1.我國古代詩詞格律常識有什么
格律詩分為絕句和律詩，都分五言和七言，律詩還有排律。那種以為絕句就是律詩的分割的觀點應(yīng)該說是不正確的，絕句產(chǎn)生在律詩之前，絕句產(chǎn)生的時候格律詩還沒有完全定型，故而還有不合律的古絕存在，如床前明月光。
格律詩的定字定句要求大家大體都知道，值得一提的是律詩的中間兩聯(lián)一定要對仗。韻腳方面格律詩多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。那么最難的，應(yīng)該就是句中字的平仄問題了。
這里，我們簡單地說一下格律詩的創(chuàng)作規(guī)則。關(guān)于格律詩的創(chuàng)作，王永義先生編了個歌謠，可供參考：
格律不難記，二四六分明。首句仄平仄，或為平仄平。
上下句要對，鄰句粘即成。四字防孤平，末防三連同。
七絕重一遍，七律也就成。雙末押平韻，單末多仄聲。
七言去兩字，五言不費功。起收式怎知？首句二末定。
大體意思是：近體詩的格律不難記住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字應(yīng)該是仄平仄，或者是平仄平。上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對立，鄰句，就是第一聯(lián)的末句和第二聯(lián)的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四個字一定要防止出現(xiàn)孤平，它自己是平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平，每句末三個字應(yīng)防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟，再重復(fù)一遍就成了律詩的格律。律詩雙句末一字都是平聲，押一個韻，單句末一字多數(shù)是仄聲。七言詩的格律去掉前面兩個字，注意，此時第四字應(yīng)為第二字，就成了五言詩的格律了。一首格律詩是平起還是仄起，是平收還是仄收，都要看第一句第二字和該句末一字。
2.有關(guān)中國古詩詞的知識
有關(guān)中國古詩詞的知識：
1、古詩詞包括以下內(nèi)容：從時間上說指1840年鴉片戰(zhàn)爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩.詞是宋代人的發(fā)明，又叫長短句.古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩.
2、古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn).但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛.唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩.近體詩是同古體詩相對而言的.唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的.我們可以說.凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩.古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩.近體詩分為絕句、律詩.
3、近體詩分為律詩和絕句.律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上.絕句共有四句，律詩共有八句.律詩共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián).絕句又叫"截句".絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求.八句以上的律詩稱為排律.
3.古代詩歌的體裁常識
詩歌的分類：從表達(dá)方式上可以分為抒情詩和敘事詩；從詩歌體裁上分為：古代詩歌和新詩兩類，古代詩歌又可分為近體詩和古體詩（古風(fēng)），近體詩又分為格律詩（律詩〔五言律詩、七言律詩〕、絕句〔五言絕句、七言絕句〕）、詞、曲；新詩包括自由詩（五四以來產(chǎn)生的白話詩）、散文詩（以散文形式表現(xiàn)抒情詩內(nèi)容）、民歌（民間流傳，集體創(chuàng)作的詩）。
古代詩歌包括詩、詞、曲。
1. 從詩歌的形式可分為：
① 古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。
② 近體詩，包括律詩和絕句。
③ 詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④ 曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。
2. 從詩歌的題材可分為：
① 寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
② 詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。
③ 即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
④ 懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。
格律：古典詩歌形式要求的總稱?！案瘛保褪歉袷?，包括某一詩體的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、節(jié)奏、某些句子的格式（句式）、對仗（類似修辭的“對偶”）等；“律”，就是音律，包括每句各字的平仄（聲調(diào)高低）、某句的押韻、用韻的要求等。
從格律上看，詩可以分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩或律詩，包括絕句。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩，五言詩，六言詩，七言詩。四言詩和六言詩很少見。
古體詩是依照古代的詩體來寫的，簡單的說，凡是不依照近體詩的格律來寫，不受近體詩格律束縛的詩，都是古體詩（本書不論）。
近體詩大致分為三種：律詩，排律，絕句。
近體詩以律詩為代表，律詩的意思就是依照一定的格律來寫成的詩。律詩的韻、平仄、對仗等，雖有許多講究，但主要具有以下四個特點：
⑴ 每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
⑵ 都押平聲韻；
⑶ 每句的平仄都有規(guī)定；
⑷ 每首必須有對仗，對仗的位置也有規(guī)定。
有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律一般是五言的，往往在題目上標(biāo) 明韻數(shù)，如王維《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》，就是一百字；白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。這種長律除了尾聯(lián)（或首尾兩聯(lián)）以外，一律用對仗，所以又叫排律。
絕句的字?jǐn)?shù)比律詩少一半，在形式上就等于半首律詩，所以格律要求和律詩一樣。
4.古代詩歌的體裁常識
五言古詩， 七言古詩， 五言律詩， 七言律詩， 五言絕句， 七言絕句， 五言樂府， 七言樂府.古代詩歌的體裁常識 一、古代詩歌的分類古代詩歌包括詩、詞、曲。
1.從詩歌的形式可分為：①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。
②近體詩，包括律詩和絕句。③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。
其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59-90字）、小令（58字以內(nèi)）。
詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。
④曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。
散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。
散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。
每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。
2.從詩歌的題材可分為：①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實，常寄情于山水，通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。
這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。③即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。
二、古代詩歌的發(fā)展歷史1.中國古典詩歌最早起源于民歌，勞動創(chuàng)造了詩歌。《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集。
它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇，也被稱為“詩三百”。《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌，其中“風(fēng)”為民歌，是其中的精華部分。
《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。有人將“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”歸納為《詩經(jīng)》六義。
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。2.在戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了中國文學(xué)史上第一位文人詩人和他在楚歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的詩體，這就是屈原和楚辭。
因楚辭的代表作是《離騷》，故楚辭也被稱為騷體詩。楚辭的特點：句子長短不一，形式靈活，多用“兮”字。
“騷”還常與《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”并稱為“風(fēng)騷”，常用來代稱文學(xué)作品，或代表現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。屈原，是我國文學(xué)史上的第一個偉大的愛國主義詩人，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義的先河。
《離騷》是其代表作?！峨x騷》是現(xiàn)存我國古代最長的一首政治抒情詩，也是一首浪漫主義的杰作。
其作品還有《九歌》（九為虛數(shù)，共十一篇）《天問》《九章》（九為實指）等。3.代表兩漢詩歌的最高成就為樂府詩。
樂府，最先是指漢朝的音樂機(jī)關(guān)，主要任務(wù)是搜集歌辭，訓(xùn)練樂工。魏晉六朝將樂府所唱的詩叫“樂府”，于是樂府由官府名稱演變成一種帶音樂性詩體的名稱。
漢樂府最基本的藝術(shù)特色是敘事性。代表作《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是現(xiàn)存古代最早最長的一首敘事詩，是漢樂府民歌發(fā)展的最高峰。它與北朝的民歌《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。
《孔雀東南飛》選自南朝徐陵所編的《玉臺新詠》，《木蘭辭》選自宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》。4.魏晉時期，文人五言詩開始興盛。
其代表是以三曹為代表的建安詩人及晉朝的陶淵明。陶淵明，自號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，被詩論家稱為“田園詩人”或“隱逸詩人”。
《古詩十九首》是文人五言詩的代表，標(biāo)志著五言詩由產(chǎn)生發(fā)展到最終的成熟，它以怨而不怒的態(tài)度、形象的語言、比興手法形成獨特的含蓄的風(fēng)格，對后世的抒情詩有直接的影響。5.唐詩是我國古代詩歌的最高峰。
李白、杜甫分別代表了我國古典詩歌中浪漫主義和現(xiàn)實主義的最高成就，被譽(yù)為唐詩的“雙子星座”。李白有“詩仙”美稱，其詩清新飄逸。
杜甫有“詩圣”之稱，其詩沉郁頓挫，有“詩史”之稱，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《無家別》《垂老別》）。白居易是唐朝的又一著名詩人，號香山居士，其文學(xué)主張為“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。
他是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。唐代的著名詩派有山水田園詩派和邊塞詩派。
山水田園詩派以標(biāo)舉隱逸，寄情山水，歌詠田園生活為其特征。代表作家有王（維）孟（浩然）。
邊塞詩派其作品多描寫塞外奇異風(fēng)光，抒寫將士樂觀豪邁精神及在征戎生活中的復(fù)雜矛盾情感。詩風(fēng)奔放昂揚(yáng)。
代表作家高（適）岑（參）。6.詞產(chǎn)生于晚唐，興盛于宋。
5.中國古代詩歌散文欣賞 文學(xué)常識
詩歌： 1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
（詩經(jīng)） 2.殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。（詩經(jīng)） 3.他山之石，可以攻玉。
（詩經(jīng)） 4.黃鐘毀棄，瓦釜雷嗚。（屈原） 5.言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
（毛詩序） 6.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
（曹操） 7.捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植） 8.山不厭高，水不厭深。
周公吐哺，天下歸心。（曹操） 9.蜀道之難，難于上青天。
（李白） 10.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（木蘭詩） 11.何以解憂，唯有杜康。
（曹操） 12.杞國無事憂天傾。（李白） 13.菊殘猶有傲霜枝。
（蘇軾） 14.刑天舞干戚，猛志固常在。（陶淵明） 15.采菊東籬下，悠然見南山。
（陶淵明） 16.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（陶淵明） 17.奇文共欣賞，疑義相與析。
（陶淵明） 18.盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。
（陶淵明） 19.山隨平野近，江入大荒流。（李白） 20.清水出芙蓉，天然去雕飾。
（李白） 21.讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 22.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 23.前不見古人，后不見來者。（陳子昂） 24.誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 25.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾） 26.海上生明月，天涯共此時。
