1.人教版初二語(yǔ)文下冊(cè),第6單元課文
八年級(jí)上冊(cè)
（一）課內(nèi)古詩(shī)
【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【春望】（杜甫）國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【石壕吏】（杜甫）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
【歸園田居 （其三）】（陶淵明·東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
【使至塞上】（王維·唐）單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【渡荊門(mén)送別】（李白）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
【游山西村】（陸游·南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
.八年級(jí)下冊(cè)
【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】（劉禹錫·唐）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【赤壁】（杜牧·唐）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【過(guò)零丁洋】（文天祥·明）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【水調(diào)歌頭】（蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【山坡羊·潼關(guān)懷古】（張養(yǎng)浩·元）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
【飲酒（其五）】（陶淵明）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意。欲辨已忘言。
【行路難】（李白）金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【茅屋為秋風(fēng)所破歌】（杜甫）
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹？
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
【白雪歌送武判官歸京】（岑參·唐）
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
【己亥雜詩(shī)】（龔自珍·清）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
2.【初二下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)的整理】拜托
1《藤野先生》作者魯迅，本名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，本文選自散文集《朝花夕拾》。
2《我的母親》作者胡適，字適之，現(xiàn)代學(xué)者。 3《我的第一本書(shū)》作者牛漢。
4《列夫· 托爾斯泰》選自《三作家》，作者茨威格，奧地利作家。 5 列夫·托爾斯泰，俄國(guó)著名作家。
代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列妮娜》《復(fù)活》。 6《再塑生命》選自《假如給我三天光明》，作者海輪· 凱勒，美國(guó)女作家。
文中的安妮·莎莉文老師是一位極具愛(ài)心的老師。 7《雪》選自《野草》，作者魯迅。
本文是一篇散文詩(shī)。 8《雷電頌》節(jié)選自歷史劇《屈原》，作者郭沫若，現(xiàn)、當(dāng)代詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。
代表作《女神》《星空》。 9、屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。
作品：《離騷》《天問(wèn)》《九歌》。 10《短文兩篇》：《日》《月》作者巴金，原載散文隨筆集《龍· 虎· 狗》。
巴金，現(xiàn)、當(dāng)代著名文學(xué)家，著名作品有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛(ài)情三部曲《霧》《雨》《電》。 11《海燕》選自《春天的旋律》，作者高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
本文是一篇散文詩(shī)。 12《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家，著有散文詩(shī)集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。
本文是散文詩(shī)。 13《大雁歸來(lái)》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》，作者利奧波德。
美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者。 14《喂— 出來(lái)》作者星新一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。
15《云南的歌會(huì)》作者沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。 16《春酒》作者琦君，臺(tái)灣作家。
