1.三峽 的文學(xué)常識(shí)
酈道元，字善長(zhǎng)，我國(guó)古代的地理學(xué)家，散文家.生活于南北朝北魏時(shí)期，出生在范陽(yáng)郡（今河北省高碑店市境內(nèi)）一個(gè)官宦世家，世襲永寧侯。少年時(shí)代就喜愛(ài)游覽。后來(lái)他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢(shì)，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》，雖然對(duì)大小河流的來(lái)龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載，但由于時(shí)代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補(bǔ)充和說(shuō)明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。
地理位置
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長(zhǎng)192公里，也就是常說(shuō)的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急?！叭f(wàn)山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無(wú)?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉?shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月……”。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風(fēng)光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽(yáng)張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光；2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長(zhǎng)江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光。長(zhǎng)江三峽，無(wú)限風(fēng)光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險(xiǎn)峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬(wàn)千——這里的群峰，重巖疊嶂，峭壁對(duì)峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態(tài)，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測(cè)……三峽的一山 一水，一景一物，無(wú)不如詩(shī)如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動(dòng)人的傳說(shuō)，令人心馳神往。
長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。 1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
2.文言文三峽文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
酈道元，字善長(zhǎng)，我國(guó)古代的地理學(xué)家，散文家.生活于南北朝北魏時(shí)期，出生在范陽(yáng)郡（今河北省高碑店市境內(nèi)）一個(gè)官宦世家，世襲永寧侯。少年時(shí)代就喜愛(ài)游覽。后來(lái)他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢(shì)，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》，雖然對(duì)大小河流的來(lái)龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載，但由于時(shí)代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補(bǔ)充和說(shuō)明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。
地理位置
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長(zhǎng)192公里，也就是常說(shuō)的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急?！叭f(wàn)山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無(wú)?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉?shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月……”。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風(fēng)光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽(yáng)張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光；2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長(zhǎng)江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光。長(zhǎng)江三峽，無(wú)限風(fēng)光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險(xiǎn)峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬(wàn)千——這里的群峰，重巖疊嶂，峭壁對(duì)峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態(tài)，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測(cè)……三峽的一山 一水，一景一物，無(wú)不如詩(shī)如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動(dòng)人的傳說(shuō)，令人心馳神往。
