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    • 新詩常識

      2022-05-09 綜合 86閱讀 投稿:花雨黯

      1.現(xiàn)代詩歌一些知識

      現(xiàn)代詩歌是一種用于表達詩者心境的文學藝術,一種音樂,一種畫中有畫的動態(tài)建筑體。

      詩人至少應該具有哲人, 文學家,美師, 樂師 和 建筑師的部分素質(zhì). 詩歌自然要富于情感,哲理, 音樂美和建筑美(不僅是文字形式上的,更重要的是詩歌意象結構上的). (一) 詩歌的思想性 思想是詩歌的精髓, 沒有思想, 詩歌就沒有靈魂. 詩歌必須含情, 源于真正的生活靈感, 而不是憑空杜撰的。 詩歌是用經(jīng)歷和心編織的,筆只是詩歌的剪刀. 詩歌不是花籃, 沒有思想,無病呻吟的華麗文字永遠蒼白無力。

      (二)詩歌的文學性 詩歌是跳動的火苗, 流動的心河,會走路的靈魂. 事實上, 很難給詩歌一個完滿的定義. 這才使詩歌有了超乎尋常的內(nèi)涵和外延, 然不是任意涂鴉的移行文字就是詩歌. 有別于散文, 詩歌要求文字凝煉, 凝煉,再凝煉。 這是詩歌與散文等其它文體的根本區(qū)別。

      細細道來的詩歌一定不是出自出色的詩人之手。詩歌要求流暢的而不是蹩腳的,優(yōu)美的而不是做作的文字表述。

      (三)詩歌的音樂性 詩歌,詩歌,詩歌是一種歌,是歌的文字表現(xiàn)形式,在表達張力上,勝過普通的歌曲. 詩歌在行文上要有節(jié)奏感和韻律,現(xiàn)代詩歌漸漸地拋棄了音韻之美,這是詩歌的退化。 膾炙人口的詩歌, 每讀一句, 心就象擊在鼓點上一次. 沒有抑揚頓挫和韻律的作品, 讀起來不會朗朗上口. (四)詩歌的建筑美 詩歌表達的結構最好有意境, 意像,甚至有意象結構上的多層或多維的建筑美,而不是一條線. 詩歌除了要有情, 有景,有聲,有建筑外,要有的放矢, 貼近生活, 貼近讀者。

      詩歌不是玄學,不能故弄玄虛,即使是荒誕詩歌,也不要任意馳騁,不要讓家犬產(chǎn)卵,孵出夏天;不要讓天狗狂吠,喚回童年.不能永遠違反邏輯。再美麗的花朵, 也要開在現(xiàn)實的土壤上, 否則它就象爆竹一樣, 會曇花一現(xiàn), 不會永遠璀璨! 一句話, 詩歌是用凝煉的語言表達復雜感情的一種文學藝術形式. (五)詩歌精神 詩歌要歌頌人類的真善美, 鞭撻假惡丑。

      詩歌表達內(nèi)容的應該是詩人對人生,真理和宇宙的潛在規(guī)律的揭示。詩人應該是真理和正義的捍衛(wèi)者,而不是權勢的走卒。

      詩歌表達的方向不應該是低級趣味,整天圍著生殖器繞來繞去;也不要總是用底層心理破解一切,應多歌頌陽光,人類的進步,真情和友善。 (六)現(xiàn)代詩歌存在的問題 一些詩作者的詩歌存在很多問題, 小的方面有: 語言僵硬, 缺乏流暢, 用詞生僻, 牽強附會, 八股盛行, 平板打油, 任意移行, 隨意加標點, 分段, 分節(jié), 留空格, 無病呻吟, 云里霧里捉夢影, 海闊天空撈月亮, 等等; 大的方面主要有兩個極端傾向。

      1. 過于朦朧 相當多的詩歌愛好者把朦朧詩視為詩歌的真經(jīng),將毫不相干的句子拼在一起, 結果搞得文體支離破碎,脈絡不明,連自己都不知所云何. 朦朧詩是文字獄的產(chǎn)物,朦朧之美不是不可提倡,關鍵要朦朧得體,不要故弄玄虛。就連唐詩一般都是用的白話,一目了然,關鍵要白而不俗。

