1.陶藝知識(shí)
商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號(hào)、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。
青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。
陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿，應(yīng)用范圍較廣，大略可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對(duì)於制陶工作也很重視。
秦漢-古代的建筑多采用木料來架構(gòu)，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規(guī)模。 瓦當(dāng) 屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。
瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。 漢磚 漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁復(fù)美觀。
無論是彩繪或是浮雕圖像都生動(dòng)活潑，線條靈活；其中表現(xiàn)的故事都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，在四川省彭山發(fā)現(xiàn)的漢墓中，有一種壙磚是專供筑墓或建隧道使用的，在結(jié)構(gòu)中似乎已經(jīng)知道應(yīng)用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。 自古以來，我國社會(huì)崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時(shí)期的兵馬俑最為有名，最近陸續(xù)出土狻為考古學(xué)者重視。
兵馬俑 兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。 鉛釉陶 鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng)新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎(chǔ)，加上少許的氧化 就可得到青綠色，熔點(diǎn)低只 燒攝氏七百到八百度，，必且可以薄薄的勻掛在胎上。
在南方也盛產(chǎn)青釉陶，火度高，釉質(zhì)較硬，也是后來發(fā)展青瓷的開端。 東漢的中后期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。
西元五百八十九年，楊堅(jiān)篡北周并南陳，統(tǒng)一中原，改國號(hào)為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng)新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。 到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。
因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達(dá)到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。
唐代最著名的窯為越窯與邢窯。 越窯 越窯在南方浙江省紹興，主要制造青瓷；邢窯在北方河北省邢臺(tái)，主要制造白瓷。
越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。 邢窯 邢窯所產(chǎn)的白瓷，土質(zhì)細(xì)潤，器壁堅(jiān)而薄，器型穩(wěn)厚、線條流暢。
唐三彩 唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來制造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無窮，彩色斑斕。
唐三彩分布在長(zhǎng)安和洛陽兩地，在長(zhǎng)安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。
唐三彩種類很多人物、動(dòng)物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶 ，均表現(xiàn)出栩栩如生的故種姿態(tài)。
