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    • 文言文常識100題

      2022-08-06 綜合 86閱讀 投稿:無情

      1.文言文文學(xué)常識

      測試要求:1、理解文章的內(nèi)容和作者的觀點.2、理解課外淺易文言文的基本內(nèi)容.3、文言翻譯4、常見實詞5、常見虛詞6、默寫課文或片斷.7、正確朗讀或斷句.文言文翻譯(一) 翻譯文言文的原則.翻譯文言文的三個基本原則是“信”、“達(dá)”、“雅”.“信”的要求是忠實于原文的內(nèi)容和每個句子的含義,用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來.“達(dá)”的要求是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確,語言要通暢、語氣不走樣.“雅”的要求是用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來.一般做到“信”、“達(dá)”即可.(二)文言文翻譯的關(guān)鍵是譯準(zhǔn)重點字詞.(三)文言文翻譯五字法:1、留 專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具、時間名詞等,可照錄不翻譯.例:“慶歷四年春,騰子京謫守巴陵郡.”(《岳陽樓記》)2、補(bǔ) 在翻譯文言文時應(yīng)補(bǔ)出省略成分.3、刪 古文中有的虛詞現(xiàn)在已不用,不譯也不影響表達(dá),可刪.例發(fā)語詞“夫”,相當(dāng)于頓號的“之”等.4、換 在翻譯時應(yīng)把古詞換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞.例:“歲賦其二”中“歲”換成“年”.5、調(diào) 古漢語的謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等翻譯時須調(diào)整詞序,使之合乎現(xiàn)代漢語的語法規(guī)律.。

      2.求10篇文言文閱讀題及答案

      1、黃琬巧對 黃琬幼而慧。

      祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。

      京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。

      瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之。

      【注釋】①建和:漢桓帝年號。建和元年為公元147年。

      ②京師不見:京城里看不到那次日食的情況。 【文化常識】 “太后”及其他。

      自從秦朝起,天子稱“皇帝”,皇帝的妻子稱“皇后”?!疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H(周朝諸侯王的母親也稱“太后”),皇帝的父親稱“太上皇”。

      皇帝的祖母稱“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”?!疤庇兄粮咧链蟮囊馑?,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太師”,皇帝的祖廟叫“太廟”。

      【思考與練習(xí)】 1、解釋:①詔 ②奇 2、翻譯:①瓊思其對而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔 3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項是不正確的? ①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。 4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的? 2、神童莊有恭 粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。

      家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。

      將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之?!睂④娨云浞街蠖湟?,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?!?/p>

      莊曰:“即此間一局棋,便可對矣?!睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!?/p>

      【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書。

      ③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?⑤廳事:指大堂。

      ⑥火卒:軍中伙夫。 【文化常識】 象棋。

      圍棋與象棋是中國的兩大棋類活動。多數(shù)專家認(rèn)為,先有圍棋后有象棋。

      “象棋”一詞最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車、馬、卒四個兵種。唐時加了“炮”,到北宋時加了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”。

      至北宋末南宋初,中國象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分將、士、象、兵、車、馬、炮。 【思考與練習(xí)】 1、解釋:①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸 2、翻譯:①諸役以其幼而忽之 ;②遽詰之曰 ;③莊以實對 ;④何難之有! 3、曹植聰慧 曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。

      太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何請人?”時鄴筆立成,可觀。

      太祖甚異之。 【注釋】①《詩》、《論》:指《詩經(jīng)》和《論語》。

      ②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。

      ④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。

      ⑥銅雀臺:曹操在鄴城所建的亭臺。 【文化常識】 文學(xué)家曹植。

      曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時讀過的書已相當(dāng)多,而且文章也寫得不錯了。

      因富于才學(xué),早年曾受曹操寵愛,一度欲立為太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。

      他的詩歌多為五言,前期少數(shù)傷口反映了社會的動亂與自己的抱負(fù),后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。

      【思考與練習(xí)】 1、解釋:①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯:善屬文 ;②奈何請人 ;③太祖甚異之 3、理解:“可觀”的意思是什么? 4、默寫《七步詩》。 4、鮑子難客 齊田氏祖于庭,食客千人。

      有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用。”眾客和之。

      有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。

      類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。

      ②祖:古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。

      ④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲。

      ⑥囋:叮咬。 【文化常識】 食客。

      春秋戰(zhàn)國時期憑一技之長投靠貴族的人叫“食客”。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實力,多的有食客三千,少的也有數(shù)百。

      在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長于偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級。

      【思考與練習(xí)】 1、解釋:①和 ②亦 ③并 ④類 2、翻譯:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為 。 5、曹紹夔捉“怪” 洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。

      僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。

      紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之?!?/p>

      僧雖不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。

      僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)。”僧大喜,其疾亦愈。

      【注釋】①罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。

      ②術(shù)士:有法。

      3.語文常用的文學(xué)常識,

      (一)文史典籍:“四書”:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”:《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”:經(jīng)、史、子、集《詩經(jīng)》六義:鳳、雅、頌、賦、比、興六藝:也稱六經(jīng),即禮、樂、射、御、書、數(shù)(二)朝代傳說:“三代”:夏朝、商朝、周朝“三皇”:傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”“五帝”:據(jù)《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜(三)地理:“三山”:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲.“五岳”東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山.“九州”:傳說中的我國上古行政區(qū)劃,后成為中國的別稱.赤縣:古人把中國稱作“赤縣神州”.海內(nèi):古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi).四海:指天下、全國.“六合”、“八荒”:都泛指天下.江河:古代文章中專指“長江、黃河”.三國:指東漢后分裂成魏、蜀、吳.三秦:指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū).山水陰陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陽.古代別稱:南京(建康、金陵、江寧、白下)(四)其它:1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古對糧食作物的統(tǒng)稱.(即稷、黍、麥、菽、稻)3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜:六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶:筆、墨、紙、硯6.文人四友:琴、棋、書,畫7.花中四君子:梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友:松、竹、梅9.六書:象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”:凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元.11.五聲:五個音級.也稱“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽.12.四大民間故事:《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的鄉(xiāng)官.14.及第:指科舉考試中選,應(yīng)試未中叫落第、下第.15.童生試:也叫“童試”.包括縣試、府試和院試三個階段.院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試,應(yīng)試者不分大小都叫童生.16.科舉試:正式的科舉考試分三級:鄉(xiāng)試、會試、殿試.鄉(xiāng)試:(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人.第一名稱解元.會試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱貢士.第一名稱會元.殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進(jìn)士.第一是狀元,第二名是稱榜眼,第三名是稱探花.合稱三甲鼎.光緒三十年(1905年)因各地推行學(xué)校教育,科舉制度被廢止.17.《爾雅》:我國最早的釋詞專著,也是世界上第一部成體系的詞典.18.“風(fēng)雅”,指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》,常用作代指文學(xué)才華.19.《詩經(jīng)》:是我國最早的一部詩歌:總集共305篇,按音樂性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一.俗稱叩頭.21.稽首:古代的拜禮.為“九拜”之一,行大禮.22.跪:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟.23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行輩中長幼排行次序.24.五更:我國古代把夜晚分在為五個時段,用鼓打更報時,也稱“五鼓”或稱五夜.一更19點--21點,二更21點--23點,三更23點--1點五更3點--5點.25.四時:指春、夏、秋、冬四季.正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此類推.26.星宿(xiu):古代把星座稱為星宿.27.玉常金馬:指翰林院.28.《說文解字》:東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書.29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家.舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派,也指社會上各行各噗的人.“三教九流”多含貶義.30.無事不登三寶殿:俗話.即沒有重要的事不敢來麻煩的意思.“三寶”,拂教名詞,指拂、法、僧.31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神.古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征.32.溢號:是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號,以示褒貶善惡.如范仲淹謚號為文正公.33.“岳陽樓”四絕:滕子京修岳陽樓,范仲淹作記,蘇舜欽書寫,邵(sù)篆額(用篆字書寫的匾額)一時傳為四絕.(五)古代別稱:1.桑梓:家鄉(xiāng) 2.巾幗:婦女 3.須眉:男子4.鴻雁:書信 5.社稷:國家 6.汗青:史冊7.軒轅:祖國 8.“三尺”:法律9.謙稱:①自稱:愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱:孤、寡、不谷 ③讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué) ④其它:在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱:①稱帝王:萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子:殿下 ③稱將軍:麾下 ④稱對方或?qū)Ψ接H屬:有令、尊、賢、仁.令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬.如令尊(對方的父親),令堂(對方的母親),令閫(kǔn)(對方的妻子),令兄(對方的哥哥),令郎(對方的兒子),令愛(對方的女兒);尊,用來稱對方有關(guān)的人或物.如尊上(稱對方的父母),尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親),尊堂(對方的母親),尊親(對方親戚),尊駕(稱對方),尊命(對方的囑咐),。

      4.初中語文文言文文學(xué)常識表

      61-勸 1一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功 (勉勵,獎勵) 2時周瑜受使至番陽,肅勸權(quán)召瑜還(勸說) 63-卻 1相如因持壁卻立(退,退回) 2后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之(使---退,擊退) 3卻之為不恭(拒絕,推卻) 4何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(還,再) 5卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂(回頭) 6逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山(但是、可是) 64-如 1坐須臾,沛公起如廁(到 ---去,往) 3逝者如斯夫,不舍晝夜(象,如同) 4沛公默然,曰:"固不如也---"(及,比得上) 5如能克諧,天下可定也(如果,假如) 6其如土石何(如----何,對<把>---怎么辦) 65-若 1海內(nèi)存知己,天涯若比鄰(如,似,像) 2若入前為壽(你,你的,你們) 3若止印三二本,未為簡易(假如,如果) 4曾不若孀妻弱子(及,比得上) 5若夫霪雨霏霏,連月不開(若夫:用在一段話開頭,用以引起下文,有"象那---"的意思) 66-善 1積善成德,而神明自得(好事,好的行為) 2素善留侯張良(友好,親善) 3君子生非異也,善假于物也(擅長,善于) 5先主曰"善" (好,對) 7采儒墨之善,撮明法之要(優(yōu)點、長處) 8工欲善其事,必先利其器(做好 、處理好) 9善乃物之得時,感吾生之行休(喜歡、羨慕) 66-少 1與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?(數(shù)量小,不多。

