1.關(guān)于祖國的知識

中國（China），位于東亞，是一個以華夏文明為主體、中華文化為基礎(chǔ)，以漢族為主要民族的統(tǒng)一多民族國家，通用漢語。

中國疆域內(nèi)的各個民族統(tǒng)稱為中華民族，龍是中華民族的象征。中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區(qū)為中心開始出現(xiàn)聚落組織進(jìn)而成國家和朝代，后歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，持續(xù)時間較長的朝代有夏、商、周、漢、晉、唐、宋、元、明、清等。

中原王朝歷史上不斷與北方游牧民族交往、征戰(zhàn)，眾多民族融合成為中華民族。20世紀(jì)初辛亥革命后，中國的君主政體退出歷史舞臺，取而代之的是共和政體。

1949年中華人民共和國成立后，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。中國有著多彩的民俗文化，傳統(tǒng)藝術(shù)形式有詩詞、戲曲、書法和國畫等，春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.祖國的知識

每年國慶，各國都要舉行不同形式的慶?；顒?，以加強(qiáng)本國人民的愛國意識，增強(qiáng)國家的凝聚力。

各國之間也都要相互表示祝賀。逢五逢十的國慶，有的還要擴(kuò)大慶祝。

為慶祝國慶，各國政府通常要舉行一次國慶招待會，由國家元首、政府首腦或外交部長出面主持，邀請駐在當(dāng)?shù)氐母鲊构?jié)和其他重要外賓參加。但也有的國家不舉行招待會，如美國、英國均不舉行招待會。

國慶節(jié)的由來-《開國大典》 【 PCauto國慶送車活動 PCauto七周年送7部車 PCauto國慶送7部車 PCauto成長七周年 】 中國國慶節(jié)的由來 “國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰（清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié)）等。

因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天稱國家建立的紀(jì)念日為國慶節(jié)。

1949年9月的政協(xié)第一屆一次會議上決定把10月1日定為國慶節(jié)。在1949年10月1日宣告中華人民共和國成立，這是中國歷史上一個最偉大的轉(zhuǎn)變。

1949年10月1日下午3時，北京30萬人在天安門廣場隆重舉行典禮，慶祝中華人民共和國中央人民政府成立。毛澤東主席莊嚴(yán)地宣告中華人民共和國、中央人民政府成立，并親自升起了第一面五星紅旗。

毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》：“中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！?/p>

隨即舉行閱兵式和群眾游行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，并宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。

外國國慶節(jié)的由來 世界各國確定國慶節(jié)的依據(jù)千奇百怪。據(jù)統(tǒng)計，全世界以國家建立的時間為國慶節(jié)的國家有35個。

以占領(lǐng)首都那天為國慶節(jié)的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨立日為國慶節(jié)。

1804年1月1日，海地人民殲滅了拿破侖的6萬遠(yuǎn)征軍，在太子港宣布獨立，從此就把每年的1月1日定為國慶節(jié)。墨西哥、加納等國也是如此。

還有些國家以武裝起義紀(jì)念日作為國慶節(jié)。7月14日是法國國慶日。

1789年的這一天，巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，推翻了君主政權(quán)。另有一些國家以重大會議日為國慶節(jié)。

美國以1776年7月4日大陸會議通過《獨立宣言》的日子為國慶日。加拿大以英國議會1867年7月1日通過《大不列顛北美法案》這一天為國慶節(jié)。

還有以國家元首的生日為國慶節(jié)的，如尼泊爾、泰國、瑞典、荷蘭、丹麥、比利時等國家。 國慶節(jié)是每個國家的重要節(jié)日，但名稱有所不同。

許多國家叫“國慶節(jié)”或“國慶日”，還有一些國家叫“獨立日”或“獨立節(jié)”，也有的叫“共和日”、“共和國日”、“革命日”、“解放日”、“國家復(fù)興節(jié)”、“憲法日”等，還有直接以國名加上“日”的，如“澳大利亞日”、“巴基斯坦日”，有的則以國王的生日或登基日為國慶日，如遇國王更替，國慶的具體日期也隨之更換。每逢國慶日，各國都要舉行不同形式的慶祝活動，以加強(qiáng)本國人民的愛國意識，增強(qiáng)國家的凝聚力。

