1.中國(guó)古代建筑藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)
中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。
從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城，是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，早已走在世界橋梁科學(xué)的前列；現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔，是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。
至于我國(guó)的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹(shù)一幟，是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。
它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化，激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受，所以，我國(guó)古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)，然后再通過(guò)比較典型的實(shí)例，進(jìn)行具體的分析研究。
中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是多方面的。從美術(shù)鑒賞的角度來(lái)說(shuō)，以下一些特點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)了解的。
一、巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu) 這是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個(gè)特征。因?yàn)橹袊?guó)古代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過(guò)梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔(dān)房屋重量的結(jié)構(gòu)部分。
“墻倒屋不塌”這句古老的諺語(yǔ)，概括地指出了中國(guó)建筑這種框架結(jié)構(gòu)最重要的特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)，可以使房屋在不同氣候條件下，滿足生活和生產(chǎn)所提出的千變?nèi)f化的功能要求。
同時(shí)，由于房屋的墻壁不負(fù)荷重量，門窗設(shè)置有極大的靈活性。此外，由這種框架式木結(jié)構(gòu)形成了過(guò)去宮殿、寺廟及其它高級(jí)建筑才有的一種獨(dú)特構(gòu)件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。
它是由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯(cuò)，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構(gòu)件既有支承荷載梁架的作用，又有裝飾作用。
只是到了明清以后，由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，將梁直接放在柱上，致使斗拱的結(jié)構(gòu)作用幾乎完全消失，變成了幾乎是純粹的裝飾品。 二、庭院式的組群布局 從古代文獻(xiàn)記載，繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來(lái)看，中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。
一般地說(shuō)，多數(shù)庭院都是前后串連起來(lái)，通過(guò)前院到達(dá)后院，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。
宋朝歐陽(yáng)修《蝶戀花》詞中有“庭院深深深幾許？”的字句，古人曾以“侯門深似?！毙稳荽蠊倭诺木犹帲投夹蜗蟮卣f(shuō)明了中國(guó)建筑在布局上的重要特征。 同時(shí)，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。
比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。 中國(guó)的這種庭院式的組群布局所造成的藝術(shù)效果，與歐洲建筑相比，有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
一般地說(shuō)，一座歐洲建筑，是比較一目了然的。而中國(guó)的古建筑，卻象一幅中國(guó)畫長(zhǎng)卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時(shí)全部看到。
