1.楊絳的文學(xué)常識(shí)
楊絳 老王 楊絳（1911- ），原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，生于7月17日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員，作家、評(píng)論家、翻譯家、劇作家、學(xué)者。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國(guó)語(yǔ)文研究生。1935年至1938年與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)于英、法等國(guó)，回國(guó)后歷任上海復(fù)旦女子文理學(xué)院外語(yǔ)系教授、清華大學(xué)西語(yǔ)系教授。1953年，任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員。
寫(xiě)于1984年的《老王》被選為初（高）中教材。沉定簡(jiǎn)潔是楊絳作品語(yǔ)言特色?？雌饋?lái)平平淡淡，無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。
楊絳文學(xué)語(yǔ)言的成功是有目共睹的。其沉定簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，看起來(lái)平平淡淡，無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。有時(shí)把詞序變換一下，不符合常規(guī)，反倒更顯別致耐讀。
2.楊絳的《老王》的主要內(nèi)容是什么
《老王》是當(dāng)代文學(xué)家楊絳于1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文。文章以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段，刻畫(huà)了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象，表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣不幸者的關(guān)心、同情和尊重。作者也提出了一個(gè)引人深思的問(wèn)題：社會(huì)應(yīng)不應(yīng)該以人道主義精神來(lái)關(guān)心不幸者。
老王，文章的記敘對(duì)象，一個(gè)不幸的三輪車(chē)夫。因?yàn)樵诒本┙夥藕鬀](méi)有加入組織而落伍，自稱(chēng)自己“沒(méi)用了”。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車(chē)。他有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。他物質(zhì)上艱苦，精神上凄苦。因?yàn)槭菃胃蓱?hù)，沒(méi)有組織，思想上懷有極大的恐懼。這可能是老王最大的不幸。
老王是一個(gè)善良的人。他愿意給作者家送冰塊，車(chē)費(fèi)減半；送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠；接受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。老王去世幾年后，作者感到當(dāng)年對(duì)老王的行為“是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>
擴(kuò)展資料
文章著于1984年。這是一篇回憶性文章，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)生活片段。當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，楊絳夫婦在那個(gè)荒唐動(dòng)亂的特殊年代里受了不少苦，被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，失去了女婿。但是任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。
由此，與老王的交往深深地印刻在了作者的腦海之中。作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，已經(jīng)度過(guò)了動(dòng)亂年代，她在追憶動(dòng)亂年代遇到的這些善良的人們時(shí)更容易忽略苦難，而是突出苦難年代里人性的光輝。
這篇文章的語(yǔ)言主要有兩個(gè)特點(diǎn)：
第一，以小見(jiàn)大，寓意深刻。文章能通過(guò)對(duì)一些小事的的瓶頸敘說(shuō)，描摹出一個(gè)人最具風(fēng)采的性格特點(diǎn)，立起一個(gè)“人”的形象。有意無(wú)意之間“帶”出了一個(gè)時(shí)代的影子，反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，同時(shí)也含蓄的提出了“關(guān)懷步行者”之一社會(huì)問(wèn)題。
第二，文字質(zhì)樸，語(yǔ)淡意濃。文章運(yùn)用了大量的飽含感情的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)老王的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情，描寫(xiě)細(xì)膩而真實(shí)，感情真摯。作者在看似不經(jīng)意的敘述中讓人物的形象顯得越來(lái)越清晰，如春雨潤(rùn)物一般影響著讀者，感染著讀者。
參考資料來(lái)源：百度百科-老王 （楊絳創(chuàng)作的散文）
3.急求關(guān)于楊絳《老王》思想內(nèi)容
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人有不同的境遇，差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、勝利條件，星云者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。
再是人道注意精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的，知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚(yú)肝油。他們總是照顧老王的生意，坐他的車(chē)，讓他掙點(diǎn)錢(qián)，還關(guān)心老王是否能維持生活?？傊瑢?duì)不幸者懷有一顆愛(ài)心，才能這么關(guān)心人，愛(ài)護(hù)人。
4.楊絳的《老王》的背景資料
文章著于1984年。這是一篇回憶性文章，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)生活片段。當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，楊絳夫婦在那個(gè)荒唐動(dòng)亂的特殊年代里受了不少苦，被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，失去了女婿。
但是任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此，與老王的交往深深地印刻在了作者的腦海之中。作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，已經(jīng)度過(guò)了動(dòng)亂年代，她在追憶動(dòng)亂年代遇到的這些善良的人們時(shí)更容易忽略苦難，而是突出苦難年代里人性的光輝。
擴(kuò)展資料：
作品主題
文章中的老王是一個(gè)生活在社會(huì)最底層的普通勞動(dòng)者。無(wú)論是在物質(zhì)上、生理上，還是精神上，老王都是一個(gè)徹底的“不幸者”。可這樣的“不幸者”，卻在一個(gè)歷史時(shí)間段里，與楊絳相識(shí)。他們的相識(shí)，從一開(kāi)始就是不平等的，“他蹬”，“我坐”，彼此之間的交流也只是局限于“閑聊”，但老王還是極為珍惜這樣的一種相識(shí)。
其實(shí)，楊絳文中結(jié)語(yǔ)的“幸運(yùn)的人”，原先是“多吃多占的人”，作者之所以作出這樣的改動(dòng)，是有她深層次的考慮。這大概是楊絳所說(shuō)的“一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”的真正原因。
作者簡(jiǎn)介
楊絳（1911年7月17日-2016年5月25日），錢(qián)鐘書(shū)夫人，本名楊季康，祖籍為江蘇無(wú)錫，出生于北京，1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國(guó)語(yǔ)文研究生。
主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》，2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》，96歲成書(shū)《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》，《稱(chēng)心如意》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來(lái)英國(guó)散文作品》、西班牙著名流浪漢小說(shuō)《小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說(shuō)《吉爾·布拉斯》等。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——老王
