1.民族常識(shí)第一課教案
第三課時(shí) 1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容,然后與同學(xué)說一說我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)。
資料:新中國(guó)成立后,在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治,讓他們自己管理本民族的事物。現(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣(旗),還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。
我國(guó)的五個(gè)民族自治區(qū)分別是:內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。 2、指名說一說:我國(guó)有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)? 3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí),指名學(xué)生在黑板上連一連。
板書: 內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川 4、指導(dǎo)學(xué)生找一找 教材第六頁:下面的地圖展示了部分民族在我國(guó)各地的分布情況,找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些,在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。 在教材上的地圖上填完后,在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說一說。
第四課時(shí) 1、做一做 動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖,可以請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)和欣賞,還可以和同學(xué)比賽,看誰拼得又快又好! (1)材料:透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆 (2)步驟: 將透明薄紙覆在中國(guó)地圖上,把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來; 然后將透明紙覆在紙板上,用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓,再次用力地刻畫一遍,這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。 在紙板上畫出中國(guó)地圖上的五個(gè)自治區(qū),還可以畫出其他地區(qū)。
然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色,要記住,相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。 用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來,一個(gè)漂亮的拼圖就做成了! 2、課外拓展 (1)小調(diào)查 同學(xué)們,你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族?這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗?向你周圍的人(父母、鄰居、居委等)了解一下,并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
(2)小制作 請(qǐng)同學(xué)們找相關(guān)的資料,了解某民族的基本情況或習(xí)慣,并制作一張?jiān)撁褡宓木揽ㄆ?。在同學(xué)之間交流并展覽。
第一課 多民族的大家庭 教學(xué)要求: 1、使學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭,掌握55個(gè)少數(shù)民族的名稱,并記住主要分布在哪些省自治區(qū)。 2、讓學(xué)生知道我國(guó)的5個(gè)自治區(qū)及首府所在地,能說出自治州、自治縣(族)、民族鄉(xiāng)的數(shù)目。
教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入新課: 今天我們學(xué)習(xí)《民族常識(shí)》的第一課——多民族的大家庭。 (板書課題) 二、講授新課: (一)56個(gè)民族 同學(xué)們!我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,又是世界上人口最多的國(guó)家,共有56個(gè)民族。
根據(jù)1990年第四次人口普查結(jié)果,全國(guó)共有11.31億人口,現(xiàn)在也稱12億。世界上大約有53億人口,我國(guó)人口約占世界人口的1/5,也就是說,世界上每五個(gè)人中就有一個(gè)是中國(guó)人。
在我們的民族大家庭中,漢族人口最多,他們占中華民族人口的大多數(shù),也是世界上人口最多的民族,約10.39億人,占據(jù)了整個(gè)中華民族人口的92%。其他55個(gè)民族共有9120多萬人,僅僅占全國(guó)人口總數(shù)的8%。
