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    • 國家的哪些常識

      2023-01-10 綜合 86閱讀 投稿:純念想

      1.祖國知識知多少

      祖國山河美,歷史文化好!同學(xué)們,你對我們祖國了解多少呢?快說出來,大家比一比吧。

      搜一搜:通過課外書、電腦網(wǎng)絡(luò),查找一下有關(guān)祖國的地理、歷史、文化等各方面的知識,把感興趣的材料整理一下。

      問一問:向父母長輩詢問一下關(guān)于祖國的事跡,要精心地設(shè)計題目,有目的地提問才能獲得更準(zhǔn)確的知識。

      記一記:把搜集到的有關(guān)知識進(jìn)行歸納整理,記錄下來,如果還有疑問的,應(yīng)該請教大人,排解疑問。

      談一談:和同學(xué)們交談,比較一下大家了解的祖國知識有什么不足的地方,吸取他人的優(yōu)點,彌補(bǔ)自己的不足。

      我了解到祖國有五千年的文明歷史,在古代,我國的科學(xué)技術(shù)在許多方面都曾經(jīng)居于世界前列,四大發(fā)明是造紙、印刷術(shù)、指南針、火藥,在人類文明史上有著非常重要的地位,是我國成為文明古國的標(biāo)志之一。

      我國是一個多民族統(tǒng)一國家,五十六個民族有著很豐富的傳統(tǒng)節(jié)日。我知道蒙古族的那達(dá)慕大會,瑤族人民的趕鳥節(jié),侗族青年的土王節(jié),壯族人民的吃立節(jié),彝族人民的跳公節(jié),苗族人民的龍船節(jié),都是非常有趣的傳統(tǒng)節(jié)日哦。

      祖國地大物博,有許多名勝古跡。我知道秦始皇兵馬俑和萬里長城都是世界奇跡哦,那是古代勞動人民智慧和力量的結(jié)晶。還有敦煌莫高窟、龍門石窟、頤和園、桂林山水、承德避暑山莊等許多旅游勝地,長大了,我一定要去看看。

      愛祖國就要了解祖國,同學(xué)們,把你所知道的祖國的知識都講一講吧。

      2.講一些中國基本常識,越多越好

      【經(jīng)濟(jì)特區(qū)】 [編輯本段] 深圳、珠海、汕頭、廈門、海南 【文化】 [編輯本段] 中國是世界四大文明古國之一。

      中國在三千多年前的商朝就有了自己的文字(甲骨文)。在先秦時代,中國就有了孔子、老子等偉大的思想家。

      比如《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《春秋》《論語》四大名著等。 中國古代詩詞非常發(fā)達(dá),有較早記錄周朝詩歌的《詩經(jīng)》,魏晉南北朝時期也一度繁榮,在唐朝和宋朝,中國詩歌迎來了它的鼎盛時期。

      中國歷史上著名的詩人、詞人有屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等。唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏)是唐宋時期著名的文學(xué)家。

      書法是中國一門獨特的藝術(shù),中國著名的書法家包括了王羲之、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)、顏真卿等人。中國畫也十分著名,中國古代杰出畫家有顧愷之、閻立本、吳道玄、李思訓(xùn)、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。

      當(dāng)代的中國畫著名畫家有徐悲鴻、齊白石、張大千。中國歷史上著名的小說家則有羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹等人,寫出了膾炙人口的《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等多部中國古典名著。

      著名的白話文小說家有魯迅、老舍、茅盾、巴金、錢鐘書、張愛玲、丁玲、沈從文等人。用白話文創(chuàng)作的詩人、散文家有郭沫若、朱自清等。

      著名的作品包括魯迅的《阿Q正傳》、巴金的《家》、茅盾的《子夜》、老舍的《駱駝祥子》、錢鐘書的《圍城》、沈從文的《邊城》等。 中國共擁有37項世界遺產(chǎn),居世界第三位,其中絕大多數(shù)為文化遺產(chǎn)或文化與自然雙遺產(chǎn)。

