1.《竇娥冤》的相關(guān)介紹有哪些
《竇娥冤》是中國元代雜劇作品。
全名《感天動地竇娥冤》，是中國十大悲劇之一，傳統(tǒng)劇目。為元代雜劇作家關(guān)漢卿所作。
題材源于《漢書?于定國傳》和干寶《搜神記》中的《東海孝婦》，主要描寫的是竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇共四折一楔子。
劇情是：楚州貧困儒生竇天章因無錢進(jìn)京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫夭亡，婆媳倆相依為命。
蔡婆外出討債，被賽盧醫(yī)騙到郊外，企圖謀害，遇到張驢兒父子被救下。張驢兒父子強逼婆媳嫁給他父子二人。
張驢兒見竇娥不從，便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。 張驢兒卻轉(zhuǎn)而誣告竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆，承認(rèn)是自己殺人，被判處斬刑。
竇娥在臨刑之時發(fā)下三條誓愿： 一是死后將血濺白綾；二是六月降雪；三是大旱三年。以此來表明自己的冤屈，后來果然都一一應(yīng)驗。
三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤。 竇娥的悲劇，是封建時代社會現(xiàn)實的真實寫照。
關(guān)漢卿通過竇娥形象，強烈地抒發(fā)了長期受壓迫的人民群眾的無可訴告的反抗情懷，具有震撼人心的藝術(shù)魅力，盛演不衰。《竇娥冤》是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇，據(jù)統(tǒng)計，我國約八十六個劇種上演過此劇。
此劇現(xiàn)存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。 。
2.關(guān)于《竇娥冤》的一些常管只是有那些
《竇娥冤》 元·關(guān)漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。 元曲四大家 關(guān)漢卿 《竇娥冤》 鄭光祖 《倩女離魂》 白樸《墻頭馬上》 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》 2、元雜劇：是把歌曲、賓白、舞蹈等有機結(jié)合起來，具有獨特民族風(fēng)格的戲曲藝術(shù)形式。元雜劇是由北曲演唱的一種戲曲形式，有一套較嚴(yán)格的體制。 3、元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制： （1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。 折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。 （2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。 元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。 此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。 （3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。 唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 ⑷ 科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。 ⑸ 白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種： 對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。 賓白：是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。 4、關(guān)漢卿：號已齋叟，元初大都人。元雜劇第一代表作家，中國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家，被譽為中國的“莎士比亞”。 他擅長各種舞臺演出技藝，編有雜劇60多部，現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《調(diào)風(fēng)月》（旦本） 、《單刀會》（末本）等，是他的代表作。 《竇娥冤》被列為世界十大悲劇。1958年，關(guān)漢卿被列為世界文化名人。 33、元雜劇的四大悲劇： 關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
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3.閱讀《竇娥冤》需要注意哪些
悲劇《竇娥冤》揭示了元代社會的黑暗，也賦予主人公竇娥以決不妥協(xié)的性格。
本劇著重描畫竇娥那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，給作品灑上一層浪漫的色彩。作者還以高超的藝術(shù)手腕，細(xì)致地刻畫了竇娥內(nèi)心矛盾沖突和性格的不同側(cè)面，使她成為一個令人同情和崇敬的、有血有肉的藝術(shù)形象。
《竇娥冤》第三折是全戲的高峰，這是一場唱工戲。開始的【正宮?端正好】、【滾繡球】等幾支曲子，把竇娥的滿腔怨恨如火山爆發(fā)般傾瀉出來。
竇娥胸中的激憤之情洶涌澎湃，猶如山呼海嘯，震撼人心！而此后的【倘秀才】、【叨叨令】、【快活三】、【鮑老兒】等曲情緒陡然轉(zhuǎn)化，從另一側(cè)面表現(xiàn)了竇娥深沉細(xì)膩、忠厚善良的性格。 劇中竇娥與婆婆生離死別的描寫，情緒低回深沉，場面凄楚哀怨，深深地叩動著人們的心扉。
最后竇娥發(fā)出三粧誓愿，這是作者一種大膽的藝術(shù)處理，其精神是浪漫主義的。劇終時竇天章的出現(xiàn)以及竇天章對案情的重新審理，表現(xiàn)了作者對竇娥的深切同情，也體現(xiàn)了古人善惡有報的良好愿望。
關(guān)漢卿是一位杰出的語言藝術(shù)大師，他汲取大量民間生動的語言，熔鑄精美的古典詩詞，創(chuàng)造出生動流暢的語言風(fēng)格。他的人物語言，酷似人物口吻，符合人物身份，如本劇中竇娥的樸素?zé)o華，張驢兒的無賴油滑，都惟妙惟肖。
4.關(guān)于《竇娥冤》,有什么重點
【目的要求】 1。
初步了解元雜劇的特點。 2。
通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。 3。
認(rèn)識竇娥開始對天地神鬼的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。 【課文釋義】 （1）親眷（眷，juàn）親屬。
（2）負(fù)屈銜冤：背負(fù)委屈，心中懷著怨恨或冤枉。 （3）杳無音信：（杳，yǎo）〈書〉遠(yuǎn)得不見蹤影，也沒有音信。
（4）古陌荒阡：（陌，mò田間東西方向的道路。阡，qiān田間南北方向的路）古遠(yuǎn)而荒涼的田間的路。
（5）昏聵：（聵，kuì，耳聾）眼花耳聾。 比喻頭腦糊涂，不明是非。
（6）嫁禍：把禍患轉(zhuǎn)移給別人。 【內(nèi)容主旨】 《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。
作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。 竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無告的黑暗現(xiàn)實，正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。
竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對黑暗社會的血淚控訴。 【寫作手法】 課文節(jié)選的第三折，是全劇高潮。
這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。
第一部分寫竇娥被綁赴刑場，以“端正好”，“滾繡球”兩支曲詞為核心，痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別，竇娥訴冤，通過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德，通過竇娥的長篇獨白，陳述了主人公的滿腹冤屈。
善而蒙冤，悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。
就這點看，又展現(xiàn)作品積極浪漫的一面。 【重點語段研讀】 課文：[端正好]沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。
頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。 [滾繡球]有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。
天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
[分析]：[端正好]由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑，接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑，對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。
由于內(nèi)心悲憤到了極點，所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在[滾繡球]這支曲子中對天地鬼神的指斥，控訴：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！” 但作為封建社會一個弱女子的竇娥，對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢？她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結(jié)，抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。
人物一出場，就讓我們看到一個冤屈至深，怨憤至極的竇娥出現(xiàn)在眼前。 課文：[耍孩兒]不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。
我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
[二煞]你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？[一煞]你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。
如今輪到你山陽具，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。 分析：[耍孩兒]是竇娥的第一個誓言。
她發(fā)這誓，是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是[二煞]，希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應(yīng)。
[一煞]是她的第三個誓愿，是希望上天能夠懲治邪惡。 這三個誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。
這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮，也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。
這樣，一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。 。
5.《竇娥冤》的內(nèi)容是什么
《竇娥冤》，元代關(guān)漢卿的代表作，是中 國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。
是一部具有較高 文化價值和廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇。據(jù)統(tǒng)計，中 國約86個劇種上演過此劇。
《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，故 事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。主要 講述的是竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑 的冤屈故事。
全劇四折一楔子。楚州貧儒竇天章因無錢 進(jìn)京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為 童養(yǎng)媳。
竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。 蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅 迫。
張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死 蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告 竇娥殺人，官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人，竇娥為救 蔡婆自認(rèn)殺人，被判斬刑。
竇娥在臨刑之時指 天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三 年，以明己冤，后來果然一一應(yīng)驗。三年后竇 天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是 重審此案，為竇娥申冤。
6.《竇娥冤》概要是什么
本劇全名《感天動地竇娥冤》。
主要情節(jié)如下：貧寒秀才竇天章上京城求取功名，向寡婦蔡婆借盤纏。蔡婆早就看上了他的女兒瑞云，于是乘機索要瑞云做童養(yǎng)媳。
瑞云三歲喪母，七歲便到蔡婆家，改名竇娥。十七歲時竇娥與蔡婆的兒子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依為命。
一天，蔡婆去向賽盧醫(yī)索討銀錢，賽盧醫(yī)想賴賬，騙她到僻靜處想勒死她，幸虧張驢兒及其父把她救下。因這救命之恩，張驢兒和他的父親想霸占婆媳二人，竇娥執(zhí)意不從。
張驢兒在羊肚湯里放了毒藥，想害死蔡婆，強占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯，中毒身亡。
張驢兒反誣竇娥毒死公公，并威脅竇娥嫁給他為妻，不然要去公堂告發(fā)。 竇娥問心無愧，與張驢兒去見官評理。
太守桃杌是一個昏官，嚴(yán)刑逼供，竇娥決不屈從。桃杌轉(zhuǎn)而對蔡婆用刑，竇娥為救婆婆，含冤招認(rèn)，被判死罪。
臨刑時竇娥滿腔悲憤，死前發(fā)出三樁誓愿：若是屈死，死后血飛白練，六月降雪，大旱三年。這些誓愿果然一一應(yīng)驗。
竇天章后來官拜兩淮提刑肅政廉訪使，來到楚州地面。 竇娥鬼魂托夢給父親，訴說冤情。
竇天章重新審理此案，殺了張驢兒。竇娥冤情得以昭雪。
《竇娥冤》是深刻地反映元代社會現(xiàn)實的一個著名的悲劇。