長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。 1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
3.文言文三峽文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介酈道元，字善長(zhǎng)，我國(guó)古代的地理學(xué)家，散文家.生活于南北朝北魏時(shí)期，出生在范陽(yáng)郡（今河北省高碑店市境內(nèi)）一個(gè)官宦世家，世襲永寧侯。
少年時(shí)代就喜愛(ài)游覽。后來(lái)他做了官，就到各地游歷，每到一地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢(shì)，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產(chǎn)生活，地域的變遷等。
他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》，雖然對(duì)大小河流的來(lái)龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載，但由于時(shí)代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補(bǔ)充和說(shuō)明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。
地理位置長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長(zhǎng)192公里，也就是常說(shuō)的“大三峽”。
除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急。
“萬(wàn)山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。
時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無(wú)?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉?shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。
我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月……”。
三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風(fēng)光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。
江面最狹處有100米左右；隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽(yáng)張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。
游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光；2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長(zhǎng)江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長(zhǎng)江三峽風(fēng)光。長(zhǎng)江三峽，無(wú)限風(fēng)光。
瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險(xiǎn)峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬(wàn)千——這里的群峰，重巖疊嶂，峭壁對(duì)峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態(tài)，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測(cè)……三峽的一山 一水，一景一物，無(wú)不如詩(shī)如畫，并伴隨著許多美麗的神話和動(dòng)人的傳說(shuō)，令人心馳神往。 長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。
這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。 三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。
每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。
1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
4.寫三峽的200字左右的美文
1、三峽 浙江省義烏 繡湖中學(xué)815 何帆 初到三峽，真有點(diǎn)為它贊嘆不已。它是如此神奇，讓人捉摸不透。它在你面前顯示的好象如此平凡。但一眨眼又是另一種風(fēng)景。它的變幻末測(cè)讓人如至仙境。它的平凡中透著不平凡的氣息。
三峽美，美的壯麗，美的雄偉壯觀。有時(shí)柔媚，有時(shí)險(xiǎn)峻，但都不失那種宏偉的氣魄。最讓人陶醉的是小三峽。讓人眼前一亮，如同仙境中的仙境?；稳鐏?lái)到了世外桃源。有一種豁然開朗的美感。
小三峽中的一切都是有靈氣的。那的人，那的水，那的樹，還有那的動(dòng)物。樹木滿山遍野都是，找不到樹干，只有一片生機(jī)勃勃的綠，讓人迷失了自我。水，還是映稱著樹，也是那種綠，清清的淡淡的，卻看不見(jiàn)底。但又能看見(jiàn)另一種風(fēng)景。
小三峽中最有趣的就要數(shù)猴子們了。一會(huì)兒出現(xiàn)，一會(huì)兒又消失了。它們的速度讓人感到驚奇。雖看不清楚，但就是覺(jué)得比動(dòng)物園中的可愛(ài)些，有趣些。它們好象吸收了大山的靈氣，更美些。好不容易找到了一只正在休息的猴子，大家紛紛舉起了手中的相機(jī)想拍照，誰(shuí)知，小猴子也學(xué)著人們的動(dòng)作，那樣子真滑稽，大家都想讓船慢些好看清楚。猴子也舉起了手，好象在和人們說(shuō)再見(jiàn)。這讓大家更開心了，也對(duì)著小猴子揮手說(shuō)再見(jiàn)。
突然一陣了嘹亮的歌聲響起。導(dǎo)游告訴我們這是這里的人們?cè)诤臀覀儐?wèn)好。說(shuō)完導(dǎo)游阿姨也唱了一句，大山里也唱了一句，唱的比導(dǎo)游用喇叭唱的還響。大家高興極了。導(dǎo)游又講了幾個(gè)山里人的故事。大家對(duì)小三峽更是依依不舍了。
2、神女峰的傳說(shuō)