17《俗世奇人》作者馮驥才，當(dāng)代作家。 18《與朱元思書(shū)》作者吳均，南朝梁文學(xué)家。
19《五柳先生傳》作者陶淵明，東晉著名詩(shī)人。 20《馬說(shuō)》作者韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。
21《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，明初文學(xué)家。 22《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者劉禹錫，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。
23《赤壁》作者杜牧，晚唐詩(shī)人。勤學(xué)院 24《過(guò)零丁洋》作者文天祥，自號(hào)文山，南宋人。
25《水調(diào)歌頭》作者蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。這是一首詞。
26《山坡羊· 潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這是一首曲。
27《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 28《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正。
29《醉翁亭記》作者歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，宋代文學(xué)家。 30《滿(mǎn)井游記》作者袁宏道，明代文學(xué)家。
與其兄袁宗道、弟袁中道被稱(chēng)為“公安三袁”。 31 《飲酒（其五）》作者陶淵明。
32《行路難（其一）》作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人。 33《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫，字子美，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
34《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，唐代邊塞詩(shī)人。 35《己亥雜詩(shī)》作者龔自珍，近代（清代）思想家 、文學(xué)家。
3.初二語(yǔ)文下冊(cè)六單元試卷
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元試卷班級(jí) 座號(hào) 姓名 成績(jī)一、基礎(chǔ)知識(shí).（47分）1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給漢字注音.（8分）傴僂（ ） 毛羽鱗鬣（ ） 呷浪之鱗（ ） 掛罥（ ）倩女之huì（ ）面 往來(lái)xī（ ）忽 金zūn（ )清酒 髻huán( )2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、全石以為底（用） 心樂(lè)之（高興） 增其舊制（制度）B、橫無(wú)際涯（廣遠(yuǎn)） 連月不開(kāi)（放晴） 朝暉夕陰（日光）C、凍風(fēng)時(shí)作（起） 波色乍明（初、始） 大庇天下寒士（掩護(hù)）D、以游墮事（耽誤） 問(wèn)君何能爾（這樣） 風(fēng)掣紅旗（拉、扯）3.下列句子的節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、不以/物喜，不以/己悲B、刻 / 唐賢今人詩(shī) / 賦于其上C、始知 / 郊田之外未始無(wú)春D、居/廟堂之高/則憂(yōu)/其民4.下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏.（設(shè)問(wèn)）B、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)書(shū)梨花開(kāi).（比喻）C、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝.（對(duì)偶）D、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花.（擬人）5.下列各項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、《己亥雜詩(shī)》的作者龔自珍，他是清代作家，我們還學(xué)過(guò)清代作家的作品有王維的《童趣》和蒲松齡的《山市》. B、《行路難》的作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，杰出的浪漫主義詩(shī)人.本首詩(shī)抒發(fā)了他懷才不遇的悲憤和對(duì)理想的執(zhí)著追求.C、杜甫，唐代著名的詩(shī)人，他的詩(shī)真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此他的詩(shī)被人稱(chēng)為“詩(shī)史”.D、岑參，唐代著名的邊塞詩(shī)人.《白雪歌送武判官歸京》是他的代表作.6. 指出下列句中的通假字，并寫(xiě)出本字及意思（8分）1.玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) 同 意思 同 意思 2.百?gòu)U具興 同 意思 3.屬予作文以記之 同 意思 7.