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    • 讀《世界常識全集》心得

      2022-12-03 綜合 86閱讀 投稿:燕歸空

      1.作文《知識大全》讀后感

      今天,我讀了一本書,書的名字叫《生活知識大全》。這本書讓我知道了許多知識,比如說:“紙幣是怎么來的?”水為什么會滅火?淀粉是什么?等等,讓我受益菲淺。

      翻開這本書,第一章就是:人民幣上的黑點是干什么用的?說實話,我以前還真沒注意過它,是裝飾?還是有別的用途?向下看,我才明白,原來這些黑點是盲文,盲人只要用手觸摸,就能知道手中的錢的面值是多少了。

      通過:“知識鏈接”我知道了:盲人雖然看不見,但是他們也要學習,也要讀書。他們的書就是用凸起的小點兒排列成不同形狀組成的文字,他們只要用手觸摸這些小黑點,就可以讀書,可以了解看不到的世界了。

      小朋友,你們知道鉛筆桿上的“b”和“h”是什么意思嗎?原來“b”表示軟性鉛芯,“h”表示硬性鉛芯,“hb”表示不軟不硬,6b是最軟的鉛芯,6h是最硬的鉛芯。

      這本書為我解答了許多生活中的難題,我一定會牢記這些知識,不會讓這本書白讀!

      2.讀《文化常識》有感500字

      讀《紅樓夢》有感 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。

      《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

      曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

      一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。

      賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

      《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。

      花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

      天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。

      爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

      一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

      但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。 “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。

      這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

      看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。

      一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。

      我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

      帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。

      雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

      林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

      3.關于讀完梁文道《常識》的讀后感

      讀《常識》有感

      《常識》這本書,可以說是一本時事評論集,但它卻更像是一本充滿智慧的提醒世人一些什么的書。名為“常識”,但看了之后,發(fā)現(xiàn)用“常識”命名真是匹配,雖說是常識,但卻是隱藏在事實真相背后不為大眾所關心所反省到的層次,也就可以直接說是真相,是令人深思的真相,本來普通的知識、常理。在此,我對敢于說出背后真相的梁文道先生表示敬意,同時也對我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。

      梁文道先生談了許多現(xiàn)在看來是頗為敏感的話題,就例如“日本問題”和“網(wǎng)絡信息問題”?!叭毡尽眴栴}可以說是非常讓當今中國人異常敏感的話題:當今時代,反日本的激進分子的數(shù)目呈現(xiàn)有增無減的趨勢,在他們看來,日本犯下的罪行是不可原諒的,不把日本置于死地就不罷休。就像當時無聊人士瘋傳于QQ群的反日宣傳的郵件一樣,把日本人民說得個個都充滿了邪惡。他們沒有弄明白歷史是什么和自己所要反對的對象是什么,所以他們就盲目激進,盲目地反對日本。其實,歷史是可以記得但不能記恨的東西。我認為歷史上種種人類無知所犯下的罪行,我們可以記住,可以了解背景了解精神層次的東西,但我們不可以把歷史上別人犯下的罪行發(fā)展成為對他們國家一切的仇恨。

      我曾聽說過一個極其反對日本的人,他生活中凡是一切有出于日本的東西他都不碰,他說他活得極快樂,因為周身處處都可見到中國制造。而我覺得他其實活得很痛苦,歷史的日本是曾犯下滔天罪行的,現(xiàn)在的日本也不消停,我們依然會記得,看清楚。但是日本國家的科學技術卻是有很多東西是值得稱贊的,就像日本的電視機,日本的小汽車,日本的動漫等等。這些東西還是要批判的吸收好。

      說到底是他們沒有弄清楚反對的對象,我們要反對的是罪惡而不是日本,就是梁文道先生講的“不是反日本,而是反罪惡”一樣,罪惡才是人類犯下罪行的根源,根源不除,世界永遠不清凈。所以說這不是“中日問題”,而是“反罪惡”的問題了,這是必須搞清楚的,只有把這個問題搞清楚了,看問題才不會膚淺,才會越接近事物的本質(zhì)。

      現(xiàn)在有不少人在反對韓國,原因在于韓國“意淫”了中國的文化,把孔子呀之類的歷史名人經(jīng)過一系列看似仔細實質(zhì)荒唐的調(diào)查后納入自己門下,令有些人深惡痛絕,因而仇視韓國的人之類的。其實韓國政府和媒體就算再搞多一些這樣的荒唐事出來,但如果我們中國人不注重自己的文化修養(yǎng),也許有一天會變成那樣。但是總會有人去揭穿騙局的,表明真相的,會有像梁文道先生一樣的人,畢竟中國歷史悠久,人口眾多,是一個人才輩出的國家。在這,我們也并不是要反對韓國,而是反對某些別有用心的人所犯下的文化罪惡。

      梁文道先生的《常識》真的令我感悟很多,鑒于我的文筆拙劣,在這里就不一一寫出,同時也希望大家都去看看這本書,了解了解世上事實的種種真相,因為這也是常識!