      這里為少數(shù)人。) 2自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹(不足,缺少) 3賓客意少舒,稍稍正坐(稍微) 4是故無貴無賤,無長無少(少年,青年;年輕) 5欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力(削減、減少) 6顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之(瞧不起、輕視) 67-涉 1楚人有涉江者(渡過) 2驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間(進(jìn)入,到) 4涉獵:泛覽群書而不一定求其精 68-勝 1沛公不勝杯杓,不能辭(能承受,禁得起,能忍?。?2刑人如恐不勝(盡) 3而猶有可以不賂而勝之之勢(勝利,戰(zhàn)勝,取勝) 4一人之智力,不能勝天下欲得之者之眾(勝過,超過) 5予觀夫巴陵勝狀(優(yōu)美的,好的) 69-識 1相逢何必曾相識(懂得,認(rèn)識) 2鄙夫寡識(知識,見識) 3因笑謂邁曰:"汝識之乎"(記住) 70-使 1懷王使屈原造為憲令(派遣,命令) 2不如因而厚遇之,使歸趙(使,讓) 3是時屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊(出使) 4人皆得以隸使之(使喚) 5大王派一介之使至趙(使者) 6時周瑜受使至番陽(使命) 7周公之逮所由使也(主使,指使) 8向使三國各愛其地(假使) 71-是 1覺今是而昨非(正確,認(rèn)為正確) 2是又在六國下矣(這個,這樣,這些) 3自信本是京城女,家在蝦蟆陵下?。ū硎究隙ㄅ袛啵?4是故圣益圣,愚益愚(是故,是以:因此) 5余是以記之,蓋嘆酈元之簡(是以:因此) 72-適 1余自齊安舟行適臨汝(到……去) 2貧賤有此女,始適還家門(女子出嫁) 3處分適兄意,那得自任專(順從,適合) 4從上觀之適與地平(恰好) 5適為虞人逐(剛才) 6發(fā)閭左適戍漁陽九百人(同“謫”,被流放) 73-書 1乃丹書帛曰"陳勝王"(寫,記下) 3烽火連三月,家書抵萬金(書信) 4家貧,無以致書以觀(書籍,書) 5拜送書于庭(國書) 74-孰 1唯大王與群臣孰計議之(通"熟",仔細(xì)) 2人非生而知之者,孰能無惑(誰,哪個) 3我孰與城北徐公美(孰與:與……比,哪一個更……) 75-屬 1衡少善屬文,游于三輔(連接,連綴) 2屬予作文以記之(通"囑"囑托) 6若屬皆且為所虜(等、輩) 7查明屬實,事屬可行(系、是) 76-數(shù) 1眾數(shù)雖多,甚未足畏(數(shù)目,數(shù)量) 2每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)(幾,幾個) 3則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理(命運(yùn)) 4數(shù)呂師孟叔侄為逆(列舉) 5范增數(shù)目項王(屢次) 6臣宜從,老不能,請數(shù)公子行日,以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄,以送公子(計算) 77-率 1率疲弊之卒,將數(shù)百之眾(帶領(lǐng),率領(lǐng)) 2六國互喪,率賂秦耶(全都,一概) 78-說 1低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事(講) 2而聽細(xì)說,欲誅有功之人(言論,說法,主張) 3《師說》《捕蛇者說》(文體的一種) 4范增說項羽曰(勸說,說服) 5秦王不說(通"悅",高興) 79-私 1以先國家之急而后私仇也(私人的,自已的,與"公"相對) 2吾妻之美我者,私我也(偏愛) 3私見張良(私下,私密地) 4丹不忍以已之私,而傷長者之意(私利、私事) 5項王乃疑范增與漢有私,稍奪之權(quán)(私交、秘密的活動) 80-素 1十三能織素,十四學(xué)裁衣(白色的生絹) 4素善留侯張良(向來,一向) 6秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭(白色的,沒有文采的) 81-湯 1臣請就湯鑊(熱水,開水) 2臣侍湯藥,未曾廢離(湯藥) 3疾在腠里,湯熨之所及也(同"燙",用熱水焐) 5浩浩湯湯,橫無際涯(湯湯:大水急流的樣子) 82-涕 1蔣氏大戚,汪然出涕曰(眼淚) 2士皆垂淚涕泣(哭泣) 83-徒 1郯子之徒,其賢不及孔子(同伙,一類人) 2秦城恐不可得,徒見欺(徒然,白白地) 3徒以吾兩人在也(只,不過) 4班白者多徒行(步行) 6仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉(門人、弟子) 84-亡 1沛公今事有急,亡去不義(逃亡,逃跑) 2諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者(失去,丟失) 3今劉表新亡(死亡,死) 4戰(zhàn)敗而亡,誠不得已(滅。

      2018文言文常識100題

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