解釋下列加點(diǎn)詞（8分） ①其岸勢(shì)犬牙差互 （ ） ②去國(guó)還鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏 （ ）③停杯投箸不能食 （ ） ④陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空 （ ）⑤刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（ ） ⑥得之心而寓之酒也 （ ）⑦漸聞水聲潺潺而瀉于兩峰之間者 （ ） ⑧至若春和景明 （ ）8. 名句積累（11分）（1）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，___ ______.《白雪歌送武判官歸京》（2）______ ___，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君.《岳陽(yáng)樓記》（3）欲渡黃河冰塞川，____ _____.《行路難》（4）采菊東籬下，_ ________.《飲酒》（5）《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的句子：___________________________，___________________________. （6）美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“ ”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政，（用《醉翁亭記》中原句回答）（7）在《岳陽(yáng)樓記》中描述陰天登樓時(shí)的心情是（請(qǐng)各用四字的短語(yǔ)回答） （8）《小石潭記》中作者告訴我們坐潭上的感覺(jué)是 ， （9）父親叮囑剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的兒子，今后無(wú)論事業(yè)成敗，都應(yīng)擁有如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的“______________，______________”的曠達(dá)胸襟，不因外部環(huán)境的好壞和自己的得失而高興或憂(yōu)傷.二、課內(nèi)語(yǔ)段閱讀檢測(cè) （38分 ） （甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君.是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu).然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎.噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（乙）○1……太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也.○2至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也.臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也.宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也.9、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ） 3分A、予嘗求古仁人之心 （ 心情 ） 或異二者之為 （ 心情 ）B、宴酣之樂(lè)，非絲非竹 （睡著了） 是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu) （ 做官 ）C、故自號(hào)曰醉翁也 （ 取號(hào) ） 往來(lái)而不絕者 （ 斷 ）D、野芳發(fā)而幽香 （ 香花 ） 傴僂提攜 （ 提拔 ）10、下列句中加點(diǎn)虛詞意義不相同的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（6分） A、予嘗求古仁人之心 處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君B、或異二者之為 或以錢(qián)幣乞之 C、雜然而前陳者 頹然乎其間者D、起坐而喧嘩者，眾賓歡也 而兩狼之并驅(qū)如故11、下列句式不同于其他三項(xiàng)的一句是（ ） （3分） A、居廟堂之高則憂(yōu)其民 B、行者休于樹(shù)C、微斯人，吾誰(shuí)與歸 D、往來(lái)而不絕者，滁人游也12、從文中分別找出與下列例句句式相似的句子（4分） 例：日出而云霏開(kāi)，云歸而巖穴明.①、②、13、“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”一句中，兩個(gè)“憂(yōu)”所指的內(nèi)容依次是（各用兩個(gè)字回答） ； （4分）14、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中的“斯人”的政治抱負(fù)是什么？（3分）15、①甲文中畫(huà)線(xiàn)的句子可以翻譯為：（4分）②乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯為： 16、乙文第○1段中的“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在用來(lái)比喻：（3分）17、從表達(dá)方式看，甲文以 為主，乙文以記敘描寫(xiě)為主.甲文表達(dá)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，乙文表達(dá)了作者 的政治思想.（3分）18、想一想，兩位作者表達(dá)的思想感情有哪些地方是值得肯定和繼承的。
4.【初二語(yǔ)文第六單元的詞類(lèi)活用和通假字初二語(yǔ)文第六單元的詞類(lèi)活用