至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻畫出不同的性格和特徵；貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高 深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品。 唐代經(jīng)過安史之亂，國勢(shì)日衰，唐滅元之后五十年里，面臨分裂的局面，北方由后梁、后唐、后漢、后晉、后周，五個(gè)朝代先后統(tǒng)治黃河流域。
南方各地存在著前蜀、吳、≥、吳越、楚、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢等許多政權(quán)，歷史上稱為五代十國。 柴窯 這個(gè)時(shí)期較為有名的是后周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評(píng)為「雨過天晴云破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。
陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其制作精美。 秘色窯 越窯到了五代，一度成為吳越王錢氏的御用器皿，臣庶不得享用，因此當(dāng)時(shí)又稱為「秘色窯」，皆屬於青瓷的制造。
后周趙匡胤奪取政權(quán)，建立宋朝定都開封，歷史上稱為北宋。宋代的陶瓷氏我國的鼎盛時(shí)期，「宋瓷」也是聞名世界。
定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯為五大名窯，形制優(yōu)美，高雅凝重，不但超越前人的成就，即使后人仿制也少能匹敵。 定窯 定窯又稱粉定，定窯在今河北省曲陽縣的靈山鎮(zhèn)，古名定州，所以稱定窯，是繼唐代邢窯之后，。
2.怎么樣可以簡(jiǎn)單的判斷古代的瓷器
瓷器鑒定要領(lǐng) 瓷器鑒定是一門新的學(xué)科，文物考古工作者四十年來做了很多工作，發(fā)掘了很多古遺址、古墓葬，出土了大量陶瓷器，尤其是紀(jì)年墓出土的瓷器為我們鑒定提供了典型的標(biāo)本和樣板。
陶瓷鑒定本身也是一門科學(xué)——器物學(xué)。國內(nèi)一些大學(xué)目前教授這方面的課程，為陶瓷鑒定提供了科學(xué)的依據(jù)。
我根據(jù)自己四十年研究陶瓷的親身體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，摸索出從以下五個(gè)方面鑒定瓷器，即瓷器的造型、紋飾、胎釉彩、款識(shí)、支燒方法。這五方面互為補(bǔ)充，不可偏廢，偏重一方面而忽視其它方面鑒定便有誤差。
五方面聯(lián)系起來看，對(duì)瓷器的年代、產(chǎn)地的判斷，其可*系數(shù)就比較大。下面談?wù)勎鍌€(gè)方面的具體問題。
一 造型及紋飾 造型與紋飾二者密不可分，是鑒定瓷器的關(guān)鍵問題，抓住這兩方面鑒定的可*系數(shù)即可達(dá)85%，一般來講，胎、釉、彩、款識(shí)、支燒方法只占很小的比重，但在某個(gè)時(shí)期有些器物則例外。 （一）魏晉南北朝瓷器的造型、紋飾特征 從墓葬出土情況可以看出，自漢代出現(xiàn)瓷器以來，發(fā)展到六朝時(shí)期，青瓷逐漸代替了青銅器、漆器。
大陸很多省份的漢墓出土的陪葬品以青銅器、漆器占主要比重，而江南六朝時(shí)期的墓葬出土的器物絕大部分是青瓷器。表明青瓷已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁摺?/p>
出土的這一時(shí)期的瓷器，其造型、紋飾與漢代陶瓷、青銅器有很密切的繼承關(guān)系。 西晉青釉洗，腹部有一條印紋飾，兩面帖鋪首銜環(huán)，具有明顯的漢代特征。
這類青釉洗出土數(shù)量很多。青釉三足尊，也飾有印紋飾，下為三個(gè)熊足，兩面貼奔獸紋，另兩面貼鋪首，造型、紋飾也具有漢代特征。
槅，漢墓出土有青銅槅、陶槅，器形特點(diǎn)為平底。西晉青釉槅胎體厚重，為拿取方便，底邊鏤空。
西晉谷倉，上部中心為主罐，周圍有四個(gè)小罐，是繼承東漢五聯(lián)罐和五管瓶造型而略加變化，上面浮雕佛像、鳥雀、動(dòng)物，下部為罐。谷倉是墓主生前莊園情況的真實(shí)寫照，也表示其企望死后能過如生前一樣倉滿糧食的富有生活。
谷倉在江南地區(qū)稍大一點(diǎn)是吳、西晉墓葬中都有出土，有銘文謂之“廩”者，是裝稻谷的，北方裝谷的叫倉；虎子，漢代多有提梁，西晉保留了這一傳統(tǒng)，采用立燒，口向上，臂部觸地。東晉虎子也采用這種立燒法。
圓虎子多為正燒。虎身一般刻劃飛翅紋。
西晉牛頭罐，肩上有兩個(gè)鼠形系，是這一時(shí)期比較少見的。從以上器物可以看出西晉瓷器的器形種類及裝飾特征。
造型上多取自漢代銅器、陶器，壺、罐一類器物造型比較矮胖。裝飾上也借鑒銅器，多于壺、罐、洗、碗等器物的肩、腹部飾一條帶狀印紋裝飾，間飾鋪首銜環(huán)、獸紋等。