（張九齡） 27.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然） 28.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
（杜甫） 29.烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫） 30.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫） 31.星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫） 32.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
（杜甫） 33.窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。（杜甫） 34.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
（杜甫） 35.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易） 36.大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維） 37.明月松間照，清泉石上流。（王維） 38.兩句三年得，一吟雙淚流。
（賈島） 39.圣人不利己，憂濟(jì)在元元。（陳子昂） 40.少壯不努力，老大徒傷悲。
41.莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（劉禹錫） 42.本是同根生，相煎何太急。
（曹植） 43.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島） 44.無意苦爭春，一任群芳妒。
（陸游） 45.竹死不變節(jié)，花落有余香。（唐，邵謁） 46.江流天地外，山色有無中。
（王維） 47.蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽。（王維） 48.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
（陶淵明） 49.夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱） 50.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
（李清照） 51.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然） 52.草木有本心，何求美人折。
（張九齡） 53.黃金若糞土，肝膽硬如鐵。（石達(dá)開） 54.疾風(fēng)知勁草，板蕩識忠臣。
（李世民） 55.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥） 56.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
（蘇軾） 57.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 58.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（柳永） 59.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（白居易） 60.天長地久有時盡，此恨綿綿無盡期。
（白居易） 61.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易） 62.溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。
（唐，許渾） 63.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 64.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白） 65.三山半落青天外，一水中分白露洲。（李白） 66.花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
（杜秋娘） 67.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍） 68.云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
（韓愈） 69.千呼萬喚始出來，猶抱琵琵半遮面。（白居易） 70.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（清，趙翼） 71.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡） 72.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
（譚嗣同） 73.近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。（宋，蘇麟） 74.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
（李白） 75.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫） 76.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
（杜甫） 77.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（白居易） 78.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
（王維） 79.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（李商隱） 80.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（李商隱） 散文： 一 志向·事業(yè) 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。 ——孔丘（春秋時代思想家、教育家） 引自《論語。
子罕》 天下之難事，必作于易； 天下之大事，必作于細(xì)。 ——韓非（戰(zhàn)國末期哲學(xué)家）引自《韓非子·喻志》 德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見。
——王充（東漢哲學(xué)家）引自《論衡·別通篇》 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。 ——曹操（三國時代政治家、軍事家、文學(xué)家）引自《步出夏門行·龜雖壽》 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹（北宋政治家、文學(xué)家） 引自《岳陽樓記》 立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。 ——張孝祥（南宋詞人）引自《論治體 子· 甲申二月九日》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
——孟軻（戰(zhàn)國時代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。 ——荀況 海納百川，有容乃大。
壁立千仞，無欲則剛。 ——林則徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破巖中， 千磨萬擊。
6.古詩詞的常識,古代的
古詩詞常識 古詩詞欣賞是中學(xué)語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，也是學(xué)生普遍感覺很難把握的一個知識點。