遠(yuǎn)古時(shí)代，瑤池宮里住著西天王母的第二十三個(gè)女兒，名瑤姬。她在紫清闕里，向三元仙君學(xué)得了變化無(wú)窮的仙術(shù)，被封為云華夫人，專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬生性好動(dòng)，那里耐得住仙宮里那般寂寞生活。一日，她終于帶著待從，悄悄地離開了仙宮，遨游東海。但是，當(dāng)她看見(jiàn)大海的暴風(fēng)狂濤，給人間造成嚴(yán)重的災(zāi)難時(shí)，便出東海騰云西去。一路上，仙女們飛越千峰萬(wàn)嶺，閱盡人間奇景，好不歡快。豈料來(lái)到云雨茫茫的巫山上空，卻見(jiàn)十二條蛟龍正在興風(fēng)作浪，危害人民?，幖Т笈?，她決心替人間除龍消災(zāi)。于是，按住云頭，用手輕輕一指，但聞驚雷滾滾，地動(dòng)山搖。
待到風(fēng)平浪靜，十二條蛟龍的尸體已化作十二座大山，堵住了巫峽，壅塞了長(zhǎng)江，使得滔滔江水，漫向田園、城廓，今天的四川一帶變成了一片汪洋大海。
為著治理水患，治水英雄夏禹當(dāng)即從黃河來(lái)到長(zhǎng)江。然而，山勢(shì)這般高，水勢(shì)這般急，采用開山疏水之法，談何容易。正當(dāng)夏禹焦急萬(wàn)分的時(shí)候，瑤姬為夏禹百折不撓的精神所感動(dòng)，乃喚來(lái)黃摩、童津等六位侍臣，施展仙術(shù)，助夏禹疏導(dǎo)了三峽水道，讓洪水暢通東海。
夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑤姬致謝。上得山來(lái)，只見(jiàn)眼前一塊婷婷玉立的青石；不一會(huì)，青石化為一縷青煙，裊裊升起；繼而又形成團(tuán)團(tuán)青云，霏霏細(xì)雨，游龍、彩鳳、白鶴飛翔于山巒峽谷之間……夏禹正在納悶，美麗動(dòng)人的瑤姬突然出現(xiàn)在他面前?，幖дf(shuō)："你治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理。"邊說(shuō)邊取出一部治水用的黃綾寶卷送給夏禹。
水患雖已治理，瑤姬并未離去，她仍然屹立在巫山之巔，為行船指點(diǎn)航路，為百姓驅(qū)除虎豹，為人間耕云播雨，為治病育種靈芝。年復(fù)一年，她忘記了西天，也忘記了自己，終于變成了那座令人向往的神女峰；她的待從也化作一座座山峰，像一塊塊屏障，一名名衛(wèi)士，靜靜地守立在神女的身旁。
神女峰的傳說(shuō)，在巫山地區(qū)流傳甚廣，其說(shuō)不一，古代巫山百姓為了紀(jì)念他們心目中"神女"尊稱她為"妙用真人"，在飛鳳峰山麓，為她修建了一座凝真觀（即神女廟）。山腰上的一塊平臺(tái)，即神女向夏禹授書的授書臺(tái)。
5.酈道元 三峽 簡(jiǎn)介200字
《三峽》是北朝北魏著名地理學(xué)家酈道元所寫，三峽選自酈道元《水經(jīng)注·江水》，是一篇著名的山水之作。
描寫了長(zhǎng)江三峽的壯麗景象。 酈道元的《三峽》（選自《水經(jīng)注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區(qū)區(qū)200字的篇幅，作者描寫了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。
全文描寫隨物賦形，動(dòng)靜相生，情景交融，情隨景遷，簡(jiǎn)潔精練，生動(dòng)傳神。長(zhǎng)江三峽人杰地靈，大峽深谷曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰用武之地。
這兒有許多名勝古跡，白帝城、黃陵、南津關(guān)、孫夫人廟等。他們同旖旎的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
長(zhǎng)江三峽是世界大峽谷之一，以壯麗河山的天然勝景聞名中外。三峽包括：瞿塘峽，巫峽和西陵峽。
6.三峽的文言常識(shí)（如,通假字,古今異義,一詞多義,詞類活用,文言
1、文學(xué)常識(shí)：作者：酈道元 ，北魏著名地理學(xué)家、散文家 .《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書.
2、實(shí)詞：自：在.自非：如果不是.曦月：太陽(yáng)，月亮.曦，日光，這里指太陽(yáng).空谷傳響：空曠的山谷傳來(lái)猿啼的回聲.襄：上.漱，這里是沖刷的意思.沿：順流而下.溯：逆流而上.御：駕.巚：山峰.清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛.良：實(shí)在、真.肅：寂靜.屬 ：（zhǔ）連續(xù).引：延長(zhǎng).絕：消失.素：白色 ； 旦：早晨.嶂：高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰.朝：早晨.
3、特殊用法：奔：飛奔的馬.湍：急流.三聲：幾聲.三，這里不是確數(shù)
4、注意區(qū)別：屬：屬引凄異（連接） 有良田美池桑竹之屬 （類）屬予作文以記之（囑咐）.絕：久絕（消失）.絕（山峰）：極.阻絕：斷.自三峽……（在）.自非……（如果）
5、通假字：闕；同“缺”，中斷.
6、重點(diǎn)句翻譯：
①自非亭午夜分不見(jiàn)曦月 如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn).
②雖乘奔御風(fēng)不以疾也 即使騎上快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快
③至于夏水襄陵，沿溯阻絕：到了夏天江水上漲漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻絕了，不能通航.
④素湍綠潭，回清倒影：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子.
⑤懸泉瀑布，飛漱其間：懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩
⑥清榮峻茂，良多趣味 水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實(shí)在有很多趣味.
⑦每至晴初霜旦，林寒澗肅 在秋天，每到初晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜.
⑧常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異 常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異.
⑨空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕.空曠的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失.
