1.古董收藏需要注意什么風(fēng)水常識
從命理學(xué)上的角度出發(fā)，并不是人人都適合收藏這種古董古玩。
因?yàn)檫@些古董古玩，屬于傳統(tǒng)文化，本身有其五行屬性。如果一個(gè)人的八字之中，是食神傷官為用，或是財(cái)星為用，那么是很忌收藏古董古玩。
因?yàn)楣哦磐嬖诿韺W(xué)十神中，處于印的位置上。你看像徐子淇這類，肯定忌戴古董古玩。
比如命中忌土的朋友，也很忌古董古玩。只有那些印星為用，八字里面帶華蓋，帶太極貴人的人，才適合收藏古董古玩，但這類人性情，長相又往往很怪異的。
所以，你看那些收藏家，十個(gè)有八個(gè)是天生異相，就是這樣而來，并不是沒有道理的。
2.古董的收藏常識
有人認(rèn)為古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鑒別的眼力。東西買錯(cuò)了就自認(rèn)倒霉。甚至有人列舉歷史上個(gè)別名人造假販假的事例，試圖說明古玩收藏造假販假存在的合理性，使不少人對古玩行制假販假的行為熟視無睹。其實(shí)不然。古玩行不是不打假。買錯(cuò)東西對任何人都是痛。這種痛對追逐獵奇收藏的人來說不僅只是意味金錢的損失，這種痛曾使知名收藏家喪失名譽(yù)，丟盡顏面，落下心病，最后抑郁而終。這種痛也曾使無數(shù)興致勃勃的愛好者初涉門檻就被滅殺興致。作為制假販假的受害者，古玩收藏界對任何制假販假的行為都深惡痛絕。既然是這樣，為什么這些制假販假的行為在古玩行業(yè)沒有得到有效的制止呢？除了利益的驅(qū)動(dòng)，使制假販假延續(xù)不絕外，另外一個(gè)原因就是消費(fèi)者姑息縱容。過去的歲月里，行家們買貨走了眼是羞于顏面，歸咎于術(shù)業(yè)不精，不敢張揚(yáng)，秘而不宣，自動(dòng)放棄了追究賠償?shù)臋?quán)利。當(dāng)今社會，我國的《消費(fèi)者權(quán)益保障法》明確規(guī)定，在買賣過程中，只要經(jīng)營者提供虛假不誠實(shí)的陳述、允諾，以欺瞞手段，造成了購買人的經(jīng)濟(jì)損失，購買了假貨贗品，購買人就有索賠的權(quán)利，古玩行也沒有例外。所以，對惡意欺騙行為就應(yīng)該積極采取索賠行動(dòng)。一方面是保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害，另一方面也可以為凈化市場行為出一份力量，讓蓄意坑蒙欺騙不誠實(shí)者有所顧忌，無地容身。御府工坊提示，購買者在交易完成之后，要索取注明相關(guān)承諾內(nèi)容的交易憑證。國營文物店等經(jīng)營單位通常有古籍文物銷售統(tǒng)一發(fā)票給顧客。私人間的交易如果銷售人曾作出承諾，穩(wěn)重起見就應(yīng)該向其取得相應(yīng)承諾的憑據(jù)或交易記錄以備日后不測之需。
古玩的收藏與鑒賞，是一項(xiàng)高雅的玩，一種有品味的玩，一種有文化的玩，一種背負(fù)歷史、尋舊懷古的玩。古玩投資，屬于藝術(shù)品投資的范疇。琢藝軒和田玉表示古玩的涉獵面十分廣泛，門類十分龐雜。從材質(zhì)來看，有木質(zhì)古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠寶古玩、金屬古玩等等；從使用價(jià)值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妝飾品、有古代錢幣、有書籍報(bào)刊、有煙標(biāo)海報(bào)等等。古玩，猶如一個(gè)包羅萬象的大市場，東西多得很，博得很，雜得很，玩法多得很?！笆⑹牢奈铮瑏y世饑民”。國家繁榮向上，老百姓豐衣足食，古玩有市場。國家蕭條混亂，老百姓衣食無著，沒人有那個(gè)閑心來搞古玩。
