1.【生活中有哪些數(shù)學知識,請列舉,字要多一點】

在我們生活的周圍有很多的數(shù)學問題，這些數(shù)學問題貫穿于生活的方方面面，現(xiàn)實生活中，數(shù)學游戲有很多，比方說小朋友在打撲克時快算二十四、數(shù)學填框游戲，就連趙本山的小品中也有很多這樣的數(shù)學游戲.如“樹上七個猴，地上一個猴，一共幾個猴.”等等生活中的例子.這些游戲構成了我們生活中五彩繽紛的畫卷.我們每天早上一起來，首先是對一天的事情進行一下比較簡單的計劃，一天中要干哪些事情，需要什么時間完成，這一天的預算支出、收入各多少；有了一個初步的打算以后，開始對一天的工作進行實施；一天的工作進行中伴隨著各種各樣的計算、預算即數(shù)學.一天的工作結束后，接下來的是對這一天進行的小結，小結是通過一個一個的數(shù)學運算進行的，運算的結果是一個個比較直觀的數(shù)字.我們現(xiàn)實生活中，購物、估算、計算時間、確定位置和買賣股票等等都與數(shù)學有關.可以說，數(shù)學在人們的生活中是無處不在的，數(shù)學是日常生活中必不可少的工具.無論人們從事什么職業(yè)，都不同程度地會用到數(shù)學的知識與技能以及數(shù)學的思考方法.特別是隨著計算機的普及與發(fā)展，這種需要更是與日俱增.無論是我們?nèi)粘Ｉ钪械奶鞖忸A報、儲蓄、市場調(diào)查與預測，還是基因圖譜的分析、工程設計、信息編碼、質(zhì)量監(jiān)測等等，都離不開數(shù)學的支持.而且，數(shù)學是和語言一樣的一種工具，具有國際通用性.可以說，自然界中的數(shù)學不勝枚舉，如蜜蜂營造的蜂房，它的表面就是由奇妙的數(shù)學圖形——正六邊形構成的，這種蜂房消耗最少的材料和時間；城市里的下水道蓋都有是圓形的，你知道這是為什么嗎？人行道上，常見到這樣的圖案，它們分別是同樣大小的正方形或正六邊形的地磚鋪成的，這樣形狀的地磚能鋪成平整無孔隙的地面.這里面竟有一個節(jié)約的數(shù)學道理在里面呢？再比如，100戶人家要安裝電話，事實上并不需要100條電話線路，只要允許有一些時間占線，就能大大節(jié)約安裝成本，這正體現(xiàn)了數(shù)理統(tǒng)計的作用.因此，生活與數(shù)學是分不開的，生活中有數(shù)學，數(shù)學是生活的縮影.在一年要結束的時候，商人在談論中說我這一年的收入是多少，與去年相比怎么樣；農(nóng)民也在談論這一年中收入多少糧食；工人也在談論在這一年的收入與支出是否相當，有多少存款；軍人談論這一年中訓練成績?nèi)绾?，提高了多少成績；而學生的學習成績則是對一位教師一年來辛苦工作的衡量標準；單位也在做這樣那樣的總結.一年的結束是這樣的，下一年的開始同樣也要有一個預算；一天、一個月、一個季度、一個階段人們都在做同樣的事情；一個人、一個家庭、一個單位、一個組織、一個國家等等，都在用數(shù)學的方法對他們在不同時間、地點、空間、人員、事務等等上做一定的運算后，得出一個直觀的數(shù)字標示量，作為一個目標、結論、預算、程度等等.總之，生活中的數(shù)學可以說是無處不在，數(shù)學嚴重影響著我們的生活，是生活中的重要條件.因此，我們不可忽視生活中的數(shù)學，要重視它并最大限度地開發(fā)、利用它.。

2.生活中的數(shù)學有哪些 至少9個

一、納稅問題 例1 依法納稅是公民應盡的義務。

根據(jù)我國稅法規(guī)定，公民全月工資、薪金所得不超過929元不必納稅，超過929元的部分為全月應納稅所得額，此項稅款按下表累加計算： 全月應納稅所得額 稅率 不超過500元部分 5% 超過500元至2000元的部分 10% 超過2000元至5000元的部分 15% …… …… 某人本月納稅150.1元。則他本月工資收入為 。