【古今異義詞】
1、或王命急宣（或 古義：有時(shí) ）
（或 今義：常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞）
2、至于夏水襄陵（至于古義：一個(gè)動(dòng)詞“到”和一個(gè)介詞“于” ）
（至于今義：常連在一起，表示另提一事）
3、雖乘奔御風(fēng) （雖 古義：即使 ）
（雖 今義：雖然）
【一詞多義】
①自：自三峽七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②絕：沿溯阻絕（斷絕）
絕巘多生怪柏（極，最）
哀轉(zhuǎn)久絕（消失）
【通假字】
①略無(wú)闕處（“闕”通“缺”，斷缺）
② 哀轉(zhuǎn)久絕（“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲）
【詞類活用】
①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.（奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）
②回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作動(dòng)詞，結(jié)霜）
④空谷傳響（空谷：名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里）
【特殊句式】
1.兩岸連山：省略句，省略定語(yǔ)“三峽”.2.重巖疊嶂：省略句，省略主語(yǔ)“兩岸”.
【重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯】
1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.
譯：即使騎著奔馳的駿馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這樣快.
2、清榮峻茂，良多趣味.
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實(shí)在是有很多趣味.
3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕.
譯：到了夏天江水暴漲，順流而下逆流而上的船只都被阻隔斷了.
4、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕.
譯：空蕩的山谷里傳來(lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長(zhǎng)時(shí)間才消失.
5、自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月.
譯：如果不是正午就看不到太陽(yáng)，如果不是半夜，就看不到月亮.
7.請(qǐng)大家給我提供我一些有關(guān)三峽地理景觀知識(shí)（200——300字就可以
長(zhǎng)江三峽以其險(xiǎn)峻的地形、綺麗的風(fēng)光、磅礴的氣勢(shì)和眾多的名勝古跡稱著于世，為世界著名的旅游勝地，是我國(guó)的旅游熱點(diǎn)。
三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城，東迄湖北省宜昌市的南津關(guān)，跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長(zhǎng)約200公里。
從旅游角度出發(fā)，三峽風(fēng)景名勝區(qū)不僅僅局限于這一范圍，而是包括三大部分，一部分是從四川省忠縣到奉節(jié)，這是三峽的前奏；一部分是從奉節(jié)到湖北宜昌，這是三峽的主體；而三峽的深處，包括大寧河小三峽、香溪昭君故里和屈原故里則是景區(qū)向縱深發(fā)展的延伸部分。奉節(jié) 古稱夔州，是千百年來(lái)文人學(xué)士薈萃之地，素有詩(shī)城之稱。
奉節(jié)目前是三峽旅游區(qū)中最大的縣城，保留著大量蜀漢遺跡，城外江邊還有諸葛亮所布的八陣圖遺址。古代所謂“八陣”是指以“天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇”為名稱的戰(zhàn)斗隊(duì)列，這里的八陣圖是諸葛亮“磊石為陣”推演兵法之地。
白帝城 坐落在紫色的白帝山上，原名紫陽(yáng)城，是一座歷史悠久的古城。西漢末年，公孫述據(jù)蜀為王，筑城自衛(wèi)，因城中一井常冒白氣，猶如白龍飛升，公孫述借此稱白帝，改城名為白帝城。
三國(guó)時(shí)，相傳劉備不聽(tīng)諸葛亮的勸告，親自率兵征伐東吳，為義弟關(guān)羽、張飛報(bào)仇，不料被東吳大將陸遜殺得大敗而回。劉備退到白帝城，無(wú)顏回見(jiàn)群臣，于是在白帝城修了永安宮安居，不久郁悶而死。
臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”?，F(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)劉備托孤之情景。