      中國的世界自然遺產(chǎn):九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)、武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍風(fēng)景名勝區(qū)、云南三江并流保護(hù)區(qū)、中國三清山 、中國喀斯特 、大熊貓棲息地。 中國的世界文化遺產(chǎn):長城、莫高窟、平遙古城、皖南古村落(西遞村、宏村)、承德避暑山莊和周圍寺廟、云岡石窟、大足石刻、明清皇家宮殿、蘇州古典園林、秦始皇陵兵馬俑、青城山與都江堰、曲阜孔廟孔林孔府、龍門石窟、明清皇家陵寢、天壇、頤和園、麗江古城、周口店北京人遺址、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、高句麗王城王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區(qū)、廬山(文化景觀)、開平碉樓與村落、福建土樓。

      中國的世界文化與自然雙遺產(chǎn):泰山、黃山、峨眉山和樂山大佛、武夷山。 中國的人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn):昆曲、古琴藝術(shù)、新疆木卡姆舞以及和蒙古國共同申報的蒙古長調(diào)藝術(shù)。

      中國的長壽之鄉(xiāng)是廣西桂林市永??h。 【節(jié)氣節(jié)日】 [編輯本段] 法定假日 元旦,放假1天(1月1日) 春節(jié),放假3天(農(nóng)歷除夕、正月初一、初二) 清明節(jié),放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日) 勞動節(jié),放假1天(5月1日) 端午節(jié),放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日) 中秋節(jié),放假1天(農(nóng)歷中秋當(dāng)日) 國慶節(jié),放假3天(10月1日、2日、3日) 婦女節(jié)(3月8日),婦女放假半天; 青年節(jié)(5月4日),14周歲至28周歲的青年放假半天; 兒童節(jié)(6月1日),不滿14周歲的少年兒童放假1天; 中國人民解放軍建軍紀(jì)念日(8月1日),現(xiàn)役軍人放假半天。

      少數(shù)民族習(xí)慣的節(jié)日,由各少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府,按照各該民族習(xí)慣,規(guī)定放假日期。 二七紀(jì)念日、五卅紀(jì)念日、七七抗戰(zhàn)紀(jì)念日、九三抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、九一八紀(jì)念日、教師節(jié)、護(hù)士節(jié)、植樹節(jié)等其他節(jié)日、紀(jì)念日,均不放假。

      全體公民放假的假日,如果適逢星期六、星期日,應(yīng)當(dāng)在工作日補(bǔ)假。部分公民放假的假日,如果適逢星期六、星期日,則不補(bǔ)假。

      民俗節(jié)日 1、春節(jié):正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱 2、元宵節(jié):正月十五日,又叫上元節(jié)、燈節(jié) 3、路神生日:正月初五 4、春龍節(jié):二月初二,又叫龍?zhí)ь^、青龍節(jié) 5、花朝節(jié):二月十五 6、上巳節(jié):三月初三,傳說中王母娘娘開蟠桃會 7、寒食節(jié):清明節(jié)的前一天 8、清明節(jié): 春分后十五日,一般在陽歷4月5日,閏年在4月4日 9、佛誕日:四月初八日,又有牛節(jié)之稱——過了這天牛就要下地了 10、端午節(jié):五月初五,又稱端陽節(jié) 11、夏至節(jié):夏至當(dāng)天 12、六月六:六月初六, 曬伏節(jié)“六月六,曬紅綠”、“姑姑節(jié)”“六月六,請姑姑” 13、七夕:七月初七,又叫七月七,乞巧節(jié) 14、中元節(jié):七月十五日為,又稱鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié) 15、地藏節(jié):七月三十 16、中秋節(jié):八月十五 17、重陽節(jié):九月初九 18、十月朝:十月初一,又稱“祭祖節(jié)” 19、下元節(jié):十月十五 20、冬至:傳統(tǒng)祭祖之日 21、臘八節(jié):十二月初八 22、祭灶節(jié):臘月二十三日為祀灶日,俗稱“過小年”,亦稱小年、小年下、小年節(jié) 23、除夕:臘月的最后一天為除日,又叫大年夜、大節(jié)夜、大盡等,民間稱年三十、大年三十 圣賢誕辰日 少昊誕辰:正月初九 屈原誕辰:正月廿一 黃帝誕辰:二月初二 六祖慧能誕辰:二月初八 老子誕辰:二月十五 岳飛誕辰;二月十五 蒼頡誕辰:三月廿八 孟子誕辰:四月初二 佛誕:四月初八 炎帝神農(nóng)誕辰:四月廿六 伏羲誕辰:五月十三(傳說中龍的生日) 魯班誕辰:六月十三(五月初七): 關(guān)公誕辰:六月廿四 諸葛亮誕辰:七月廿三 孔子誕辰:八月廿七。

