1.簡答諸子散文的特點

《論語》：吸收和靈活運用了大量的口語虛詞，使說話人的口氣、性格得以逼真的表現(xiàn)出來，而且語言洗練，含義豐富，風(fēng)格明快，是諸子散文早期的代表。

《墨子》：運用樸素唯物主義認(rèn)識論，比較注意對客觀事理的剖析；中國的論辯散文可以說是從墨子開始的；運用具體事例進(jìn)行說理，不以華麗之辭取勝，而以邏輯嚴(yán)密著稱。 ；論證時首先從每個人都能認(rèn)識到的事實和道理出發(fā)，由淺入深，由小到大，由明及隱，逐步推論；還提出了一些具體論辯方法，包含一些自然科學(xué)知識。

《孟子》：哲學(xué)思想中心"性善論"，政治思想核心"仁政"；孟子的思想中有較強的民本主義思想；對當(dāng)時統(tǒng)治者的暴虐統(tǒng)治做了相當(dāng)激烈的揭露和批判；尤其擅長論辯，層層追問，步步緊逼，善于運用形象的比喻和充滿愛憎的感情，從而富于強烈的文學(xué)色彩。 （也可以概括成：高屋建瓴、銳氣逼人、酣暢雄渾、噴薄有力） 《莊子》：虛妄的故事、想像的情景、以輕蔑的態(tài)度否定現(xiàn)實的一切，充滿浪漫主義色彩（別忘了點明是消極浪漫主義），超然物外，詞匯豐富又運用自如。

《荀子》：說理深透，邏輯周密，善于運用類比方法反復(fù)說明問題，造語用詞，整齊簡練，既長于說理，又不乏文采。 （如有需要，還得點明“以賦名篇”。）

《韓非子》：先秦法家思想的集大成巨作，鋒芒畢露，語氣專斷，表現(xiàn)出一種嚴(yán)峻、峭刻的文風(fēng)；論辯周詳，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，標(biāo)志著先秦理論文的巨大發(fā)展。 。

2.中國古代文學(xué)常識

第一編 先秦文學(xué)（36學(xué)時） 概況（1學(xué)時） 1、先秦文學(xué)的范圍。

2、我國文學(xué)的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的百科全書，我國文學(xué)遺產(chǎn)的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

作為古代現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，《詩經(jīng)》無論在文學(xué)表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時期的社會變革，“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，促進(jìn)了散文的興盛。

歷史散文和 諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。 5、屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

思考題：先秦文學(xué)的概況如何？第一章 上古神話（2學(xué)時） 1、神話與神話的產(chǎn)生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術(shù)方式所加工過的自然界和社會形態(tài)?！?/p>

神話的產(chǎn)生與原始人的生產(chǎn)力水平及思維能力有密切關(guān)系；神話產(chǎn)生的途徑通常包括勞動生產(chǎn)和宗教活動兩個方面。 2、神話的內(nèi)容。

我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關(guān)神格種類、習(xí)性、形態(tài)等描繪性神話，一應(yīng)俱全。 3、神話的藝術(shù)及其民族特色。

上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn)，它用夸張幻想的手段表達(dá)原始人對自然、社會的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色，在內(nèi)容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)不屈不撓、頑強執(zhí)著的追求，贊頌一往無前的獻(xiàn)身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術(shù)上色彩濃郁，富于幻想。

4、神話的意義和影響。思考題：1、上古神話的內(nèi)容及特征如何？ 2、上古神話與原始宗教的關(guān)系如何？第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》（13學(xué)時） 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。

在《詩經(jīng)》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發(fā)展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅(qū)。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經(jīng)》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少，可與《詩經(jīng)》相比勘。

2、《詩經(jīng)》的體制與編纂?！对娊?jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。

分風(fēng)、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。

其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作，絕大部分的作者姓名已不可考?！对娊?jīng)》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻(xiàn)詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。

今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成。《詩經(jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”，漢以后被儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。

3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農(nóng)事詩；⑤情詩；⑥雜事詩。

《詩經(jīng)》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典；有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅(qū)使、抨擊勞逸不均的社會現(xiàn)實；有的展現(xiàn)周人農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況；有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關(guān)系與友情。