八年級(jí)上冊(cè)16、便要還家 “要”（yāo）通“邀”《桃花源記》 邀請(qǐng)17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 “有”（yǒu）同“又”《核舟記》 加上18、詘右臂支船 “詘”（qū） 通“屈” 《核舟記》 彎曲19、虞山王毅書(shū)遠(yuǎn)甫刻 “甫”（fǔ） 通“父” 《核舟記》 古時(shí)候?qū)δ凶拥淖鸱Q(chēng)20、左手倚一衡木 “衡”（héng） 同“橫” 《核舟記》 與“豎”相對(duì)21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)”（jiǎn） 通“揀” 《核舟記》挑選22、選賢與能 “與”（jǔ） 通“舉” 《大道之行也》 選拔23、矜、寡、孤、獨(dú) “矜”（guāng） 通“鰥” 《大道之行也》喪失妻子的男人24、蕩胸生曾云 “曾”（céng） 通“層” 《望岳》 25、略無(wú)闕處 “闕”（quē） 通“缺” 《三峽》 八年級(jí)（下冊(cè)）空缺八年級(jí)下冊(cè)26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”（zhuǎn） 通“囀” 《與朱元思書(shū)》婉轉(zhuǎn)發(fā)聲27、窺谷忘反 “反”（fǎn） 通“返” 《與朱元思書(shū)》返回28、食馬者不知其能千里而食也 “食”（sì） 通“飼” 《馬說(shuō)》喂養(yǎng)29、才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”（xiàn） 通“現(xiàn)” 《馬說(shuō)》顯露，表現(xiàn)30、食之不能盡其材 “材”（cái） 通“才” 《馬說(shuō)》才能31、其真無(wú)馬邪 “邪”（yé） 通“耶” 《馬說(shuō)》語(yǔ)氣詞相當(dāng)于“嗎”32、四支僵勁不能動(dòng) “支”（zhī） 通“肢” 《送東陽(yáng)馬生序》肢體33、同舍生皆被綺繡 “被”（pī） 通“披” 《送東陽(yáng)馬生序》穿34、百?gòu)U具興 “具”（jù） 通“俱” 《岳陽(yáng)樓記》都35、屬予作文以記之 “屬”（zhǔ） 通“囑” 《岳陽(yáng)樓記》叮囑36、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) “羞”（xiū） 同“饈” 《行路難》37、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) “直”（zhí） 同“值” 《行路難》 抵沒(méi)有了。
5.八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元測(cè)試題 人教版
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元測(cè)試題 一、選擇下列注音有誤的一項(xiàng) （ ） A.為坻（chi） 俶爾遠(yuǎn)逝（shu） 淫雨（yin） 環(huán)滁（chu） B.林霏（fei） 傴僂（lv） 廿二日（nian） 淺鬣（lie） c.紅裝而蹇者（jian）呷浪（xia） 金樽（zun） 掛罥（juan） D.風(fēng)掣（che） 大庇（bi 倩女（qian） 墮事（hui） 二、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字 1.觥籌交錯(cuò)（ ） 2.謫守（ ） 3.寵辱皆忘（ ） 4.岸zhi ting 蘭 5.hao 月 6.悄愴幽邃（ ） 7.qi 路 8.山岳qian 形 9.瑯琊（ ） 三、指出下列句中的通假字，并寫(xiě)出本字及意思 1.玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) 2.百?gòu)U具興 3.屬予作文以記之 四、文學(xué)常識(shí)填空 1.《醉翁亭記》的作者是 ， 朝著名文學(xué)家、史學(xué)家，號(hào) ，又號(hào) 。
2.《小石潭記》的作者是 ，字子厚， 代文學(xué)家，“ ”之一。 3.《岳陽(yáng)樓記》是 朝 所作，選自《 》。
4.《滿(mǎn)井游記》的作者是 ，字中郎，號(hào) ， 代 家，與其兄、其弟并稱(chēng)為“ ”。 五、下列詩(shī)句、篇目、作者及朝代搭配有誤的一項(xiàng)是 （ ） A.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”——《飲酒》——陶淵明——東晉 B.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄缎新冯y》——李白——唐朝 C.“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》——杜甫 ——唐朝 D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”——《己亥雜詩(shī)》——龔自珍——明朝 六、寫(xiě)出下列各組中加點(diǎn)字的不同含義 1.絕：往來(lái)不絕者，滁人游也（ ） 率妻子邑人來(lái)此絕境（ ） 2.和：政通人和（ ） 春和景明（ ） 3.觀：予觀夫巴陵勝狀（ ） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（ ） 4.秀：佳木秀而繁陰（ ） 望之蔚然而深秀者（ ） 5.乍：波色乍明（ ） 冷光之乍出于匣也（ ） 七、翻譯句子有誤的一項(xiàng)是 （ ） A.凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。