      3.國家地理常識

      1.世界面積最大的大洲是亞洲,面積是4400萬km2,該洲也是世界上跨緯度最廣、東西距離最長的大洲。

      2. 澳大利亞被稱為“騎在羊背上的國家”和“坐在礦車上的國家”。3.日本的國土面積是37.8萬km2,人口有1.27億(2000),首都是東京,經(jīng)濟(jì):由于該國缺乏礦產(chǎn)資源,因此需要大量進(jìn)口工業(yè)原料、燃料,大量出口工業(yè)制成品,發(fā)展成了加工貿(mào)易型的經(jīng)濟(jì)。

      4.日本最大的平原是關(guān)東平原。居民主要是大和族。

      通用日語。5.歐洲西部的三大地形區(qū)是:北部是以斯堪的納維亞山為主的山地,中部是西歐平原和波德平原為主的平原區(qū),南部是阿爾卑斯山系為主的山地延伸到三大半島。

      6. 巴西的傳統(tǒng)節(jié)日是狂歡節(jié),節(jié)日期間人們載歌載舞,通宵達(dá)旦。7.東南亞的氣候主要有兩種:熱帶雨林氣候,分布在馬來半島南部和馬來群島大部分;熱帶季風(fēng)氣候,分布在中南半島和菲律賓群島北部。

      8.美國共有50個州和一個首都所在的哥倫比亞特區(qū),其中的兩個海外州是阿拉斯加和夏威夷州。人口有2.82億(2000),面積是937萬km2 。

      世界最大的平原是亞馬孫平原。9.世界上著名的工業(yè)密集地帶是自英國向東到波蘭境內(nèi),自斯堪的納維亞半島向南到意大利。

      10. 巴西有世界現(xiàn)已建成最大的水電站是伊泰普水電站,是由巴西和巴拉圭兩國合建的。11. 澳大利亞大陸地勢低平,平均海拔僅300米,是世界上地勢起伏最和緩的大陸。

      分為三大地形區(qū),東部:大分水嶺為主的山地;中部:澳大利亞大盆地為主的平原;西部:寬廣平坦的高原。12.俄羅斯的交通以鐵路運輸為主。

      北美國家通用的語言是英語。拉丁美洲的人種以混血人種為主。

      世界上最深的湖泊是貝加爾湖。屬于(淡、咸)淡水湖。

      13.南極特有的鳥類是企鵝。個體數(shù)量最多的生物是磷蝦。

      北極的主要動物有北極熊。俄羅斯的氣候主要以溫帶大陸性氣候為主,冬季漫長而嚴(yán)寒,夏季短促而涼爽。

      北冰洋沿岸是終年嚴(yán)寒的極地氣候,太平洋沿岸是溫帶季風(fēng)氣候。其中歐洲部分鐵路網(wǎng)非常稠密,以莫斯科為中心呈放射狀,主要承擔(dān)內(nèi)河航運的河流是伏爾加河。

      14. 美國農(nóng)業(yè)的特點是實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)地區(qū)專門化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)專門化。15. 世界最大的盆地是剛果盆地。