總之，《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內(nèi)容，是一部現(xiàn)實主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。

①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)特征及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g(shù)手段；③《詩經(jīng)》的句式與章法；④《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)；⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風(fēng)變雅？ 2、《詩經(jīng)》的主要內(nèi)容是什么？ 3、《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色是什么？ 4、賦比興的藝術(shù)手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)？第三章 先秦歷史散文（5學(xué)時） 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎(chǔ)。

社會大變革；思想文化領(lǐng)域的新空氣；社會發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時期的歷史散文。

甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現(xiàn)了一定的歷史內(nèi)容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。

《左傳》的作者；《左傳》的體例與內(nèi)容；《左傳》的藝術(shù)：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學(xué)性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節(jié)，長于寫戰(zhàn)爭，特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色?！蹲髠鳌酚绕渖朴趯懶腥宿o令。

4、《國語》?！秶Z》的體例及內(nèi)容；《國語》的藝術(shù)：《國語》的成就遠(yuǎn)不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風(fēng)趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細(xì)致的出色篇章。

5、《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》的體例；《戰(zhàn)國策》的成書過程；《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容與藝術(shù)：《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權(quán)謀、譎詐進(jìn)行了客觀的。

3.什么是諸子散文

(1) 諸子散文的概念 諸子散文是指戰(zhàn)國時期各個學(xué)派的 著作，反映著不同學(xué)派的思想傾向、政治 主張和哲學(xué)觀點。

春秋戰(zhàn)國時期，“百家 競作，九流并起”，各種思想流派的代表 人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治 主張。諸子的文章，各具風(fēng)采。

在這，時 期比較重要的有儒、法、道、墨四家。 （2） 諸子散文的特點 ① 在思想內(nèi)容上，諸子散文思想活躍， 暢所欲言，對現(xiàn)實的認(rèn)識有深度和廣度。

② 在文風(fēng)上，諸子散文各有其獨特 的個性和風(fēng)格。 ③ 在語言上，諸子散文都十分講究文 采和修辭。

④ 在文體發(fā)展上，諸子散文已經(jīng)確 立了論說文的體制。

4.諸子散文的特色

《論語》：吸收和靈活運用了大量的口語虛詞，使說話人的口氣、性格得以逼真的表現(xiàn)出來，而且語言洗練，含義豐富，風(fēng)格明快，是諸子散文早期的代表.

《墨子》：運用樸素唯物主義認(rèn)識論，比較注意對客觀事理的剖析；中國的論辯散文可以說是從墨子開始的；運用具體事例進(jìn)行說理，不以華麗之辭取勝，而以邏輯嚴(yán)密著稱.；論證時首先從每個人都能認(rèn)識到的事實和道理出發(fā)，由淺入深，由小到大，由明及隱，逐步推論；還提出了一些具體論辯方法，包含一些自然科學(xué)知識.

《孟子》：哲學(xué)思想中心"性善論"，政治思想核心"仁政"；孟子的思想中有較強的民本主義思想；對當(dāng)時統(tǒng)治者的暴虐統(tǒng)治做了相當(dāng)激烈的揭露和批判；尤其擅長論辯，層層追問，步步緊逼，善于運用形象的比喻和充滿愛憎的感情，從而富于強烈的文學(xué)色彩.（也可以概括成：高屋建瓴、銳氣逼人、酣暢雄渾、噴薄有力）

《莊子》：虛妄的故事、想像的情景、以輕蔑的態(tài)度否定現(xiàn)實的一切，充滿浪漫主義色彩（別忘了點明是消極浪漫主義），超然物外，詞匯豐富又運用自如.

《荀子》：說理深透，邏輯周密，善于運用類比方法反復(fù)說明問題，造語用詞，整齊簡練，既長于說理，又不乏文采.（如有需要，還得點明“以賦名篇”.）

《韓非子》：先秦法家思想的集大成巨作，鋒芒畢露，語氣專斷，表現(xiàn)出一種嚴(yán)峻、峭刻的文風(fēng)；論辯周詳，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，標(biāo)志著先秦理論文的巨大發(fā)展.