      4.梁文道《常識》 讀后感

      花了2周,終于讀完,感觸不少。

      了解他人的觀念、生活;思想需要碰撞才會有火花。 常識的說明 書名曰《常識》,正如梁氏自言:“本書所集,卑之無甚高論,多為常識而已。

      若覺可怪,是因為此乃一個常識稀缺的時代。” 對人的絕對尊重是我們的常識底線 “比起許多同行同道,我的環(huán)境比較寬松,我的信息來源比較多元,我冒的險比較小,我怕的事也比較少?!?/p>

      “只有一種情況能使時事評論不朽,那就是你說的那些事老是重復出現(xiàn)。如果時事評論的目的是為了改變現(xiàn)實,那么現(xiàn)實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。

      任何有良心的評論家都該期盼自己的文章失效,他的文章若是總有現(xiàn)實意義,那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個知識分子的志趣;江山不幸詩家幸?!?/p>

      以前中國人辯論是很溫柔的。你看陸象山朱熹鵝湖辯論,好得不得了,明明南轅北轍,問題是大家態(tài)度很好,不像我們今天在網(wǎng)上特別多批一個作家,那個書一上來不同意幾句罵得他狗屎不如,大家怎么那么狠呢?特別今天的態(tài)度,你剛才講不敬畏不謙虛,我個人經(jīng)驗,我記得我小時候讀書讀不明白、不同意、你會先覺得是不是我有問題,是不是我能力不夠,是不是我學養(yǎng)不夠沒讀懂,今天一本書沒讀懂,作者什么玩意兒寫的什么東西? 時評作者叫聶以真,這個人太逗了,前一陣子看他寫過的文章,在大陸肯定發(fā)不了。

      他是一個經(jīng)濟學家,他講共產(chǎn)黨作為一個組織來看它的成本效益怎么樣。他說世界上原來最大規(guī)模的組織宗教不算就是共產(chǎn)黨,他有八千萬人,這八千萬人花了多少錢?能夠做到多少事。

      算一下得出的結(jié)論,世界上成本效益最低的一個組織。這就是經(jīng)濟學家,這種東西我們不會做,我們不懂也沒這么想過,但是他就會這么搞。

      香港是一直有這個傳統(tǒng),文人論證的傳統(tǒng),后來經(jīng)濟學家論證的傳統(tǒng)。你當然就會受他的影響看他們的東西,很好玩。

      我特別喜歡張五常老師的文章,文筆又好,娓娓道來。 兩次短期出家,真剃頭,但是頭也不用太怎么剃,換一個袈裟過那種沙彌的生活,在寺院呆九天十天。

      因為我學南傳佛教所謂小乘,他們這些國家泰國、緬甸很習慣年輕人都去當幾天和尚,很常見的。 主持人:我覺得這也是對日常生活的一個算是難得的醒察的機會。

      梁文道:很舒服的,你想想看在那個狀態(tài)底下,沒有電腦,不能發(fā)電郵,沒有手機,還不準說話,要靜語,不能看書,不看電視不看報,停止跟外間世界一切聯(lián)系全斷了,就清清靜靜,早上四點多就起床,一天到晚去坐禪過午不食,吃飯吃的特別少。你很干凈很舒服,我很向往那種生活其實,真的生活很好很好。

      為人的評價: 他會雙手給路人遞名片 哪怕成名之后,他第一次致電給人還會自我介紹:“你好,我姓梁,我叫梁文道?!庇腥丝渌犕昕偸钦f“想不到我寫的這點東西都會有人看,真感謝你”。

      梁文道在見面會上給十幾歲的小朋友們名片,也都一一雙手遞過。 他干脆利落,不拖泥帶水 《開卷8分鐘》片尾處,梁文道說完就走,那種瀟灑自信和戛然而止絕塵而去的感覺為粉絲津津樂道,彷佛一個好電影的結(jié)局。

      他自己說,這不是表演,節(jié)目都完了還坐在那里假裝看書才是表演。 他堅持觀點但沒有戾氣 人們都批評王朔時,只有梁文道說大家誤解了王朔。

      全民禁煙時,他公開表示欣賞抽煙。哪怕在《一虎一席談》這種氣氛白熱化的辯論節(jié)目里,只有他依然能保持慢條斯理。

      你甚至忍不住想要挑戰(zhàn),這個人情緒底線會在哪里? 他永遠很認真 據(jù)說梁文道每日睡五六個小時,有時候3天才睡10小時,所以才有辦法做節(jié)目、開講座、辦免費雜志、寫專欄,現(xiàn)在又出書,他對每件事都很認真。但最討人喜歡的,還是他很認真和你說話、很認真聽你講話的感覺。