      該盆地所在的大洲號稱“高原大陸”“熱帶大陸”。該盆地內(nèi)部的氣候類型屬于熱帶雨林氣候。

      俄羅斯管道運輸?shù)闹饕獙ο笫鞘秃吞烊粴狻?6.巴西的人口和城市主要分布在東部沿海,其中東南沿海最為稠密。

      人口有 1.70億(2000年)。巴西的城市化水平是70%以上。

      17.東南亞的主要物產(chǎn):稻米:緬(甸)、越(南)、泰(國)。橡(膠)油(棕):泰(國)、馬(來西亞)、印(度尼西亞)。

      椰子:菲(律賓)、馬(來西亞)、?。ǘ饶嵛鱽啠?。18.南亞有兩條河流,位于印度境內(nèi)的是恒河,另一條是印度河,位于巴基斯坦國境內(nèi)。

      南亞的氣候?qū)儆跓釒Ъ撅L(fēng)氣候,一年分三季:3~5月為熱季,西南季風(fēng)尚未來臨,高溫少雨;6~10月為雨季,西南季風(fēng)帶來大量降水,占全年降水總量的80%~90%,濕熱多雨;從11月~次年2月為涼季,盛行干燥的東北季風(fēng),氣候涼爽宜人。19.世界上的第二人口大國是印度,2000年人口已達(dá)到10億。

      南亞的三大宗教是佛教、印度教、伊斯蘭教。印度80%的人信仰印度教,巴基斯坦把伊斯蘭教定為國教,97%以上的人口為穆斯林。

      20. 世界最大的內(nèi)陸國是哈薩克斯坦。被譽(yù)為“白金之國”的國家是烏茲別克斯坦。

      21. 馬來西亞的錫礦產(chǎn)量居世界首位。被稱為“花園城市”的國家是新加坡。

      22. 世界上石油儲量最大、生產(chǎn)和輸出石油最多的地區(qū)是中東地區(qū)。主要分布在波斯灣及沿岸地區(qū)。

      中東地區(qū)是世界著名的三大宗教伊斯蘭教、猶太教、基督教的發(fā)源地,三大宗教的“圣城”是耶路撒冷。23. 東南亞最大的平原是湄公河三角洲。

      中南半島的地形特點是:山河相間、縱列分布。東南亞的范圍由兩部分組成中南半島和馬來群島。

      24.歐洲流經(jīng)國家最多的國際性河流是多瑙河,歐洲最長的河流是伏爾加河。南極地區(qū)的氣候特點是干燥、嚴(yán)寒、烈風(fēng)。

      拉美面積最大、人口最多的國家是巴西。該國的首都是巴西利亞。

      世界最小的大洲是大洋州。澳大利亞的特有動物有鴯鹋、袋鼠、鴨嘴獸、樹袋熊、針鼴。

      26.世界海拔最高的高原是青藏高原?!膀T在羊背上”和“坐在礦車上”的國家是澳大利亞。

      世界上最大的湖泊是里海。27.南極的主人是企鵝。

      南極地區(qū)素有“冰雪高原”之稱,大部分地區(qū)覆蓋著很厚的冰層,冰層的厚度多1720米。南極洲面積1400萬平方千米,平均海拔2350米,是世界上平均海拔最高的一個大洲。

      28.南極科學(xué)考察的最好時間是南極的暖季,即每年11月~次年3月。這時正是南極的極晝(極晝、極夜)。

      世界上面積最大的國家是俄羅斯,面積是1708萬km2 。29.被譽(yù)為“美洲大陸的地中?!钡氖恰拔宕蠛保澜缱畲蟮牡翘K必利爾湖。

      北美五大湖的成因是冰川作用。北美的氣候主要以溫帶大陸性氣候為主。

      30.印度尼西亞的首都是雅加達(dá)。世界最大的半島是 阿拉伯半島。

      世界最大的群島是馬來群島。31. 巴西是世界上著名的熱帶面積最廣大的國家。

      巴西有三種熱帶經(jīng)濟(jì)作物的產(chǎn) 量居世界首位,是咖啡、劍麻、香蕉、蔗糖。32. 日本的工業(yè)主。

      4.關(guān)于中國的基礎(chǔ)知識

      政權(quán)概念上的“中國”是由華夏族建立,中國文化的主體締造者為漢族。

      承認(rèn)漢族在中國的主體性與所謂的“大漢族主義”并不一樣,因為漢族人是中國的主要民族,其前身華夏民族建立了中國,創(chuàng)造了中國文化的主體是不爭的客觀事實。 一、“中國”一詞的歷史含義變遷 “中國”一詞最早出現(xiàn)是在周代《詩經(jīng)》中,如《大雅?民勞》“惠此中國”。