      用淺顯的詞句和手法表達高深的意境是詩歌的最高境地,也是未來詩歌追求的方向。 2. 口水詩 過于直白的口水詩是詩歌的另一個極端。

      詩歌緩緩道來的流水賬,一條線思維,單層結構,沒有跳躍,類似白開水。遺憾的是,很多名詩人寫的分行文字連起來讀,實際上是散文或小說。

      2.現(xiàn)代詩歌基本知識有那些

      何謂詩歌?特點有哪些? 簡要定義「詩歌」:詩歌是摘要地反映生活精華的文學樣式。

      它具有強烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言、和諧的韻律和節(jié)奏等特點。 在創(chuàng)作詩歌中,要熱愛、熟悉生活,培養(yǎng)對日常生活細節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受;并借用「形象語言」表現(xiàn)感情、思想,在各種「形式」中表現(xiàn)各種篇章結構、修辭手法,達成“溫柔敦厚”、“喻蘊深遠”的美學韻文藝術。

      --------參考 詩歌主要內(nèi)涵:強烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言。 強烈的抒情性:詩歌里有濃濃的情感總能讓人喜歡,這已經(jīng)是眾所周知的,西樓不多談。

      想說的是,有些主張理性書寫的詩人喜歡抽離情感的部分,突顯「理性思考」,不少人以為這不合于抒情性。其實情感同樣有小我與大我之分,詩詞里如果蘊含了「大我之思」、「小我之愛」,無論字句是多幺冰冷堅硬,詩的背后同樣指涉著濃濃的個人、親情、民族、家國等等情感,所以「強烈的抒情性」不減。

      豐富的想象力:想象力是文字藝術的翅膀,文字如果不靠想象力只是白紙黑字沒有任何意義。而詩歌的想象力運用尤其重要,想象力是可以訓練的,一個字句寫出來,我們可以像小孩子一樣漫無邊際的發(fā)揮最大的想象,而其中很可能有一種你想到的東西,正好符合作者想說的事物。

      而詩歌的想象力運用,多數(shù)在于定向的想象,也就是口語所說的朝著作者可能指涉的方向去想象。 西樓順便提出哪些想象力可以讓我們來運用或思考: 虛構的:特別去營造出來的,定向(最常用) 幻想:特別去營造出來的,不著邊際(常用) 催眠狀態(tài)的想象:虛幻不存在的狀態(tài)(說多了就變成吹牛!) 回憶的想象:回憶過去并且加入自己的希望。

      作夢:夢中的狀態(tài),時間空間都可以作不同拼貼重迭。 影像暫留(或說成殘留影像):物理現(xiàn)象;如一種揮之不去印象、感覺。

      高度的概括性:詩歌對現(xiàn)實社會生活紀錄成高濃縮的語句,詩歌可以省去很多細節(jié)的描述,所以那些省去的部分必須要靠形象事物的語句與想象力來連接完成。所以,概括性絕對必要。

      李華基教授舉杜甫詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”來說明,其中的概括性就很明顯了。 朱門,概括著權貴、富豪、高層、強權、奸商、暴力-----等等------- 酒肉臭,概括著奢侈、浪費、糜爛、可惡、貪婪、擾民、欺壓----等等-------- 路,概括著前途、道路、鄉(xiāng)野、農(nóng)村、貧窮、低階層----等等------- 凍死骨,概括著現(xiàn)實痛苦現(xiàn)象、不合理、無奈、不得以、凄涼----等等------- 凝煉的語言:提出三項方法精煉、形象語句、善用名詞動詞。

      (當然還有很多方法,自行體會吧!) 精煉,簡單的說,精煉就是用最少最簡短的語句表達出完整的意思。 形象語句就是善用人們感官知覺(眼、耳、口、鼻、心、觸覺、感覺---等)可以直接體會的文字,而不是抽象的字眼或敘述語句。

      善用名詞、動詞;減少使用形容詞(尤其非常抽象的形容詞,) 我們要求評論員常掛在嘴邊,因為有太多的詩友們詩句相當不精煉(有人寫作精練)。詩的語句與一般敘述句,不同的最大分別就是精煉、形象,而精煉必須靠經(jīng)驗與用心才能做好。