走進(jìn)一所中國(guó)古建筑也只能從一個(gè)庭院走進(jìn)另一個(gè)庭院，必須全部走完才能看完。北京的故宮就是最杰出的一個(gè)范例，人們從天安門進(jìn)去，每通過(guò)一道門，進(jìn)入另一庭院；由庭院的這一頭走到那一頭，一院院、一步步景色都在變換，給人以深切的感受。
故宮的藝術(shù)形象也就深深地留在人們的腦海中了。 三、豐富多采的藝術(shù)形象 如前所述，建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué)，而且是一種藝術(shù)。
中國(guó)古代建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力，同時(shí)吸收了中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù)，特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了豐富多采的藝術(shù)形象，并在這方面形成了不少特點(diǎn)。其中比較突出的，有以下三個(gè)方面。
1、富有裝飾性的屋頂 中國(guó)古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性?！对?shī)經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句，說(shuō)明三千年前的詩(shī)人就已經(jīng)在詩(shī)中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。
到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。我國(guó)古代匠師充分運(yùn)用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了屋頂舉折和屋面。
2.介紹一些古代文化常識(shí)
【古代常識(shí)】 下列哪個(gè)稱呼是表示“情投意合，友誼深厚的朋友”（莫逆之交） 古代所稱“不惑之年”是指（四十歲）注5 古代所稱“垂髫”只說(shuō)女子（十三歲） 古代稱20歲的少年為（弱冠） 古代的“鼎”最初是一種（炊具） 古語(yǔ)所稱“按圖索驥”的驥是（良馬） 古代文人所稱的“懷袖雅物”是（扇） 古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過(guò)（鄉(xiāng)試會(huì)試院試殿試）注6 下列不屬于二十四史的史書的是（史通） 五岳之說(shuō)自古就有，其中衡山被稱為（南岳）注7 古代地理所稱“陽(yáng)”指的是（山南水北） 古人的“謚號(hào)”指的是（帝王所專用的稱號(hào)） 我國(guó)古代四大藝術(shù)是指（棋琴畫書） 人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的（六月） 下列屬于十二地支的是（午）注8 古人用“六畜興旺”形容家境繁榮，其中六畜指（豬馬牛羊犬雞） 左遷指的是（降官）注9 古代人所說(shuō)的“寒舍”是指（自己的住房） “四書五經(jīng)”中的四書是（論語(yǔ)孟子中庸大學(xué)） 長(zhǎng)城修建后關(guān)內(nèi)關(guān)外的說(shuō)法中“關(guān)”指的是（山海關(guān)） 古代“上元節(jié)”是指（元宵節(jié)）注10 古代“重陽(yáng)節(jié)”是指（農(nóng)歷九月初九） 重陽(yáng)節(jié)喝的是（菊花酒） 古語(yǔ)所稱“細(xì)軟”是指（錢財(cái)） 凌晨1:00至3:00古代稱為（丙夜） 古時(shí)的二更相當(dāng)于現(xiàn)在的（1-3點(diǎn)） 在我國(guó)古代，下列哪個(gè)時(shí)段指現(xiàn)在的19:00-21:00（ 黃昏） 我國(guó)農(nóng)歷把每月初一稱為（晦日） 【工藝建筑】 以下哪個(gè)是古代著名“唐三彩”工藝中的基本色彩之一（白色） 我國(guó)古代稱為“千年冰”的是（水晶） 我國(guó)古代稱為“吉金”的是（青銅） 關(guān)于白玉的是（水井） 我國(guó)被稱為“建筑業(yè)鼻祖”的是（魯班） 古人把硝石裝在竹筒里點(diǎn)燃，產(chǎn)生了火藥爆竹，最初用來(lái)（ 驅(qū)散瘟疫，鎮(zhèn)妖避邪） 唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為四大放明之一（火藥）做出過(guò)卓越貢獻(xiàn) 東漢時(shí)期發(fā)明的“水排”作用在于（提高冶鐵質(zhì)量） 最早的手工藝品是（瓷器） 著名的“趙州橋”位于（河北?。?/p>
3.建筑的知識(shí)
建筑所形成的空間為人所用，建筑內(nèi)的器物為人所用，因而人體各部的尺寸及其各類行為活動(dòng)所需的空間尺寸，是決定建筑開(kāi)間、進(jìn)深、層高、器物大小的最基本的尺度。各類圖書、手冊(cè)均有詳細(xì)的描繪，作為一名建筑師，可以參閱這類資料，但有些是必須牢記的，時(shí)刻需要提調(diào)出來(lái)使用的。諸如：人體的平均高度、寬度、蹲高、坐高、彎腰、舉手、攜帶行李、牽帶小孩以至于殘疾人拄手拐、坐輪椅所需的活動(dòng)空間尺寸等等。這些重要的?；镜某叽鐢?shù)據(jù)，一般應(yīng)熟記，因?yàn)橛纱藢?dǎo)致了家具、器物以及各種通道、房間的大小尺寸的確定。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，除了那些因?yàn)樽诮?