解析：解答本題首先要弄清題意讀懂圖表，從中應理解稅款是分段計算累加求和而得的。因為500*5%1、風扇的扇葉繞著中心旋轉(zhuǎn)：過一點有無數(shù)條直線。

2、三角形的支架：三角形具有穩(wěn)定性。3、四邊形的推拉門：四邊形具有不穩(wěn)定性。

4、速度、時間、路程三者的函數(shù)關系。5、用坐標表示地理位置。

6、買彩票是否能中獎，概率問題。7、風箏飛翔平穩(wěn)是軸對稱圖形的性質(zhì)的應用。

從以上例題可以看出，數(shù)學知識在社會的各個領域及生活的方方面面都有著廣泛的應用，重視數(shù)學在實際生活中的應用，既是數(shù)學教育的趨勢，也是今后中考命題的趨勢。同學們在平時學習中，要認真觀察生活，把學到的數(shù)學知識與生活現(xiàn)象密切聯(lián)系起來，學以致用，提高解決實際問題的能力。

3.生活中有哪些數(shù)學小常識啊

這是一個有趣的數(shù)學常識，做數(shù)學報用上它也很不錯。

人們把12345679叫做“缺8數(shù)”，這“缺8數(shù)”有許多讓人驚訝的特點，比如用9的倍數(shù)與它相乘，乘積竟會是由同一個數(shù)組成，人們把這叫做“清一色”。比如：

12345679*9=111111111

12345679*18=222222222

12345679*27=333333333

……

12345679*81=999999999

這些都是9的1倍至9的9倍的。

還有99、108、117至171。最后，得出的答案是：

12345679*99=1222222221

12345679*108=1333333332

12345679*117=1444444443

… …

12345679*171=2111111109

也是“清一色

4.關于數(shù)字的一些小知識

數(shù)字的由來 數(shù)字可謂是數(shù)學大廈的基石，也是人們最早研究的數(shù)學對象。

在幾百萬年前。我們的祖先還只知道“有”、“無”、“多”、“少”的概念，而不知道數(shù)為何物。

隨著文明的進步，這些模糊不清 的概念無法滿足生產(chǎn)、生活的需要。例如我國古書《周易》上就有“ 上古結繩而治”的載 。

即當發(fā)生一次重要事件時，就在繩子上打一 個結作為標記。 這種方法雖然簡單，但至少表明人們已經(jīng)有了數(shù)的概念。

文字出現(xiàn)以后，人們試圖數(shù)學以符號的形式記錄下來。于是就出現(xiàn) 了各種種樣的記錄方法。

古埃及人用“|”表示一，用“‖”表示二； 古羅馬人用“Ⅰ”表示一，用“Ⅱ”表示二 。這種方法雖然有效， 但 是當數(shù)字很大時記錄起來十分不便。

例如我們要表示一百時，難道要寫 一百個“|”嗎？當然，古羅馬人也看到了問題的所在 ，于是他們發(fā)明 了羅馬數(shù)字Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ，Ⅴ，Ⅵ，Ⅶ，Ⅷ，Ⅸ，Ⅹ，L,C 分別表示 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,50,100。看來似乎問題得到了解決， 然而要表示一萬還是十分困難。

這也是羅馬數(shù)字沒有被廣泛采用的原因。 羅馬數(shù)字的失敗表明，任何想使每一個數(shù)字對應一個符號的記數(shù)方法都 是徒勞的。

直到公元八世紀印度人發(fā)明了一種只含有1,2,3,4,5,6, 7,8,9，九個符號的記數(shù)法，并且約定數(shù)字位置決定數(shù)值大小。例如數(shù) 字89中8表示八個十，而9表示九個一。

這樣一來表示任何數(shù)都是輕而一 舉的事情了。于是，這一發(fā)明很快被商人帶入阿拉伯首都巴格達城。

并 很快得以流傳，并稱之為阿拉伯數(shù)字。由于這一記數(shù)法簡潔明了，而被 使用至今。

成為世界數(shù)學的通用語言。難怪恩格斯稱它為“最美妙的發(fā) 明”。

************************* 阿拉伯數(shù)字的由來 世界各國數(shù)字的方法有很多種，其中一種數(shù)字是國際上通用的，這就是阿拉伯數(shù)字：0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。 其實，阿拉伯數(shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是古代印度人創(chuàng)造的。