      在此西樓指的凝煉就是精煉語句與善用形象語句的意思。 整理編輯:獨上西樓。

      3.有關新詩體的常識

      一.新格律詩 新格律詩的起源: 1923年,胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人發(fā)起成立新月社,開始是個俱樂部性質(zhì)的團體,共后,因提倡現(xiàn)代格律待而成為在詩壇上有影響的社團。

      新格律詩派因此逐步形成,由于新格律詩派源自于新月社,所以也稱為新月派。 1925年,聞一多回國,徐志摩接編《晨報副刊》,并于1926年4月1日創(chuàng)辦《詩刊》,團結了一大批后期"新格律詩派"的新詩人。

      1931年11月徐志摩飛機失事遇難,不久《新月》雜志???,新月社解散。 新格律詩派是中國新詩史上活動時間長并在創(chuàng)作中取得了較高成就的詩派。

      新格律詩派提出了“理性節(jié)制情感”的美學原則,提倡格律詩,主張詩歌的色彩美和意境美,講究文辭修飾,追求煉字煉意,其鮮明的藝術綱領和系統(tǒng)理論對中國新詩的發(fā)展進程產(chǎn)生了較大的影響。在新格律詩派詩人中,徐志摩是最有代表性的杰出詩人。

      二.近體詩 “近體詩”亦稱“今體詩”。是唐代形成的律詩和絕詩的通稱,同古體詩相對而言。

      句數(shù)、字數(shù)和平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。 近體詩包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種,以律詩的格律為基準。

      (絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長)。

      最基本的格律包括:字數(shù)、句數(shù)平仄、用韻和對仗(絕句不要求對仗)幾個方面,主要有三點: 1、每句必須平仄相間,同聯(lián)的兩句必須平仄相對,聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘;2、除首尾二聯(lián)外,必須要對仗;3、一韻到底的平聲韻。 三.古代詩歌的分類 古代詩歌包括詩、詞、曲。

      1. 從詩歌的形式可分為(這就是體裁): ①古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。古體詩的詩體可分為樂府、雜言、四言、五言、七言等。

      注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。

      古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。 ②近體詩,包括律詩和絕句。

      詩體分為五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩等。 ③詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。

      其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。

      詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。

      ④曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。

      散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字數(shù)定格外加襯字,較多使用口語。

      散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。

      每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。

      ⑤新詩(或稱白話詩) 2. 從詩歌的題材可分為: ① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。

      這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。

      ② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。 ③ 即事感懷詩,因一事由而引發(fā)詩人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。

      ④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。 ⑤邊塞征戰(zhàn)詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放。

      詩歌分類表 ┌ 古體詩 ┌ 古詩 ┤ (古詩) ┌ 絕詩(四句) │ (舊詩) └ 近體詩 ┤ ┌ 律詩(八句) 詩歌 ┤ (古典詩) └ 律詩 ┤ │ └ 排律(十句以上) └ 新詩 (現(xiàn)代詩) 詩歌種類比較表 古體詩 近體詩(絕詩) 近體詩(律詩) 新詩 流行年代 上古至南北朝 唐至清 現(xiàn)代(1919-) 押韻 無要求,但已有偶句末字押韻的傾向。 偶句末字押平聲韻,韻母相同,韻腳用字不可重復。

      單數(shù)句不可押韻,首句除外。 無要求 對偶 無要求 沒要求 除首尾兩聯(lián)外,均須對偶。

      無要求 平仄 無要求 有平起譜,仄起譜。一三五不論,二四六分明。

      無要求 采用語文 文言文 語體文(白話文) 語法單位 以句為單位,每句以字為單位。 以行為單位,每行以詞為單位。

      段落 通常不分段 可分節(jié),可不分節(jié)。 每首句數(shù) 無要求 見上面的「分類表」 無要求 每句字數(shù) 雜言,但漸有五言的傾向。

      五言及七言 無要求 標點符號 清末以前,尚未有一套完整的標點符號系統(tǒng)。 無要求(但著重標點的正確使用) 例子 《燕詩》《木蘭辭》 《靜夜思》 《山居秋暝》、《長恨歌》、《琵琶行》 見每張新詩講義。