因?yàn)檫@55個(gè)民族的人口相對(duì)于漢民族來說數(shù)量很少,我國(guó)習(xí)慣上把他們統(tǒng)稱為少數(shù)民族。 1、認(rèn)識(shí)55個(gè)少數(shù)民族的名稱。
⑴請(qǐng)同學(xué)們看彩色圖,我們來辨認(rèn)一下55個(gè)少數(shù)民族。 ⑵為了幫助大家進(jìn)一步熟悉這55個(gè)少數(shù)民族的名稱,我們編了一首順口溜,下面就請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片。
2、在各個(gè)少數(shù)民族中,人口最多的是生活在廣西的壯族,這是一個(gè)能歌善舞的民族,總?cè)丝谟?555萬人。 (二)少數(shù)民族的居住分布狀況 少數(shù)民族在全國(guó)總?cè)丝谥兴嫉谋壤m小,但他們居住的地方卻很遼闊。
(三)國(guó)家實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自制政策。 三、總結(jié) 同學(xué)們,我們中華民族在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民平等互助,團(tuán)結(jié)友愛,保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。
—1— 第二課 勤勞勇敢的各族人民 教學(xué)要求: 1、讓學(xué)生了解我國(guó)東北、北方、西北及西南地區(qū)各主要有哪些少數(shù)民族。 2、了解各族人民為開發(fā)祖國(guó)邊疆和共同抵御外來侵略所作出的巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入新課: 思考: ①我們中國(guó)共有多少個(gè)民族? ②其中多少個(gè)少數(shù)民族? ③這些少數(shù)民族主要分布在祖國(guó)哪些地區(qū)?今天,我們學(xué)習(xí)《民族常識(shí)》的第二課——勤勞勇敢的各族人民。 二、講授新課: (一)東北地區(qū)的少數(shù)民族 (二)北部地區(qū)的少數(shù)民族 (三)西北部地區(qū)的少數(shù)民族 (四)西南地區(qū)的少數(shù)民族 三、總結(jié)課文,深化認(rèn)識(shí) 四、總結(jié): 我們偉大的祖國(guó),960萬平方千米的土地,少一個(gè)也不行。
希望同學(xué)們繼承他們勤勞勇敢的傳統(tǒng)美德,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)盛。
2.民族常識(shí)的讀后感怎么寫啊 要范文
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客觀地說,希特勒寫這個(gè)是明顯的帶著個(gè)人主觀色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德國(guó)工人黨的立場(chǎng)上來敘述他的所見所感。 該書第一部分相當(dāng)于是希特勒對(duì)他二十多年的一個(gè)小自傳,而在這個(gè)自傳中穿插著對(duì)德國(guó)歷史、現(xiàn)狀以及未來的思考。
希特勒是一個(gè)高傲的日耳曼人,他懷著對(duì)日耳曼民族高傲的自尊與自信,極力推崇著在歐洲大陸擴(kuò)張-
日耳曼民族的領(lǐng)土,推崇壓縮猶太人的生存空間,推崇建立強(qiáng)權(quán)政府。
希特勒可以說是一個(gè)純粹的民族主義者,他推崇民族的純化。在這個(gè)方面,他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國(guó)家后的幾千年,一直保持著種族的純化,而且他們通過教育、財(cái)產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨(dú)有的生活方式。
猶太人在歐洲沒有獨(dú)立的生存空間,他們生活在各個(gè)民族之間,所以他們?yōu)榱松?,就為各個(gè)民族服務(wù),而與此同時(shí)也在攝取著各個(gè)民族的資源。
希特勒認(rèn)為猶太人之所以能有如此高的成就,很大一點(diǎn)上是猶太人對(duì)自身種族的純化。所以希特勒推崇 日耳曼民族的純化、排斥其他民族,主張?jiān)跉W洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的居住領(lǐng)土。殖琺償粹鍛誄蹬達(dá)拳憚嘩民道路被希特勒認(rèn)為是墮落的,太多的殖民地?fù)诫s著當(dāng)?shù)氐娜朔N,損壞了殖民者民族的先進(jìn)性。他甚至主張可以和英國(guó)妥協(xié),不干擾英國(guó)的殖民政策,作為交易,英國(guó)同意德國(guó)在歐洲大陸的擴(kuò)張。這也許可以解釋他之后對(duì)歐洲大陸其他國(guó)家的侵略。
他對(duì)猶太人有很大的仇視,而這些仇視來源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢(shì)地位。猶太人控制著當(dāng)時(shí)的社會(huì)民主黨,控制著輿論,控制著國(guó)家的經(jīng)濟(jì),也控制著當(dāng)時(shí)的議會(huì)政府。也許是因?yàn)楠q太人控制了維也納的絕大部分社會(huì)資源,致使希特勒在維也納郁郁不得志,所以他才找出千百般的理由來排斥當(dāng)時(shí)在歐洲占有優(yōu)勢(shì)的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復(fù)興道路上最大的障礙,所以他把復(fù)興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來。