古時候，印度人把一些橫線刻在石板上表示數(shù)，一橫表示1，二橫表示2……后來，他們改用棕櫚樹葉或白樺樹皮作為書寫材料，并把一些筆畫連了起來，例如，把表示2的兩橫寫成Z，把表示3的三橫寫成等。 公元8世紀，印度一位叫堪克的數(shù)學家，攜帶數(shù)字書籍和天文圖表，隨著商人的駝群，來到了阿拉伯的首都巴格達城。

這時，中國的造紙術正好傳入阿拉伯。于是，他的書籍很快被翻譯成阿拉伯文，在阿拉伯半島上流傳開來，阿拉伯數(shù)字也隨之傳播到阿拉伯各地。

隨著東西方商業(yè)的往來，公元12世紀，這套數(shù)字由阿拉伯商人傳入歐洲。歐洲人很喜愛這套方便適用的記數(shù)符號，他們以為這是阿拉伯數(shù)字，造成了這一歷史的誤會。

盡管后來人們知道了事情的真相，但由于習慣了，就一直沒有改正過來。 阿拉伯數(shù)字傳人歐洲各國后，由于輾轉(zhuǎn)傳抄，模樣兒也逐漸發(fā)生了變化，經(jīng)過1000多年的不斷改進，到了1480年時，這些數(shù)字的寫法才與現(xiàn)在的寫法差不多。

1522年，當阿拉伯數(shù)字在英國人同斯托的書中出現(xiàn)時，已經(jīng)與現(xiàn)在的寫法基本一致了。 由于阿拉伯數(shù)字及其所采用的十進位制記數(shù)法具有許多優(yōu)點，因此逐漸傳播到全世界，為世界各國所使用。

********************************** 阿拉伯數(shù)字的由來 古代印度人創(chuàng)造了阿拉伯數(shù)字后，大約到了公元7世紀的時候，這些數(shù)字傳到了阿拉伯地區(qū)。到13世紀時，意大利數(shù)學家斐波那契寫出了《算盤書》，在這本書里，他對阿拉伯數(shù)字做了詳細的介紹。

后來，這些數(shù)字又從阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲，歐洲人只知道這些數(shù)字是從阿拉伯地區(qū)傳入的，所以便把這些數(shù)字叫做阿拉伯數(shù)字。以后，這些數(shù)字又從歐洲傳到世界各國。

阿拉伯數(shù)字傳入我國，大約是13到14世紀。由于我國古代有一種數(shù)字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯數(shù)字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。

本世紀初，隨著我國對外國數(shù)學成就的吸收和引進，阿拉伯數(shù)字在我國才開始慢慢使用，阿拉伯數(shù)字在我國推廣使用才有100多年的歷史。阿拉伯數(shù)字現(xiàn)在已成為人們學習、生活和交往中最常用的數(shù)字了。

************************ 羅馬數(shù)字的由來 羅馬數(shù)字是一種現(xiàn)在應用較少的數(shù)量表示方式。它的產(chǎn)生晚於中國甲骨文中的數(shù)碼，更晚於埃及人的一進位數(shù)字。

但是，它的產(chǎn)生標志著一種古代文明的進度。大約在兩千五百年前，羅馬人還處在文化發(fā)展的初期，當時他們用手指作為計算工具。

為了表示1、2、3、4個物體，就分別伸出1、2、3、4根手指；表示5個物體就伸出一只手；表示10個物體就伸出兩只手。這種習慣，人類一直沿用到今天。

人們在交談中，往往就是運用這樣的手勢來表示數(shù)字的。當時，羅馬人為了記錄這些數(shù)字，便在羊皮上畫出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ來代替手指的數(shù)，要表示一只手時，就寫成"Ⅴ"，表示大拇指與食指張開的形狀；表示兩只手時，就畫成"ⅤⅤ"，后來又寫成一只手向上，一只手向下的"Ⅹ"，這就是羅馬數(shù)字的雛形。

