1.邏輯知識(shí)包括哪些方面內(nèi)容
一門以思維形式及其規(guī)律為主要研究對(duì)象，同時(shí)也涉及一些簡(jiǎn)單的邏輯方法的科學(xué)。
概念、判斷、推理是形式邏輯的三大基本要素。概念的兩個(gè)方面是外延和內(nèi)涵，外延是指概念包含事物的范圍大小，內(nèi)涵是指概念的含義、性質(zhì)；判斷從質(zhì)上分為肯定判斷和否定判斷，從量上分為全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷；推理是思維的最高形式，概念構(gòu)成判斷，判斷構(gòu)成推理，從總體上說(shuō)人的思維就是由這三大要素決定的。
它要求思維滿足同一律、矛盾律、排中律和理由充足律。這四條規(guī)律要求思維必須具備確定性、無(wú)矛盾性、一貫性和論證性。
2.邏輯學(xué)的三大分類是
具象邏輯、抽象邏輯、具象邏輯與抽象邏輯相統(tǒng)一的對(duì)稱邏輯。
邏輯學(xué)作為一門科學(xué)的邏輯，是既古老又年輕的。歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它有三大源泉：古希臘的形式邏輯，中國(guó)先秦的名辯邏輯，古印度的因明。
邏輯學(xué)為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，邏輯學(xué)的基本理論是其他學(xué)科普遍適用的原則和方法。同時(shí)邏輯學(xué)又是一門工具性的學(xué)科，它為包括基礎(chǔ)學(xué)科在內(nèi)的一切科學(xué)提供邏輯分析、邏輯批判、邏輯推理、邏輯論證的工具。
擴(kuò)展資料
邏輯學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具備系統(tǒng)的邏輯學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)以及計(jì)算機(jī)理論和操作能力，能在高等院校、科研單位、國(guó)家機(jī)關(guān)及企事業(yè)管理部門從事邏輯學(xué)的教學(xué)、科研和應(yīng)用方面的工作，并能從事計(jì)算機(jī)科學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的科研和應(yīng)用方面相關(guān)工作的邏輯學(xué)高級(jí)專門人才。
該專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃突出邏輯學(xué)與科技哲學(xué)的結(jié)合與融通，以造就適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。
該專業(yè)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、掌握本專業(yè)知識(shí)并兼通其它專業(yè)知識(shí)的邏輯學(xué)專門人才，要求學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握邏輯學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)以及馬克思主義哲學(xué)的基本理論和方法，具備扎實(shí)的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和思維科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，有較強(qiáng)的理論思維能力、社會(huì)活動(dòng)能力、科研能力和表達(dá)能力。
參考資料來(lái)源：百度百科-邏輯學(xué)專業(yè)
參考資料來(lái)源：百度百科-邏輯學(xué)
3.邏輯學(xué)思維有哪些基本形式
邏輯學(xué)思維一般有經(jīng)驗(yàn)型與理論型兩種形式。
1、經(jīng)驗(yàn)型是以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，形成概念，做出判斷和推論。例如，工人和農(nóng)民利用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決生產(chǎn)中的問(wèn)題，大多屬于這種類型。
2、理論模型以理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的概念、原理、規(guī)律和公式進(jìn)行判斷和推理?？茖W(xué)家和理論家屬于這種思維。經(jīng)驗(yàn)思維往往局限于狹隘的經(jīng)驗(yàn)，因而其抽象水平較低。
擴(kuò)展資料：
邏輯學(xué)思維作用：
1、認(rèn)知工具：幫助人們正確理解事物，尋求新的結(jié)果，獲得新的知識(shí)。
2、表達(dá)工具：幫助人們準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、清晰地表達(dá)思想，建立新的理論。
3、說(shuō)服工具：幫助人們進(jìn)行更嚴(yán)謹(jǐn)、更有說(shuō)服力的推理和辯論。
4、分析工具：有助于人們揭露謬誤，駁斥詭辯。有助于正確思考，明辨是非，正本清源。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-邏輯思維
參考資料來(lái)源：搜狗百科-邏輯學(xué)
4.新福爾摩斯里包含哪些邏輯知識(shí)
多看點(diǎn)柯南就行了、！￣幾點(diǎn)小建議： 1、靈活使用邏輯。
有邏輯思維能力不等于能解決較難的問(wèn)題，僅就邏輯而言，有使用技巧問(wèn)題。何來(lái)？熟能生巧。
學(xué)數(shù)學(xué)可知，解題多了，你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問(wèn)題，可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)。 總的來(lái)說(shuō)，文科生與理科生差異在此，不在邏輯思維的有無(wú)。
同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為邏輯思維能力強(qiáng)的，實(shí)際上是思想能力強(qiáng)，并無(wú)分文理。而且思想也不是邏輯地得到，而是邏輯地說(shuō)明。
2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生，包括自己和自己辯論。
例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反，我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán)，不能包括導(dǎo)致國(guó)王享用嬰兒宴的主權(quán)，既必須界定主權(quán)，前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識(shí)的原因是有該問(wèn)題辯論，否則不會(huì)去想。
3、堅(jiān)守常識(shí)。其實(shí)我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個(gè)人結(jié)論，原因是不論大牌專家怎么宏論，我不認(rèn)同的道理只有一個(gè)，我堅(jiān)守誰(shuí)都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯，除非不得已這樣的常識(shí)。
因?yàn)閳?jiān)守這個(gè)常識(shí)，就要具體分析主權(quán)比如國(guó)家保有軍隊(duì)的權(quán)利，該權(quán)利會(huì)在不同情況下要求國(guó)民承擔(dān)不同義務(wù)，戰(zhàn)時(shí)似乎侵犯人權(quán)，但這是為每個(gè)人安全需要的一種付出，主權(quán)必須具有正當(dāng)性?？梢?jiàn)堅(jiān)守常識(shí)及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。
要注意的是，歸納得到的結(jié)論不能固守，因?yàn)闅w納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分，不可能是全部，它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識(shí)，例如哲學(xué)。 中國(guó)人常常用哲學(xué)說(shuō)明問(wèn)題，總是從一個(gè)一般到另一個(gè)一般，所以說(shuō)而不明，好象不會(huì)邏輯思維，謬矣。
4、敢于質(zhì)疑。包括權(quán)威結(jié)論和個(gè)人結(jié)論，如果邏輯上明顯解釋不通時(shí)。