維也納當(dāng)時(shí)的議會(huì)政府在政策方面的長(zhǎng)議不決,在事態(tài)變化方面的反應(yīng)緩慢讓希特勒非常的不滿。他認(rèn)為英國(guó)式議會(huì)政府不適應(yīng)德國(guó),德國(guó)需要一個(gè)強(qiáng)而有力的政府來實(shí)現(xiàn)日耳曼的復(fù)興。
3.學(xué)習(xí)《民族政策常識(shí)的好處》
我們黨以馬克思主義民族理論為指導(dǎo),制定和實(shí)施正確的民族政策,開創(chuàng)了適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的解決民族問題的正確道路。我們建立了新中國(guó),徹底結(jié)束了舊中國(guó)四分五裂的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的翻身解放;引導(dǎo)各族人民共同走上社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)了中華民族發(fā)展史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革;確認(rèn)五十六個(gè)民族成份,實(shí)現(xiàn)了各族人民共同當(dāng)家作主、管理國(guó)家事務(wù);建立、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了空前的民族大團(tuán)結(jié);實(shí)行民族區(qū)域自治,實(shí)現(xiàn)了民族自治地方在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利;支持和幫助民族地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族群眾生產(chǎn)方式和生活水平的歷史性飛躍;大力發(fā)展民族地區(qū)社會(huì)文化事業(yè),實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族群眾思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高;大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和人才,密切了黨同少數(shù)民族群眾的聯(lián)系。新中國(guó)成立近六十年來,不管面對(duì)什么樣的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),我國(guó)始終保持了民族團(tuán)結(jié)、政治安定、社會(huì)穩(wěn)定。
黨的民族政策,既全面考慮了我們這個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家走上社會(huì)主義道路的基本事實(shí),又全面考慮了我國(guó)五十六個(gè)民族在發(fā)展水平和文化風(fēng)俗上存在多樣性與差異性的基本事實(shí);既深刻總結(jié)了我國(guó)歷史上處理民族問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也積極借鑒了世界上一些國(guó)家處理民族問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);既保持基本原則、基本理念的穩(wěn)定性、一貫性,又隨著工作重心的轉(zhuǎn)移和實(shí)踐的發(fā)展而不斷充實(shí)、不斷更新、不斷完善,因而具有歷史和現(xiàn)實(shí)的科學(xué)依據(jù),具有強(qiáng)大生命力和感召力。我們黨的民族政策,凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人處理民族問題的智慧和心血,是黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分,是黨和國(guó)家民族工作最可寶貴的精神財(cái)富,是我們不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的根本保證。
嚴(yán)格執(zhí)行民族政策,直接關(guān)系到黨在少數(shù)民族群眾中的威信和形象,直接影響到黨的民族工作的成敗,直接決定著民族之間的信任和團(tuán)結(jié)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,我國(guó)的民族關(guān)系和民族團(tuán)結(jié),只有在全面貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家民族政策的前提下,才能得以真正搞好和切實(shí)加強(qiáng);黨和國(guó)家的民族政策,也只有在搞好民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上,才能得到真正的貫徹執(zhí)行。凡是民族政策執(zhí)行得好的時(shí)候,民族關(guān)系就健康發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)就不斷鞏固;凡是民族政策執(zhí)行得不好的時(shí)候,民族關(guān)系就遭遇波折,民族團(tuán)結(jié)就受到破壞。
4.民族政策常識(shí)
什么是民族政策?