東晉瓷器種類與西晉相近，造型上的顯著變化是器形向瘦高發(fā)展，肩部的系多為橋形，故稱橋形系。裝飾上以光素為主，少量器物的口沿、肩腹部、動(dòng)物眼睛等部位點(diǎn)以褐色斑點(diǎn)，形成了這一時(shí)期器物的裝飾特點(diǎn)。
從最具有代表性的雞頭壺（罐）的演變，可以看出各時(shí)期瓷器造型與紋飾的特征。西晉雞頭罐，肩有雙系，雙系間飾雞頭、雞尾。
西晉早期罐的最大腹徑在中間，以后重心上移，最大徑在肩部，腹徑與罐的高度大體相近，所以給人以矮胖的感覺，肩部有印紋飾，東晉雞頭壺盤口，壺頸較長(zhǎng)，橋形系，有的壺口沿飾褐斑，雞頭有頸約一寸左右，雞尾則演變?yōu)閴乇?，壺的高度明顯大于腹徑，故給人以瘦長(zhǎng)感覺。除青釉以外，還有黑釉雞頭壺。
黑釉在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，東晉繼續(xù)燒造，目前發(fā)現(xiàn)燒黑釉的僅有浙江的余杭、德清兩窯，兩窯同時(shí)也燒青釉。到南朝時(shí)期，雞頭壺壺身更長(zhǎng)，柄向上發(fā)展，裝飾上出現(xiàn)復(fù)線蓮瓣紋。
蓮瓣紋的出現(xiàn)與東漢佛教傳入有關(guān)。這一時(shí)期其它器物如盤、碗、罐等也有飾有蓮瓣紋，形成了這一時(shí)期的裝飾特點(diǎn)。
東晉除雞頭壺以外，還有羊頭壺，其數(shù)量少于雞頭壺，但目前出土數(shù)量逐漸增多。香薰，兩晉墓出土不少，西晉造型繼承漢代特征，球體上鏤孔，球體與承盤之間有三足。
東晉改為以支柱連接球體與承盤。 （二）隋、唐、五代瓷器的造型、紋飾特征 隋青釉印花四系壺，高35厘米，盤口、長(zhǎng)頸、長(zhǎng)圓腹、平底。
肩部四個(gè)雙條形系，頸、肩、系、腹部作四層印花裝飾，印花為扇形花瓣組成的團(tuán)花和葉紋。這是隋代瓷器的裝飾特點(diǎn)。
釉施至腹部，下半截露胎，是隋代青瓷施釉的一般規(guī)律。湘陰窯、淮南窯、安陽窯產(chǎn)品多采用印花裝飾。
常見的有朵花、草葉、蓮瓣、幾何紋等，多為獨(dú)立的花、葉，連續(xù)的花紋不多見。 隋青釉高足盤，南北方瓷窯皆大量燒造，是隋代具有代表性的器形。
隋青釉四系罐，施半釉，肩有四個(gè)雙條形系，系高于罐口，是隋代器物的造型特點(diǎn)。 隋白釉龍柄雙聯(lián)瓶，可謂北方白瓷的代表。
雙瓶相聯(lián)，以龍為柄，龍張口，雙雙銜住瓶口，造型生動(dòng)。此瓶胎色較白，質(zhì)地堅(jiān)硬，施釉不到底，釉層薄而微微泛黃。
自北朝北齊出現(xiàn)長(zhǎng)頸瓶以來，至隋代瓶式更為豐富，以后歷代均有燒造，造型各不相同。 唐代青釉黑斑壺，壺身畫圓圈紋，系唐代特征。
黑褐斑裝飾西晉晚期出現(xiàn)，東晉盛行，唐代沿用，但數(shù)量不多。吳越王錢氏墓出土薰?fàn)t等兩件大器，頂、蓋鏤空，周身用褐彩繪云頭紋，是晚唐時(shí)出現(xiàn)的。
浙江青釉壺，短流，平底，雙帶形柄。青釉玉璧底碗，碗壁45度斜出。
3.關(guān)于鑒賞古代陶瓷的知識(shí)
“定、汝、官、哥、鈞”五大名窯 定窯 定窯為宋代“五大名窯”之一，為民窯。
始建于唐，興盛于北宋，終于元代，燒造時(shí)間近七百余年。窯址分布于河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮(zhèn)，這里唐代屬定州，稱為定窯。
定窯以燒白瓷為主，瓷質(zhì)細(xì)膩，質(zhì)薄有光，釉色潤澤如玉。 黑釉、醬釉稱為“黑定”、“紫定”，也別具特色，制作精湛，造型典雅。
花紋千姿百態(tài)，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技制成的“竹絲刷紋”，“淚痕紋”等等。 出土的定窯瓷片中，發(fā)現(xiàn)刻有“官”、“尚食局”等字樣，這說明定窯的一部分產(chǎn)品是為官府和宮廷燒造的。
鈞窯 鈞窯分官鈞窯、民鈞窯。 官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。
鈞窯廣泛分布于河南禹縣（時(shí)稱鈞州），故名鈞窯，以縣城內(nèi)的八卦洞窯和鈞合窯最有名，燒制各種皇室用瓷。 鈞瓷兩次燒成，第一次素?zé)?，出窯后施釉彩，二次再燒。
鈞瓷的釉色為一絕，千變?nèi)f化，紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”贊美之。這是因?yàn)樵跓七^程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術(shù)效果，此為中國制瓷上的一大發(fā)明，稱為“窯變”。
因鈞瓷釉層厚，在燒過程中，釉料自然流淌以填補(bǔ)裂紋，出窯后形成有規(guī)則的流動(dòng)線條，非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡，故稱之為“蚯蚓走泥紋”。 鈞窯瓷主要是供北宋末年“花石剛”之需，以花盆最為出色。