      但《詩經(jīng)》中的此類“中國”實為“國中”,還不是真正指國家。稱國家的“中國”一詞,在戰(zhàn)國諸子百家的書中已屢見不鮮了。

      如《孟子?滕文公上》云:“陳良產(chǎn)地,悅周公仲尼之道,北學(xué)于中國”,又“獸蹄鳥跡之道,交于中國”;《莊子?田子方》:“中國之君子,明乎禮義而陋干知人心”……這些都說明:上古所謂“中國”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原廣,而相當(dāng)于今山西、山東、河南、河北一帶。

      “中國”一詞的頻繁使用,主要在周以后。《禮記?王制》有云:"中國夷戎,五方之民,皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄,皆有安?!?/p>

      十分明顯,此時的"中國”一詞,是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。如果說《禮記》的成書時間較靠后,則《左傳?莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。

      中國則否”的說法,足見春秋前期,"中國”一詞就已經(jīng)與蠻、夷、戎、狄對舉。那么"中國”指誰呢 《公羊傳?禧公四年》稱:"南夷與北狄交,中國不絕若線。

      桓公救中國而攘夷狄,卒荊,以此為王者之事也。”齊桓公救援邢國,衛(wèi)國等國,被稱作"救中國”,足見此時的"中國”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是"諸夏”的國家。

      到這里,就不能不言及《公羊》學(xué)派的"春秋三世說"?!豆騻?成公十五年》有:“《春秋》內(nèi)其國而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄。

      王者欲一乎天下,易為以外內(nèi)之詞言之 言自近者始也?!睎|漢經(jīng)學(xué)大師何休進(jìn)一步發(fā)揮公羊?qū)W派的說法,將《春秋》所記242年的歷史,理想化地分為三個階段,即:"所傳聞之世”,"所聞之世”和"所見之世”。

      "所傳聞之世見治起于衰亂之中……故內(nèi)其國而外諸夏”,”所聞之世見治升平,內(nèi)諸夏而外夷狄”,"至所見之世著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一”。雖然那242年歷史發(fā)展事實并非如此理想化,但我們必須承認(rèn)此種理念對民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律做出了某些正確認(rèn)識和預(yù)見。

      夏、商時期,應(yīng)該是華夏民族的形成時期;而集華夏制度文化和精神文化之大成的"周禮"的形成,是華夏民族最終形成的標(biāo)志。觀夏、商、周、春秋,各邦國不斷分化,有的進(jìn)入華夏集團(tuán),有的進(jìn)入蠻、夷、戎集團(tuán),像祀國這樣的國家,一度搖擺于夷夏之間,最后終于擺進(jìn)了華夏集團(tuán),成了"諸夏"的一分子。

      二、中國一詞的含義 2.1 中國二字有京都、京師之意。最早這么用中國一詞的便是《詩經(jīng)?大雅?民勞》中的“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方。

      ……民亦勞止,汔可小息,惠此京師,經(jīng)綏四國”。據(jù)說這幾句詩是規(guī)勸暴君周厲王的,讓他先從愛護(hù)京都的人民開始,然后推而廣之,安定天下。

      漢代研究《詩經(jīng)》的學(xué)者毛萇,特意為“惠此中國,以綏四方”作注:“中國,京師也?!薄睹献印分杏涊d了一段齊王對大臣說的話:“我欲中國而授孟子室?!?/p>