我逐個找了打出來的，夠全面了吧？

5.文學(xué)體裁常識

中國古代文學(xué)史體裁分類歸納大綱（轉(zhuǎn)） 1、詩歌 關(guān)于詩經(jīng)：結(jié)構(gòu)，分類及標(biāo)準(zhǔn)，流傳時間及作者，詩的起源，孔子刪詩說，六義說，變風(fēng)變雅，四始說，漢詩四家 國風(fēng)：大致內(nèi)容分類，代表性詩章，藝術(shù)特色 雅頌：大致內(nèi)容分類，周民族史詩的篇章，大致內(nèi)容 詩經(jīng)的藝術(shù)成就及對后代文學(xué)的影響：內(nèi)容，形式 楚辭：新詩體，社會文化淵源，代表作家及篇章 離騷：時代背景，情志內(nèi)容，藝術(shù)特點 屈原的其他作品：九歌，九章，天問，招魂的藝術(shù)特色 屈原的文學(xué)史地位及影響 宋玉的九辮：藝術(shù)獨創(chuàng)性， 悲秋母題 樂府：源流，演變及對后世的影響：思想內(nèi)容，時代精神，藝術(shù)特色，名篇分析 孔雀東南飛：人物形象分析 五言詩的起源和發(fā)展過程 古詩十九首：思想內(nèi)容，藝術(shù)成就，名篇分析，后世批評 文人詩與民間樂府詩的承繼關(guān)系和異同 概述建安風(fēng)骨：時代北京，代表作家，基本特征，后世影響 曹植藝術(shù)成就：繼承與開拓，藝術(shù)特色，后世批評 嵇志清俊，阮旨遙深，左思風(fēng)力 陶淵明：詩風(fēng)特色，名篇分析，后世影響 謝靈運：藝術(shù)風(fēng)格及其得失 鮑照：藝術(shù)風(fēng)格及成就 永明體：代表作家，藝術(shù)上的得失 宮體：代表作家及其得失 庾信人生兩階段詩風(fēng)轉(zhuǎn)變及其文學(xué)史地位 南北朝樂府民歌產(chǎn)生的社會背景：南北之異，藝術(shù)特色，對唐詩的影響 分析西洲曲和木蘭辭 唐詩繁榮的時代背景，興盛原因 初唐四杰的詩風(fēng)，貢獻(xiàn)，后世評價 沈宋與律詩的確立 山水田園詩派之王孟：思想內(nèi)容，藝術(shù)特色異同，名篇分析 盛唐邊塞詩派之高岑：時代背景，思想內(nèi)容，藝術(shù)特色異同，名篇分析 概述詩家天子（七絕圣手） 李白和杜甫：思想內(nèi)容，藝術(shù)成就，文學(xué)史地位，后世評價 李杜之爭：褒貶，得失，學(xué)李和學(xué)杜 新樂府運動：代表作家，文學(xué)主張，創(chuàng)作實踐，歷史意義 白居易藝術(shù)成就 概述大歷十才子及其創(chuàng)作得失 劉禹錫與柳宗元 韓孟中唐奇險詩派作品形式，風(fēng)格特色 郊寒島瘦，詩鬼 小李杜：西昆體的得失及其后世影響 歐陽修和王安石 黃庭堅與江西詩派：文學(xué)主張，創(chuàng)作實踐，文學(xué)史意義 蘇軾的詩 南宋四大家，永嘉四靈，江湖詩人 陸游：思想內(nèi)容，藝術(shù)成就，時代意義，后世影響 元好問：論詩絕句三十首 明代詩：臺閣三楊，茶陵派，前后七子，李贄，公安派，竟陵派 清代詩：江左三大家，南施北宋，神韻論，格調(diào)說，肌理說，性靈說，宗唐宗宋，黃遵憲新體詩，梁啟超詩界革命 2、賦 賦作為文體的源流演變情況 主要賦家及其作品：賈誼，枚乘，司馬相如，揚雄，班固，張衡 駢賦與駢文概況 3、詞 概述詞體的別名，結(jié)構(gòu)，體式，歷史嬗變等基本知識 花間詞與李煜：代表作品，名篇分析，文學(xué)史地位 概述敦煌曲子詞 柳永的意義：慢詞 周邦彥的意義：以賦為詞 蘇軾的詞：以詩為詞 李清照：女性詞家，詞別是一家 姜夔于與吳文英 辛棄疾的意義：以文為詞 