古玩，作為一種商品，它的特質(zhì)集中地表現(xiàn)在兩點(diǎn)：一點(diǎn)是古，具有歷史重負(fù)的滄桑感，往往這些東西，是一個(gè)社會發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的最好見證；一點(diǎn)是有文化，有品味，具有藝術(shù)性。正是因?yàn)楣磐孀鳛樯唐返倪@兩個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，決定了在古玩某一領(lǐng)域淘金的專門人才，有可能在龐雜的良莠不齊的古玩市場中，贏它個(gè)罐滿缽盈。
3.古玩收藏中需要注意哪些問題
古玩收藏有哪些注意事項(xiàng)？古玩收藏既能讓經(jīng)濟(jì)與文化有機(jī)地結(jié)合，從而使大眾所正確投資的財(cái)富得到增值保值，又能使人凈化心靈，升華人生，顯然，古玩收藏的好處很多，但同時(shí)風(fēng)險(xiǎn)并存。
那么，古玩收藏有哪些注意事項(xiàng)呢？一、收藏者凡是自己不懂、或拿不準(zhǔn)的東西，一定不要去買，否則，錢財(cái)就很可能“打水漂”！“改姓”！這是因?yàn)楣磐嫘袠I(yè)的“水很深”。二、收藏者不能“關(guān)門造車”，自以為是，也不能有“老子天下第一”的思想，更不能對照書本圖錄去購物，要多參加實(shí)踐，必須在游泳中學(xué)會游泳。
從事文物、古玩收藏與鑒賞的最佳學(xué)習(xí)方法是“9+1”，也就是：一分讀書，九分實(shí)踐。同時(shí)要多攻讀國家專業(yè)教材書，千萬不能被市場上有些商品書、拍賣圖錄或網(wǎng)上天價(jià)誤導(dǎo)，更不能被部分商人或少數(shù)專家“打毒針、灌蜜水洗腦”，要時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做一個(gè)明白收藏者。
三、收藏者要克服貪心，不要有撿大漏、發(fā)洋財(cái)?shù)囊灰贡└凰枷霃氖鹿磐?，在購貨時(shí)凡遇人、遇物都要進(jìn)行多方面深入考慮。因?yàn)楣磐媸且粋€(gè)既復(fù)雜、又特殊的“特區(qū)”行業(yè)，這里靜水深流，表面看似風(fēng)平浪靜，其實(shí)是水流湍急，稍有不慎，就會被水中的“鬼神”吞沒，要時(shí)刻提防“文明盜竊”。
四、收藏者一定要嚴(yán)格地選擇古玩鑒定專家，不能只看某些專家頭上一道道的職務(wù)、職稱、光環(huán)，要著重看專家“拿脈問診”的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。其專家好比是一名中醫(yī)，診斷正確，對癥下藥，就有益于健康，否則，就會危害健康，甚至害人性命。
只有選對專家，才能徹底避免“有病瞎投醫(yī)”的盲目性，選擇專家最基本的三大要點(diǎn)：第一點(diǎn)，要求專家必須具有國家資質(zhì)，上網(wǎng)核實(shí)；第二點(diǎn)，要求專家必須明確解讀其實(shí)物的八大要素：1.明確器物名稱；2.明確年代；3.明確產(chǎn)地；4.明確區(qū)分官器與民器；5.明確質(zhì)地；6.明確工藝特征；7.明確品相；8.明確估價(jià)（僅供參考）；第三點(diǎn)，要求專家“鑒定失誤，負(fù)責(zé)倍償”、“雙方簽約，照章辦理”。只有簽約，才能明確雙方的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)；只有保賠，才能盡可能地避免一部分少數(shù)不良專家惡意或善意的失誤，最終促使專家規(guī)范行為、量力而行、嚴(yán)格自律。