、政治以及藝術(shù)原因需要夸張、夸大的尺度外，都不會(huì)離開(kāi)以人體尺度為本源來(lái)決定建筑尺寸的原則。 家具的尺度也是決定建筑空間的重要因素，例如床鋪、書桌、餐桌、凳、椅、沙發(fā)柜櫥這些基本家具的尺寸，都是必須熟記的。重要的是家具要與人的活動(dòng)配合起來(lái)，留出人使用家具和搬運(yùn)家具所需空間。近年行為科學(xué)興盛，大家要研究人與人、人與物之間的"感覺(jué)空間"把"場(chǎng)"的理論運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中來(lái)，這是十分有意義的。 由上可知，人體、家具、活動(dòng)空間構(gòu)成了建筑設(shè)計(jì)尺度的基礎(chǔ)，換句話說(shuō)，也就是構(gòu)成了建筑的基本空間，道理雖不深?yuàn)W，但對(duì)建筑師來(lái)說(shuō)，卻十分重要，萬(wàn)變不離其宗。 相關(guān)鏈接：房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí) 門的尺寸1.門高： 車輛因顛簸或設(shè)備需要墊滾筒搬運(yùn)時(shí)碰撞門框。至于各類車輛通行的凈空要求，要查閱相應(yīng)的規(guī)范。 如果是體育場(chǎng)館、展覽廳堂之類大體量、大空間的建筑物，需要設(shè)置超尺度的門時(shí)，可在大門扇上加設(shè)常規(guī)尺寸的附門，供大門勿需開(kāi)啟時(shí)，人們可以通行。 現(xiàn)今建筑內(nèi)各種設(shè)備管井的檢查門頗多，它不是經(jīng)常通過(guò)的地方，所以一般上框高與普通門齊或還低一些，下邊還留有與踢腳線同高的門檻，其凈高就不必拘泥于2m,1.5m左右即可。2.門寬： 一般住宅分戶門0.9~1m，分室門0.8~0.9m，廚房門0.8m左右，衛(wèi)生間門0.7~0.8m，由于考慮現(xiàn)代家具的搬入，現(xiàn)今多取上限尺寸。 公共建筑的門寬一般單扇門1m，雙扇門1.2~1.8m，再寬就要考慮門扇的制作，雙扇門或多扇門的門扇寬以0.6~1.0m為宜。 供安全疏散的太平門的寬度，要根據(jù)計(jì)算和規(guī)范（有關(guān)防火規(guī)范）規(guī)定設(shè)置。 管道并供檢修的門，寬度一般為0.6m。 供機(jī)動(dòng)車或設(shè)備通過(guò)的門，除其自身寬度外，每邊也直留出0.3~0.5m的空隙。 附帶說(shuō)一下，供檢修的"人孔"其尺寸也不宜小于0.6m*0.6m。窗的尺寸1.窗高： 一般住宅建筑中，窗的高度為1.5m，加上窗臺(tái)高0.9m，則窗頂距樓面2.4m，還留有0.4m的結(jié)構(gòu)高度。在公共建筑中，窗臺(tái)高度由1.0~1.8m不等，開(kāi)向公共走道的窗扇，其底面高度不應(yīng)低于2.0m。至于窗的高度則根據(jù)采光、通風(fēng)、空間形象等要求來(lái)決定，但要注意過(guò)高窗戶的剛度問(wèn)題，必要時(shí)要加設(shè)橫梁或"拼樘"。此外，窗臺(tái)高低于0.8m時(shí)，應(yīng)采取防護(hù)措施。 現(xiàn)代玻璃幕墻中，整塊玻璃的高度有的已超過(guò)7.2m，那已不屬于一般窗戶的范圍了。2.窗寬： 窗寬一般由0.6m開(kāi)始，寬到構(gòu)成"帶窗"，但要注意采用通寬的帶窗時(shí)，左右隔壁房間的隔聲問(wèn)題以及推拉窗扇的滑動(dòng)范圍問(wèn)題，也要注意全開(kāi)間的窗寬會(huì)造成橫墻面上的炫光，對(duì)教室、展覽室都是不合適的。過(guò)道 1.過(guò)道寬： 最窄的走道應(yīng)該是住宅中通往輔助房間的過(guò)道，按《住宅建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》（GBJ96-86）規(guī)定，其凈寬不應(yīng)小于0.8m，這是"單行線"，一般只允許一個(gè)人通過(guò)。規(guī)范規(guī)定住宅中通往臥室、起居室的過(guò)道凈寬不宜小于1.0m的寬度，也只是一人正行，另一人側(cè)身相讓的尺寸。這個(gè)尺寸用"不宜小于"是考慮到磚混建筑中，0.24m墻，1.2m中距的過(guò)道，凈空只有0.96m，不足1.0m考慮的。 高層住宅的外走道和公共建筑的過(guò)道的凈寬，一般都大于1.2m，以滿足兩人并行的寬度。通常其兩側(cè)墻中距由1.5~2.4m，再寬則是兼有其他功能的過(guò)道，如課間活動(dòng)、候診等等。至于大型公共建筑人流如潮的過(guò)道，那就要根據(jù)使用性質(zhì)和疏散要求來(lái)決定它的寬度了。還需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，過(guò)道的長(zhǎng)短，是否采光等因素都對(duì)過(guò)道的寬度起到相當(dāng)?shù)挠绊懽饔?，一般長(zhǎng)的、暗的、雙側(cè)有房間或墻壁的過(guò)道，都要適當(dāng)寬一點(diǎn)或采取變換寬窄的手法加以處理，避免又長(zhǎng)、又黑、又悶、又窄的過(guò)道，但也不能無(wú)原則加寬，白白浪費(fèi)建筑面積。
4.建筑基礎(chǔ)知識(shí)
建筑基礎(chǔ)知識(shí)------工業(yè)與民用建筑工程 建筑物是指供生活、學(xué)習(xí)、工作、居住，以及從事生產(chǎn)和文化活動(dòng)的房屋。
