1.關(guān)于古代詩歌的押韻法
注意 他們最后都是i,在古代,沒有字母,他們大都依據(jù)發(fā)音來進(jìn)行押韻,像碎和淚,發(fā)音近似,且古時發(fā)音與現(xiàn)在有所不同,又是用于填詞,即唱出來,最后的發(fā)音拉的比較長,所以他們近似相同。
以下供參
十八韻: 一麻,新華字典里的韻母 a、ua、ia 同屬一個韻部。 二波,韻母 o、uo。 三歌,韻母 e。 四皆,韻母 ie、ue。 五支,韻母 i (屬 zh、ch、sh、z、c、s 聲母,與七齊有別)。 六兒,韻母 er。 七齊,韻母 i (屬聲母 b、p、m、f、d、t、n、l、j、q、x、y,有別于五支)。 八微,韻母 ei、ui。 九開,韻母 ai、uai。 十姑,韻母 u。 十一魚,韻母 v。 十二侯,韻母 ou、iu。 十三豪,韻母 ao。 十四寒,韻母 an、ian、uan。 十五痕,韻母 en、in、un、vn。 十六唐,韻母 ang、uang、iang。 十七庚,韻母 eng、ing。 十八東,韻母 ong、iong。 十三轍即十三個通押韻部,分別是: 一發(fā)花,十八韻的一麻。 二梭波,十八韻的二波三歌。 三乜斜,十八韻的四皆。 四衣欺,十八韻的五支、六兒、七齊。 五灰堆,十八韻的八微。 六懷來,十八韻的九開。 七姑蘇,十八韻的十姑。 八衣欺,十八韻的十一魚。 九由求,十八韻的十二侯。 十遙條,十八韻的十三豪。 十一言前,十八韻的十四寒。 十二人臣,十八韻的十五痕。 十三汪洋,十八韻的十六唐。 十四中東,十八韻的十七庚和十八東
追問:
網(wǎng)友的意思我懂
如果不考慮韻尾押韻的話 這首詞的押韻是
1、5、6、7、8 押八微韻
2 自押五只韻
3、4押七齊韻
而但看韻尾的話,這首詞押的是 i 韻
那這種韻尾的押韻法有什么資料可以證明嗎 還是是一種慣例。
追答:
水龍吟·夜來風(fēng)雨匆匆 作者:程垓 夜來風(fēng)雨匆匆,故園定是花無幾。 愁多怨極,等閑孤負(fù),一年芳意。 柳困花慵,杏青梅小,對人容易。 算好事長在,好花長見,元只是、人憔悴。 回首池南舊事,舊星星、不堪重記。 如今但有,看花老眼,傷時清淚。 不怕逢花瘦,只愁怕、老來風(fēng)味。 待繁紅亂處,留云借月,也須拼醉。
輝天復(fù)耀地,再為歌詠始。
素傳學(xué)道徒,清門有君子。
文澗瀉潺潺,德峰來壘壘。
兩京二十年,投食公卿間。
封章既不下,故舊多慚顏。
賣馬市耕牛,卻歸湘浦山。
麥?zhǔn)招Q上簇,衣食應(yīng)豐足。
碧澗伴僧禪,秋山對雨宿。
且歡身體適,幸免纓組束。
上宰鎮(zhèn)荊州,敬重同歲游。
歡逢通世友,簡授畫戎籌。
遲遲就公食,愴愴別野裘。
主人開宴席,禮數(shù)無形跡。
醉笑或顛吟,發(fā)談皆損益。
臨甃理芳鮮,升堂引賓客。
早歲慕嘉名,遠(yuǎn)思今始平。
孔門忝同轍,潘館幸諸甥。
自知再婚娶,豈望為親情。
欣欣還切切,又二千里別。
楚筆防寄書,蜀茶憂遠(yuǎn)熱。
關(guān)山足重疊,會合何時節(jié)。
莫嘆各從軍,且愁岐路分。
美人停玉指,離瑟不中聞。
爭向巴山夜,猿聲滿碧云。
他用的是交韻式,像上兩首,這首詞平仄是在韻上的。
2.介紹一些簡單、常見、關(guān)于押韻的文學(xué)常識
指漢字的發(fā)音韻母相同,分平韻與仄韻,即:一二聲為平聲韻,三四聲為仄聲韻。
但傳統(tǒng)的古韻不同,主要原因是因?yàn)閺那皾h語拼音并未規(guī)范化,一直按照唐宋等前人的有關(guān)韻律的規(guī)則寫詩作詞。
現(xiàn)代的詩詞愛好者只需對古韻有一般了解即可,學(xué)寫古體詩詞時宜參照現(xiàn)行漢語拼音韻律標(biāo)準(zhǔn)。
在手頭無字典的情況下,可有一個土辦法試韻,比如找一個ei字韻,那么,我們可按拼音聲母的順序由頭至尾往下組合:
b p m f d t n l g k h j q x z c s r y w zh ch sh
在組合時,發(fā)現(xiàn)j q x y c ch r與ei無法組成漢字,其它皆有,別的韻母以此類推。
3.詩歌和詩歌的常識或知識
一、什么叫詩歌
“詩”一詞,本是四書、五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)中的《詩經(jīng)》的簡稱?!对娊?jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。詩,原本是配樂來唱的,所以也稱“詩歌”,后演變成脫離音樂的一種文學(xué)體裁。
1、對詩歌的定義:
〈1〉《辭?!罚菏亲钤绠a(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求,用凝練的語言,充沛的感情,豐富的想象,高度集中地表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。