是指國(guó)家和政黨為調(diào)節(jié)民族關(guān)系,處理民族問題而采取的相關(guān)措施、規(guī)定等的總和。從世界范圍來看,民族政策的實(shí)質(zhì)和作用有積極和消極之分,前者如民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族發(fā)展政策;后者如種族隔離、種族歧視政策等。
從內(nèi)容來看,有政策原則和政策措施之分。民族政策原則一般是指在民族工作的全局中必須遵循的大政方針,如我國(guó)實(shí)行的民族平等團(tuán)結(jié)和民族區(qū)域自治政策等;具體的民族政策措施,通常是對(duì)涉及民族問題的某一方面而做出的具體的規(guī)定。
我們黨和國(guó)家的民族政策,實(shí)際上是有關(guān)少數(shù)民族的政策。它是黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論,結(jié)合我國(guó)多民族的基本國(guó)情和民族問題長(zhǎng)期存在的客觀實(shí)際制定的,其本質(zhì)是促進(jìn)各民族平等團(tuán)結(jié)、發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮,是我們正確認(rèn)識(shí)和處理民族問題的重要行為準(zhǔn)則,是我國(guó)政策體系的重要組成部分。
我國(guó)的民族政策主要包括哪些內(nèi)容
(1)民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策;
(2)民族區(qū)域自治政策;
(3)大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策;
(4)加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策;
(5)積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè)政策;
(6)保障各民族使用發(fā)展語言文字政策;
(7)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣政策;
(8)尊重少數(shù)民族宗教信仰自由政策;
(9)同少數(shù)民族上層愛國(guó)人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;
(10)進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革的政策。
5.求文檔:五年級(jí)民族常識(shí)教案
第二課 遼闊美麗的民族地區(qū) 教學(xué)目標(biāo): 讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏. 教學(xué)重難點(diǎn): 讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色. 教學(xué)時(shí)間: 四課時(shí) 第一課時(shí) 1、談話引入新課. 同學(xué)們,通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道,祖國(guó)各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹.少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏.讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方. 2、閱讀與思考. (1)閱讀教材第9頁《秀麗的山河》,思考:少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地?你游覽過哪些地方? (2)閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. (3)指名說一說. (4)師生小結(jié): 在我國(guó)少數(shù)民族居住的地區(qū),有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地,如, 湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝 云南的西雙版納 吉林長(zhǎng)白山的天池 青海的青海湖及鳥島 新疆吐魯番的千佛洞 3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景,展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片. 4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》. 談話:桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部,這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹,他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市.桂林山青、水秀、洞奇、石美,因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名. 欣賞名句: 我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從來沒看見過漓江這樣的水. 我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山. 第二課時(shí) 1、談話:我國(guó)民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地,還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn),擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等.同學(xué)們,讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū),去尋找祖國(guó)的寶藏. 2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》,想一想: 少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果? 小組內(nèi)進(jìn)行交流. 指名說一說. 新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃,勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物,那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果.特別是南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)在南方,而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬?這和什么因素有關(guān)呢? 讓學(xué)生獨(dú)立思考. 在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. 指名說一說.師生補(bǔ)充總結(jié): 南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原,那里盛產(chǎn)牛、羊、馬. 讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題.在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn).。
6.求文檔: 五年級(jí)民族常識(shí)教案
第二課 遼闊美麗的民族地區(qū)
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學(xué)重難點(diǎn):
讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學(xué)時(shí)間:
四課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程:
1、談話引入新課。
同學(xué)們,通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道,祖國(guó)各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
(1)閱讀教材第9頁《秀麗的山河》,思考:少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地?你游覽過哪些地方?
(2)閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
(3)指名說一說。
(4)師生小結(jié):
在我國(guó)少數(shù)民族居住的地區(qū),有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地,如,
湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝
云南的西雙版納 吉林長(zhǎng)白山的天池 青海的青海湖及鳥島
新疆吐魯番的千佛洞
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景,展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。
4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》。
談話:桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部, 這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹,他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美,因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句:
我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從來沒看見過漓江這樣的水。
我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山。
第二課時(shí)
1、談話:我國(guó)民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地,還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn),擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們,讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū),去尋找祖國(guó)的寶藏。
2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》,想一想:
少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果?
小組內(nèi)進(jìn)行交流。
指名說一說。
新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃,勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物,那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。
為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)在南方,而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬?這和什么因素有關(guān)呢?
讓學(xué)生獨(dú)立思考。
在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
指名說一說。師生補(bǔ)充總結(jié):
南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。
北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原,那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。
7.民族常識(shí)第十二課維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)一課的教案
《自覺維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù),樹立反對(duì)大民族主義和地方民族主義的觀點(diǎn)。
過程與能力:能認(rèn)識(shí)到克服大民族主義和地方民族主義兩種錯(cuò)誤傾向以及尊重少數(shù)民族分俗習(xí)慣對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),正確處理民族關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和處理民族關(guān)系的正確態(tài)度
教學(xué)手段:多媒體
教學(xué)過程:
【課前準(zhǔn)備】:收集資料、制作課件
【導(dǎo)入新課】:新疆班學(xué)生慶祝古爾邦節(jié)錄象
一、為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(重要性)(板書)
1、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是憲法規(guī)定的公民應(yīng)盡的義務(wù)
有利于國(guó)家統(tǒng)一,有利于國(guó)家安全,有利于領(lǐng)土完整。
有利于現(xiàn)代化建設(shè)和各民族共同繁榮
2、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需要(板書)
黨的十六大六中全會(huì)“中共中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)若干重大問題的決定”
二、如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(具體要求)(板書)
1、反對(duì)大民族主義和地方民族主義(板書)
什么是大民族主義?