譯文：所有那些在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮在水面上吸水的魚(yú)，都是一副悠閑 自得的情態(tài)，鳥(niǎo)的羽毛、魚(yú)的鱗鰭當(dāng)中都充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛。 B.環(huán)滁皆山也。
譯文：環(huán)滁這個(gè)地方到處都是山。 C.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
譯文：從小潭往西南方向遠(yuǎn)望，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒 前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 D.覽物之情，得無(wú)異乎？ 譯文：看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 八、用原文回答 1.《岳陽(yáng)樓記》描寫(xiě)洞庭湖壯觀雄奇景象的語(yǔ)句是： 2.《醉翁亭記》中描寫(xiě)山間四時(shí)美景的句子是： 3.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中夸張地描寫(xiě)胡地異常寒冷的詩(shī)句是： 九、閱讀 （一） 至于①負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，（A）前者呼，后者應(yīng)，（B）往來(lái)而不絕著，滁游人也。
②臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳著，太守宴也。③宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，（C）觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
（D）④蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 1.“傴僂提攜”是從原文中抽出來(lái)的，它在文中的位置是 （ ） A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處 2.下面對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)處文字意思的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A.①處是說(shuō)滁州游山人中間那些背著東西的人一邊走一邊唱歌。
B.②處是說(shuō)太守宴上的酒食都產(chǎn)于當(dāng)?shù)?，這也是游宴之樂(lè)的原因之一。 C.③處是說(shuō)酒宴上的歡樂(lè)不在于音樂(lè)，而在于大家都能盡情的自?shī)首詷?lè)。
D.④處是說(shuō)酒宴上大家都?xì)g樂(lè)，惟獨(dú)太守精神不振以致自飲自醉。 3.能表明本段內(nèi)容的核心的一項(xiàng)是 （ ） A.滁人游 B.太守宴C.眾賓歡 D.太守醉 4.對(duì)本段文字內(nèi)容的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ） A.寫(xiě)滁人游山太守相隨的情形 B.寫(xiě)太守設(shè)宴眾賓歡樂(lè)的情形 C.寫(xiě)滁人、賓客、太守游山的情形 D.寫(xiě)滁人、賓客、太守自醉的情形 5.對(duì)本段內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ） A.本段描寫(xiě)暗示了滁人生活安定富足。
B.本段描寫(xiě)了太守與民同樂(lè)的場(chǎng)面。 C.本段刻畫(huà)了一個(gè)嗜酒如命、整日沉迷于宴飲之中的太守形象。
D.本段暗示了太守與下屬融洽、無(wú)拘無(wú)束的親密關(guān)系。 （二） 晚游六橋待日記 西湖最盛，為春為月。
一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)放，尤為奇觀。
石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也。急往觀之！”余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨。
羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。
其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其濃媚。月景尤不可言。
花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉。
1.說(shuō)出下列句子的意思。 （1） 梅花為寒所勒、與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。
（2）花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。 2.友人邀作者去賞梅，作者為什么沒(méi)去？ 3.西湖最嫵媚動(dòng)人的景色是在什么時(shí)刻？ 4.“歌吹為風(fēng)，粉汗為雨”是指什么？ 5.“安可為俗士道哉”這句話(huà)如何理解？ 十、作文 題目：茅屋為秋風(fēng)所破歌 要求：將《茅屋為秋風(fēng)所破歌》改寫(xiě)成一篇記敘文，要求敘事完整、清晰，有適當(dāng)?shù)娜宋锩鑼?xiě)。
可結(jié)合時(shí)代背景，恰當(dāng)運(yùn)用抒情、議。
6.初二語(yǔ)文應(yīng)該掌握那些知識(shí)點(diǎn)