建筑物按用途可分為三類： 民用建筑：指的是供人們工作、學(xué)習(xí)、生活、居住等類型的建筑。包括居住建筑和公共建筑兩大部分。
工業(yè)建筑：指的是各類生產(chǎn)用房和為生產(chǎn)服務(wù)的附屬用房。包括單層工業(yè)廠房、多層工業(yè)廠房和層次混合的工業(yè)廠房。
農(nóng)業(yè)建筑：指各類供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用的房屋，如種子庫(kù)、拖拉機(jī)站等。 一、民用建筑的分類及組成 （一）民用建筑的分類 按建筑物的規(guī)模與數(shù)量分 大量性建筑。
單體建筑規(guī)模不大，但興建筑量多、分布面廣的建筑，如住宅、學(xué)校、商店等。 大型性建筑。
建筑規(guī)模大、耗資多、影響較大的建筑，如大型車站、體育館、航空站、大會(huì)堂、紀(jì)念館等。 按建筑物的層數(shù)和高度分 低層建筑：1~3層。
多層建筑：4~6層。 中高層建筑：7~9層。
高層建筑：10層以上或高度超過(guò)24m的建筑。 超高層建筑：100m以上的建筑物。
按主要承重結(jié)構(gòu)材料分 木結(jié)構(gòu)。即木板墻、木柱、木樓板、木屋頂?shù)慕ㄖ?/p>
磚木結(jié)構(gòu)。建筑物的主要承重構(gòu)件用磚木做成，其中豎向承重構(gòu)件的墻體、柱子采用磚砌，水平承重構(gòu)件的樓板、屋架采用木材。
磚混結(jié)構(gòu)。用鋼筋混凝土作為水平的承力構(gòu)件，以磚墻或磚柱作為承受豎向荷載的構(gòu)件。
鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。主要承重構(gòu)件，如梁、板、柱采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而非承重墻用砌磚或其它輕質(zhì)材料做成。
鋼結(jié)構(gòu)。主要承重構(gòu)件均為鋼材構(gòu)成。
按結(jié)構(gòu)的承重方式分 墻承重結(jié)構(gòu)。用墻體支撐樓板及屋頂傳來(lái)的荷載。
骨架承重結(jié)構(gòu)。用柱、梁、板組成的骨架承重，墻體只起圍護(hù)作用。
內(nèi)骨架承得結(jié)構(gòu)。內(nèi)部采用柱、梁、板承重，外部采用磚墻承重。
空間結(jié)構(gòu)。采用空間網(wǎng)架、懸索及各種類型的殼體承受荷載。
按施工方法分 現(xiàn)澆、現(xiàn)砌式。房屋的主要承重構(gòu)件均在現(xiàn)場(chǎng)砌筑和澆筑而成。
部分現(xiàn)砌、部分裝配式。房屋的墻體采用現(xiàn)場(chǎng)砌筑，而樓板、樓梯、屋面板均在加工廠制成預(yù)制構(gòu)件，這是一種既有現(xiàn)砌，又有預(yù)制的施工方法。
部分現(xiàn)澆、部分裝配式。內(nèi)墻采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土墻板，而外墻、樓板及屋面均采用預(yù)制構(gòu)件。
全裝配式。房屋的主要承重構(gòu)件，如墻體、樓板、樓梯、屋面板等均為預(yù)制構(gòu)件，在施工現(xiàn)場(chǎng)吊裝、焊接、處理節(jié)點(diǎn)。
（二）民用建筑的構(gòu)造組成 建筑物的主要部分，一般都由基礎(chǔ)、基礎(chǔ)：基礎(chǔ)是位于建筑物最下部的承重構(gòu)件，它承受建筑物的全部荷載，并將其傳遞到地基上。因此，基礎(chǔ)必須具有足夠的強(qiáng)度，并能抵御地下各種有害因素的侵蝕。
墻與柱：墻起著承重、圍護(hù)和分隔作用。承重墻承受著屋頂、樓板傳來(lái)的荷載，并加上自身重量再傳給基礎(chǔ)；當(dāng)柱承重時(shí)，柱間的墻僅起圍護(hù)和分隔作用；作為圍護(hù)構(gòu)件，外墻起著抵御自然界各種因素的影響與破壞；內(nèi)墻起著分隔空間、組成房間、隔聲作用。
對(duì)墻或柱的要求是具有足夠的強(qiáng)度、穩(wěn)定性和保溫、隔熱、隔聲、防火等能力，以及具有經(jīng)濟(jì)性和耐久性。 樓板、地面：樓板將整個(gè)建筑物分成若干層，是建筑物的水平承重構(gòu)件，承受著作用其上的荷載，并連同自重一起傳遞給墻和柱，同時(shí)對(duì)墻體起水平支撐作用；首層地面直接承受其上的各種使用荷載并傳給地基，也起保溫、隔熱、防水作用。
屋頂：是建筑物頂部的圍護(hù)和承重構(gòu)件，由屋面層和承重結(jié)構(gòu)層兩大部分組成。屋面層起著抵御自然界風(fēng)、雨、雪及保溫、隔熱等作用，結(jié)構(gòu)層承受屋頂全部荷載，并將這些荷載傳給墻和柱。
因此屋頂必須具有足夠的強(qiáng)度、剛度及防水、保溫、隔熱等作用。 樓梯：是建筑物的垂直交通設(shè)施，供人們上下樓層和緊急疏散之用。
樓梯要有足夠的強(qiáng)度及穩(wěn)定性。 門窗：門主要用作內(nèi)外交通聯(lián)系及分隔房間，門的大小和數(shù)量以及開(kāi)啟方向是根據(jù)通行能力、使用方便和防火要求決定的；窗的作用是采光和通風(fēng)。
門窗是房屋圍護(hù)結(jié)構(gòu)的一部分，亦需考慮保溫、隔熱、隔聲、防風(fēng)沙等要求。 建筑物除由上述六大基本部分外，還有一些附屬部分，如陽(yáng)臺(tái)、雨篷、散水、勒腳、防潮層等，有的還有特殊要求，如樓層之間還要設(shè)置電梯、自動(dòng)扶梯或坡道。
二、地基與基礎(chǔ) （一）地基與基礎(chǔ)的關(guān)系：基礎(chǔ)是建筑物的地下部分，是墻、柱等上部結(jié)構(gòu)在地下延伸。 （二）地基的分類：地基分為天然地基和人工地基兩大類。
