1.為什么渡邊淳一的書(shū)中比較多描寫(xiě)中年愛(ài)情呢關(guān)于讀過(guò)渡邊淳一的大多
樓上的猜的不錯(cuò)，渡邊淳一（1933年10月24日~ ）日本小說(shuō)家，被譽(yù)為日本情愛(ài)大師。
出生于日本北海道，畢業(yè)于札幌醫(yī)科大學(xué)，隨后任母校整形外科講師。在做了10年的外科醫(yī)生后，轉(zhuǎn)而從事專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作，著有50余部長(zhǎng)篇小說(shuō)及多部散文、隨筆集，為當(dāng)今日本文壇的文學(xué)大家。
早期的作品以醫(yī)療題材為中心，逐漸擴(kuò)展到歷史、傳記小說(shuō)，渡邊淳一特別是以其醫(yī)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，豐富多彩、深入男性、女性本質(zhì)的戀愛(ài)小說(shuō)。這是他小說(shuō)寫(xiě)中年人愛(ài)情較多的一部分原因，另外他小說(shuō)主要想表達(dá)的思想是無(wú)感情的婚姻生活和際遇的婚外情，年齡便限制在了中年。
而且渡邊淳一強(qiáng)調(diào)女人在中年的成熟美更為吸引人，男人在中年性活動(dòng)中更為體貼不在單純追求自私的快感?？偟膩?lái)說(shuō)，中年時(shí)一個(gè)作者展開(kāi)話題的最佳時(shí)間段。
至于醫(yī)生，是作者的另一職業(yè)但讀了作者的大部分作品后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，主人公的職業(yè)并不局限于醫(yī)生。這是我的解釋，希望滿意。
2.如何評(píng)價(jià)渡邊淳一的《情人》
渡邊淳一的小說(shuō)《情人》是一部膾炙人口又非常耐讀的作品，盡管描繪的是東瀛發(fā)生的有關(guān)情人之間悲歡離合的情感故事，卻仿佛就是身邊人、身邊事，甚至自己身上也能照見(jiàn)其影子一、二。
情人關(guān)系的初衷也許都是奔著“美好”而來(lái)。女主人翁修子如此定義和老情人遠(yuǎn)野的關(guān)系：
喜歡是喜歡，可不想介入他與自己以外的生活，只要與他在一起時(shí)兩人感到快樂(lè)、幸福，也就足夠了。
事實(shí)上，修子與遠(yuǎn)野相處過(guò)程中，也是這么落實(shí)到行動(dòng)。一起進(jìn)餐，郊游歡度生日，做愛(ài)，彼此愉悅且享受，只在乎倆人私密之中共處時(shí)光的美好，除此之外與己無(wú)關(guān)，各有各的自由。
對(duì)情感質(zhì)量要求越高，越容易失去希望
修子深深地愛(ài)著遠(yuǎn)野，但這僅僅是與自己在一起時(shí)的遠(yuǎn)野。
與閨蜜繪里和真佐子一起的旅途中，修子她們討論了結(jié)婚這個(gè)話題，覺(jué)得結(jié)婚，就像買一份保險(xiǎn)。修子心里知道，自己并不堅(jiān)強(qiáng)，只是被一種無(wú)形的東西逼得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
修子在與崇拜者、可能的結(jié)婚對(duì)象岡部的交往中，顯出自相矛盾的心理狀態(tài)。岡部覺(jué)得她漂亮美麗、心地踏實(shí)，而修子心里想著對(duì)方不了解自己的傲慢、猥瑣、任性。
答應(yīng)與岡部約會(huì)，只是把對(duì)方作為消遣對(duì)象罷了，最多也就是隨叫隨到的異性朋友一個(gè)。
修子對(duì)待感情，對(duì)待男女交往，有自己獨(dú)到的想法：
即使是愛(ài)得難解難分，各自還得應(yīng)有自己的一片天地。男人女人之間就應(yīng)該有這么一面不能捅破的隔墻，才能使兩人之間的關(guān)系保持長(zhǎng)久的新鮮感。
3.渡邊淳一的最唯美的作品是哪一個(gè)
這幾篇 都不錯(cuò) 《孤舟》 從常務(wù)執(zhí)行董事職位退休下來(lái)，時(shí)間終于完全由自己掌控，大谷威一郎憧憬著全新的美好生活。