本人認(rèn)為：古玩鑒定專家不是萬能的，尤其是面對市場鑒定估價(jià)的專家，更不是萬能的，因古玩收藏涉及到萬事萬物，百科全書，專家是人而不是神。所以更應(yīng)規(guī)范專家的工作行為，凡是專家不能明確解讀上述八大要素的古玩“疑難雜癥”，都不能收費(fèi)，更不能隨意發(fā)表言論。
只有這樣，才能盡量地避免服務(wù)和被服務(wù)雙方的失誤，持寶人（收藏者）才不會被專家誤導(dǎo)而吃“苦果”。在此，我還附帶地講一點(diǎn)：嚴(yán)禁專家在鑒定過程中（有償鑒寶服務(wù)時(shí)）收購任何藏品，否則，就是欺騙。
本人認(rèn)為鑒寶專家不能既當(dāng)“裁判”，又當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”，否則，也就是欺人欺世。五、收藏者一定要將自己的藏品與市場接軌。
市場好比是溫度表，其藏品價(jià)高、價(jià)低、是真、是假，反應(yīng)“冷熱”最靈。具體方法是：收藏者本人不要在市場直接露面，可委派其家人，或信得過的朋友、員工將藏品拿到文物、古玩市場上詢問或假裝出售，進(jìn)行走訪一百家、一千戶而廣泛聽取眾人意見，其結(jié)果自然明了，這也是古玩求證與求實(shí)的捷徑之一。
六、收藏者一定要具有超前的眼光，寧可超行情收各類精品、完整件，不要貪便宜，收大路貨、低檔貨、破爛貨。只有這樣，才能使其所投資的財(cái)富增值保值更快、更可靠、更穩(wěn)定。
這一主張的前提條件必然是要求收藏者根據(jù)自身愛好量力而行。七、收藏者一定要理性有度地對待古玩，本人建議：凡購價(jià)值超過萬元的古玩藏品，要與出讓方（賣方）簽協(xié)議，凡價(jià)值超過十萬元的藏品，更要與對方既簽協(xié)議，還要通過司法部門公證。
必須要求賣貨人對其藏品保真，否則，約定無條件退貨。凡涉及到買賣利益關(guān)系，只有簽約明確雙方的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)，才能利用法律法規(guī)來維護(hù)自己合法的收藏權(quán)益；才能盡可能地避免上當(dāng)受騙。
本人為什么要在此提出古玩買賣必須要簽約？這是因?yàn)槲胰A夏文明傳統(tǒng)美德是：助人為樂，行善為本，而當(dāng)今古玩界一部分人卻是背道而馳，有人遇到對方不懂貨的情況，他不但不幫助他人說明其年代及價(jià)值，反而用“撿漏”或施騙術(shù)的手段來算計(jì)對方，以得逞為本領(lǐng)、為光榮、為自豪。正因?yàn)檫@個(gè)普遍多發(fā)現(xiàn)象的存在，本人呼吁廣大收藏愛好者，“害人之心不可有，防人之心不可無”，必須明確掏錢購物，簽協(xié)議的重要性和必要性。
在此，本人還認(rèn)為：古玩界“撿漏”只能說明專業(yè)知識超前取勝，絕對不能代表道德的進(jìn)化?。“?、收藏者要明確工藝品與古玩和文物兩者的界限。凡收藏工藝品者，第一應(yīng)當(dāng)選擇其材質(zhì)的優(yōu)劣及貴賤，第二才是注重其藝術(shù)特色、特點(diǎn)及各大要素，凡收藏古玩、文物者，應(yīng)首當(dāng)明確其藏品的年代遠(yuǎn)近，然后才是注重其藝術(shù)及綜合特征。
每個(gè)人在收藏道路上，只有先明確方向再去努力，才能求真、務(wù)實(shí)地當(dāng)一名成功的收藏者。九、收藏者在轉(zhuǎn)讓（出售）藏品時(shí)也要慎防社會上少數(shù)鑒寶專家與部分不良拍賣公司、古玩經(jīng)營機(jī)構(gòu)勾結(jié)玩“合同文字游戲”、“做籠子”、“搞分賬”、狼狽為奸謀黑利，千萬不能抱有貪高價(jià)、“摸大獎(jiǎng)。