天然地基是指天然土層具有足夠的承載能力，不需經(jīng)過(guò)人工加固便可作為建筑物的地基者，如巖石、砂土、粘土等 人工地基是指天然土層的承載力不能滿足荷載要求，經(jīng)過(guò)人工處理的土層。人工處理的方法主要有：壓實(shí)法、換土法、化學(xué)處理法、打樁法等。
天然地基施工簡(jiǎn)單、造價(jià)較低，而人工地基一般比天然地基施工復(fù)雜，造價(jià)高。因此一般情況下，應(yīng)盡量采取天然地基。
（三）基礎(chǔ)的類型 基礎(chǔ)的類型與建筑物上部結(jié)構(gòu)形式、荷載大小、地基的承載能力、地基土的地質(zhì)、水文情況、基礎(chǔ)選用的材料性能等因素有關(guān)，構(gòu)造方式也因基礎(chǔ)式樣及選用材料的不同而不同。 基礎(chǔ)按受力特點(diǎn)及材料性能可分為 1、按材料及受力特點(diǎn)分類 （1）剛性基礎(chǔ)：1）磚基礎(chǔ) 2）灰土基礎(chǔ) 3）三合土基礎(chǔ) 4）毛石基礎(chǔ) 5）毛石混凝土基礎(chǔ) 6）混凝土基礎(chǔ) （2）柔性基礎(chǔ)。
5.中國(guó)古代建筑的基本知識(shí)有哪些
1.木構(gòu)架體系（承重、非承重；大木作、小木作） 2.平面布置（以“間”和“步”為單位） 3.建筑物等級(jí)（根據(jù)屋頂、開(kāi)間、色彩） 4.院落式布局 5.山水式園林 中國(guó)古代建筑的基本特征（?？键c(diǎn)） 木構(gòu)架體系（承重、非承重；大木作、小木作） 木構(gòu)架體系包括承重的梁柱結(jié)構(gòu)部分，即梁、檁、枋、椽、柱等大木作，以及僅為分隔空間或裝飾用的非承重部分，即門、窗、隔扇、屏風(fēng)以及其他非結(jié)構(gòu)部件等小木作。
木構(gòu)建筑正面兩檐柱間的水平距離稱為開(kāi)間，又叫面闊；各開(kāi)間寬度的總和稱為“通面闊”；屋架上的檁與檁中心線間的水平距離，清代稱為“步”，各步距離的總和或側(cè)面各開(kāi)間寬度的總和稱為“通進(jìn)深”。
6.中國(guó)古代各種文化常識(shí)
關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?。?/p>
《過(guò)秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固?！? 【西域】古代稱我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。
《雁蕩山》：“按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。” 【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。
《采草藥》：“嶺嶠微草，凌冬不雕?！保ㄟ@里特指兩廣一帶）。
【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方?！恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮。”
《木蘭詩(shī)》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！彼窔庵副狈降娘L(fēng)。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”，指北風(fēng)。 【百越】又作百粵、諸越。
古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。
《過(guò)秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。 【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《夢(mèng)游天姥吟留別》：“勢(shì)拔五岳掩赤城?！? 【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)。
《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?！? 【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)。
《張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔?！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！?/p>
隋唐以后簡(jiǎn)稱“輔”。 【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。
項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?/p>
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。
《過(guò)秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。 【州】參見(jiàn)“郡”條。
《隆中對(duì)》：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級(jí)行政單位。
