1.陸游的文學(xué)常識
南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。
次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩詞文具有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。詞與散文成就亦高，劉克莊《后村詩話續(xù)集》謂其詞“激昂慷慨者，稼軒不能過”。
有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000余首。又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學(xué)庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。
擴(kuò)展資料：
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式。
入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩風(fēng)大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情；晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。
參考資料來源：百度百科-陸游
2.陸游的文學(xué)常識
陸游（北宋宣和七年十月十七~南宋嘉定二年十二月廿九[1],1125年11月13日~1210年1月26日） ，南宋詩人。
有“小李白”之稱。陸游出身于一個由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭，陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。
當(dāng)時正值宋朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）進(jìn)犯。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會及家庭環(huán)境影響，自幼立志殺胡（金兵）救國。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，名著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》。
陸游的作品吐露出萬丈光芒，使他成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
1158年（紹興二十八年）入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。
浙江紹興的鑒湖村內(nèi)也有陸游塑像。曾任鎮(zhèn)江隆興通判。
1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。1172年（乾道八年），入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。
后官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅決抗戰(zhàn)，充實軍備，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團(tuán)的壓制。
晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。
抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出 陸游像[2]渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國熱情。《關(guān)山月》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《書憤》、《示兒》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書示子聿》等篇均為后世所傳誦。
抒寫日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。
但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動人。
還有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《訴衷情》等。[2]編輯本段生平事跡 陸游自幼好學(xué)不倦，12歲即能詩文。
他在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬成親，后被其母強(qiáng)行拆散，且唐婉后來早逝，導(dǎo)致這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。
紹興二十三年（公元1153年）赴臨安應(yīng)試進(jìn)士，取為第一，而秦檜的孫子秦塤居其次，秦檜大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154年）參加禮部考試，主考官再次將陸游排在秦塤之前，竟被秦檜除名。
二十八年（公元1158年），秦檜已死，陸游出任福州寧德縣主簿。公元1163年孝宗即位后，以陸游善詞章，熟悉典故，賜其進(jìn)士出身。
歷任樞密院編修官兼編類圣政所檢討官、通判、安撫使、參議官、知州等職。淳熙二 朱宣咸中國畫《陸游詩意圖》年（公元1175年），范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。
淳熙五年（公元1178年），陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。六年（公元1179年）秋，陸游從提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到撫州任所。
他一方面用大量精力處理因茶鹽官賣后，茶鹽戶破產(chǎn)，被迫采取私販和鬧事進(jìn)行反抗而引發(fā)的各種糾紛和訴訟；另一方面上書朝廷，主張嚴(yán)懲不法官吏向茶鹽戶收納高額茶鹽稅，趁機(jī)大量搜括民脂民膏的行為。 淳熙七年（公元1180年）春，撫州大旱。
五月大雨，山洪暴發(fā)，淹沒大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門口，百姓饑?yán)Я实?。陸游密切注視?zāi)情發(fā)展，寫下“嘉禾如焚稗草青，沉憂耿耿欲忘生。
鈞天九奏簫韶樂，未抵虛檐瀉雨聲”詩句，同時上奏“撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先撥義倉糧至災(zāi)區(qū)賑濟(jì)，使災(zāi)民免于饑餓之苦，然后奏請撥糧和給江西地方官下令發(fā)糧，并到崇仁、豐城、高安等地視察災(zāi)情。