瞿塘峽 出白帝城登船東行就來(lái)到以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽長(zhǎng)約8公里，是三峽中最短的一個(gè)峽。
峽口處江面寬不到百米，兩岸懸崖峭壁如同刀劈，云天一線，水急浪高，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山巖上有“夔門天下雄”五個(gè)大字，沿江而下可觀粉壁墻、孟良梯、鳳凰飲泉、倒吊和尚、犀牛望月等奇景。其中粉壁墻上布滿了歷代碑刻，篆、隸、楷、行俱全，儼如一面掛滿書法墨寶的廳堂之壁，所以有人給它取了個(gè)文雅的名字，叫“粉壁堂”。
巫峽 出了瞿塘峽，經(jīng)過(guò)25公里的大寧河寬谷就來(lái)到了幽深秀麗的巫峽。巫峽西起巫山縣的大寧河口，東到湖北省的官渡口，全長(zhǎng)約40公里。
峽中兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰，江北由西向東依次為登龍、圣泉、朝云、神女、松巒、集仙六峰；江南為凈壇、起云、飛鳳、上升、翠屏、聚鶴六峰。
但在江上只能看到九座山峰，其中南岸的凈壇、起云、上升三峰要在長(zhǎng)江支流青石溪上才能看到。在十二峰中以神女峰最為俏麗，也最有名，人們把她看作巫山的象征。
在十二峰最東的集仙峰臨江絕壁上，刻有六個(gè)蒼勁大字--重崖疊嶂巫峰，傳為諸葛亮所書，故稱孔明碑。船過(guò)巴東不遠(yuǎn)就到了香溪，在那綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物：一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，一位是漢代的王昭君。
屈原故鄉(xiāng)就在秭歸東平里村，今秭歸縣城東二三公里處的江邊建有屈原祠，城東門外有屈原故里牌坊和三閭大夫屈原故里的石碑。屈原是一個(gè)正直、無(wú)私、具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家，是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他憂國(guó)憂民，留下了<<離騷>>等光輝詩(shī)篇，受到全世界人民的敬仰。
香溪上游興山縣的寶坪村是漢明妃王昭君的故鄉(xiāng)，近年，這里修復(fù)了她的故宅，宅門外聳立著由內(nèi)蒙古送來(lái)的漢白玉昭君雕像，寄寓“昭君自有千秋在，胡漢和親見(jiàn)識(shí)高”之意。西陵峽 西陵峽西起秭歸縣香溪口，東止宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)約76公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷，以險(xiǎn)峻聞名于世。
峽內(nèi)有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、黃貓峽、燈影峽、青灘、泄灘、崆嶺灘等名峽險(xiǎn)灘和黃陵廟、三游洞、陸游泉等古跡。峽中險(xiǎn)峰夾江壁立，峻嶺懸崖橫空；奇石嶙峋，銀瀑飛瀉，古木森然，水勢(shì)湍急，浪濤洶涌，景象萬(wàn)千。
但很多礁石險(xiǎn)灘業(yè)已得到整治，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的“崆嶺灘”、“鬼見(jiàn)愁”、“鬼門關(guān)”已成為歷史陳?ài)E。西陵峽中的兵書寶劍峽位于香溪東1.5公里、長(zhǎng)江北岸的陡壁峭巖上，巖上石隙中有物迭置其間，狀若書卷，名曰“兵書”，其右下方有條形巖石凸起，宛如巨劍直插激流，名曰“寶劍”。
“兵書”實(shí)為巴人巖棺葬之遺跡。從兵書寶劍峽向東過(guò)新灘不遠(yuǎn)，江北有巖壁，上有兩塊重疊下垂的赭黃色巖石，一塊形似牛肝，一塊形似馬肺，故名牛肝馬肺峽。
蓮?fù)又聊辖蜿P(guān)間有燈影峽及黃貓峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”。
西陵峽南岸的馬牙山上有四塊奇石，很象<<西游記>>中唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，悟空探路，八戒牽馬，唐僧合十，沙僧挑經(jīng)，姿態(tài)酷肖。每當(dāng)落霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似燈影戲中人物，故名燈影峽。
黃貓峽一帶，山形如黃貓蜷伏，風(fēng)光綺麗。長(zhǎng)江第一壩 為了進(jìn)一步開發(fā)長(zhǎng)江水利資源，國(guó)家即將在宜昌市三斗坪建造超巨型的三峽水利樞紐工程，大壩建成后，水位將上升100米，高峽出平湖。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在三峽庫(kù)區(qū)內(nèi)，被淹沒(méi)的有國(guó)家級(jí)保護(hù)文物一處，即白鶴梁（是古代的一部珍貴的千年水文資料），省級(jí)保護(hù)文物5處，縣級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物10余處，屆時(shí)四。
8.《三峽》的擴(kuò)寫200字
1.