官窯 官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發(fā)現(xiàn)。 官窯主要燒制青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。
官瓷胎體較厚，天青色略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。 這是因胎、釉受熱后膨脹系數(shù)不同產(chǎn)生的效果。
瓷器足部無釉，燒成后是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說的“紫口鐵足”。這是北宋官窯瓷器的典型特征。
北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。 哥窯 哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場(chǎng)至今尚沒有發(fā)現(xiàn)。
拒歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為“哥窯”，弟弟建的窯稱為“弟窯”，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認(rèn)為傳世的宮藏哥窯瓷，實(shí)際上是南宋時(shí)修內(nèi)司官窯燒制的。
哥窯的主要特征是釉面有大大小小規(guī)則的開裂紋片，俗稱“開片”或“文武片”。 細(xì)小如魚子的叫“魚子紋”，開片呈弧形的叫“蟹爪紋”；開片大小相同的叫“百圾碎”。
小紋片紋理呈金黃色，大紋片的紋理呈鐵黑色，故有“金絲鐵線”之說。其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎，也具有“紫口鐵足”。
哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數(shù)種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。 器形以洗、爐、盤、碗為多。
汝窯 汝窯是北宋后期的宋徽宗年間建立的官窯，前后不足20年。窯址在河南汝州（一說在河南省寶豐清涼寺），因此而得名。
汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質(zhì)感，釉面有很細(xì)的開片。 汝窯瓷采用支釘支燒法，瓷器底部留下細(xì)小的支釘痕跡。
器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。
4.如何去了解陶瓷知識(shí)
作為一種具有獨(dú)特審美價(jià)值的特殊的商品，陶瓷藝國對(duì)人類文明做出的重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)我國的文明傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的作用。在中外文化交流中，陶瓷藝術(shù)是紐帶，是橋梁，世界通過輝煌的陶瓷藝術(shù)認(rèn)識(shí)了中華文明的非凡和偉大中國的陶瓷藝術(shù)曾經(jīng)讓世界人民為之折服，英文“China”即為陶瓷之意。
今天，中國古代的陶瓷藝術(shù)品仍是世界各大著名博物館及美術(shù)館的收藏?zé)狳c(diǎn)，也是歷屆拍賣會(huì)上的寵兒，其巨大的藝術(shù)魅力和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是其他許多藝術(shù)品所無法比肩的。術(shù)既具有商品性，又具有藝術(shù)性。新中國成立后，陶瓷產(chǎn)業(yè)一度歸口于輕工業(yè)部管理，陶瓷品的商品性得到了強(qiáng)調(diào)，但是，其藝術(shù)性則未得到足夠的認(rèn)識(shí)，許多優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)作品未得到合理的保護(hù)。因此，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)品的收藏、研究和交流，是我們無可回避的責(zé)任；而對(duì)于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品而言，它作為當(dāng)代藝術(shù)中頗為活躍的部分豐富著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的研究即是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注。
世界陶瓷藝術(shù)分為東亞儒學(xué)和佛學(xué)類型、西亞北非伊斯蘭文化類型、歐洲基督教文化類型三大部分。