各國之間也都要相互表示祝賀。逢五逢十的國慶日，有的還要擴(kuò)大慶祝規(guī)模。

為慶祝國慶日，各國政府通常要舉行一次國慶招待會，由國家元首、政府首腦或外交部長出面主持，邀請駐在當(dāng)?shù)氐母鲊构?jié)和其他重要外賓參加。但也有的國家不舉行招待會，如美國、英國均不舉行招待會。

相關(guān)專題：國慶閱兵_2009國慶60周年大閱兵。

3.關(guān)于祖國的知識

中國（China），位于東亞，是一個以華夏文明為主體、中華文化為基礎(chǔ)，以漢族為主要民族的統(tǒng)一多民族國家，通用漢語。中國疆域內(nèi)的各個民族統(tǒng)稱為中華民族，龍是中華民族的象征。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區(qū)為中心開始出現(xiàn)聚落組織進(jìn)而成國家和朝代，后歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，持續(xù)時間較長的朝代有夏、商、周、漢、晉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝歷史上不斷與北方游牧民族交往、征戰(zhàn)，眾多民族融合成為中華民族。20世紀(jì)初辛亥革命后，中國的君主政體退出歷史舞臺，取而代之的是共和政體。1949年中華人民共和國成立后，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。中國有著多彩的民俗文化，傳統(tǒng)藝術(shù)形式有詩詞、戲曲、書法和國畫等，春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

4.祖國知識知多少

祖國山河美，歷史文化好！同學(xué)們，你對我們祖國了解多少呢？快說出來，大家比一比吧。

搜一搜：通過課外書、電腦網(wǎng)絡(luò)，查找一下有關(guān)祖國的地理、歷史、文化等各方面的知識，把感興趣的材料整理一下。

問一問：向父母長輩詢問一下關(guān)于祖國的事跡，要精心地設(shè)計題目，有目的地提問才能獲得更準(zhǔn)確的知識。

記一記：把搜集到的有關(guān)知識進(jìn)行歸納整理，記錄下來，如果還有疑問的，應(yīng)該請教大人，排解疑問。

談一談：和同學(xué)們交談，比較一下大家了解的祖國知識有什么不足的地方，吸取他人的優(yōu)點，彌補(bǔ)自己的不足。

我了解到祖國有五千年的文明歷史，在古代，我國的科學(xué)技術(shù)在許多方面都曾經(jīng)居于世界前列，四大發(fā)明是造紙、印刷術(shù)、指南針、火藥，在人類文明史上有著非常重要的地位，是我國成為文明古國的標(biāo)志之一。

我國是一個多民族統(tǒng)一國家，五十六個民族有著很豐富的傳統(tǒng)節(jié)日。我知道蒙古族的那達(dá)慕大會，瑤族人民的趕鳥節(jié)，侗族青年的土王節(jié)，壯族人民的吃立節(jié)，彝族人民的跳公節(jié)，苗族人民的龍船節(jié)，都是非常有趣的傳統(tǒng)節(jié)日哦。

祖國地大物博，有許多名勝古跡。我知道秦始皇兵馬俑和萬里長城都是世界奇跡哦，那是古代勞動人民智慧和力量的結(jié)晶。還有敦煌莫高窟、龍門石窟、頤和園、桂林山水、承德避暑山莊等許多旅游勝地，長大了，我一定要去看看。

愛祖國就要了解祖國，同學(xué)們，把你所知道的祖國的知識都講一講吧。

5.祖國知識介紹一百字

中國（China），位于東亞，是一個以華夏文明為主體、中華文化為基礎(chǔ)，以漢族為主要民族的統(tǒng)一多民族國家，通用漢語。中國疆域內(nèi)的各個民族統(tǒng)稱為中華民族，龍是中華民族的象征。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區(qū)為中心開始出現(xiàn)聚落組織進(jìn)而成國家和朝代，后歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，持續(xù)時間較長的朝代有夏、商、周、漢、晉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝歷史上不斷與北方游牧民族交往、征戰(zhàn)，眾多民族融合成為中華民族。20世紀(jì)初辛亥革命后，中國的君主政體退出歷史舞臺，取而代之的是共和政體。1949年中華人民共和國成立后，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。中國有著多彩的民俗文化，傳統(tǒng)藝術(shù)形式有詩詞、戲曲、書法和國畫等，春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國，又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“諸夏”、“諸華”、“神州”等的代稱出現(xiàn)?！跋摹?，在商、周以前有夏；“華”，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字?！爸袊卸Y儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”[1] 華是指漢服，夏指行周禮的大國，而“華夏”的意思就是“身穿華裳的禮儀之邦”。