4.古董收藏需要注意什么風(fēng)水常識
從命理學(xué)上的角度出發(fā)，并不是人人都適合收藏這種古董古玩。
因?yàn)檫@些古董古玩，屬于傳統(tǒng)文化，本身有其五行屬性。如果一個(gè)人的八字之中，是食神傷官為用，或是財(cái)星為用，那么是很忌收藏古董古玩。
因?yàn)楣哦磐嬖诿韺W(xué)十神中，處于印的位置上。你看像徐子淇這類，肯定忌戴古董古玩。
比如命中忌土的朋友，也很忌古董古玩。只有那些印星為用，八字里面帶華蓋，帶太極貴人的人，才適合收藏古董古玩，但這類人性情，長相又往往很怪異的。
所以，你看那些收藏家，十個(gè)有八個(gè)是天生異相，就是這樣而來，并不是沒有道理的。
5.收藏古玩要注意哪些方面
一、收藏者凡是自己不懂、或拿不準(zhǔn)的東西，一定不要去買，否則，錢財(cái)就很可能“打水漂”！“改姓”！這是因?yàn)楣磐嫘袠I(yè)的“水很深”。
二、不能對照書本圖錄去購物，要多參加實(shí)踐，必須在游泳中學(xué)會游泳。從事文物、古玩收藏與鑒賞的最佳學(xué)習(xí)方法是“9+1”，也就是：一分讀書，九分實(shí)踐。同時(shí)要多攻讀國家專業(yè)教材書，千萬不能被市場上有些商品書、拍賣圖錄或網(wǎng)上天，要時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做一個(gè)明白收藏者。
三、收藏者要克服貪心，不要有撿大漏、發(fā)洋財(cái)?shù)囊灰贡└凰枷霃氖鹿磐?，在購貨時(shí)凡遇人、遇物都要進(jìn)行多方面深入考慮。因?yàn)楣磐媸且粋€(gè)既復(fù)雜、又特殊的“特區(qū)”行業(yè)，這里靜水深流，表面看似風(fēng)平浪靜，要時(shí)刻提防“文明盜竊”。
四、收藏者一定要嚴(yán)格地選擇古玩鑒定專家，不能只看某些專家頭上一道道的職務(wù)、職稱、光環(huán)，要著重看專家“拿脈問診”的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。其專家好比是一名中醫(yī)，診斷正確，對癥下藥，就有益于健康，否則，就會危害健康，甚至害人性命。只有選對專家，才能徹底避免“有病瞎投醫(yī)”的盲目性，選擇專家最基本的三大要點(diǎn)：
第一點(diǎn)，要求專家必須具有國家資質(zhì)，上網(wǎng)核實(shí)；
第二點(diǎn)，要求專家必須明確解讀其實(shí)物的八大要素：
1.明確器物名稱；2.明確年代；3.明確產(chǎn)地；4.明確區(qū)分官器與民器；5.明確質(zhì)地；6.明確工藝特征；7.明確品相；8.明確估價(jià)（僅供參考）；
第三點(diǎn)，要求專家“鑒定失誤，負(fù)責(zé)倍償”、“雙方簽約，照章辦理”。只有簽約，才能明確雙方的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)；只有保賠，才能盡可能地避免一部分少數(shù)不良專家惡意或善意的失誤，最終促使專家規(guī)范行為、量力而行、嚴(yán)格自律。本人認(rèn)為：古玩鑒定專家不是萬能的，尤其是面對市場鑒定估價(jià)的專家，更不是萬能的，因古玩收藏涉及到萬事萬物，百科全書，專家是人而不是神。所以更應(yīng)規(guī)范專家的工作行為，凡是專家不能明確解讀上述八大要素的古玩“疑難雜癥”，都不能收費(fèi)，更不能隨意發(fā)表言論。只有這樣，才能盡量地避免服務(wù)和被服務(wù)雙方的失誤，持寶人（收藏者）才不會被專家誤導(dǎo)而吃“苦果”。在此，我還附帶地講一點(diǎn)：嚴(yán)禁專家在鑒定過程中（有償鑒寶服務(wù)時(shí)）收購任何藏品