之后為了表示較大的數(shù)，羅馬人用符號C表示100,C是拉丁字"Century"的頭一個字母，century就是100的意思。用符號M表示1000。

M是拉丁字"mile'的頭一個字母，mile就是1000的意思。取字母C的一半成為符號L，表示50。

用字母D表示500。若在數(shù)的上面畫一橫線，這個數(shù)就擴大。

5.五條生活中的數(shù)學知識

在人們的日常生活中，數(shù)學無處不在，正確運用數(shù)學知識可以使生活得到改善。

數(shù)學雖然是我們?nèi)祟惖拇蠊Τ?，可如果我們?nèi)祟惒粫褂盟?，它仍?無利于世"，所以，我們一定要用聰明的大腦，利用數(shù)學，使我們的生活更方便. 神奇的數(shù)學其實就在我們身邊，讓我們一起從身邊的每一件小事做起，你一定會發(fā)現(xiàn)這神奇的數(shù)學無時無刻都在影響著我們，幫助著我們. 數(shù)學知識和數(shù)學思想在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們?nèi)粘Ｉ钪杏袠O其廣泛的應用。譬如，人們購物后須記賬，以便年終統(tǒng)計查詢；去銀行辦理儲蓄業(yè)務；查收各住戶水電費用等，這些便利用了算術及統(tǒng)計學知識。

此外，社區(qū)和機關大院門口的“推拉式自動伸縮門”；運動場跑道直道與彎道的平滑連接；底部不能靠近的建筑物高度的計算；隧道雙向作業(yè)起點的確定；折扇的設計以及黃金分割等，則是平面幾何中直線圖形的性質(zhì)及解Rt三角形有關知識的應用。 數(shù)學在社會學中的應用也非常廣泛，在統(tǒng)計學中更是如此。

它甚至可以用來避免疫病流行或減輕它們的影響力。當我們無法對全部人口采取免疫措施時，數(shù)學可以幫助我們確定哪些人必須注射疫苗以減少風險。

在藝術領域，數(shù)學仍然無處不在。音樂、繪畫、雕塑……所有門類的藝術都通過這樣或那樣的方式得到數(shù)學的幫助。

日本雕塑家潮惠三喜歡用幾何和拓撲學來創(chuàng)造自己的作品，通過數(shù)學計算分割雕塑用的花崗巖。潮惠三說：“數(shù)學是宇宙語言。”

“數(shù)學是我們這個時代看不見的文化”，它在眾多領域不同程度地影響著我們的生活方式和工作方式。當然，普通人和科學家是從不同的角度和不同的層面認識數(shù)學，普通人一般只了解數(shù)學與生活某一方面的聯(lián)系，而體會不到它與生活各個方面的關聯(lián)。

人們總是認為數(shù)學比較抽象，對實際工作沒有直接的幫助，沒有必要去深入地學習和研究數(shù)學。其實不然，數(shù)學與其它科學一樣，與我們的生活息息相關。

著名的數(shù)學家華羅庚先生曾經(jīng)說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學?！边@是睿智的科學家對數(shù)學與生活關系的精彩描述。

當代數(shù)學已經(jīng)遠不止是算術和幾何，而是一門豐富多彩的學科，是計算和演繹的創(chuàng)造性的結合，扎根于數(shù)據(jù)而展現(xiàn)于抽象形式中，通過揭示現(xiàn)象中隱蔽的模式來幫助人們了解和認識周圍的世界。它所處理的是科學中的數(shù)據(jù)、測量和觀察的資料，是推斷、演繹和證明，是自然現(xiàn)象、人類行為和社會系統(tǒng)的數(shù)學模型，是數(shù)、機會、形狀、算法和變化。

下面舉個例子，讓大家體會一下數(shù)學在實際生活中的運用。 例：在第二次世界大戰(zhàn)期間，軍事上、生產(chǎn)上、交通運輸上都面臨一系列的難題：飛機應當怎樣偵察潛水艇的活動，有限的兵力應當怎樣部署，生產(chǎn)應當怎樣組織得更合理等等。

在二戰(zhàn)中期，希特勒統(tǒng)治的納粹德國非常猖獗，潛艇活動頻繁。根據(jù)一些數(shù)學家的建議，一個用飛機進行系統(tǒng)巡邏的計劃被采納了。

按照這個計劃，可以用盡可能少量的飛機來控制一定范圍的水域。在這個計劃實施以后，德國潛艇被偵察到的可能性大大增加。

1943年2月，美國軍方獲悉一支日本艦隊集結在南太平洋的新不列顛島，打算越過俾斯麥海開往新幾內(nèi)亞。美國西南太平洋空軍奉命攔截，并炸沉這支日本艦隊。

從新不列顛島到新幾內(nèi)亞的航線有南北兩條，航程都是三天。美軍得到的氣象預報表明，未來三天在北路航線上陰雨連綿，而南路天氣比較好。

在這種情況下，日本艦隊將走北路呢，還是南路？這是美軍必須進行分析和判斷的。因為要完成轟炸任務，首先要派出少量飛機進行偵察搜索，要求盡快地發(fā)現(xiàn)日本艦隊，然后出動大批飛機進行轟炸。