初 二 語(yǔ) 文（第41周）主講教師：丁曉梅主審教師：姜必然一、二、三單元【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1、第一單元：把握事物的特征；理清說(shuō)明順序2、第二單元：了解常用的說(shuō)明方法并理解其作用3、第三單元：注意說(shuō)明的順序4、體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性.【練習(xí)】1、《蘇州園林》一文采用了（ ）的順序說(shuō)明了蘇州園林的主要特征是（ ）.2、從《中國(guó)石拱橋》一文中可了解到中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)是（ ）.3、《蜘蛛》：蜘蛛的生態(tài)特征是（ ）.全文的說(shuō)明順序是（ ）.4、《向沙漠進(jìn)軍》中說(shuō)明了針對(duì)沙漠（ ）的特點(diǎn)，可采用（ ）、（ ）、（ ）等抵御的方法，但征服沙漠最主要的武器是（ ）.5、《看云識(shí)天氣》第一節(jié)，運(yùn)用（ ）的說(shuō)明方法說(shuō)明了云（ ）的特點(diǎn).下文在說(shuō)明云和天氣的關(guān)系時(shí)，主要運(yùn)用了（ ）的說(shuō)明方法.6、《死海不死》中開(kāi)頭部分運(yùn)用了主要運(yùn)用（ ）的說(shuō)明方法，說(shuō)明了死海（ ）的表象特征；然后主要運(yùn)用（ ）說(shuō)明方法，說(shuō)明死海（ ）的本質(zhì)特征.7、《食物從何處來(lái)》采用（ ）順序說(shuō)明了生物獲得食物的兩種不同途徑，一種是（ ），一種是（ ）.食物的特征是（ ）.8、指出下列各句的說(shuō)明方法 A、食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì). （ ） D、如果大量的水結(jié)成了冰，形成冰河，它緩慢地移動(dòng)著，破壞作用就更大了，就好像一柄鐵掃帚從地上掃過(guò)，刨刮著所遇到的一些石頭. （ ） C、自從人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界上，就一直面臨著兩種挑戰(zhàn)，—是來(lái)自人類(lèi)本身，一是來(lái)自大自然. （ ）D、在南極，風(fēng)速卻常?？梢赃_(dá)到55.6米每秒，有時(shí)甚至可達(dá)三百多千米每小時(shí)！因此，人們把南極叫做“暴風(fēng)雪之家”，或者稱(chēng)之為“風(fēng)極”. （ ）9、選出下列句子使用的說(shuō)明方法判斷有誤的一項(xiàng)（ ） A、糠麩也是有機(jī)物質(zhì)，就再拿來(lái)辦加工廠(chǎng)：養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、養(yǎng)雞.（舉例子） B、全世界的植物，一年中能制造出好幾千億噸有機(jī)物，這真是一個(gè)無(wú)比巨大的合成工廠(chǎng).（打比方） C、實(shí)際上，人類(lèi)正是在與這兩種挑戰(zhàn)的反復(fù)較量中發(fā)展起來(lái)的，這就是人類(lèi)的文明史.（下定義）D、巖層的年齡為6500萬(wàn)年，因此可以追溯到恐龍滅絕的時(shí)代.（列數(shù)字）10、下面關(guān)于說(shuō)明文知識(shí)的說(shuō)法有誤的打“╳”，對(duì)的打“√”. ①說(shuō)明文一般分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi). （ ） ②常用的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方七種.（ ） ③說(shuō)明文的說(shuō)明順序只有時(shí)間順序和空間順序兩種. （ ） ④說(shuō)明文是客觀的說(shuō)明事物的—種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理. （ ） ⑤說(shuō)明文中只能用說(shuō)明的表達(dá)方式，不能用記敘、描寫(xiě). （ ） ⑥說(shuō)明文中所謂說(shuō)明對(duì)象的特征，就是指這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志.（ ）第四單元——傳記類(lèi)文章【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1、體會(huì)文章取材精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).2、體會(huì)語(yǔ)言平實(shí)的特點(diǎn).3、了解人物傳記的體裁特點(diǎn).4、汲取杰出人物的思想精華.【練習(xí)】一、填空1、本單元所選課文，大多是記載、評(píng)述中外名人生平事跡的傳記類(lèi)文章：其中有 ，如《 》，用第一人稱(chēng)敘述了作者自己的生平事跡；有 ，如《 》，以第三人稱(chēng)來(lái)介紹評(píng)價(jià)哥白尼的生平和貢獻(xiàn)；有 ，如《 》，以第三人稱(chēng)來(lái)介紹徐霞客的生平和貢獻(xiàn)；有 ，如《 》，真實(shí)而又生動(dòng)地刻畫(huà)了梵高的人物形象；有 ，如《 》，以第三人稱(chēng)介紹了鄧稼先不平凡的人生經(jīng)歷和對(duì)國(guó)家、民族的偉大貢獻(xiàn).2、人物評(píng)傳在寫(xiě)法上（表達(dá)方式）的重要特點(diǎn)之一就是 ，二者的關(guān)系是 .《哥白尼》一文中第1、2節(jié)主要是 ，第3、4節(jié)是以 為主，5、6兩節(jié)是 .3、傳記類(lèi)文章有很多種，如：①自傳 ②人物評(píng)傳 ③文學(xué)傳記 ④回憶性散文，下列對(duì)以上體裁的說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是（ ） A.