三峽（改寫散文）
在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
在春、冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草茂，趣味無(wú)窮。
在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音嗚叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽?lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以打魚的人有首歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！
2.
從三峽全長(zhǎng)七百里中看，兩岸山都是相連的，沒(méi)有中斷的地方.山嶺重重疊疊，連綿不斷，把太陽(yáng)光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上，絕看不到太陽(yáng)和月亮.
到了夏天洪水暴漲滿上山岡的時(shí)候，無(wú)論是上行還是下行，都被阻絕了.有時(shí)皇帝的詔書急需傳達(dá)，那么，從白帝到江凌，雖有一千二百里之多，早上出發(fā)，晚上便到，即使乘飛奔的馬，駕者烈風(fēng)也沒(méi)這樣快.
每當(dāng)春冬的時(shí)候，白色的急流和碧綠的深譚，回旋著清波，倒影著兩岸的景色.高高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇怪的柏樹，懸崖上流下的瀑布，飛花四濺，在山峰和樹林之間飛濺，水清、樹榮、高山、草盛，確有許多趣味.
到秋天初晴下霜的早晨，樹林蕭瑟冷靜，山澗寂靜，猿猴啼啼的長(zhǎng)叫，持續(xù)有很久，凄慘的聲音異常，在山谷久久回蕩，所以打漁的人說(shuō)："巴東三峽巫峽最長(zhǎng)，聽(tīng)見(jiàn)猿聲后，眼淚沾濕了衣服.
在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就不能看見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。
在夏天江水漫上小山包的時(shí)候，順流下行和逆流上行的航路都被阻絕了，不能通行。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，中間相距一千二百多里。即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快呀。
到了春天和冬天的時(shí)候，白色的急流，碧綠的深潭，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗清涼和寂靜，常有在高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音接連不斷，凄涼怪異，空曠的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁歌唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
9.讀三峽有感作文200字
讀《三峽》有感
巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
——題記
三峽一點(diǎn)點(diǎn)消失在水壩一側(cè)，猿未三鳴，淚已沾裳。
望著屏幕上一個(gè)個(gè)毫無(wú)生機(jī)的數(shù)字，我想我已無(wú)緣再望三峽。
不斷地提及同一個(gè)話題，發(fā)展似乎總是伴隨著破壞。自刀耕火種時(shí)就讓人心馳神往的
長(zhǎng)江三峽，
倚著三峽擦出火花的巴楚文化，
都終于被葬在了那一方死水之下。
古文明興起地，
天下奇景，
無(wú)數(shù)文人墨客留下筆跡的地方，
無(wú)數(shù)帝王將相刻下劍痕的地方，
就只能換成幾捆
不斷貶值的鈔票，幾行毫無(wú)意義的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
三峽長(zhǎng)逝了，她只能帶著淚痕長(zhǎng)眠?？晒嗜サ牟恢皇侨龒{。
曾經(jīng)一望無(wú)垠的大草原科爾沁消失了，戈壁吞噬了那里的一切氣息，干涸的只剩下怨
靈的羅布泊，只能和時(shí)時(shí)斷流的塔里木河，回想曾經(jīng)的一碧萬(wàn)頃，歸來(lái)不看岳的黃山圣地，
被隨手丟下的垃圾掩住了靈氣，
罪惡槍聲時(shí)常劃破黎明的可可西里，
越來(lái)越渾濁似泥漿的黃
河，煤煙廢氣染黑了天空的西北，還有，被水泥大壩掐斷了經(jīng)脈的長(zhǎng)江。
新中國(guó)的確在發(fā)展，可是誰(shuí)還記得那個(gè)魅力而富饒的東方古國(guó)？曾經(jīng)的一切正在被歲
月蠶食，被兒女蠶食。
精明的國(guó)人，絲毫不憐惜腳下的土地。只顧一次次將其剝皮剔肉，挑經(jīng)抽血。當(dāng)這片
賴以生息的土地只剩一具骷髏時(shí)，
也許我們還會(huì)稱斤論兩地計(jì)算這副勞苦了幾千幾萬(wàn)年的枯
骨吧。
被梟獍劫掠的文化，還能走多久？
望采納
