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    • 神鳥的文學(xué)常識(shí)

      2022-02-11 綜合 86閱讀 投稿:萌面人

      1.關(guān)于《根鳥》的文學(xué)常識(shí)

      創(chuàng)作背景

      一個(gè)少女到懸崖上采花,掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥的少年的夢(mèng)里。根鳥出發(fā)了,一飛沖天,去尋找自己的夢(mèng)?;哪?、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙,一次次經(jīng)歷驚險(xiǎn)而又刺激,根鳥成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間,他決定以夢(mèng)為馬,度過他的成長(zhǎng)階段?;秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前,他在痛苦中品嘗著快樂。

      這是一部迷人的、夢(mèng)幻般的小說,它讓人在夢(mèng)幻中游走,在真實(shí)中體驗(yàn)人生。

      作者

      曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作協(xié)副主席,北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

      主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。

      長(zhǎng)篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦黑瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》、《青銅葵花》等。

      主要學(xué)術(shù)性著作有《中國(guó)80年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界--對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說門》等。

      2003年作家出版社出版《曹文軒文集》(9卷)?!都t瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別翻譯為英、法、日、韓等文字。獲各種學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)40余種。其中有國(guó)際安徒生提名獎(jiǎng)、中國(guó)安徒生獎(jiǎng)、宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、德黑蘭國(guó)際電影節(jié)"金蝴蝶"獎(jiǎng)、北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

      2.池從文的文學(xué)常識(shí)

      惠王曰,黎民不饑不寒;數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,則何如。

      谷與魚鱉不可勝食?!?曰,樹之以桑。

      河內(nèi)兇:“寡人之于國(guó)也,則移其民于河?xùn)|,無如寡人之用心者,寡人之民不加多。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù)。

      七十者衣帛食肉,申之以孝悌(tì)之義,兵刃既接:‘非我也,是亦走也,棄甲曳(yè)兵而走,或五十步而后止,數(shù)口之家可以無饑矣。’是何異于刺人而殺之。

      百畝之田;斧斤以時(shí)入山林:‘非我也,是使民養(yǎng)生喪(sāng)死無憾也,未之有也,頒白者不負(fù)戴于道路矣,盡心焉耳矣,材木不可勝用?’王無罪歲,材木不可勝用也,歲也。 “五畝之宅,勿奪其時(shí),王道之始也,移其粟于河內(nèi),魚鱉不可勝食也,七十者可以食肉矣?” 孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn):“王如知此,然而不王(wàng)(稱王)者!直(zhǐ)不百步耳?” 曰。

      以五十步笑百步,則曰。養(yǎng)生喪死無憾;河?xùn)|兇亦然。

      或百步而后止,何也。察鄰國(guó)之政。

      鄰國(guó)之民不加少,五十者可以衣(yì)帛矣,曰:“不可,人死,則無望民之多于鄰國(guó)也。填然鼓之,涂有餓莩(piǎo)而不知發(fā)?!?/p>

      “不違農(nóng)時(shí)。 “狗彘食人食而不知檢;謹(jǐn)庠(xiáng)序之教,谷不可勝食也,無失其時(shí),請(qǐng)以戰(zhàn)喻,斯天下之民至焉,兵也。

      3.葉圣陶的文學(xué)常識(shí)

      首先糾正一下,葉圣陶是現(xiàn)代作家,不是清朝人。一般來說,對(duì)他的識(shí)記考核通常不離下列范疇:

      (1)葉圣陶作品的創(chuàng)作手法主要是現(xiàn)實(shí)主義,他是文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”的成員,擅長(zhǎng)創(chuàng)作小說、童話。

      (2)葉圣陶的代表作有《潘先生在難中》、《多收了三五斗》、《倪煥之》。

      (3)葉圣陶的作品擅長(zhǎng)描寫知識(shí)分子灰色的生活。

      (4)葉圣陶還是現(xiàn)代最早從事童話創(chuàng)作的作家之一,代表作有《稻草人》、《古代英雄的石像》。

      (5)葉圣陶長(zhǎng)期從事教育工作,也發(fā)掘了大量文學(xué)人才,故有“文學(xué)伯樂”之美譽(yù)。

      這些內(nèi)容識(shí)記好了,就基本可以應(yīng)付考試中關(guān)于葉圣陶生平與創(chuàng)作的客觀題,至于具體作品分析,就要看你自己的積累和獨(dú)立分析能力了。

      4.蒲松齡的文學(xué)常識(shí)

      蒲松齡(1640-1715),明崇禎十三年—清康熙五十四年),字留仙,又字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學(xué)家,小說家,山東省淄川縣(現(xiàn)淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn))蒲家莊人。出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭。19歲應(yīng)童子試,以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里,補(bǔ)博士弟子員。但后來卻屢應(yīng)省試不第,直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫,他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請(qǐng),為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,年近40年,直至71歲時(shí)方撤帳歸家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。世稱“聊齋先生”.?.郭沫若對(duì)他的評(píng)價(jià)是“寫人寫鬼高人一籌,刺貪刺虐入骨三分”

      蒲松齡一生熱衷科舉,卻始終不得志,72歲時(shí)才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生,因此對(duì)科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇,約40余萬字。內(nèi)容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化,充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發(fā)展了我國(guó)文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法,情節(jié)幻異曲折,跌宕多變,文筆簡(jiǎn)練,敘次井然,被譽(yù)為我國(guó)古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中說此書是“專集之最有名者”;郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián),贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”;老舍也評(píng)價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。

      《聊齋志異》書成后,蒲松齡因家貧無力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。后多家競(jìng)相翻印,國(guó)內(nèi)外各種版本達(dá)30余種,著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等,近20個(gè)國(guó)家有譯本出版。全國(guó)《聊齋》出版物有100多種,以《聊齋》故事為內(nèi)容編寫的戲劇、電影、電視劇達(dá)160多出(部)。?

      除《聊齋志異》外,蒲松齡還有大量詩(shī)文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世。計(jì)有文集13卷,400余篇;詩(shī)集6卷,1000余首;詞1卷,100余闋;戲本3出(考詞

      九轉(zhuǎn)貨郎兒、鐘妹慶壽、鬧館);俚曲14種(墻頭記、姑婦曲、慈悲曲、寒森曲、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜叉、窮漢詞、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富貴神仙復(fù)變磨難曲、增補(bǔ)幸云曲),以及《農(nóng)桑經(jīng)》、《日用俗字》、《省身語錄》、《藥崇書》、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等多種雜著,總近200萬言。

      5.老舍的文學(xué)常識(shí)

      長(zhǎng)篇:《駱駝祥子》《四世同堂》

      中篇:《月牙兒》《我這一輩子》

      短篇:《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》(填哪個(gè)都行)

      劇本:《龍須溝》、《茶館》

      老舍以長(zhǎng)篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?!拔幕蟾锩背跗谝虮黄群Χ鴹壥馈?

      神鳥的文學(xué)常識(shí)

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