自傳是敘述自己生平經(jīng)歷的書(shū)或文章. B、人物評(píng)傳在敘述傳主經(jīng)歷時(shí)，還對(duì)人物的思想、成就進(jìn)行評(píng)議，具有很深的學(xué)術(shù)性. C、文學(xué)傳記相當(dāng)于小說(shuō)，可以置真實(shí)事實(shí)于不顧，進(jìn)行大量的虛構(gòu). D、回憶性散文（回憶錄）必須是敘述者講述的是自己和傳主親歷、親見(jiàn)、親密接觸的事實(shí).4、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ） A、本單元五篇課文，除《魯迅自傳》外，其他均為他傳. B、《哥白尼》是人物評(píng)傳. c、《梵?高傳》是一本傳記文學(xué)作品，但也屬于人物評(píng)傳. D、《徐霞客和〈徐霞客游記〉》不是傳記文學(xué)作品.二、閱讀哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說(shuō)，不但帶來(lái)天文學(xué)上的革命，而且開(kāi)辟了門(mén)科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代.因?yàn)樗麕Ыo人們科學(xué)的實(shí)踐精神，他教給人們?cè)鯓优信f的學(xué)說(shuō)，怎樣認(rèn)識(shí)世界.他首先告訴人們不要停止在事物的外表，而要依靠人類(lèi)的實(shí)踐，進(jìn)行全面的分析，深入事物的本質(zhì).譬如對(duì)天文現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，就不能讓直覺(jué)支配，以為太陽(yáng)等恒星都在繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，而不去全面地深入地研究太陽(yáng)系內(nèi)全部行星的運(yùn)行.他還啟示人們，不應(yīng)該迷信古書(shū)上的道理，而應(yīng)該重視客觀事實(shí)，重視實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐；要有勇氣懷疑并且敢于批判不符合實(shí)際卻歷來(lái)被認(rèn)為神圣不可侵犯的權(quán)威學(xué)說(shuō). 因此，哥白尼的學(xué)說(shuō)不只在科學(xué)史上引起了空前的革命，而且對(duì)人類(lèi)思想的影響也是極深刻的.哥白尼推翻了亞里士多德以來(lái)從未動(dòng)搖過(guò)的地球是宇宙的中心、日月星辰都統(tǒng)地球轉(zhuǎn)動(dòng)的學(xué)說(shuō)，從而在實(shí)質(zhì)上粉碎了上帝創(chuàng)造人類(lèi)、又為人類(lèi)創(chuàng)造萬(wàn)。
7.初二英語(yǔ)下冊(cè)（人教版）6單元知識(shí)要點(diǎn)（最好結(jié)合書(shū)本）
第六單元主要學(xué)習(xí)的是現(xiàn)在完成時(shí)和現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)、
現(xiàn)在完成時(shí)由have/has+動(dòng)詞過(guò)去式構(gòu)成、現(xiàn)在完成時(shí)是中考重點(diǎn)
現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)由have/has+been+動(dòng)詞ing形式構(gòu)成、只需認(rèn)識(shí)它的形式，不做重點(diǎn)
如果句中出現(xiàn)for/since/so far一定用現(xiàn)在完成時(shí)
3a重點(diǎn)短語(yǔ)：talk to sb=talk with sb、raise money for chairy、each+名詞單數(shù)/thanks for doing
in fact、run out of、on the +序數(shù)詞 birthday、anyone else、by the way、、
rrading短語(yǔ)；the capital of 、in style、learn about、more than、weastern history、
start doing
大概就這么多吧、不知道有沒(méi)有用、、
8.求初中八年級(jí)語(yǔ)文第六單元所有課文分段及內(nèi)容
《三峽》是一篇以“水”為綱，描述流經(jīng)三峽的長(zhǎng)江之水四季變化及其所帶來(lái)的沿江壯麗景色的游記散文。
在初步理解課文的基礎(chǔ)上，討論： ①文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)三峽雄偉秀麗的風(fēng)光的？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？ ②為什么描寫(xiě)山勢(shì)只有寥寥數(shù)的筆勾勒？描寫(xiě)江水不按春夏秋冬四季的順序依次，而是首先寫(xiě)夏季，并將春冬二季合為一體？ ③作者描寫(xiě)景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并認(rèn)真體味。 討論后教師歸納：文章整體是先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，作者思路清晰。
寫(xiě)景時(shí)動(dòng)、靜結(jié)合。 山（兩岸連山，群峰對(duì)峙），水（夏：大水猛漲，江流湍急 冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂 秋：林寒澗肅，哀猿凄清） 。
文章著重描寫(xiě)山高峰峻以及由此帶來(lái)的江水四季變化。夏季是水旺的時(shí)候，秋季是水枯的時(shí)候。