以中國陶瓷為源的東亞各國，其陶瓷藝術(shù)實(shí)際是從這一主流分出的支流。朝鮮高麗時(shí)代的青瓷、李朝時(shí)代的白瓷；日本桃山時(shí)代的茶陶文化、江戶時(shí)代的青花和五彩瓷器，都是在中國文化和中國陶瓷的直接影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的?；蛘哒f朝鮮、日本的陶瓷藝術(shù)與中國陶瓷藝術(shù)是一脈相承的。
自公元11 世紀(jì)中期起，以青瓷為主的宋瓷大量輸入伊斯蘭世界，這時(shí)的陶器造型基本是仿制中國樣式，甚至與中國青瓷放在一起幾乎可以亂真。中國青瓷確實(shí)對(duì)伊斯蘭陶器產(chǎn)生了決定性的影響。但是，伊斯蘭陶器在其特定的文化背景下，完全演化成獨(dú)特的民族風(fēng)格。而且波斯的彩繪瓷器、白釉藍(lán)彩陶器、銅釉彩繪陶器，對(duì)后來中國五彩瓷、青花瓷器、釉里紅瓷器的產(chǎn)生，起到推動(dòng)作用。此后，中國青花瓷、五彩瓷又給予伊斯蘭陶器的發(fā)展以極大的影響。總之，西亞、北非的伊斯蘭陶器，像華麗的清真寺一樣神奇，像“天方夜談”一樣神秘，還像波斯地毯一樣光怪陸離。尤其是伊斯蘭華麗彩陶器，可謂集伊斯蘭藝術(shù)之大成。
中世紀(jì)歐洲陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，最初是伊斯蘭陶器進(jìn)過西班牙傳入意大利，在意大利發(fā)展成風(fēng)格獨(dú)具的錫釉花飾器，，再越過阿爾卑斯山，在法國出現(xiàn)錫釉軟質(zhì)瓷，直到公元17 世紀(jì)荷蘭代爾夫特錫釉陶以仿制中國青花瓷和五彩瓷而聞名天下?？梢哉f中世紀(jì)歐洲藝術(shù)是在伊斯蘭陶器和中國瓷器的影響下發(fā)展起來的。當(dāng)然，歐洲中世紀(jì)錫釉陶還伴隨文藝復(fù)興的興起，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它一方面從伊斯蘭陶器和中國瓷器中吸收蔓藤翻卷的藝術(shù)形式，又在現(xiàn)實(shí)植物中尋求更為生動(dòng)的形態(tài)，還從古羅馬的裝飾中尋求粗獷有力的結(jié)構(gòu)。因此，平面的陶器紋樣由于借助明暗法而產(chǎn)生立體感。這無疑是希臘羅馬藝術(shù)精神的復(fù)蘇。其翻卷律動(dòng)的紋樣結(jié)構(gòu)中，常常增添鳥獸等動(dòng)物形態(tài)，最終形成歐洲大陸所特有的奇異風(fēng)格。
5.漢代陶器的常識(shí)及收藏
根據(jù)各期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點(diǎn)來判斷
一般來說，從胎質(zhì)、釉色可以看出其年代和窯口。例如，距今4000年前的商周時(shí)代的青釉瓷器，又稱原始青瓷，是青瓷的低級(jí)階段，其胎為灰白色和灰褐色，胎質(zhì)堅(jiān)硬，瓷化程度較高；其釉色青，釉層較薄，厚薄不均。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)采用瀝釉方法進(jìn)行施釉的緣故。
又如，五代時(shí)的釉色為天青色。據(jù)傳說，五代后周柴世宗指雨過天晴的天空，對(duì)向他請(qǐng)示御用瓷釉色的官員說：“雨過天青云破處，這般顏色作將來?！彼裕宕拇捎员惚粴J定為天青色。這種釉釉色瑩潤，施釉較薄，青中閃著淡淡的藍(lán)色。
又如，宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色，是青釉中的代表作。其色可與高級(jí)翡翠媲美。釉層較厚，釉面光亮，玻化程度高，釉面不開紋片，質(zhì)瑩如玉，其色近似梅樹中生長(zhǎng)著的“梅子”。
明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時(shí)期白釉最負(fù)盛名，釉質(zhì)肥厚，潤如堆脂，純白似玉，釉面光凈晶瑩胎色純白，胎質(zhì)細(xì)膩，并且有厚薄不均現(xiàn)象。如在強(qiáng)光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征，是其它瓷器中所沒有的。
明代宣德年間，與明永樂年間時(shí)間雖近，但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿，永樂胎厚，宣德胎薄。宣德時(shí)大件琢器底部多無釉，露胎處常有紅色點(diǎn)，俗稱“火石紅斑”，還有鐵銹斑點(diǎn)。清康熙、雍正時(shí)的仿宣德瓷器則無此特征。