      照現(xiàn)在的意思,不過是想在京城中給孟夫子蓋間房子而已。漢末學(xué)者劉熙也說:“帝王所都為中,故曰中國?!?/p>

      2.2 中國一詞指古時華夏民族聚居的區(qū)域。黃河是中華民族的搖籃,大河南北,古稱中土、中原,或稱中夏、中華。

      當(dāng)然也被稱為中國。這些稱呼,實際是指黃河流域一帶。

      如《史記?楚世家》載:“我蠻夷也,不與中國之號謚!”,當(dāng)時的楚地在長江中下游地區(qū),這里所講的中國實際上就是對黃河流域的幾個國家的統(tǒng)稱。 三、中國歷史簡介 在我國古代,國家有時統(tǒng)一,有時分裂,中國一詞的含義在不同時代也不同,大致統(tǒng)一時期略指全國,分裂時多指中原。

      隨著皇帝統(tǒng)治疆土的變化,中國一詞所包括的范圍也相應(yīng)有所不同?!爸袊边@一名稱在西周周武王時期意為“中央之國”。

      相傳3000年前,周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影,測得夏至這一天午時,八尺之表于周圍景物均沒有日影,便認(rèn)為這是大地的中心,因此周朝謂之中國。 漢朝以后,雖然有些外族入侵中原后建立的政權(quán)也自稱“中國”,但是并不代表它們就是中國政權(quán)。

      因為他們這個自稱的“中國”通常指地理概念上的“中原”而不是國家意義上的“中國”。即使歷史上的某個政權(quán)自稱中國政權(quán),也未必代表它就真的是中國政權(quán)。

      根據(jù)史料,日本也常常自稱“華夏”、“中華”。例如《大日本史》卷117,載奈良時代藤原廣嗣在公元740年(唐代開元二十八年)上表日主:“北狄蝦夷,西戎隼俗,狼性易亂,野心難馴。

      往古已來,中國有圣則后服,朝堂有變則先叛”。二戰(zhàn)結(jié)束,日本天皇在《終戰(zhàn)詔書》中還把日本稱為“神州”,但是日本和中國顯然是兩國。

      判斷歷史上一個政權(quán)是否是中國政權(quán),主要看它與前一個中國政權(quán)的關(guān)系,是以國內(nèi)政權(quán)更換的形式取代前一個中國政權(quán),還是以外來征服者的姿態(tài)取代前一個中國政權(quán)。 中國不是一個單純的地理概念,更是一個民族與文化。

      5.我們國家的歷史知識3種

      1、約70~20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

      2、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

      3、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

      4、山頂洞人不僅會人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長82毫米。5、距今六七千年前,中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

      6、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

      7、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。8、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。

      9、約公元前3000年前新石器時代,出現(xiàn)一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),根據(jù)天象地理變化規(guī)律,制出八卦,造書契,并教導(dǎo)人民進(jìn)行佃作、畜牧、漁狩,且有“味百藥而制九針”傳說,被譽(yù)為中華民族“人文始祖”。10、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫“夏歷”。

      夏歷是按月亮的運行周期制訂的,又叫陰歷。由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱農(nóng)歷。

      11、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。

      12、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的“司母戊大方鼎”重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。

      13、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。

      14、商代末期,在黃土高原上,一個叫“周”的部落強(qiáng)盛起來。到周文王時,周國成了西方諸侯的新盟主。

      15、商朝最后的統(tǒng)治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。

      16、周朝建立后,施行“分封親戚,以藩屏周”政策,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君被稱作諸侯。

      17、公元前841年,周朝出現(xiàn)共和行政。共和元年,公認(rèn)為中國最準(zhǔn)確的歷史紀(jì)年時間。

      18、西周前期180多年,中原一帶產(chǎn)生許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。

      19、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺于驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即周平王,將都城由東遷于洛邑,史稱為“東周”。

      東周分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。20、春秋時期,100多個諸侯國林立,相互征討,勝者成為霸主,出現(xiàn)“春秋五霸”,即齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