空軍司令考慮了出動少數(shù)飛機分兩路進行搜索的戰(zhàn)略，共有以下幾種： 第一，搜索重點放在北路，日艦也走北路。這時雖然天氣很差，能見度很低，但是因為搜索力量集中，可望在一天內(nèi)發(fā)現(xiàn)日艦，于是就有兩天的轟炸時間。

第二，索重點放在北路，可是日艦走的是南路。這時南路雖然天氣比較好，但是因為搜索力量集中于北路，南路只有很少的飛機，因此也需要花上一天的時間才能發(fā)現(xiàn)日艦。

于是轟炸的時間也就只有兩天。 第三，搜索重點放在南路，日艦卻走北路。

這時北路只有為數(shù)極少的飛機，天氣又很壞，得花上兩天時間才能發(fā)現(xiàn)日艦，轟炸時間只剩下一天。 第四，搜索重點放在南路，日艦也走南路。

這時搜索的飛機比較多，天氣又好，可以指望很快就能發(fā)現(xiàn)日艦，轟炸時間基本上有三天 站在美國人的立場，當然是第四種情況最有利?？墒?，打仗不能“一廂情愿”。

站在日本人的立場，當然走北路要有利得多。所以第二種和第四種情形可能出現(xiàn)的機會很小。

因此，空軍司令毅然決定，把搜索重點放在北路。結果不出所料，日本人果然選擇了這條航線，海戰(zhàn)基本上就在美方預期的地點發(fā)生了，結果日方遭到了慘敗。

有人說：數(shù)學是科學的皇后。我認為，數(shù)學的地位與哲學非常相似。

古往今來，歷代哲學家都很重視數(shù)學，偉大的哲學家柏拉圖曾在自己家的門口寫下了一句話：“不懂數(shù)學者免進”。由此可見數(shù)學在哲學家心中的位置有多么重要。

數(shù)學與哲學一樣，既來源于生活又為生活服務，表面看似抽象，。

6.生活中的數(shù)學知識

在生活中。比如說，上街買東西自然要用到加減法，修房造屋總要畫圖紙。類似這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，這些知識就從生活中產(chǎn)生，最后被人們歸納成數(shù)學知識，解決了更多的實際問題。

我曾看見過這樣的一個報道：一個教授問一群外國學生：“12點到1點之間，分針和時針會重合幾次？”那些學生都從手腕上拿下手表，開始撥表針；而這位教授在給中國學生講到同樣一個問題時，學生們就會套用數(shù)學公式來計算。評論說，由此可見，中國學生的數(shù)學知識都是從書本上搬到腦子中，不能靈活運用，很少想到在實際生活中學習、掌握數(shù)學知識。

從這以后，我開始有意識的把數(shù)學和日常生活聯(lián)系起來。有一次，媽媽烙餅，鍋里能放兩張餅。我就想，這不是一個數(shù)學問題嗎？烙一張餅用兩分鐘，烙正、反面各用一分鐘，鍋里最多同時放兩張餅，那么烙三張餅最多用幾分鐘呢？我想了想，得出結論：要用3分鐘：先把第一、第二張餅同時放進鍋內(nèi)，1分鐘后，取出第二張餅，放入第三張餅，把第一張餅翻面；再烙1分鐘，這樣第一張餅就好了，取出來。然后放第二張餅的反面，同時把第三張餅翻過來，這樣3分鐘就全部搞定。

我把這個想法告訴了媽媽，她說，實際上不會這么巧，總得有一些誤差，不過算法是正確的?？磥?，我們必須學以致用，才能更好的讓數(shù)學服務于我們的生活。

數(shù)學就應該在生活中學習。有人說，現(xiàn)在書本上的知識都和實際聯(lián)系不大。這說明他們的知識遷移能力還沒有得到充分的鍛煉。正因為學了不能夠很好的理解、運用于日常生活中，才使得很多人對數(shù)學不重視。希望同學們到生活中學數(shù)學，在生活中用數(shù)學，數(shù)學與生活密不可分，學深了，學透了，自然會發(fā)現(xiàn)，其實數(shù)學很有用處。