大民族主義:是指優(yōu)勢(shì)民族對(duì)弱勢(shì)民族歧視 排斥或壓制的思想和行為
什么是地方民族主義?
地方民族主義:是指孤立、保守、排外為特征的思想和行為
共同危害性:不利于民族團(tuán)結(jié)
2、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣(板書)
各民族的風(fēng)俗習(xí)慣主要體現(xiàn)在服飾、飲食、活動(dòng)等日常生產(chǎn)和生活中
活動(dòng)一:
知識(shí)競(jìng)猜:你知道下列服飾是哪個(gè)民族的?
通過知識(shí)競(jìng)猜的活動(dòng)方式向?qū)W生介紹各民族在服飾、飲食和日?;顒?dòng)等方面的風(fēng)俗習(xí)慣和民族特色。
活動(dòng)二:
思考討論:
第一、各民族形成不同風(fēng)俗習(xí)慣的原因什么?
各民族的風(fēng)俗習(xí)慣是在特定的社會(huì)和自然條件下形成的
第二、對(duì)各民族風(fēng)俗習(xí)慣我們應(yīng)持什么態(tài)度,請(qǐng)說出理由?
學(xué)生回答后教師歸納:
第一、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣凝集著豐富的民族感情,具有廣泛的群眾性和社會(huì)性。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣就是尊重其民族感情,反之,就是損害其民族感情。
第二、我國(guó)各民族分布具有“小聚居、大雜居”的特點(diǎn)。
第三、憲法規(guī)定各民族都有保持或改革民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
3、正確對(duì)待少數(shù)民族的宗教信仰(板書)
宗教信仰和民族問題相聯(lián)系
知識(shí)拓展(一):
在我國(guó)流傳較廣的五大宗教介紹
知識(shí)拓展(二):
在少數(shù)民族地區(qū)主要流傳的宗教
正確貫徹宗教信仰自由政策,既是宗教工作,也是民族工作的重要組成部分。
【課堂小結(jié)】:回顧課堂知識(shí)要點(diǎn)。
以歌曲〈愛我中華〉的歌詞結(jié)束教學(xué)。
【教案說明】
本節(jié)課有兩個(gè)特點(diǎn):從教學(xué)目標(biāo)看,知識(shí)與技能要求較低而情感、態(tài)度、價(jià)值觀的要求較高;從學(xué)生情況看,學(xué)生對(duì)民族服飾飲食及宗教等知識(shí)有興趣、對(duì)新疆班同學(xué)有好奇卻缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備。為此設(shè)計(jì)了:
第一,播放新疆班學(xué)生慶祝古爾邦節(jié)錄象,使學(xué)生了解新疆班學(xué)生的活動(dòng)及能歌善舞的民族特性。第二,收集和展示了各民族艷麗多姿的服飾和重要活動(dòng)的一些場(chǎng)面,使學(xué)生從情感上通過了解去接受、認(rèn)同少數(shù)民族的服飾文化和民族特色。第三,討論題“對(duì)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)持什么態(tài)度,為什么?”的設(shè)計(jì)旨在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣的必要性。第四,有關(guān)宗教知識(shí)的拓展有利于學(xué)生提高對(duì)民族問題和宗教問題的認(rèn)識(shí)。
8.民族政策常識(shí)有哪些
一、民族平等政策 1.我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族不論人口多少,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同,都是中華民族大家庭中的平等一員,具有同等的地位。
在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面,各民族依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)。 2.馬克思主義的民族平等觀 (1)馬克思主義民族觀,是指馬克思主義對(duì)民族和民族問題的總體看法和基本觀點(diǎn),是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定民族綱領(lǐng)和民族政策的指導(dǎo)思想。
馬克思主義認(rèn)為,民族不論大小,發(fā)展程度高低,一律平等。 (2)民族平等是無產(chǎn)階級(jí)革命政黨解決民族問題、處理好民族關(guān)系的一個(gè)總原則。
3.黨和國(guó)家的民族平等政策 (1)民族平等是指各民族不論人口多少,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同,都一律平等,具有同等地位,在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù),反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。 (2)黨和國(guó)家的民族平等政策包括如下幾個(gè)方面的內(nèi)容: ①民族不分大小,一律平等;②各民族在一切權(quán)利上的完全平等;③幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利,對(duì)弱小民族的平等權(quán)利給予更多保護(hù);④各民族履行相應(yīng)的義務(wù) 4.我國(guó)民族平等的特征 我國(guó)的民族平等具有權(quán)利的廣泛性、權(quán)利的真實(shí)性、權(quán)利的徹底性、權(quán)利的完整性、權(quán)利與義務(wù)的一致性等特征。
5.民族平等是我國(guó)建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要前提。 二、民族團(tuán)結(jié)政策 1.民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中,相互尊重、平等互助、友好合作、和諧相處。