〈2〉現(xiàn)代漢語詞典:文學(xué)體裁的一種,通過有節(jié)奏、韻律的語言反映生活、抒發(fā)感情
2、對詩歌定義的詮釋(依《現(xiàn)代漢語詞典》說)
(1)有節(jié)奏、韻律的語言。
舊體詩在節(jié)奏、韻律方面有嚴(yán)格要求。尤其是唐代的近體詩和宋代的詞,在字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用典、韻腳等方面都有嚴(yán)格規(guī)定。
①節(jié)奏(或稱節(jié)拍):指聲音的輕重緩急與抑揚(yáng)頓挫,主要表現(xiàn)在語氣的間歇停頓上。
△王維《相思》:
紅豆/生南國,春來/發(fā)幾枝。愿君/多采擷,此物/最相思。
△杜牧《清明》:清明/時節(jié)/雨紛紛,路上/行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有,牧童/遙指/杏花村。
詩歌可以沒有嚴(yán)格的韻律,但必須有鮮明的節(jié)奏。郭沫若說:“沒有節(jié)奏的便不是詩?!?
②韻律:指詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則?!掇o海》:指詩歌中的聲韻和節(jié)律。
△平仄:漢語古音有平、上、去、入四聲(現(xiàn)入聲字已在普通話中消失)。按現(xiàn)代漢語的四聲(除輕生)分為陰平、陽平、上聲、去聲,入聲字在京劇念白中還有:街。
平仄聲的特點(diǎn):平聲:平緩悠長;仄聲:短促急收。
4.作詩怎么押韻有什么技巧
(給小學(xué)生)詩歌中的押韻,就是結(jié)尾處都用同一個韻母的字:例如來L ai;
材C ai;排P ai;后面的韻母都是ai.為了讓詩歌上口,有節(jié)奏,就要用韻。過去的舊體詩,用韻很嚴(yán)格、講究,這需要有一定的古文知識以后才能討論。但是,知道一三五句不管,二四六句押韻,或者每隔一句用韻,大概就可以。散文詩用的就隨便的多,間隔、連續(xù),朗誦起來上口,可以喘過氣來的感覺,就是所謂“合轍押韻”。比如兒歌:兩只老虎跑得快KUai;。。真奇怪GUai
5.詩歌的文學(xué)常識
中華古代詩詞文化,源于祭辭,萌于民謠,興于詠志。
可惜,現(xiàn)存最早文字輯錄詩集僅有《詩經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體,古雅深邃,乃先秦詩文化獨(dú)秀一枝。
秦亡而漢,樂府興,詩苑萬象更新。入于魏,五言騰踴,尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。
魏晉之交,有“竹林七賢”;西晉有三張、二陸、兩潘、一左,東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬,詠唱愈加膾炙人口。
滄海桑田,歲月交至南北朝之宋齊,四言、五言、六言、七言,已不一而足,“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出,田園詩、山水 詩,清逸峻秀,齊梁體堪稱獨(dú)占唐前春色。大唐盛世,亦為詩之盛世;詩律之工,音韻之秀,煉句之縝密,意境之曠遠(yuǎn),實(shí)為登峰造極!然雖有“詩圣”冠于李杜,猶有群星燦然于千古!詩余有詞,南北朝時已見其零星草色,晚唐興于教坊,至于大宋,竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠,可謂獨(dú)領(lǐng)詩史風(fēng)騷!詞較于詩,其伸展轉(zhuǎn)承有余,更見抒情遣懷之酣暢。
兩宋之時,詞人千家,而晏柳蘇辛,拔高聳之標(biāo)。另談及詞牌格律千余,實(shí)乃前人不古,后人每每作繭自縛,遂成填詞之風(fēng)。
詩詞演繹于元明,日益迎合民間文娛需求,于是,“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興,終綻放出一代曲賦奇葩。有云:唐后無詩,宋后無詞。
概以為,此乃詩詞境界廣義之論;就其狹義而論,未必盡然。明代高啟詩,上有漢魏之高亢,下有唐宋之俊秀,頗具承前啟后之范。
嘆青丘,文惹忌諱,險人弄讒,值壯年時罹患腰斬。與其說“唐后無詩”,毋寧說“文字獄”興焉,而后無詩。
至于清代,詩人也眾,詩卷也浩繁,但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格,故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余,未見一二傳詠,夫何足論哉!然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者,還屬龔自珍、板橋諸人。
6.寫簡單的詩詞格式,押韻等注意事項(xiàng)
1.詩詞一定要押韻嗎?