      4.現(xiàn)代詩歌文體知識

      1、分類:按形式分:格律詩、自由詩按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等按表達方式分:敘事詩、抒情詩按長短分:微詩、小詩、短詩、長詩按照表達方式分:敘事詩、抒情詩按照語言音韻格律和結構形式:格律詩、自由詩、散文詩、韻腳詩2、分行要求:句意表達已完成。

      可獨立存在的意象。足夠展現(xiàn)某種語氣勢態(tài)。

      特殊和特定時間、人物或事件的交待完畢與完結。作者重點強調(diào)的一個特別詞匯。

      分行同時承擔著詩語的使命,無限制的強行撕開語法的分行和無端制造非必要性的詩行的作法不應是一個作家或詩人所采取的,否則,詩歌則成了真正無益也無意義的笑話。3、現(xiàn)代詩歌又稱新詩,是指“五四運動”至中華人民共和國成立以來的詩歌。

      它是適應時代的要求,以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實生活,表現(xiàn)科學民主的革命內(nèi)容,以打破舊體詩格律形式束縛為主要標志的新體詩?!艾F(xiàn)代詩”名稱,開始使用于1953年—紀弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立。

      現(xiàn)代詩是比較自由地創(chuàng)作出來的。它沒有一定的格式要求,可以不講究對仗,也沒有句式要求。

      但是,現(xiàn)代詩同樣講究意境深遠、含蓄。擴展資料:1、現(xiàn)代詩歌特點:形式自由;內(nèi)涵開放;意象經(jīng)營重于修辭;有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。

      2、詩歌是通過藝術形象反映生活和抒發(fā)感情的。有些詩,通篇都通過描繪具體鮮明的形象抒發(fā)感情;有些詩,雖然沒有描繪具體形象,但能喚起讀者的想象;有些詩,既描繪具體形象,又抒發(fā)自己的思想感情。

      3、介紹:敘事詩:詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。

      史詩如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》;詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》。抒情詩:主要通過直接抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。

      如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩。格律詩:是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。

      它對詩的行數(shù)、詩句的字數(shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定,如,我國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩”。自由詩:是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。

      它不受格律限制,無固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字數(shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語言比較通俗。美國詩人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由詩的創(chuàng)始人。

      我國“五四”以來也流行這種詩體。散文詩:是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。

      作品中有詩的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。韻腳詩:屬于文學體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩的結尾均須押韻,詩讀起來朗朗上口如同歌謠。

      這里的韻腳詩指現(xiàn)代韻腳詩,屬于一種新型詩體,類似流行于網(wǎng)絡的方道文山流素顏韻腳詩。出道于2000年之后。

      參考資料:百度百科——現(xiàn)代詩歌百度百科——現(xiàn)代詩。

      5.現(xiàn)代詩歌基本知識有那些

      何謂詩歌?特點有哪些?

      簡要定義「詩歌」:詩歌是摘要地反映生活精華的文學樣式。它具有強烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言、和諧的韻律和節(jié)奏等特點。

      在創(chuàng)作詩歌中,要熱愛、熟悉生活,培養(yǎng)對日常生活細節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受;并借用「形象語言」表現(xiàn)感情、思想,在各種「形式」中表現(xiàn)各種篇章結構、修辭手法,達成“溫柔敦厚”、“喻蘊深遠”的美學韻文藝術。--------參考

      詩歌主要內(nèi)涵:強烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語言。

      強烈的抒情性:詩歌里有濃濃的情感總能讓人喜歡,這已經(jīng)是眾所周知的,西樓不多談。想說的是,有些主張理性書寫的詩人喜歡抽離情感的部分,突顯「理性思考」,不少人以為這不合于抒情性。其實情感同樣有小我與大我之分,詩詞里如果蘊含了「大我之思」、「小我之愛」,無論字句是多幺冰冷堅硬,詩的背后同樣指涉著濃濃的個人、親情、民族、家國等等情感,所以「強烈的抒情性」不減。

      豐富的想象力:想象力是文字藝術的翅膀,文字如果不靠想象力只是白紙黑字沒有任何意義。而詩歌的想象力運用尤其重要,想象力是可以訓練的,一個字句寫出來,我們可以像小孩子一樣漫無邊際的發(fā)揮最大的想象,而其中很可能有一種你想到的東西,正好符合作者想說的事物。而詩歌的想象力運用,多數(shù)在于定向的想象,也就是口語所說的朝著作者可能指涉的方向去想象。

      西樓順便提出哪些想象力可以讓我們來運用或思考:

      虛構的:特別去營造出來的,定向(最常用)

      幻想:特別去營造出來的,不著邊際(常用)

      催眠狀態(tài)的想象:虛幻不存在的狀態(tài)(說多了就變成吹牛?。?