明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長(zhǎng)官。
【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省。《{指南錄>后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》：“望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！? 【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。
《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。
《登泰山記》：“泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。”《游褒禪山記》：“所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也?！?/p>
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵?！?/p>
《病梅館記》：“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅?！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下?！?/p>
又如揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州?！苯纭稉P(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。”
再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》。”
《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”《春夜喜雨》：“曉看紅濕處，花重錦官城?！?/p>
《<指南錄>后序》：“自海道至永嘉來(lái)三山，為一卷。”。
7.誰(shuí)知道古代的等等知識(shí)
你說(shuō)的是哪一個(gè)朝代啊，每一個(gè)朝代都不一樣的。
但我知道一些。
第二個(gè)問(wèn)題的答復(fù)：天干地支是古代紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)用的二十二個(gè)漢字，其中天干十個(gè)，分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二個(gè)，分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
兩者搭配使用，形成六十甲子，在年月日時(shí)里循環(huán)使用，周而復(fù)始。根據(jù)六十甲子可以推算出具體的年月日時(shí)。
而在計(jì)時(shí)使用里，由于一天為二十四小時(shí)，古代正好是十二時(shí)辰，因此形成兩個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰的換算關(guān)系，具體為： 深夜23點(diǎn)到子夜1點(diǎn)為子時(shí)，1-3點(diǎn)為丑時(shí)，3-5點(diǎn)為寅時(shí)，5-7點(diǎn)為卯時(shí)，7-9點(diǎn)為辰時(shí)，9-11點(diǎn)為巳時(shí)，11-13點(diǎn)為午時(shí)，13-15點(diǎn)為未時(shí)，15-17點(diǎn)為申時(shí)，17-19點(diǎn)為酉時(shí)，19-21點(diǎn)為戌時(shí)，21-23點(diǎn)亥時(shí)。 除了以此計(jì)時(shí)外，另外地支計(jì)時(shí)法還與干支計(jì)日聯(lián)系在一起形成六十干支計(jì)時(shí)法，即甲己日子時(shí)以甲開(kāi)頭，成為甲子時(shí)，然后丑時(shí)成為乙丑時(shí)，寅時(shí)成為丙寅時(shí)，依次類推。
乙庚日子時(shí)以丙開(kāi)頭，成為丙子時(shí)；丙辛日子時(shí)以戊開(kāi)頭成為戊子時(shí)。丁壬日子時(shí)以庚開(kāi)頭，成為庚子時(shí)；戊癸日開(kāi)頭以壬開(kāi)頭成為壬子時(shí)。
這樣六十天干形成完整的紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)法，每人出生的時(shí)辰也就有了確定的四組天干八個(gè)字組成的生辰，簡(jiǎn)稱“八字”。 第三個(gè)問(wèn)題第一小問(wèn)：朝代不同，女子的出嫁時(shí)間也不同。
是的，古時(shí)女子14及笄，就是成年的標(biāo)志，可以結(jié)婚育子了.所以一般古人的壽命都較短，唐宋時(shí)應(yīng)在60左右，明清時(shí)65左右. 至于傷害，肯定是有的，比如除了產(chǎn)婦本人的健康之外，嬰兒的高夭折率也能說(shuō)明一些問(wèn)題的. 六小題：武器店 鐵匠鋪 酒樓、茶館、瓦子 第七題：都是因?yàn)闋?zhēng)地盤，想統(tǒng)一天下，稱帝。
第八題：親人之間不能結(jié)婚，因?yàn)橛醒夑P(guān)系，所以生出來(lái)的孩子就變成傻子了。 第九題：從遠(yuǎn)古到漢代的木結(jié)構(gòu)的形式迄今未能完全了解，仍在探索中。