簡單地回答,詩詞屬于韻文中的一種典型體裁。所謂韻文,其根本特征,也是必要條件就是要押韻。詩詞既是其中的一種,是一定要押韻的。
2.什么是押韻?
要說明什么是押韻,首先要明白“韻”的概念。我們的漢語,屬于單音節(jié)發(fā)音的語言,即每個漢字,只有一個音節(jié)的發(fā)音。在音韻學(xué)上,每個音節(jié)的發(fā)音由兩部分組成:前一部分為“聲”,后一部分為“韻”。以“東”字為例,其反切法注音為“德紅切”,漢語拼音為“dōng”;反切法注音中前面的“德”是東字的聲部,拼音為聲母“d”;而后面的“紅”表示東字的韻部,漢語拼音為“ong”。所謂押韻,是指在同一首詩詞或韻文中相關(guān)各句的相同位置(通常在句尾)使用韻部相同的字。如“東(dōng)”、“同(tóng)”、“工(gōng)”等字,其后面的韻母都是相同的“ong”,所以它們是同韻字,把它們安排在各句相應(yīng)的位置上,就形成了押韻。
3.詩詞押韻有規(guī)律(規(guī)則)嗎?
接上面,先說說用韻的標(biāo)準(zhǔn):廣義地講,只要發(fā)音中尾音(韻)相同,且在相應(yīng)位置上的各字即可構(gòu)成壓韻,但我國幅員廣闊,方言眾多(部分少數(shù)民族使用的非漢語語族的母語且不討論),同一字的發(fā)音在各方言中不盡相同,所以為方便交流溝通,現(xiàn)在一般是用標(biāo)準(zhǔn)普通話的發(fā)音作為用韻標(biāo)準(zhǔn)。而在過去,不同時期有不同的標(biāo)準(zhǔn):漢代以前用韻完全按照口語發(fā)音,漢末的三國時期至?xí)x代,人們開始了用韻標(biāo)準(zhǔn)制訂上的嘗試,最主要的表現(xiàn)就是各種韻書的大量出現(xiàn)。然而在此間仍為形成統(tǒng)一的用韻體系,自然也還談不上標(biāo)準(zhǔn)。直至隋代陸法言《切韻》的出現(xiàn),才開始有了統(tǒng)一的用韻規(guī)范,以后的各朝各代紛紛在此基礎(chǔ)上制訂了各時期相應(yīng)的用韻標(biāo)準(zhǔn),其中對近代影響最大的莫過于金代官方在宋代《廣韻》基礎(chǔ)上編訂的《平水韻》。而今天我們進(jìn)行詩歌或相關(guān)韻文的創(chuàng)作,人們根據(jù)各自的習(xí)慣采用了多種用韻標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)在眾多古代文學(xué)愛好者中有著集中的體現(xiàn),如寫近體詩使用《平水韻》,寫詞使用《詞林正韻》,寫曲使用《中原音韻》等。還有用所謂新韻的,即按照現(xiàn)代語音制訂的用韻標(biāo)準(zhǔn),這里有兩種:一種是參照過去韻書的方法,將現(xiàn)代漢字分別歸到相應(yīng)的“韻部”,同一“韻部”的字即是同韻字,可以互相押韻,而不同韻部的字是不可以押韻的。另一種比較簡單,就是直接用漢語拼音的韻母押韻,如鹽(yan)、先(xian)、間(jian)、元(yuan)等字,它們的韻母分別是an/ian/uan,其中ian的第一個字母i和uan的第一個字母u稱為韻頭,而押韻時,韻頭不必相同,只要后面的字母相同即可押韻,所以un/en通押、ei/ui/i通押、ong/eng通押;還有元音字母e和o可以相押,u和v(魚)可以相押。