清代康熙時(shí)瓷器的胎釉，胎色細(xì)白，胎質(zhì)純凈，細(xì)膩堅(jiān)硬，與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重。此外，這一時(shí)期的同一件器，往往施兩種白釉，器內(nèi)、口緣、器外底施粉白釉，其釉較稀薄，往往見有小縮釉現(xiàn)象底部還現(xiàn)有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉，其釉瑩潤光亮，胎釉結(jié)合極堅(jiān)密。一件器皿施兩種釉，是清代康熙年間生產(chǎn)的瓷器的最大特點(diǎn)。掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點(diǎn)，是我們鑒別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據(jù)。
來源： 愛家收藏
6.陶瓷收藏及鑒定的入門小知識(shí)
眾所周知，中國是四大文明古國之一，為界人類的發(fā)展還有進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，古代時(shí)候，提起中國，首先想到的就是絲綢和瓷器，古代中國外交時(shí)所帶的也正是瓷器和絲綢。
中國對(duì)于陶瓷的發(fā)明和發(fā)展有很特殊的意義，在原始社會(huì)時(shí)期，陶瓷最早稱為陶器，也是當(dāng)時(shí)原始社會(huì)新石器時(shí)代一個(gè)非常重要的標(biāo)志。中國各個(gè)朝代歷史上對(duì)于陶器的發(fā)明都具有不同的藝術(shù)風(fēng)格還有技術(shù)特點(diǎn)，這也就造就了許多極具有收藏價(jià)值的陶瓷的出現(xiàn)，比如唐三彩或者青花瓷。
陶瓷不僅起著美觀的作用，而且陶瓷的制作可以與很多藝術(shù)結(jié)合起來。比如陶瓷與文化的結(jié)合，就是秦嶺兵馬俑，唐三彩，或者與書法與繪畫相結(jié)合。
想象一下陶瓷的底色在加上繪畫或者書法等讓陶瓷本身變得更加的有特點(diǎn)也更加的美觀具有收藏性。陶瓷的收藏在收藏界是一道亮麗的風(fēng)景線，尤其是那些名家的陶瓷或者是古代知名窯里的陶瓷價(jià)格飆升到幾百萬甚至幾千萬令人匪夷所思。
7.學(xué)陶藝最基本的知識(shí)有哪些~
陶藝的基本知識(shí)：了解陶藝的起源 最初是我們中國人創(chuàng)造發(fā)明的，過了幾百年后才傳到西方。
遠(yuǎn)古時(shí)代，由于人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中經(jīng)常和泥土打交道，逐漸發(fā)現(xiàn)泥土與少量的水混合后具有粘性和可塑性，并且發(fā)現(xiàn)被太陽曬干后，可盛放東西，于是人們就試著將泥胚放到火里，柔軟的黏土制品經(jīng)過火的燒煉變得堅(jiān)硬無比，這樣就產(chǎn)生了人類創(chuàng)造的第一個(gè)新物質(zhì)——陶器。 欣賞經(jīng)典作品、感悟作品魅力 商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號(hào)、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。
青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。
陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿，應(yīng)用范圍較廣，大略可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對(duì)於制陶工作也很重視。
秦漢-古代的建筑多采用木料來架構(gòu)，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規(guī)模。 瓦當(dāng) 屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。
瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。 漢磚 漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁復(fù)美觀。
無論是彩繪或是浮雕圖像都生動(dòng)活潑，線條靈活；其中表現(xiàn)的故事都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，在四川省彭山發(fā)現(xiàn)的漢墓中，有一種壙磚是專供筑墓或建隧道使用的，在結(jié)構(gòu)中似乎已經(jīng)知道應(yīng)用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。 自古以來，我國社會(huì)崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時(shí)期的兵馬俑最為有名，最近陸續(xù)出土狻為考古學(xué)者重視。