在高二我準(zhǔn)備給學(xué)生系統(tǒng)的講解古詩詞的欣賞，詩詞的發(fā)展，重要作家及風(fēng)格，詩歌字詞句含義的把握，詩詞中形象的欣賞，詩詞的表現(xiàn)技巧等。這節(jié)課是關(guān)于詩詞字詞句含義把握的第二課時。
課后感覺這課時教學(xué)量太大了些，課上得有些趕，學(xué)生思考時間就少了。 一、還原顛倒的語序，把握詩人的真實意圖與情感側(cè)重點。
a. 主語后置。崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！?/p>
意即“晴川（晴朗的原野上）漢陽樹歷歷（可數(shù)），鸚鵡洲芳草萋萋”， b. 賓語前置。杜甫《月夜》詩：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”
實即“香霧濕云鬟，清輝寒玉臂”。 c.主、賓換位。
葉夢得《賀新郎》詞：“秋色漸將晚，霜信報黃花。”也顯然是“黃花報霜信”的意思。
d、定語的位置。 第一、定語挪前。
王昌齡《從軍行》詩：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”下句的“孤城”即指玉門關(guān)，為“玉門關(guān)”的同位性定語，現(xiàn)卻被挪在動詞“遙望”之前，很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門。
第二、定語挪后。李白《夢游天姥吟留別》詩：“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。”
意即“一月夜飛渡鏡湖”。 e、以賓語面貌出現(xiàn)的狀語。
“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?“笑春風(fēng)”表面上是動賓詞組，實際上“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”都不受“動”、“笑”的支配，而是分別表示“在秋風(fēng)中動”、“在春風(fēng)中笑”的意思。
二 、許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。 詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！?/p>
鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，陶潛“悠然見南山”的“見”字，張先“云破月來花弄影”的“弄”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，盡人皆知。
① 動詞：在鑒賞詩歌時，我們要重點關(guān)照動詞，特別是具有“多重含義”的動詞。 例1：你記得跨清溪半里橋，舊紅板沒一條，秋水長天人過少。
冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。（《哀江南》孔尚任）在這里，一個“?！弊忠俗⒛浚髡卟]有用“留”、“見”，其妙處就在“?！彪m與“留”意思相近，但“?！弊忠话闶潜粍拥?，而且有“殘存”，“殘余”的 意思；另外“?！弊钟袝r間性，給人一種“無可奈何”之感。
“留”則無這么多含義?！耙姟敝痪脱矍岸?，不能給人以今昔對比的變遷感。
② 修飾語：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關(guān)注的重點對象。 例1：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）前兩句寫少婦經(jīng)過梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。
這時候，作者用了一個“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想 起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場景，想起了丈夫，不禁傷感。
這是一位滿臉稚氣的少婦。一個“忽”字將這種情緒上的變化寫得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之 處。
③ 特殊詞：在詩文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們： a. 疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
（《<竹枝詞>其一》劉禹錫） 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照） b. 擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，因為其出現(xiàn)頻率很高，特單列一條。
作用有一：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。
（《浪淘沙》李煜） 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》杜甫） c.表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。
但是作用只有一個，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。 欣賞時，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點綴得錯落有 致，而且由點到線，向著無限的空間延伸，畫面靜中有動，富有鮮明的立體節(jié)奏感。
或抓住能表現(xiàn)鮮明對比色彩的字眼，體會詩歌感情色彩的濃度：“流光容易把人 拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。
就是抓住單一色彩表現(xiàn)的詞也能體會到詩人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。
7.古詩詞基礎(chǔ)知識有什么
詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）、今體詩（又稱“格律詩”）.古體詩：包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作，也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作.“歌、行、吟”分別是古體詩的一種體裁.如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》.今體詩：分為律詩、絕句.律詩每首八句，有五律（五字）、七律（七字）.首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗.絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底.詞：是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩體.詞又稱長短句（句子字?jǐn)?shù)不等、長短不一）、詩余（由詩歌發(fā)展而來）.根據(jù)詞的長短，詞又分單調(diào)（也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi)）、中調(diào)（一般分上下闕，58-96字）、長調(diào)（96字以上，三闕以上）.詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻.曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”.是宋金時期逐漸形成的一種新詩體.曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語言的生動性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感.。