      參考資料來源:中國歷史基礎(chǔ)常識·之一。

      6.什么是國家

      什么是國家? 馬克思說:國家是統(tǒng)治階級壓迫人民的工具。

      有人認(rèn)為:國家是服務(wù)人民的工具 我認(rèn)為:兩者都有道理 一、國家的產(chǎn)生 看看動物世界,猴群中公猴中最強(qiáng)壯的一只通過武力爭斗成為首領(lǐng),享有繁殖權(quán)、最好的棲息地和食物,如果我們把猴群看成一個國家,那么首領(lǐng)就是統(tǒng)治階級。 有了這種國家(組織)的存在,使得猴群保持了一定的社會秩序,增大了大多數(shù)猴子的生存機(jī)會。

      與猴群相象的是人類的部落,部落的首領(lǐng)為了鞏固和加強(qiáng)自己的統(tǒng)治地位,不斷擴(kuò)張,并吞其它部落,當(dāng)部落具有相當(dāng)規(guī)模、有相對固定的統(tǒng)治區(qū)域時,我們稱之為國家。 二、國家的主要目的 目的是多樣的,不同時期的主要目的卻不同 1、動物組織(國家):與自然界(如:饑餓、猛獸)搏斗,加入或離開這個組織(國家)幾乎是自愿的。

      2、初中級國家:抵抗外國的侵略和侵略外國 3、現(xiàn)代國家:統(tǒng)治國內(nèi)民眾,防止內(nèi)亂。 三、國家的不穩(wěn)定性 縱觀歷史,國家總在不斷的變化,時分時合,不斷地改變統(tǒng)治者和國界,可笑的是,到現(xiàn)在還能聽到的X國萬歲的話 四、統(tǒng)治者的共同點。

      1、享有特權(quán) 2、打擊對立者 3、都有很多機(jī)密不能公開 4、掌握媒體:(民主國家也有,只是不明顯) 5、宣傳統(tǒng)治者自身的偉大與英明:古代統(tǒng)治者稱自己是神的化身,現(xiàn)代統(tǒng)治者說自己是代表人民利益的。 6、強(qiáng)化愛國主義宣傳:淡化人們對本鄉(xiāng)、本族的喜愛和對世界的博愛。

      強(qiáng)調(diào)每個臣民是X國人,而淡化X省人X市人的概念。 7、強(qiáng)化外國威脅感:乘機(jī)加強(qiáng)國家機(jī)器的統(tǒng)治力 五、民族問題 一個民族其實原先就是一個國家,但由于國家的不斷變化,形成了一國多族,一族多國的混亂現(xiàn)象,這時民族與民族間發(fā)生了不同程度的混合,一個民族內(nèi)也有分化。

      然而,統(tǒng)治者喜歡利用民族問題,挑動本國主要民族與外國民族的對立。本國的少數(shù)民族卻是統(tǒng)治者頭痛的事。

      六、總結(jié) 社會在進(jìn)步,國家在削弱 從猴群這個例子可以看出:越原始越野蠻的國家,階級的權(quán)力地位差別是越巨大的,階級斗爭越是激烈和殘酷。 從當(dāng)今人類社會的發(fā)展方向可看出:統(tǒng)治者的權(quán)力正在逐步削弱,民眾的權(quán)力正在增大。

      統(tǒng)治者正由壓迫者向服務(wù)者的角色以加速度靠近,但這種轉(zhuǎn)變并不是統(tǒng)治者心甘情愿的。 國家最終將走向衰亡,但這需要一個漸近的過程。

      國家的合理性 國家在維護(hù)社會秩序、協(xié)調(diào)組織等方面發(fā)揮著重要作用。 國家的反動性 國家的存在造成了各階級的不公平現(xiàn)象 阻礙了不同國家的人們的相互交往 國家機(jī)器越寵大,越容易造成權(quán)力的集中,階級越分化,越不透明,即越反動,對本國人民和世界人民的傷害也越大。

      歐洲人民通過公投,實現(xiàn)了一定程度的自由交流,統(tǒng)一了貨幣,減少了貿(mào)易和人員交往壁壘,從而削弱了國家機(jī)器的控制力。 歐洲的經(jīng)驗表明,國家正從統(tǒng)治者向服務(wù)者的角色過渡。

      國家的哪些常識

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