兵馬俑 兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。 鉛釉陶 鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng)新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎(chǔ)，加上少許的氧化 就可得到青綠色，熔點(diǎn)低只 燒攝氏七百到八百度，，必且可以薄薄的勻掛在胎上。
在南方也盛產(chǎn)青釉陶，火度高，釉質(zhì)較硬，也是后來發(fā)展青瓷的開端。 東漢的中后期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。
西元五百八十九年，楊堅(jiān)篡北周并南陳，統(tǒng)一中原，改國號(hào)為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng)新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。 到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。
因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達(dá)到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。
唐代最著名的窯為越窯與邢窯。 越窯 越窯在南方浙江省紹興，主要制造青瓷；邢窯在北方河北省邢臺(tái)，主要制造白瓷。
越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。 邢窯 邢窯所產(chǎn)的白瓷，土質(zhì)細(xì)潤，器壁堅(jiān)而薄，器型穩(wěn)厚、線條流暢。
唐三彩 唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來制造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無窮，彩色斑斕。
唐三彩分布在長(zhǎng)安和洛陽兩地，在長(zhǎng)安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。
唐三彩種類很多人物、動(dòng)物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶 ，均表現(xiàn)出栩栩如生的故種姿態(tài)。
至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻畫出不同的性格和特徵；貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高 深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品。 唐代經(jīng)過安史之亂，國勢(shì)日衰，唐滅元之后五十年里，面臨分裂的局面，北方由后梁、后唐、后漢、后晉、后周，五個(gè)朝代先后統(tǒng)治黃河流域。
南方各地存在著前蜀、吳、≥、吳越、楚、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢等許多政權(quán)，歷史上稱為五代十國。 柴窯 這個(gè)時(shí)期較為有名的是后周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評(píng)為「雨過天晴云破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。
陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其制作精美。 秘色窯 越窯到了五代，一度成為吳越王錢氏的御用器皿，臣。
8.陶瓷常識(shí)
陶瓷的起源與發(fā)源 中國陶瓷是中華文化的典型代表之一。
新石器時(shí)代，我們的祖先就用智慧和勤勞的雙手，開始制造各類日用陶器，自從火發(fā)明后，燒造出各種汲水器、炊煮器和儲(chǔ)藏器，并設(shè)計(jì)出實(shí)用與審美相結(jié)合的各式不同器皿造型，還創(chuàng)造了繩紋、劃紋、蓖紋、壓印紋、指甲紋、錐刺紋以及堆貼、彩繪、鏤空等裝飾手法，便陶器在器皿的基礎(chǔ)上，發(fā)展為原始社會(huì)燦爛的藝術(shù)之花。黃河流域是我國新石器時(shí)代文化分布較密集的地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的有仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化等。