對比分析：柳與周，蘇辛，姜吳，秦觀與李清照，婉約與豪放 清詞：清初三大家，陽羨派，浙西派，常州派 4、曲 散曲的興起及其體制：結(jié)構(gòu)，體制，形式，體裁，概念名詞分析 元代散曲作家：關(guān)馬，酸甜樂府，張可久，張養(yǎng)浩 明清散曲：成就不高，可以略 5、散文 中國古代神話的主要典籍，簡單分類，主要內(nèi)容，藝術(shù)特色 歷史散文：左傳，國語，戰(zhàn)國策，思想內(nèi)容，風(fēng)格，藝術(shù)特色 諸子散文：論語，墨子，老子，孟子，莊子，荀子，韓非子 司馬遷與史記：作家簡介，寫作背景，結(jié)構(gòu)分類，紀(jì)傳體，互見法 史記的文學(xué)史地位及影響 漢書的成就及其影響 駢文的特點與形成，篇目 唐代古文運動：領(lǐng)袖，主要文學(xué)主張，創(chuàng)作實踐，文學(xué)史意義 晚唐小品文：作家，時代背景，主要內(nèi)容 宋代詩文運動：領(lǐng)袖，文學(xué)主張，文學(xué)史意義 蘇軾的文：兼及文學(xué)主張 明文：兼詩，前后七子，李贄童心說，公安派，唐宋派 清文：清初三大家（與詩那三大家不一樣）桐城派，陽湖派 6、戲劇 中國傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)特征 中國戲曲的形成（源流演變）及元雜劇的興起（時代背景） 元雜劇的體制及形式特點：重點在概念名詞解釋 元雜劇的發(fā)展概況 關(guān)漢卿的竇娥冤：人物形象分析，主要內(nèi)容，藝術(shù)特色，時代精神 其他關(guān)劇提要 關(guān)馬鄭白代表作 西廂故事的承繼和演進(jìn) 西廂記的藝術(shù)成就：愛情理想，人物形象分析，時代精神 其他作品提要：歷史劇，水滸劇，公案劇，愛情劇，社會劇 南戲：形成，發(fā)展，體制 四大傳奇及琵琶記 明傳奇概況 湯顯祖：臨川派與吳江派之爭，臨川四夢提要 牡丹亭：思想內(nèi)容，人物形象分析，故事淵源，時代精神 蘇州派簡介：李玉 李漁的創(chuàng)作及理論成就 南洪北孔：故事來源，思想內(nèi)容，藝術(shù)成就，人物形象分析，時代精神 花部和雅部 清代講唱文學(xué)：彈詞，鼓詞，子弟書 7、小說 小說溯源 志怪小說和志人小說 唐傳奇：興起與發(fā)展，思想內(nèi)容，藝術(shù)成就，名篇分析，文學(xué)史地位，后世影響 話本：產(chǎn)生與體制，篇目提要，側(cè)重名詞解釋 明代四大小說：章回小說的產(chǎn)生體制，成書，作者，版本，思想內(nèi)容，故事梗概，人物形象分析，藝術(shù)成就，小說批評分析 明代其他小說：歷史，神魔，世情 三言二拍簡介 聊齋和閱微 儒林外史：作者，思想內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，人物形象分析，藝術(shù)成就 紅樓夢：思想內(nèi)容，主要典型，對傳統(tǒng)寫法。

6.高中文體常識包括哪些

1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學(xué)，叫先秦文學(xué)。

2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集，相傳曾經(jīng)由孔子編選。

5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類?！蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語言方面，都有很高的成就。