這一舉措有損朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，從宦游四方所搜集到的100多個藥方中，精選成《陸氏續(xù)集驗方》，刻印成書，留給江西人民，表達(dá)他的為民之心。
途中又遭給事中趙汝遇所劾，竟以“擅權(quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。 陸游在家閑居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝請大夫知嚴(yán)州（今浙江建德縣梅城鎮(zhèn)）。
官至寶謨閣待制、晉封渭南伯，后被劾去封號。又以“擅權(quán)”之罪罷其官職還鄉(xiāng)。
淳熙十五年（公元1188年），陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。
次年（公元1189年），光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。
此后，陸游長期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）與世長辭。 陸游有七子一女。
根據(jù)《陸游年譜》記載：長子陸子虞、次子陸子龍、三子陸子修、四子陸子坦、五子陸子約、六子陸子布、七子是陸子聿（《冬夜讀書示子聿》）。孫子有陸元廷，（聞宋軍兵敗崖山憂憤而死）曾孫有陸傳義，（崖山兵敗后絕食而亡）玄。
3.安全小常識,80字左右（10條）
遭遇火災(zāi)如何正確脫險？ 遭遇火災(zāi)，應(yīng)采取正確有效的方法自救逃生，減少人身傷亡損失： 1.一旦身受火災(zāi)危脅，千萬不要驚慌失措，要冷靜地確定自已所處位置，根據(jù)周圍的煙、火光、溫度等分析判斷火勢，不要盲目采取行動。
2.身處平房的，如果門的周圍火勢不大，應(yīng)迅速離開火場。反之，則必須另行選擇出口脫身（如從窗口跳出），或者采取保護(hù)措施（如用水淋溫衣服、用浸濕的棉被包住頭部和上身等）以后再離開火場。
3.身處樓房的，發(fā)現(xiàn)火情不要盲目打開門窗，否則有可能引火入室。 4.身處樓房的，不要盲目亂跑，更不要跳樓逃生，這樣會造成不應(yīng)有的傷亡。
可以躲到居室里或者陽臺上，緊閉門窗，隔斷火路，等待救援。有條件的，可以不斷向門窗上澆水降溫，以延續(xù)火勢蔓延。
5.在失火的樓房內(nèi)，逃生不可使用電梯，應(yīng)通過防火通道走樓梯脫險。因為失火后電梯豎井往往成為煙火通道，并且電梯隨時可能發(fā)生故障。
6.因火勢太猛，必須從樓房內(nèi)逃生的，可以從二層處跳下，但要選擇不堅硬的地面，同進(jìn)應(yīng)從樓上先扔下被褥等增加地面的緩沖，然后再順窗滑下，要盡量縮小下落高度，做到雙腳先落地。 7.在有把握的情況下，可以將繩索（也可用床單等撕開連接起來）一頭系在窗框上，然后順繩索滑落到地面。
8.逃生時，盡量采取保護(hù)措施，如用濕毛巾捂住口鼻、用濕衣物包裹身體。 9.如身上衣物著火，可以迅速脫掉衣物，或者就地滾動，以身體壓滅火焰，還可以跳進(jìn)附近的水池、小河中，將身上的火熄滅，總之要盡量減少身體燒傷面積，減輕燒傷程度。
10.火災(zāi)發(fā)生時，常會產(chǎn)生對人體有毒有害的氣體，所以要預(yù)防煙毒，應(yīng)盡量選擇上風(fēng)處停留或以濕的毛巾或口罩保護(hù)口、鼻及眼睛，避免有毒有害煙氣侵害。
4.介紹陸游生平（100字以內(nèi)）
陸游 中文名稱： 陸游 又 名： 陸放翁 性 別： 男 生 卒 年： 1125~1210 國 別： 中國 正式發(fā)表小說詩歌文學(xué)作品： 釵頭鳳 生平簡介 陸游，南宋詩人。
字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。
祖父陸佃，徽宗時官至尚書右丞，后被罷知亳州。父陸宰，官朝請大夫，直秘閣。
陸游出身于一個由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。他誕生和成長的年代，正當(dāng)宋王朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）進(jìn)犯的時候。
陸游誕生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南開封），他隨父陸宰向南逃亡，在“經(jīng)旬不炊”和夜聞金兵馬嘶中，歷盡艱辛，逃至壽春（今安徽壽縣），后又逃歸故鄉(xiāng)山陰。飽經(jīng)喪亂的生活感受，群情激昂的抗敵氣氛，給童年時代的陸游留下難忘的印象，并受到深刻的愛國主義教育。
他后來曾這樣回憶道：“紹興初，某甫成童，親見當(dāng)時士大夫相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。”（《跋傅給事帖》） 陸游自幼好學(xué)不倦，自稱“我生學(xué)語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”。
青年時代曾從江西派詩人曾幾學(xué)詩，得到不少啟發(fā)，但他并未受其束縛，又從前代大詩人屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人的詩作中汲取滋養(yǎng)。 封建家庭雖然給陸游以良好的文化熏陶，特別是愛國教育，但也給他帶來婚姻上的不幸。
他20歲時與唐氏結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是母親卻不喜歡唐氏，硬逼著他們夫妻離散。離婚后，陸游非常傷痛，曾在10年后的一次偶然相遇中寫了〔釵頭鳳〕詞以寄深情，此后多次賦詩懷念，直至老年還寫了有名的愛情詩《沈園》。
陸游29歲時，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列第一，但因居于投降派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因他不忘國恥“喜論恢復(fù)”，于是受到秦檜忌恨，竟在復(fù)試時將他除名。秦檜死后，孝宗即位，起初頗有抗金之志，主戰(zhàn)派受到重視，陸游方被起用。
他積極向朝廷提出許多抗敵復(fù)國的軍事策略和政治措施。但由于張浚舉兵北伐，部下將領(lǐng)不和，再加投降派掣肘，抗戰(zhàn)終于受挫。
宋朝廷立即動搖，又走上屈服求和的老路；陸游也被加上“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷黜還鄉(xiāng)。 陸游在故鄉(xiāng)山陰鏡湖之濱閑居4年，屢次上書求職，最后才于乾道五年（1169）得一個夔州（今四川奉節(jié)）通判小官，其時已45歲。