夏、春冬、秋的記敘次序，是根據(jù)水由旺到枯的變化過(guò)程來(lái)安排的。春冬二季之所以合在一起寫(xiě)，是因?yàn)樗臓顩r比較接近，并不是一般性的略寫(xiě)處理，以寫(xiě)景為主要內(nèi)容的三段文字，是以“水”為線(xiàn)索貫穿起來(lái)的。
作者描寫(xiě)景物，不但有形有色，而且有聲有情。如：文中描寫(xiě)春冬二季的景象，以“素”、“綠”繪色，以“湍”、“懸”、“漱”繪形。
這些皆與“清榮峻茂”相照應(yīng)。而寫(xiě)秋景，則重在繪聲，“長(zhǎng)嘯”、“凄異”、“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的氣氛。
其描繪手法因時(shí)而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。而作者的情感則蘊(yùn)涵其中，一個(gè)“趣”字，確切地表達(dá)了此時(shí)的愉悅之情，而末段的“凄”字，既是對(duì)猿聲的描述，也是對(duì)秋景所觸發(fā)的感情。
本文一共只有155個(gè)字，卻概括千余里，包容四季景色，羅列山水草木，清猿怪相，有動(dòng)有靜，可見(jiàn)，我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的，同學(xué)們一定要熱愛(ài)我們美麗的祖國(guó)河山，為把祖國(guó)建設(shè)得更加美好貢獻(xiàn)自己的一分力量。 短文兩篇（<<記承天寺夜游>><<答謝中書(shū)書(shū)>> 答謝中書(shū)書(shū) 合作探究 1、以小小組為單位欣賞作者是怎樣寫(xiě)景的（參考《三峽》的各種描寫(xiě)角度） 2、古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。
想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？ 3、交流 【其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。
水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。
兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。其三：晨昏變化之美。
清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。其四：動(dòng)靜相襯之美。
高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。
總之：先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等?！?/p>
【酈道元抓住江水與兩岸高山特征，狀物傳神，描繪了一幅奇異美妙、既生機(jī)盎然又幽深冷靜的圖畫(huà)，又于其中寄寓對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)贊美之情。 陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的則是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情?！?/p>
《記承天寺夜游》 3. 研習(xí)課文 1） 這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式？ 明：敘述、描寫(xiě)、抒情 2） 敘述部分交代了哪些要素？ 明：時(shí)間：元豐六年十月十二日 地點(diǎn)：承天寺中庭 人物：“我”和張懷民 事情的起因：月色優(yōu)美 3） 作者是如何描繪月色的？運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)？ 繪景 修辭 作用 特點(diǎn) 月色——積水空明 竹柏——藻荇交橫 比喻 生動(dòng)形象 如臨其境 皎潔、澄清、透明 4） 文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？ 明確：“月色入戶(hù)，欣然起行。”“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！?/p>
5） 文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感？ 明：賞月的欣喜 貶謫的落寞 自我排遣的達(dá)觀 《記承天寺夜游》這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。 《觀潮》 一、課文悟讀 周密在《觀潮》開(kāi)篇，采用渲染手法，用“浙江之潮，天下之偉觀也”一句先聲奪人，接著由遠(yuǎn)而近，寫(xiě)大潮到來(lái)時(shí)的情景。
當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從?？谀莾簼q起時(shí)，細(xì)如“銀線(xiàn)”，由于距離遠(yuǎn)，“猶抱琵琶半遮面”，只能望見(jiàn)其大致的形貌和顏色。漸漸地就會(huì)看到“海上濤頭一線(xiàn)來(lái)”，有一條銀色的橫線(xiàn)向這邊緩緩移動(dòng)，像大家閨秀，身披銀色條裙，姍姍而來(lái)。
這時(shí)觀潮人都要踮起腳尖，伸長(zhǎng)脖子，翹首眺望，像是娘家人盼望著遠(yuǎn)嫁歸來(lái)的姑娘。后來(lái)，大潮越涌越近，白浪滔天，就像玉砌的城堡、雪堆的山嶺一樣。
那潮聲如疾雷轟鳴，驚天動(dòng)地；那氣勢(shì)像要吞下藍(lán)天、淋洗太陽(yáng)，豪邁恣睢，真可謂“怒濤沃日為之陰”（鄭獬《觀濤》）??！作者用楊萬(wàn)里的詩(shī)句“海。