其次在今天的自由體詩歌中用韻不一定講字的聲調(diào),以現(xiàn)代漢語論,普通話分為四聲即陰平聲(1聲,如先xiān)、陽平聲(2聲,如咸xián)、上聲(3聲,如顯xiǎn)、去聲(4聲,如現(xiàn)xiàn)。嚴(yán)格意義上的押韻,是要區(qū)別聲調(diào)的,此即所謂的平仄,在現(xiàn)代漢語中,平聲指1、2聲,仄聲指3、4聲;一般1、2聲之間的同韻字可以相押;3、4聲之間的同韻字可以相押,而1、2聲與3、4聲之間不壓韻。而古代發(fā)音中有一種“入聲”的聲調(diào),今天的普通話發(fā)音中以不存在。在過去,入聲聲調(diào)不與別調(diào)相通,入聲字只能押入聲字。這一點(diǎn)我們在使用舊韻時應(yīng)格外注意。
以上就是押韻的基本法則,在說說詩詞中的押韻規(guī)律:首先是押韻的位置,在舊體詩中,通常在句尾最后一個字押韻(例外者如楚辭中句尾常有“兮”這一語助詞,一般這類字不入韻,而是其上一字押韻),有的是句句押韻(如《柏梁臺詩》),但通常是隔句押韻。對于四句的絕句與八句的律詩則定格在第二、第四、(律詩)第六、第八句句尾押韻,首句句尾字如和用韻之字屬于同聲調(diào),一般也要押韻。絕句和律詩一般只用一個韻,而較長的長詩或排律允許使用兩個以上的韻,中間稱之為“換韻”,換韻,一般在頭一個韻使用兩個以上的韻腳后,而換韻時在韻腳轉(zhuǎn)換之間一般要求相連的兩句押韻,之后再連續(xù)用此韻可隔句押韻。換韻時,韻的聲調(diào)亦可同時改變,不一定要求沿用前韻的聲調(diào)。
對于詞曲而言,押韻的位置有著嚴(yán)格的要求,不同的詞(曲)牌有不同的押韻方法,這些可參照相應(yīng)的詞譜予以學(xué)習(xí)。相比而言,舊體詩在韻字使用上比較嚴(yán)格,韻書上不同韻部的字是不可以通押的,而詞曲在這一方面要求比較寬松,只要是同韻同調(diào)字,通常都可以相押。
7.現(xiàn)代詩歌押韻的特點(diǎn)是什么
押韻是詩歌創(chuàng)作中的重要技法之一,好的押韻可以增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感,讀起來抑揚(yáng)頓挫,美妙無比,達(dá)到聲律美,提高作品的語言權(quán)。
押韻是讓同一個音在作品語句中的同一個位置上重復(fù)吐納,音感上的回傳與深化,能調(diào)動起情感的迸發(fā),夯實(shí)意境,靈動結(jié)構(gòu)。如果說意象是作品根本,那音律就是作品的“守護(hù)神”,意境和音律處理好了,作品在表達(dá)的力度上無形中便擁有那么一種震撼力。如果從修辭效果來看,押韻可以調(diào)動起作品音節(jié)回環(huán)呼應(yīng),讀出來優(yōu)美動聽,流淌出一種回環(huán)美。
現(xiàn)代韻腳詩正是吸收兼并了押韻的特性,句句押韻,一韻到底,這種用法稱為押排韻,是韻腳詩的主要形式。
押排韻,也叫“打鐵韻”。即詩歌中行行押韻,并且一韻到底的韻法。它落音一致,朗朗上口,通俗易懂,便于記憶。如臧克家在30年代寫的,反映“黑暗角落里的零零星星”貧困人物悲慘命運(yùn)的詩《當(dāng)爐女》:
去年,什么都是他一手擔(dān)當(dāng),
喉嚨里,痰呼呼的響,
應(yīng)和著手里的風(fēng)箱,
她坐在門檻上守著安詳,
小兒在懷里,大兒在腿上,
她眼睛里笑出了感謝的靈光。
今年,是她親手拉風(fēng)箱,
白絨線拖在散亂的發(fā)上,
大兒捧住水瓢蹀躞著分忙,
小兒在地上打轉(zhuǎn)哭的發(fā)了狂,
她眼盯住他,手腳不停放,
果敢咬住牙根:“什么都由我承當(dāng)!”
全詩句句押ang韻。
又如王來信《想起周總理紡線線》:?
四三年,三月天,?
紅格丹丹太陽照棗園。?
周總理盤腿坐車前,?
手搖紡車吱溜溜轉(zhuǎn),?
帶頭紡線線。
全詩通押an韻。