      他懂得等待 竇文濤曾戲說,自己輕薄,許子東刻薄,梁文道淵博。粉絲也愛拿《鏘鏘三人行》三者作比較,偶爾會先“不忿”其他嘉賓喜歡搶話,接著便帶出,梁文道總是耐心聽完,再發(fā)表自己的評論 他是個明白人 知道和明白是兩個境界。

      資深電視人王巍說:“中國公共知道分子和文化名人就五個明白人,王朔、陳丹青、長平、梁文道和80后韓寒。他們既不偏狹陰險,也不注水膨脹,在這個注定沒有偉人和大師的年代,他們都是紅太陽”。

      他的語言直白 他熟練地掌握了與大眾交流的技巧,不會故做晦澀,精英知識分子的專業(yè)用語到了他的嘴里就成了直白通俗的大眾化語言,偏偏他關注的重點又是與公共生活、公共空間密切相關的問題,注定與公眾有太多的相遇機會。 他的EQ超高 梁文道評價自己“只有論敵,沒有敵人”。

      朋友之間的相處梁文道也表現(xiàn)出超強的E Q.七八年前,由于中間人亂傳話,馬家輝對梁文道心生芥蒂,拒接電話,而梁文道則始終耐心撥打,直到打通電話誠懇地不卑不亢地講明誤會。 梁文道:焉能辨我是忠奸 俗話說,這個世界絕不可能非黑即白,我們也很容易用灰色去寬容一下自己的貪心和過錯。

      道德教育不能只是傳授一堆抽象的原則,提供幾個完美的人物典范,還要給出一些復雜的處境,讓學生知道怎樣在現(xiàn)實的環(huán)境(尤其是黑白難判異常艱困的處境)下明智地行動,把道德原則應用在實踐的需要之中。 所謂的。

      5.梁文道《常識》的讀后感

      令人深思的真相

      ——讀《常識》有感

      《常識》這本書,可以說是一本時事評論集,但它卻更像是一本充滿智慧的提醒世人一些什么的書。名為“常識”,但看了之后,發(fā)現(xiàn)用“常識”命名真是匹配,雖說是常識,但卻是隱藏在事實真相背后不為大眾所關心所反省到的層次,也就可以直接說是真相,是令人深思的真相,本來普通的知識、常理。在此,我對敢于說出背后真相的梁文道先生表示敬意,同時也對我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。

      梁文道先生談了許多現(xiàn)在看來是頗為敏感的話題,就例如“日本問題”和“網(wǎng)絡信息問題”?!叭毡尽眴栴}可以說是非常讓當今中國人異常敏感的話題:當今時代,反日本的激進分子的數(shù)目呈現(xiàn)有增無減的趨勢,在他們看來,日本犯下的罪行是不可原諒的,不把日本置于死地就不罷休。就像當時無聊人士瘋傳于QQ群的反日宣傳的郵件一樣,把日本人民說得個個都充滿了邪惡。他們沒有弄明白歷史是什么和自己所要反對的對象是什么,所以他們就盲目激進,盲目地反對日本。其實,歷史是可以記得但不能記恨的東西。我認為歷史上種種人類無知所犯下的罪行,我們可以記住,可以了解背景了解精神層次的東西,但我們不可以把歷史上別人犯下的罪行發(fā)展成為對他們國家一切的仇恨。

      我曾聽說過一個極其反對日本的人,他生活中凡是一切有出于日本的東西他都不碰,他說他活得極快樂,因為周身處處都可見到中國制造。而我覺得他其實活得很痛苦,歷史的日本是曾犯下滔天罪行的,現(xiàn)在的日本也不消停,我們依然會記得,看清楚。但是日本國家的科學技術卻是有很多東西是值得稱贊的,就像日本的電視機,日本的小汽車,日本的動漫等等。這些東西還是要批判的吸收好。

      說到底是他們沒有弄清楚反對的對象,我們要反對的是罪惡而不是日本,就是梁文道先生講的“不是反日本,而是反罪惡”一樣,罪惡才是人類犯下罪行的根源,根源不除,世界永遠不清凈。所以說這不是“中日問題”,而是“反罪惡”的問題了,這是必須搞清楚的,只有把這個問題搞清楚了,看問題才不會膚淺,才會越接近事物的本質(zhì)。