它是處理我國(guó)民族關(guān)系的另一個(gè)總原則。 2.黨和國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)政策 民族團(tuán)結(jié)作為我國(guó)民族政策的重要組成部分,它包括以下幾方面的內(nèi)容: (1)反對(duì)民族壓迫和民族歧視; (2)維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié); (3)各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮; (4)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 3.各民族要共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展(各民族團(tuán)結(jié)的意義) (1)各民族的團(tuán)結(jié)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提條件,也是各民族共同發(fā)展的基礎(chǔ)。
(2)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。 (3)各民族的團(tuán)結(jié)合作,不僅推動(dòng)了本民族的發(fā)展,而且促進(jìn)了整個(gè)中華民族的發(fā)展,是各民族共同繁榮的必由之路。
4. 民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則之間的關(guān)系? ①民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ),沒有民族平等,就不會(huì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié); ②民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果,是促進(jìn)各民族真正平等的保障; ③各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的最終目的。 5、應(yīng)當(dāng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié); 政府方面: ①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,“因地制宜、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小地區(qū)差距,共享改革發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
②堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。 ③堅(jiān)持依法治國(guó),依法打擊破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的犯罪分子,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
④發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以開放的心態(tài),客觀、平等的態(tài)度尊重、珍惜、保護(hù)各民族優(yōu)秀文化。
公民(青少年)方面: ①要熱愛祖國(guó)的民族大家庭,自覺擁護(hù)我國(guó)的民族政策; ②要維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事; ③在學(xué)校生活中,各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心,互相幫助,自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù),尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語言文字。以實(shí)際行動(dòng)自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù):④積極同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。
三、民族區(qū)域自治政策 1.地位:民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問題的基本政策,是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善。 2.什么是民族區(qū)域自治 (1)我國(guó)的民族區(qū)域自治,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。 (2)我國(guó)民族分布具有大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。
(3)從我國(guó)各民族分布的這一實(shí)際情況出發(fā),在少數(shù)民族聚居的地方,根據(jù)人口的多少和分布范圍的大小,設(shè)立自治區(qū)、自治州和自治縣(旗)三級(jí)民族自治地方,最大限度地保證少數(shù)民族實(shí)行區(qū)域自治,充分行使自治權(quán),以實(shí)現(xiàn)民族平等。 3.民族區(qū)域自治在我國(guó)的推行 民族區(qū)域自治在我國(guó)的推行經(jīng)歷了實(shí)踐、確立和發(fā)展完善三個(gè)階段。
(1)實(shí)踐階段。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我黨在陜甘寧邊區(qū)的少數(shù)民族聚居區(qū)成立了一些自治政權(quán),進(jìn)行了具體的實(shí)踐。
1947年5月1日,誕生了中國(guó)第一個(gè)省級(jí)民族區(qū)域自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)。 (2)確立階段。
1949年9月29日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)義制定的、具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》宣布了國(guó)家統(tǒng)一和各民族平等的原則,這是民族區(qū)域自治制度確立的指導(dǎo)原則和法律基礎(chǔ)。1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》,又把民族區(qū)域自治作為國(guó)家的一項(xiàng)重要政治。