6.古玩界的常識大家了解多少
古玩的收藏與鑒賞，是一項(xiàng)高雅的玩，一種有品味的玩，一種有文化的玩，一種背負(fù)歷史、尋舊懷古的玩。
古玩投資，屬于藝術(shù)品投資的范疇。古玩，它的涉獵面十分廣泛，門類十分龐雜。
從材質(zhì)來看，有木質(zhì)古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠寶古玩、金屬古玩等等；從使用價(jià)值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妝飾品、有古代錢幣、有書籍報(bào)刊、有煙標(biāo)海報(bào)等等。古玩，猶如一個(gè)包羅萬象的大市場，東西多得很，博得很，雜得很，玩法多得很。
“盛世文物，亂世饑民”。國家繁榮向上，老百姓豐衣足食，古玩有市場。
國家蕭條混亂，老百姓衣食無著，沒人有那個(gè)閑心來搞古玩。 古玩，作為一種商品，它的特質(zhì)集中地表現(xiàn)在兩點(diǎn)：一點(diǎn)是古，具有歷史重負(fù)的滄桑感，往往這些東西，是一個(gè)社會發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的最好見證；一點(diǎn)是有文化，有品味，具有藝術(shù)性。
正是因?yàn)楣磐孀鳛樯唐返倪@兩個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，決定了在古玩某一領(lǐng)域淘金的專門人才，有可能在龐雜的良莠不齊的古玩市場中，贏它個(gè)罐滿缽盈。
7.古玩界的常識大家了解多少
古玩的收藏與鑒賞，是一項(xiàng)高雅的玩，一種有品味的玩，一種有文化的玩，一種背負(fù)歷史、尋舊懷古的玩。古玩投資，屬于藝術(shù)品投資的范疇。古玩，它的涉獵面十分廣泛，門類十分龐雜。從材質(zhì)來看，有木質(zhì)古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠寶古玩、金屬古玩等等；從使用價(jià)值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妝飾品、有古代錢幣、有書籍報(bào)刊、有煙標(biāo)海報(bào)等等。古玩，猶如一個(gè)包羅萬象的大市場，東西多得很，博得很，雜得很，玩法多得很?！笆⑹牢奈铮瑏y世饑民”。國家繁榮向上，老百姓豐衣足食，古玩有市場。國家蕭條混亂，老百姓衣食無著，沒人有那個(gè)閑心來搞古玩。
古玩，作為一種商品，它的特質(zhì)集中地表現(xiàn)在兩點(diǎn)：一點(diǎn)是古，具有歷史重負(fù)的滄桑感，往往這些東西，是一個(gè)社會發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化。古玩的收藏與鑒賞，是一項(xiàng)高雅的玩，一種有品味的玩，一種有文化的玩，一種背負(fù)歷史、尋舊懷古的玩。古玩投資，屬于藝術(shù)品投資的范疇。古玩，它的涉獵面十分廣泛，門類十分龐雜。從材質(zhì)來看，有木質(zhì)古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠寶古玩、金屬古玩等等；從使用價(jià)值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妝飾品、有古代錢幣、有書籍報(bào)刊、有煙標(biāo)海報(bào)等等。古玩，猶如一個(gè)包羅萬象的大市場，東西多得很，博得很，雜得很，玩法多得很?！笆⑹牢奈?，亂世饑民”。國家繁榮向上，老百姓豐衣足食，古玩有市場。國家蕭條混亂，老百姓衣食無著，沒人有那個(gè)閑心來搞古玩。
