1.“事出反常必有妖”是誰說的
這里“妖”指的是反常問題的源頭,作亂的源頭
"天道有常,天行有常."常"的意思,我想應該是常規(guī),常軌,常人,常事,常例,常識,常理,常德,常情,常性,常道等等.mgS78
事遵常理,人有常思,物有常規(guī),古代哲者老子曾說"致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復.夫物蕓蕓,各復歸其根.歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常,知常曰明.不知常,妄做兇.知常容,容乃公. 他的意思就是萬物萬物都有它的本根,你必須了解這個本根,這個本性,你才能明智,如果輕舉妄動就會出現亂子.只有了解了”常道”,才能無所不包,才能坦然處世決事.在這里這個常就是常理常思常規(guī)的含義. 老子"見小曰明,守柔曰強.用其光,復歸其明,無遺身殃;是為襲常.”他認為能察見細微的叫做”明”,能持守柔弱的叫做”強”,運用智慧的光,返照內在的”明”,不給自己帶來遭殃,這叫做永續(xù)不絕的”常道”.{quRq>
甚至他還強調”知和曰常,知常曰明,”他認為明知的人必須認識了解醇和的道理,并且必須在行事中貫徹醇和的品德.”S9td+
”所謂反常,就是說和正常情況不同的,有別于常理常規(guī)常情的事情,一個”知?!?,”明?!保u?!?,的人肯定會從事情的反常中發(fā)現問題,這個問題就是”妖”,”妖”的出現是因為”事有反常”,反常的事情就有反常的行為表現,行為是目的的實現,所以智者就能從事情的反常中看出行為人的”妖”,妖是對某種事物有傷害的”邪惡”.By,z.
不過”事有反常即為妖”這個邏輯是相對存在的,”妖”的定義也是相對于群體或個體而言.q
這個”?!币彩窍鄬Φ?,也是隨著事情的發(fā)展,背景的改變而改變.五十年代人人大煉鋼鐵,大放糧食高產衛(wèi)星,居然可以畝產米二十萬斤!這在我們先看來,著明顯反常,肯定是國家的政策和管理宣傳上出現了不正常,但是在當時,這個很正常,誰要是違抗和說真話那才叫”反?!?,那才是”妖”,非的狠狠鎮(zhèn)壓不可!再譬如文化大革命,也是如此.B00
天道有常,天行有常.國事有常.家事有常,俗事有常,人事有常,每種常都有一個范圍,一個時態(tài),但是最終只有順應天道,順應天行的常才可以久遠,才有穩(wěn)定的可能,真正意義上的”反?!北仨氁允欠襁`背”天道之常,天行之?!眮碜鼋缍ǎ瑢Α奔礊檠钡睦斫庖脖仨氄驹凇碧炖淼赖氯饲槌U摗钡慕嵌壬吓袛?,才正確.
2.是平常的常字組詞
常常、
經常、
往常、
正常、
常識、
非常、
常年、
時常、
???、
日常、
尋常、
超常、
異常、
無常、
通常、
常設、
隨常、
常務、
常理、
常數、
常溫、
照常、
逾常、
常住、
家常、
反常、
常任、
常情、
常軌、
故常、
常態(tài)、
常規(guī)、
中常、
倫常、
常人、
常會、
素常、
常備、
常川、
常套