      現(xiàn)在有不少人在反對韓國,原因在于韓國“意淫”了中國的文化,把孔子呀之類的歷史名人經(jīng)過一系列看似仔細實質(zhì)荒唐的調(diào)查后納入自己門下,令有些人深惡痛絕,因而仇視韓國的人之類的。其實韓國政府和媒體就算再搞多一些這樣的荒唐事出來,但如果我們中國人不注重自己的文化修養(yǎng),也許有一天會變成那樣。但是總會有人去揭穿騙局的,表明真相的,會有像梁文道先生一樣的人,畢竟中國歷史悠久,人口眾多,是一個人才輩出的國家。在這,我們也并不是要反對韓國,而是反對某些別有用心的人所犯下的文化罪惡。

      梁文道先生的《常識》真的令我感悟很多,鑒于我的文筆拙劣,在這里就不一一寫出,同時也希望大家都去看看這本書,了解了解世上事實的種種真相,因為這也是常識!

      6.十篇讀書心得500字

      1.讀《匆匆》有感 翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文,我被深深地吸引住了。

      朱自清獨到的見解改變了我的思想,使我對生活、成敗、生命有了新的認識與感受。 《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴。

      “洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話中蘊藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經(jīng)說過:“時間只是度過之后才神圣起來。”

      時間是最公正的裁判:它獻給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的是一個個失敗的泥潭! 說起時間,我感到慚愧。放學回家,我常常是東張張,西望望;東跑跑,西逛逛。

      考試成績不理想,看到別人分數(shù)高,心里真不服氣:他們成績好,不就是晚上回家拼命看書嗎?我要是多花些時間,肯定考得更好!其實,他們比我多的不光是分數(shù),更重要的是他們知道珍惜時間,多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人,時間也會拋棄他。

      時光老人給每個人的時間都一樣多,就看你能不能珍惜他、把握他。 人生不能虛度。

      生命精彩與否,是由我們自己把握的。時間就是生命,把握時間就是把握人生。

      要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的芳香,就必須珍惜分分秒秒。 “少壯不努力,老大徒傷悲?!?/p>

      《匆匆》一文告訴我們要抓緊時間,珍惜時間,這樣才能使生活更充實,讓今天更精彩,令明天更美好! 2.讀《假如給我三天光明》有感 馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩大奇人,一是拿破倫,另一個就是海倫·凱勒。”最近,我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完之后,我的心被海倫的精神深深的震撼了。

      她生活在黑暗中,卻給人類帶來光明,她用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌! 海倫在書中說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!” 的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。

      一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,“聽” 音樂會,甚至去“欣賞” 歌劇……我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命。

      她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種信仰:現(xiàn)實環(huán)境固然可怕,但人類應該抱有希望,不斷奮斗。

      生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明! 海倫用她艱難卻幸??鞓返囊簧?,詮釋了生命的意義。

      她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒…… 在這個世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?為什么只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說:“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量?!?知識的力量多么巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益于人類、有益于社會的人。

      假如我們每一個人,都能像海倫一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,抱著這種追求去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊! 3.讀《魯濱遜漂流記》有感 讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后,我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒他,反而使他更加堅強。

      上蒼給予的困難對于他而言,更加具有挑戰(zhàn)性。他憑著頑強的毅力和永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。

      他,就是勇敢的探險家、航海家——魯濱遜! 風暴、海嘯,全船除魯濱遜外,無一幸免??烧l能想到,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始。

      魯濱遜流落在一個孤島上,他為了找到合適的住所,在岸上跑了。

      7.中外名著的讀后心得

      ※ 讀書心得 ※

      寒假伊始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

      我按照計劃讀了高爾基的《童年?我的同學?在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

      這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來便有了經(jīng)驗,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識,也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時的感受。

      在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會,已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

      在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

      在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境界。

      “書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧?。∠喾?,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

      在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

      我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

      8.作文學習《哲學常識》的心得

      “你是不是像我在太陽下低頭,流著汗水默默辛苦的工作。你是不是像我就算受了冷漠,也不放棄自己想要的生活……”聽著這首歌,許多人想的都是為家庭而奔波的農(nóng)民工。而我,想到的確實在另一個不屬于太陽照射地方工作的父親。

      他和其他人一樣平凡,落在人海里幾乎尋找不到他的身影。而他,卻不平凡的撐起了整個家;卻不平凡的養(yǎng)育了我;卻不平凡的讓我同母異父的哥哥完成了學業(yè)。

      他是一個慈祥賣力的父親,手指上的的淤泥和手背上爬滿的青黑色傷疤告訴我們,他是一名常年工作在煤礦里面的工人。熾熱的夕陽染紅了整個天空,而他卻感覺不到夕陽的美好,只能秉著急促的呼吸干著未完成的工作,從他干裂的嘴唇我們可以想象他的干渴,從他臉頰那黑色的汗珠,我們可以知道,工作的辛苦。

      讀《世界常識全集》心得

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