古玩，作為一種商品，它的特質(zhì)集中地表現(xiàn)在兩點(diǎn)：一點(diǎn)是古，具有歷史重負(fù)的滄桑感，往往這些東西，是一個(gè)社會發(fā)展時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的最好見證；一點(diǎn)是有文化，有品味，具有藝術(shù)性。正是因?yàn)楣磐孀鳛樯唐返倪@兩個(gè)最鮮明的特點(diǎn)，決定了在古玩某一領(lǐng)域淘金的專門人才，有可能在龐雜的良莠不齊的古玩市場中，贏它個(gè)罐滿缽盈。
8.喜歡古玩收藏怎樣入門
很多人不知道收藏古玩怎樣才能入門。
其實(shí)入門的方法很簡單。希望能幫到樓主一 1、經(jīng)常在古玩業(yè)界內(nèi)進(jìn)行長期的觀察，并且在接觸中采取，偷聽、偷學(xué)、偷記的方法。
2尋找真正的行家，并觀察學(xué)習(xí)行家們之間的專業(yè)交易知識和交易方式，3投入可投入的資金，借行家們的眼力進(jìn)行偷買或試買，并且上手考查學(xué)習(xí)，4把偷買試買的古玩反饋到市場進(jìn)行買賣中的真假及價(jià)格測試及認(rèn)證。5想辦法從真正的行家 商家中看到被公認(rèn)的真古玩，多看真古玩認(rèn)識和確認(rèn)真品的特征和標(biāo)準(zhǔn)非常重要。
二、買賣或收藏古玩必須具備、文化修養(yǎng)、必理素質(zhì)，對金錢，名利，情感和占有欲等方面有正確的人生觀念，否則古玩玩兒好了長壽，玩兒不好會折壽。三、老話說：古玩是干一輩子，學(xué)一輩子，一生的買賣和收藏，沒有不買假也沒有不打眼的，關(guān)鍵是有的人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)長記性，有的人一輩子還是糊里糊涂。
四、真酒假酒是喝出來的，真煙假煙是抽出來的，真人民幣假人民幣是花出來的，掌握和識別古玩的真假是經(jīng)過長期的買賣實(shí)踐練出來的。五、古玩收藏必須經(jīng)過不斷更新過程，從而提高收藏水平和品位，因此歷來沒有不買不賣的藏家。
六、所謂摟薄撿漏不是收藏界的指導(dǎo)，而是古玩商人的商業(yè)專用語，為了獲取利潤要求古玩商必須以最低的成本而獲得最大的利潤。要做到這一點(diǎn)必須采取摟薄撿漏的手段。
很多收藏愛好者們在那些外行的忽悠下，錯(cuò)誤的理解撿漏，實(shí)際上那些所謂的行家藏家自己都弄不明白摟薄是怎么回事。七、一般說真正的行家打眼不完全是眼力問題，大多是心態(tài)問題，因?yàn)樾屑彝ㄟ^自我考查和鑒定有能力發(fā)現(xiàn)和否定自己。
但是一些外行在缺乏經(jīng)驗(yàn)和眼力的情況下找不到否定自己的證據(jù)。很少自覺承認(rèn)自己買假藏假了的事實(shí)。
八、凡是不深入到古玩圈內(nèi)部的學(xué)者、專家、愛好者。如果不與商界進(jìn)行交流和溝通就看不到好、少、精、奇、絕的古玩，因?yàn)榇蟛糠终婀磐娑伎刂圃诠磐嫔探鐑?nèi)。
這是古玩業(yè)界重要的人文特點(diǎn)。九、藏家并不懂得，古玩買誰的。
賣誰了以及買賣價(jià)格和收藏信息，是要高度保密的，因?yàn)檫@樣做能夠減少很多不必要的糾紛和麻煩。這是古玩業(yè)界的一條重要行規(guī)。
十、真與假不單純依靠主觀認(rèn)定或鑒定方式，也不單純的依靠什么組織協(xié)會的封閉式交流，古玩的真假最重要的是經(jīng)過市場的交易和檢驗(yàn)。這種實(shí)踐過程對學(xué)習(xí)古玩真假最為重要。