夏、周、商三代文化，灰陶占制陶工藝的主流，商代原始瓷器的出現(xiàn)，為陶占制陶工藝的主流，商代原始陶器的出現(xiàn)，為發(fā)展到瓷的實(shí)際作出了重要貢獻(xiàn)，從此陶和瓷形成了各自發(fā)展的兩個(gè)支流。采用純白的高嶺土造器皿，是我們祖先的一大發(fā)明。
由戰(zhàn)國至秦漢600多年間中過出現(xiàn)了第一個(gè)文化高潮（陜西兵馬俑）。到了漢代有了彩繪陶壺，東漢晚期創(chuàng)造性燒成了青瓷，對(duì)人類的物質(zhì)文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，三國時(shí)期越窯青瓷造型質(zhì)樸，紋飾單純。
南北朝北朝白瓷的燒成，是陶瓷史上又一件大事，其中白瓷蓮瓣罐是后來彩繪瓷發(fā)展的基礎(chǔ)，也是邢窯、定窯名瓷的先驅(qū)。隋、唐、宋時(shí)期，正處于中國陶瓷發(fā)展中的重要階段，在繼承的基礎(chǔ)，唐代的青瓷、白瓷都進(jìn)入成熟階段，釉下裝飾開始出現(xiàn)，斑駁炫爛的三彩陶開始大量生產(chǎn)。
宋代是我過陶瓷發(fā)展史上的高峰期，五大名窯（鈞、汝、官、哥、定）各有特色的陶瓷制品名揚(yáng)天下。元、明、清三代是中國陶瓷美術(shù)發(fā)展的新階段。
特別是元代的青化瓷器在中國制瓷史占有一席之地，我過制瓷工藝發(fā)展到明代，已進(jìn)入到以彩瓷為住的燦爛的黃金時(shí)期。景德鎮(zhèn)瓷窯已成為"天下窯器所聚"，其生產(chǎn)的精美陶瓷是中華民族文明的愧寶，是我們的驕傲。
清代陶瓷的產(chǎn)地你叫廣，且中國陶瓷輸出量很大。19世紀(jì)后半葉以來，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國國內(nèi)陶瓷手工業(yè)開始走下坡路。
總之，我國陶瓷生產(chǎn)已有8000年的歷史，在這期間，我國的陶工和科技專業(yè)人員，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)陶瓷技藝的奇跡，流傳于海內(nèi)外。陶瓷器生產(chǎn)創(chuàng)作始終綿延不斷，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。
只是近年來國陶藝發(fā)展走在了我國的前面。現(xiàn)在是我們重振瓷雄風(fēng)的時(shí)候了。
9.傳統(tǒng)文化知識(shí)了解,陶瓷的歷史
陶瓷是陶器和瓷器的總稱。
中國人早在約公元前8000-2000年（新石器時(shí)代）就發(fā)明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。
常見的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高，但可塑性較差。
除了在食器、裝飾的使用上，在科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經(jīng)過淬取而成。
而粘土的性質(zhì)具韌性，常溫遇水可塑，微干可雕，全干可磨；燒至700度可成陶器能裝水；燒至1230度則瓷化，可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性，在今日文化科技中尚有各種創(chuàng)意的應(yīng)用。
10.關(guān)于陶藝的小知識(shí)
陶瓷藝術(shù)在中國發(fā)源年代久遠(yuǎn)，樣貌繁多，在世界歷史上中國的陶瓷藝術(shù)一直是具有相當(dāng)?shù)拇硇?，也由于傳承年代久遠(yuǎn)，技術(shù)不斷更新，加上歷經(jīng)朝代更迭，不同民族性與生活方式影響了中國陶瓷的發(fā)展方向，若要加以分類，就非單一條件所能完整涵蓋，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是產(chǎn)地來加以分類。
分為傳統(tǒng)陶藝和以個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作為特點(diǎn)的現(xiàn)代陶藝兩大部分。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)一般指年代較久，使用傳統(tǒng)技法來從事創(chuàng)作的陶瓷器，此種陶瓷器與官方的需求有相當(dāng)程度的關(guān)系，同時(shí)在用途上大多以生活使用為主，若以釉彩來分類約可分為釉上彩與釉下彩釉下彩-青花（青花是一種釉下彩，就是在坯體完成干燥后，在表面上上用藍(lán)色的色料（例如氧化鈷）畫上各式圖案。
之后再淋上透明釉，即可進(jìn)行釉燒。因?yàn)樗{(lán)色的色料是用在透明釉之下，所以名為“釉下彩”，此種方式通常色料的燒成溫度不能與透明釉相差太大）、釉里紅…等。
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