從半坡遺址到商代盤龍城遺址、西周周原建筑遺址、漢代禮制建筑、石闕等，雖已有復(fù)原研究，但還都未能得出系統(tǒng)的結(jié)論，只能看出一些脈絡(luò)：①殷商的墓室均用井干式結(jié)構(gòu)，后代雖不普遍使用，但在木結(jié)構(gòu)發(fā)展史中卻有重要作用。②自商代至戰(zhàn)國(guó)宮殿遺址中已發(fā)掘的平面柱網(wǎng)布置，均縱向成行列而橫向常不成行列。
據(jù)此可推斷屋架構(gòu)造，系以縱架為主，直至漢代仍有應(yīng)用，故縱架應(yīng)是早期普遍使用的構(gòu)造形式。后來(lái)，遼金時(shí)期偶然也有使用縱架承托橫架的構(gòu)造，那是經(jīng)過(guò)改進(jìn)提高的縱架。
③自西周開(kāi)始已用櫨斗作為結(jié)合柱、梁的構(gòu)件，以后逐步發(fā)展成櫨斗上用拱、昂等組合成鋪?zhàn)鳎ㄒ?jiàn)斗拱）的復(fù)雜構(gòu)造形式。 現(xiàn)在知道最早的關(guān)于具體的結(jié)構(gòu)形式的記錄，是宋代《營(yíng)造法式》中的殿堂結(jié)構(gòu)、廳堂結(jié)構(gòu)、簇角梁結(jié)構(gòu)三種。
根據(jù)現(xiàn)存實(shí)例，可以推斷這三種結(jié)構(gòu)至少在唐初即已普遍應(yīng)用。它們的特點(diǎn)如下所述。
殿堂結(jié)構(gòu)：全部結(jié)構(gòu)按水平方向分為柱額、鋪?zhàn)?、屋頂三個(gè)整體構(gòu)造層，自下至上逐層安裝，疊壘而成。如造樓房，只須增加柱額和鋪?zhàn)鲗樱ㄆ阶┘纯伞?/p>
應(yīng)用這種結(jié)構(gòu)的房屋，平面均為長(zhǎng)方形。有四種地盤分槽形式，即金箱斗底槽、雙槽、單槽和分心斗底槽。
廳堂結(jié)構(gòu)：用橫向的垂直屋架。每個(gè)屋架由若干長(zhǎng)短不等的柱梁組合而成，只在外檐柱上使用鋪?zhàn)鳌?/p>
每?jī)蓚€(gè)屋架間用椽、襻間等連接成間。每座房屋的間數(shù)不受限制，屋架只要椽數(shù)、相應(yīng)步架的椽平長(zhǎng)相等，各屋架所用梁柱數(shù)量、組合方式可以不同，因此不必規(guī)定平面形式。
廳堂結(jié)構(gòu)施工較殿堂結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便，但不宜建造多層房屋。用廳堂結(jié)構(gòu)建造小規(guī)模房屋，不用鋪?zhàn)?，稱為"柱梁作"，應(yīng)用普遍。
現(xiàn)存實(shí)例中，還有一種綜合殿堂和廳堂結(jié)構(gòu)的形式，如奉國(guó)寺大殿，用縱、橫、豎三個(gè)方向的柱、梁、鋪?zhàn)鞯葮?gòu)件，互相交錯(cuò)，組成一個(gè)整體，施工繁難，遼金以后未見(jiàn)再用。 簇角梁結(jié)構(gòu)：用于正圓或正多邊形平面的建筑，每個(gè)柱頭上的角梁與中心的棖桿（雷公柱）相交，組成圓或方錐形屋頂。
宋式簇角梁構(gòu)架示意 在明清官式建筑中，殿堂結(jié)構(gòu)僅存表面形式，實(shí)際均為廳堂結(jié)構(gòu)，稱"大木大式"。普遍應(yīng)用的"柱梁作"，稱為"大木小式"。
而簇角梁，則稱為"攢尖"，多用于小型亭榭。 此外，在長(zhǎng)江流域和東南、西南地區(qū)，習(xí)慣用穿斗式構(gòu)架。
它與廳堂結(jié)構(gòu)同屬橫向垂直的屋架，但廳堂結(jié)構(gòu)由逐層抬高而減短的梁承受檁和屋頂?shù)闹亓?，故稱抬梁式構(gòu)架。穿斗架用柱直接承檁，不用梁，柱間穿枋僅是連系構(gòu)件。
構(gòu)件種類 大木作結(jié)構(gòu)構(gòu)件，按功能可分為12類。其中拱、昂、爵頭、斗4類屬鋪?zhàn)鳂?gòu)件。
宋代抬梁式構(gòu)架 根據(jù)《營(yíng)造法式》作如下介紹： ①形制。殿堂型構(gòu)架內(nèi)、外柱同高，柱頭以上為一水平鋪?zhàn)鲗?，再上即為貫通整個(gè)房屋進(jìn)深方向，隨屋面坡度疊架的梁。
廳堂型構(gòu)架內(nèi)柱升高，沒(méi)有貫穿整幢房屋進(jìn)深方向的大梁，在柱間使用較短的梁疊架起來(lái)。 ②柱。
大多加工成梭形，外檐四周的柱子帶有生起和側(cè)腳。 ③梁。
露明的梁稱為明伏，被天花遮住的梁稱為草伏，明伏有的加工成月梁形式。按每根梁長(zhǎng)度和位置的不同稱謂，如檐伏、乳伏、平梁、搭牽等。
梁的長(zhǎng)度以椽架來(lái)衡量，一椽架即指一條架在兩伏之上的椽子的水平長(zhǎng)度，一般梁的長(zhǎng)度為幾個(gè)椽架的長(zhǎng)度即稱幾椽檐伏，但兩椽架長(zhǎng)的梁。
8.古代文學(xué)常識(shí)
一、文化常識(shí)1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó)：魏、蜀、吳。3、四大古典名著：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、四大民間傳說(shuō)：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》（又稱《石頭記》），它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問(wèn)紅學(xué)，紅學(xué)現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為元帥詩(shī)人；臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有泥土詩(shī)人之稱；田間被聞一多譽(yù)為時(shí)代的鼓手（擂鼓詩(shī)人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫(kù)全書：經(jīng)、史、子、集。15、《詩(shī)經(jīng)》六義指：風(fēng)、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；五常：仁、義、禮、智、信。19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典：四書即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；五經(jīng)指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說(shuō)永字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。27、古代科舉考試（從隋代至明清）：①童生試，也叫童試，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。③會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。
④殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱號(hào)；三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱號(hào)。
二、中國(guó)文學(xué)之最1、最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》；2、最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原；3、最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明；4、最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參；5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；7、古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾；8、古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白；9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫；10、古代寫詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游；11、古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》；12、古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》；13、古代最早寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》；14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；15、古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》；16、古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；17、古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》；18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；22、現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》；23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。三、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)1、桑梓：家鄉(xiāng)2、桃李：學(xué)生3、社稷、軒轅：國(guó)家4、南冠：囚犯5、同窗：同學(xué)6、烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)7、巾幗：婦女8、絲竹：音樂(lè)9、須眉：男子10、嬋娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史冊(cè)13、伉儷：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、傴僂，黃發(fā)：老人16、桑麻：農(nóng)事17、提攜，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、華蓋：運(yùn)氣21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書信22、廟堂：朝廷四、作者作品1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了楚辭這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，。
