淳樸、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài),他要展現(xiàn)這種人生的境界,為民族靈魂的再造提供他獨(dú)特的方案。他常常說,他的創(chuàng)作是建“希臘小廟”,“這神廟里供奉的是‘人性”。
我們需注意的是,沈從文所醉心的人性,與五四啟蒙主義崇尚的人性是有區(qū)別的。沈從文強(qiáng)調(diào)的人性,基本不包含理性,是特指自然狀態(tài)的人性;與浪漫主義者不同的是,他崇尚的自然人性,又主要不是心靈的自由激情,而是原始的野性的生命力。
沈從文有一部分小說是寫都市生活的,如《第二個(gè)狒狒》、《如蕤》、《八駿圖》等,這類小說諷刺性強(qiáng),但流于表面化;他還有一類小說,在展示湘西原始的民風(fēng)和樸素的人性時(shí),暗帶對人生的些許哀憐,如《蕭蕭》、《丈夫》;而《月下小景》、《菜園》等,則對愚昧的習(xí)俗和黑暗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。但真正奠定沈從文在文學(xué)史上地位的,是《邊城》這一類“牧歌”小說——以湘西的人情、自然、風(fēng)俗為背景,旨在展示淳樸的人性和理想人生情態(tài)。
這些小說以真摯的感情,優(yōu)美的語言,詩意的情緒,為我們營造出一派沈從文式的理想世界,宛如清新悠遠(yuǎn)的牧歌,傾訴著沈從文對湘西的眷戀,對自然的感懷,對至善至美的人情與和諧寧靜理想境界的想象。沈從文特殊的文化選擇和文化觀念,在這類小說中,得到最完美的表現(xiàn),這是沈從文小說中最。
5.邊城試題及答案
這個(gè)問題可以分為幾部分來回答: 一、文學(xué)常識題:比如作者是誰,以及描寫手法等二、問答題:《邊城》敘述了怎樣一個(gè)故事表現(xiàn)了作者什么樣的人生追求?答:《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景,描寫一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。
作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦,生動地展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情,謳歌一種淳厚的象征著愛”與“美”的人性與人生,表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。
答:《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的”世外桃源” ,正因?yàn)檫@“愛”才使得川 。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份 。哀樂,為人類?愛?字作一度恰如其分的說明”《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。
作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。請簡述你對《邊城》中翠翠的愛情悲劇的理解。
答:翠翠是一位清純可愛的鄉(xiāng)村女孩,是美的化身。她的愛情故事是一首凄美的歌,她是作者鄉(xiāng)戀情感與懷舊思想孕育起來的一個(gè)血肉豐滿的人物形象,作者也通過翠翠這一藝術(shù)形象揭露“現(xiàn)代文明”的虛偽、自私、怯懦出,表達(dá)了對“現(xiàn)代文明”的無情批判。
三、自由抒發(fā)感情題?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。
它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。
6.《邊城》試題及答案有哪些
這個(gè)問題可以分為幾部分來回答:
一、文學(xué)常識題:比如作者是誰,以及描寫手法等
二、問答題:
1. 《邊城》敘述了怎樣一個(gè)故事表現(xiàn)了作者什么樣的人生追求?答:《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉(xiāng)村為背景,描寫一個(gè)渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦,生動地展現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、純樸的民風(fēng)和人情,謳歌一種淳厚的象征著愛”與“美”的人性與人生,表達(dá)了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。
2. 簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。
答:《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的”世外桃源” ,正因?yàn)檫@“愛”才使得川 。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份 。哀樂,為人類?愛?字作一度恰如其分的說明”《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
3. 請簡述你對《邊城》中翠翠的愛情悲劇的理解。
答:翠翠是一位清純可愛的鄉(xiāng)村女孩,是美的化身。她的愛情故事是一首凄美的歌,她是作者鄉(xiāng)戀情感與懷舊思想孕育起來的一個(gè)血肉豐滿的人物形象,作者也通過翠翠這一藝術(shù)形象揭露“現(xiàn)代文明”的虛偽、自私、怯懦出,表達(dá)了對“現(xiàn)代文明”的無情批判。
三、自由抒發(fā)感情題。
《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀(jì)中文小說100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說在中國近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。