十一、古玩老話說：真古玩不見得多花錢，假古玩不見得少花錢。通過多年的實(shí)踐也證明了。
金錢是收藏的重要條件，知識和眼力才是收藏成功的決定因素。十二、很多人并不明白，真正的古玩造假技術(shù)是絕對保密不公開的。
凡是社會上流傳的造假技術(shù)都是不真實(shí)的或者是過了時(shí)不用的。其原因是造假技術(shù)是造假者們生存的重要條件。
十三、真正內(nèi)行的古玩商人經(jīng)過多年的買賣實(shí)踐而積累辨?zhèn)伪绢I(lǐng)和經(jīng)驗(yàn)。不但在本行業(yè)內(nèi)相互保密不交流不公開，更不可能傳播到社會上去，否則商人便無法生存。
十四、無論專家、藏家、行家、商家如果錯(cuò)誤的或者有意把假古玩說成真的，把真古玩說成假的，把假的又當(dāng)真的賣或忽悠人們進(jìn)入收藏的誤區(qū)，如果有人投入大量資金及情感，三年五年有朝一日，本人醒悟了、明白了。這種損失和傷害一旦超出了經(jīng)濟(jì)和情感的承受力，無疑會產(chǎn)生一種仇恨的心態(tài)，輕的會在業(yè)界內(nèi)釋放不滿的情緒，重的后果很難想象。
這就是歷來古玩業(yè)界的內(nèi)行不公開評論人和物是以非的原因。十五、考古及學(xué)術(shù)理論研究與市場應(yīng)用是兩個(gè)相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的的兩個(gè)領(lǐng)域，要想轉(zhuǎn)換就必需經(jīng)過長期的相互學(xué)習(xí)和適應(yīng)過程。
十六、北京三千多家的古玩或藝術(shù)品商店中，除了一些手藝人轉(zhuǎn)而經(jīng)商，其它服務(wù)行業(yè)改行的人士之外，絕大多數(shù)是近幾年來新生的收藏愛好者。而真正懂古玩，懂行規(guī)，會經(jīng)營的純粹古玩商人不會超過二百人家。
十七、抑制古玩市場真假的混亂最重要的是要古玩商人真正建立自己的組織，建立專業(yè)的權(quán)威性的商會組織，才能有效的管理和規(guī)范古玩市場。過去的古玩業(yè)界是這樣，現(xiàn)在的古玩業(yè)界仍然有必要。
十八、不公開對市場流通的古玩進(jìn)行鑒定是自古古玩業(yè)界的行規(guī)。這種方式很容易造成市場古玩真假識別的混亂，而且還會招至各種麻煩和不必要的傷害。
十九、在收藏問題上識別真假行家比識別真假古玩的難度還要大，要解決這個(gè)問題，唯一也是最有效的方法是，無論此人身份、地位、職務(wù)有多高，不但敢于在臺上講學(xué)，同時(shí)也敢于在臺下進(jìn)行實(shí)際的市場買賣指導(dǎo)。特別是賣古玩的過程，因?yàn)橘u古玩能夠準(zhǔn)確的驗(yàn)證講學(xué)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和眼力。
并測試講學(xué)者是否懂得專業(yè)的交易常識?？梢则?yàn)證古玩的真假，年代、品位、名稱、價(jià)格等方面的真實(shí)性和可靠性。
學(xué)習(xí)者寧可把幾百幾千元的學(xué)費(fèi)交給講學(xué)者也要讓老師進(jìn)行現(xiàn)場買賣講學(xué)，如果老師連這一點(diǎn)都做不到，可以基本肯定要么是紙上談兵，要么就是忽悠蒙人。因?yàn)樽怨乓詠碚嬲牟丶?、行家和商人都是通過實(shí)際的買賣練出來的。
不是聽人忽悠學(xué)出來的。補(bǔ)充：二十、在古玩的真假問題上不存在什么觀點(diǎn)不同看法不同，其實(shí)所謂的觀點(diǎn)看法不同只是辨?zhèn)握?，還沒有尋找到真假的證據(jù)，只是沒有能力識別的一種脫詞。