孰料，一系列麻煩就此開(kāi)始。幾十年形成的上班快節(jié)奏停頓下來(lái)讓他極不適應(yīng)，不再為公司所需更讓他心中茫然、精神萎靡。
妻子洋子面對(duì)天天在家的丈夫，生活習(xí)慣亦遭破壞，患上了“老公在家精神緊張綜合癥”。 夫婦二人都覺(jué)得對(duì)方陌生得可怕，無(wú)法忍受。
女兒居中調(diào)停，只落得兩頭受氣。一場(chǎng)大爆發(fā)之后，女兒搬了出去，妻子也隨之離家。
一夜之間，美好生活變成了孤家寡人的凄涼晚景…… 明白了“衰老是一種學(xué)習(xí)，人生在任何時(shí)候都可以重新開(kāi)始”之后，大谷這葉孤舟再次出發(fā)，找回自己。 《為何不分手》 寫(xiě)了一對(duì)典型的現(xiàn)代都市中的中產(chǎn)階級(jí)夫婦，收入富足，生活穩(wěn)定。
在日見(jiàn)蒼白 的婚姻生活里他們都選擇了婚外情。他們分別經(jīng)歷著愛(ài)情的甜蜜和內(nèi)心的自責(zé)，當(dāng)他們都決定拋棄一切重新回到家庭的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)再也找不到當(dāng)初的激情，他們?cè)僖矝](méi)辦法走進(jìn)對(duì)方的心靈了。
男主角文中修平對(duì)青春的遠(yuǎn)離有著深深的悲哀和恐懼——“這幾年修平一直渴望著烈焰飛騰般的愛(ài)情，就這么平淡無(wú)奇地老下去，那就要帶著失落感了此一生了”他有了情人，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)妻子也有了情人，但是他們都沒(méi)有拒絕悠長(zhǎng)的十多年的家庭氛圍。他們繼續(xù)生活在一個(gè)屋子里，在尷尬中尋找新的心理平衡。
《淚壺》 寫(xiě)一位名叫雄介的先生失去了恩愛(ài)的妻子，又遵照妻子的囑咐，將她的骨灰做成了一把美麗的水壺，為的是睹物思人、相伴終身，但是，人的感情是會(huì)產(chǎn)生變化的，這以后，雄介相繼遇到了麻子和朋代兩位女性，且與她們有了親密的關(guān)系。此時(shí)的雄介發(fā)現(xiàn)，他雖然在精神的某一方面得到了滿足和釋放，然而，在自己的心靈最深處，卻仍是戀著自己的亡故妻子。
最令人不可思議的是，只要雄介一在那方面有所動(dòng)作，這把用妻子骨灰揉成的壺，就會(huì)出現(xiàn)種種奇怪的跡象，或是偶然產(chǎn)生的淡淡朱色，似淚痕，或是從壺身中發(fā)出一些奇妙的聲響，像妻子對(duì)自己話語(yǔ)的回答……于是，在不同情感與肉欲的強(qiáng)烈比較中，雄介終于明白了什么是真正意義上的靈與肉的渾然結(jié)合，什么是發(fā)自內(nèi)心的踏實(shí)與快樂(lè)，而這種關(guān)于自身愛(ài)情內(nèi)涵質(zhì)量的檢測(cè)和頓悟，也只有在嘗試了看似甜蜜但卻是酸澀的生活果實(shí)之后，才能得出的正確結(jié)論。 《失樂(lè)園》 里端莊賢慧的醫(yī)學(xué)教授之妻凜子與某出版社主編久木在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。
工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久本與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難 《失樂(lè)園》于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷人“婚外情”的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)愛(ài)的輝煌和極致使他們開(kāi)始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。
親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食“禁果”的人被逐出樂(lè)園。為了返回樂(lè)園，永久地生活在樂(lè)園里，他們選擇了去徇情。