他迫于生計，不得不于次年遠(yuǎn)行入蜀就任。由于位卑職微，再加僻處山城，感到無所作為，但任期滿后“歸又無所得食”，不得不又上書求“捐一官以祿之，使粗可活”。
乾道八年（1172）主戰(zhàn)將領(lǐng)四川宣撫使王炎聘他為干辦公事，延至幕中襄理軍務(wù)。這使陸游的生活發(fā)生很大變化，他換上戎裝，馳騁在當(dāng)時國防前線南鄭（今漢中）一帶。
鐵馬秋風(fēng)、豪雄飛縱的軍旅生活，使陸游的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇?！帮w霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”，可算是他這一時期生活和心情的寫照。
特別是當(dāng)他看到川陜地勢險要，民氣豪俠，覺得可用關(guān)中作根本，以謀反攻收復(fù)失地。于是便向王炎陳進(jìn)取之策，提出一些經(jīng)略中原、積粟練兵的戰(zhàn)略。
他充滿勝利的信心，認(rèn)為“王師入秦駐一月，傳檄足定河南北”。可是陸游的這一片報國赤忱，并不能實現(xiàn)。
腐敗的宋朝廷，只求茍安，無意進(jìn)取，致使將士閑置前線，“報國欲死無戰(zhàn)場”。不久，宋朝廷將王炎召回，隨即罷免，陸游也改任成都府安撫司參議官。
他只好抱著「不見王師出散關(guān)”和“悲歌仰天淚如雨”的激憤心情，眼看著收復(fù)中原的希望破滅。此后，陸游又在蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職，自稱“身如林下僧”，抗戰(zhàn)復(fù)國的壯志一直得不到伸展的機(jī)會。
淳熙二年（1175），范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。陸與范素有詩文之交，因此不甚拘守官場禮數(shù)，以至引起了同僚譏議；又由于陸游的復(fù)國抱負(fù)和個人的功名事業(yè)長久得不到伸展，常以“脫巾漉酒，拄笏看山”為自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香霧中尋求精神遂又麻醉，被同僚指責(zé)為“不拘禮法，恃酒頹放”。
于是陸游索性自號“放翁”，并在詩中這樣解嘲道：“名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門前剝啄誰相覓，賀我今年號放翁?！?/p>
從此，“放翁”便和他的詩名同著于世。 陸游在川陜 9年，祖國的山川形勢、風(fēng)土民情豐富了他的生活體驗。
特別是在南鄭前線，他接觸到許多邊防戰(zhàn)士和“忍死望恢復(fù)”的“遺民”，使他的精神境界不禁大開，并將許多富有生活實感的愛國激情傾注于詩。這是他創(chuàng)作上收獲最多的時期。
陸游對這一創(chuàng)作階段很珍視，覺得“詩家三昧忽見前”，于是將全部詩作題名為《劍南詩稿》。 淳熙五年（1178）春，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。
在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，不辭辛苦，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)?，竟以“擅?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。 陸游在家閑居6年，已經(jīng)62歲，才又被起用為嚴(yán)州（今浙江建德）知州。
他赴京受命，寫了有名的七律《臨安春雨初霽》，其。
5.陸游簡介 50字左右
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）南宋詩人、詞人。
字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。12歲即能詩文，一生作品豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個文集存世，存詩9300多首，是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最。自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。
其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。 詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。
陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷?！赌咸茣?、《老學(xué)庵筆記》等，存詞130余首。
他的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
6.關(guān)于陸游的小故事,100字以內(nèi),不要愛情的
束落日的余暉灑進(jìn)陸游的房間，鬢發(fā)全白的陸游奄奄一息地躺在床上，眼里噙著淚水，雙手緊緊地拉住子聿：/“兒啊，父親就要走了，死去理應(yīng)是什么都無牽無掛了，可我唯獨一件事放不下，那就是淪陷的祖國還沒收復(fù)哇！但是我相信祖國，咱們的祖國，有朝一日一定會統(tǒng)一，一定會統(tǒng)一的！宋朝軍隊一定能平定中原，光復(fù)失地，可我無奈的是，老天給我的時間太少了，沒機(jī)會讓我看到這將要來到的光輝的一天！唉，兒啊，在家祭時千萬別忘了把喜訊告訴我??！/”/“知道了，父親，我會記住的！/”子聿跪在床前，掩面而泣。
此時，陸游用顫抖著的雙手用力地握著毛筆，吃力地寫下了流傳千古的佳句：/“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
/”。
7.陸游的愛國事跡簡潔概括（100字以內(nèi)）
陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。
8.介紹陸游生平（一百字以內(nèi)）
陸游（1125-1209.11） 南宋詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
陸游一生飽經(jīng)憂患，對普通人民所處的環(huán)境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達(dá)到了同代詩人難以企及的高度
他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里，揭露了官僚和豪強(qiáng)對下層人民的剝削，同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。 （同情當(dāng)時人民的疾苦）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"（愛國）