      回憶的想象:回憶過去并且加入自己的希望。

      作夢:夢中的狀態(tài),時間空間都可以作不同拼貼重迭。

      影像暫留(或說成殘留影像):物理現(xiàn)象;如一種揮之不去印象、感覺。

      高度的概括性:詩歌對現(xiàn)實社會生活紀錄成高濃縮的語句,詩歌可以省去很多細節(jié)的描述,所以那些省去的部分必須要靠形象事物的語句與想象力來連接完成。所以,概括性絕對必要。李華基教授舉杜甫詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”來說明,其中的概括性就很明顯了。

      朱門,概括著權貴、富豪、高層、強權、奸商、暴力-----等等-------

      酒肉臭,概括著奢侈、浪費、糜爛、可惡、貪婪、擾民、欺壓----等等--------

      路,概括著前途、道路、鄉(xiāng)野、農(nóng)村、貧窮、低階層----等等-------

      凍死骨,概括著現(xiàn)實痛苦現(xiàn)象、不合理、無奈、不得以、凄涼----等等-------

      凝煉的語言:提出三項方法精煉、形象語句、善用名詞動詞。(當然還有很多方法,自行體會吧?。?

      精煉,簡單的說,精煉就是用最少最簡短的語句表達出完整的意思。

      形象語句就是善用人們感官知覺(眼、耳、口、鼻、心、觸覺、感覺---等)可以直接體會的文字,而不是抽象的字眼或敘述語句。

      善用名詞、動詞;減少使用形容詞(尤其非常抽象的形容詞,)

      我們要求評論員常掛在嘴邊,因為有太多的詩友們詩句相當不精煉(有人寫作精練)。詩的語句與一般敘述句,不同的最大分別就是精煉、形象,而精煉必須靠經(jīng)驗與用心才能做好。在此西樓指的凝煉就是精煉語句與善用形象語句的意思。

      整理編輯:獨上西樓

      6.關于現(xiàn)代詩的知識

      去百度文庫,查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶:吳利梅[標簽:標題]篇一:現(xiàn)代詩常識現(xiàn)代詩也叫“白話詩”,是詩歌的一種,一般不拘格式和韻律。

      現(xiàn)代詩名稱,開始使用于1953年—紀弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩社”時確立?,F(xiàn)代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派。

      中國代表人物徐志摩、聞一多、艾青、茅盾等外國代表人物普希金、歌德、雪萊、泰戈爾現(xiàn)代詩內(nèi)容上主要是反映新生活,表現(xiàn)新思想。分類按形式分:格律詩、自由詩按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩、愛國詩等。

      按表達方式分:敘事詩、抒情詩按照表達方式劃分分為敘事詩和抒情詩。這是按照作品內(nèi)容的表達方式劃分的。

      篇二:詩歌常識詩歌常識1.對古代詩歌作品的形象、語言、表達技巧初步鑒賞。2.對作品的思想、內(nèi)容、風格進行評價。

      如何鑒賞詩歌。了解詩歌特點、分類,鑒賞詩歌。

      自己出題導入:詩歌起源于勞動,“饑者歌其食,勞者歌其事”、“詩言志”。詩歌在我國文學史上的地位是舉足輕重的,中國是一個詩歌的國度。

      詩歌在我國歷史悠久,成就輝煌,優(yōu)秀詩人像群星燦爛,眾多體裁、風格流派像群芳斗艷,詩作更是浩如煙海。讀詩固然可以提高一個人的文學鑒賞能力和審美情趣,另外也可以陶冶一個人美好的情操。

      中國歷來有重視詩教的傳統(tǒng),詩“可以興,可以觀,可以群,可以怨”。4定勢思維和慣性思維。

      要有這么一個認識,想象力的翅膀是無所不在、無所不能及的。

      新詩常識

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