久木認(rèn)為“自己是和最愛(ài)的人一起去做最美好的旅行，”他們選擇兩個(gè)人抱在一起，在達(dá)到快樂(lè)顛峰的那一瞬間結(jié)束生命。他們認(rèn)為“這是華麗耀眼而又心滿意足的死，是只有他們這兩個(gè)因相愛(ài)而死的人才能獲得的至福之舉。
這是一部夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織的震撼心靈的杰作。 奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人回腸蕩氣。
渡邊淳一關(guān)注人內(nèi)心深處的本能和愿望，人世間潛在的非倫理的欲念，那些無(wú)法用知性、理性的方式去處理的情感，他用文字來(lái)表現(xiàn)和探究人間那美艷的情欲、男女之間情愛(ài)的妙味與魅力。 他所敘述的很多事情和心理在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里很有普遍性，并且有著很深的文化內(nèi)涵。
他對(duì)于人性深處最隱秘的層面，做了最直接、深刻和淋漓的揭示和剖析，從而引起人們對(duì)于人生善惡、美丑的思索和警醒。 《男人這東西》 身為男人的渡邊淳一結(jié)合自身及熟人們的體驗(yàn)，暢談一下男人自少年期、青年期直至壯年期的身心發(fā)展歷程，他說(shuō)男人是一種孤獨(dú)而懦弱的動(dòng)物，是種慣于裝腔作勢(shì)且又極其狡猾的動(dòng)物 《男人這東西》，女人的愛(ài)情不具有曖昧性。
相形之下，男人的性格顯得極其曖昧，敷衍了事。男人不像女人那樣感情激蕩，但是，一般情況下去了能保持永久的，對(duì)對(duì)方依依不舍。
普通的女性出人意料地對(duì)男性肉體的、精神的內(nèi)部世界的真實(shí)情況并不了解。即便身為情人、妻子，女性也未必會(huì)深入他或丈夫的內(nèi)里去探尋他們的生理狀況，而且，就算她們?cè)敢馊ツ菢幼?，也未必能夠如愿以償?/p>
渡邊淳一以全新的視角探索人性發(fā)展與現(xiàn)代社會(huì)倫理、道德關(guān)系的矛盾沖突，他認(rèn)為真摯的熱戀、男人的狡猾、女人的熾熱與變心，無(wú)法相見(jiàn)的怨恨、遠(yuǎn)去離別的悲傷、愛(ài)的千重?zé)?、人?nèi)心的矛盾等等，這些人類愛(ài)情的本質(zhì)是不會(huì)改變的，盡管形式上發(fā)生了變化，他說(shuō)他的小說(shuō)是在“追究男女性愛(ài)的深層意義”。 但是他并不是做很惡俗的細(xì)節(jié)渲染，愛(ài)欲在渡邊淳一的眼里似乎和道德倫理沒(méi)有什么關(guān)系，它只是一種自自然然的存在。
他筆下的激情純真而又唯美，絲毫沒(méi)有淫邪的猥褻意。
4.愛(ài)情之間的常識(shí)
愛(ài)就是讓你我心更近的的一種感情
真正的愛(ài)情，不是一見(jiàn)鐘情，而是日久生情；真正的緣份，不是上天的安排，而是你的主動(dòng)；真正的自卑，不是你不優(yōu)秀，而是你把她想得太優(yōu)秀；真正的關(guān)心，不是你認(rèn)為好的就要求她改變，而是她的改變你是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不會(huì)寬容她。
愛(ài)情是兩個(gè)人的事，你要理解對(duì)方，不要去誤會(huì)對(duì)方，時(shí)刻讓對(duì)方感受到你對(duì)他，她、的愛(ài)！
愛(ài)情意思是人與人之間的強(qiáng)烈的依戀、親近、向往，以及無(wú)私專一并且無(wú)所不盡其心的情感。在漢文化里，愛(ài)就是網(wǎng)住對(duì)方的心，具有親密、情欲和承諾的屬性，并且對(duì)這種關(guān)系的長(zhǎng)久性持有信心，也能夠與對(duì)方分享私生活。愛(ài)情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛(ài)，廣義上還包括朋友之間的愛(ài)情和親人之間的愛(ài)情。在愛(ài)的情感基礎(chǔ)上，愛(ài)情在不同的文化也發(fā)展出不同的特征。