6.國慶相關(guān)知識 |

國慶節(jié)的由來 “國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。

西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰（清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié)）等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。

今天稱國家建立的紀(jì)念日為國慶。 早在1949年1月6日至8日，中共中央政治局在河北省平山縣西柏坡召開會議，這次會議決議中就提出，1949年必須召集沒有反動派代表參加的政治協(xié)商會議，宣告中華人民共和國的成立，組成共和國的中央政府，并通過共同綱領(lǐng)。

1949年9月21日至29日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開。會議通過了具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和《中國人民政治協(xié)商會議組織法》《中華人民共和國中央人民政府組織法》，作出了關(guān)于中華人民共和國國都、國旗、國歌、紀(jì)年4個重要決議，會議選出毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗為副主席。

會議還選出了由180人組成的政協(xié)第一屆全國委員會。在10月9日召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上，選舉毛澤東為中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會主席，周恩來、李濟(jì)深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通為副主席。

1949年10月1日14時，中央人民政府委員會舉行第一次會議，一致決議，宣告中華人民共和國中央人民政府成立。中央人民政府主席、副主席及委員宣布就職。

會議決定接受《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》為中央人民政府的施政方針。選舉林伯渠為中央人民政府委員會秘書長，任命周恩來為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長，毛澤東為中央人民政府軍事委員會主席，朱德為中國人民解放軍總司令，沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長，羅榮桓為中央人民政府最高人民檢察署檢察長。

同日15時，首都30萬軍民齊集天安門廣場，隆重舉行慶祝中華人民共和國中央人民政府成立盛典。毛澤東主席莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國中央人民政府今日成立，并親自升起了第一面五星紅旗。

毛主席宣讀了《中華人民共和國中央人民政府公告》：“中華人民共和國中央人民政府為代表中華人民共和國全國人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！?/p>

隨后舉行了閱兵式和群眾游行。朱德總司令檢閱了海陸空軍，并宣布《中國人民解放軍總部命令》，命令中國人民解放軍迅速肅清國民黨一切殘余武裝，解放一切尚未解放的國土。

同日，北京新華廣播電臺在天安門廣場進(jìn)行中華人民共和國開國大典實況廣播。這是中國人民廣播史上第一次大規(guī)模的實況廣播，全國各地人民廣播電臺同時聯(lián)播。

在1949年10月9日第一屆全國政協(xié)第一次會議上，魯迅的夫人許廣平委員發(fā)言說，馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。毛澤東說，我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定。

1949年12月3日，中央人民政府委員會第四次會議通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從1950年起，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。

國旗的由來 1949年4月23日，人民解放軍解放南京，國民黨反動政權(quán)覆滅。在9月召開的中國人民政治協(xié)商會議上，確定五星紅旗為中華人民共和國國旗。

國旗的設(shè)計者是曾聯(lián)松。國旗中的大五角星代表中國共產(chǎn)黨，四顆小五角星代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級。

旗面為紅色，象征革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯(lián)綴、疏密相間，象征中國人民大團(tuán)結(jié)。

每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示了人民對黨的向心之意。 中國國旗旗面為紅色，長方形，長與高之比為 3:2，旗面左上方綴有五顆黃色五角星，其中一星較大，居左方；四星較小，環(huán)拱于大星之右。

國旗旗面的紅色象征革命。星用黃色是為著在紅地上顯出光明。

旗上的五顆五角星及其相互關(guān)系象征中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。中國國旗中的大五角星代表中國共產(chǎn)黨，四顆小五角星代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級四個階級。

旗面為紅色，象征革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯(lián)綴、疏密相間，象征中國人民大團(tuán)結(jié)。

每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示人民對黨的向心之意。 一號國旗：288cm*192cm 二號國旗：240cm*160cm三號國旗：192cm*128cm 四號國旗：144cm*96cm 五號國旗：96cm*64cm 中華人民共和國的國旗是五星紅旗。

毛澤東在拿出五星紅旗方案時說：“許多人都說這個方案好。中國革命的勝利，就是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級，共同奮斗取得的。

這個設(shè)計符合中國革命的歷史事實。至于有人考慮四個階級的提法今后是否適用的問題，那么，四顆小星也可以表示全國人民大團(tuán)結(jié)，也能反映中國革命的實際?！?/p>

五星紅。

7.國慶節(jié)的小知識

1949年10月1日，是新中國成立的紀(jì)念日。這里應(yīng)該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共和國的成立，早在當(dāng)年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時也不叫“開國大典”，而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。

那么10月1日的國慶又是怎么回事呢？在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發(fā)言說：“馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日?！泵珴蓶|說“我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定。”1949年10月2日，中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。

從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。

8.關(guān)于中國的基礎(chǔ)知識

政權(quán)概念上的“中國”是由華夏族建立，中國文化的主體締造者為漢族。

承認(rèn)漢族在中國的主體性與所謂的“大漢族主義”并不一樣，因為漢族人是中國的主要民族，其前身華夏民族建立了中國，創(chuàng)造了中國文化的主體是不爭的客觀事實。 一、“中國”一詞的歷史含義變遷 “中國”一詞最早出現(xiàn)是在周代《詩經(jīng)》中，如《大雅?民勞》“惠此中國”。

但《詩經(jīng)》中的此類“中國”實為“國中”，還不是真正指國家。稱國家的“中國”一詞，在戰(zhàn)國諸子百家的書中已屢見不鮮了。

如《孟子?滕文公上》云：“陳良產(chǎn)地，悅周公仲尼之道，北學(xué)于中國”，又“獸蹄鳥跡之道，交于中國”；《莊子?田子方》：“中國之君子，明乎禮義而陋干知人心”……這些都說明：上古所謂“中國”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原廣，而相當(dāng)于今山西、山東、河南、河北一帶。

“中國”一詞的頻繁使用，主要在周以后。《禮記?王制》有云："中國夷戎，五方之民，皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄，皆有安?！?/p>

十分明顯，此時的"中國”一詞，是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。如果說《禮記》的成書時間較靠后，則《左傳?莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功，則獻(xiàn)于王，王以警于夷。

中國則否”的說法，足見春秋前期，"中國”一詞就已經(jīng)與蠻、夷、戎、狄對舉。那么"中國”指誰呢 《公羊傳?禧公四年》稱："南夷與北狄交，中國不絕若線。

桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也?！饼R桓公救援邢國，衛(wèi)國等國，被稱作"救中國”，足見此時的"中國”，已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是"諸夏”的國家。

到這里，就不能不言及《公羊》學(xué)派的"春秋三世說"?！豆騻?成公十五年》有：“《春秋》內(nèi)其國而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄。

王者欲一乎天下，易為以外內(nèi)之詞言之 言自近者始也?！睎|漢經(jīng)學(xué)大師何休進(jìn)一步發(fā)揮公羊?qū)W派的說法，將《春秋》所記242年的歷史，理想化地分為三個階段，即："所傳聞之世”，"所聞之世”和"所見之世”。

"所傳聞之世見治起于衰亂之中……故內(nèi)其國而外諸夏”，”所聞之世見治升平，內(nèi)諸夏而外夷狄”，"至所見之世著治太平，夷狄進(jìn)至于爵，天下遠(yuǎn)近小大若一”。雖然那242年歷史發(fā)展事實并非如此理想化，但我們必須承認(rèn)此種理念對民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律做出了某些正確認(rèn)識和預(yù)見。

夏、商時期，應(yīng)該是華夏民族的形成時期；而集華夏制度文化和精神文化之大成的"周禮"的形成，是華夏民族最終形成的標(biāo)志。觀夏、商、周、春秋，各邦國不斷分化，有的進(jìn)入華夏集團(tuán)，有的進(jìn)入蠻、夷、戎集團(tuán)，像祀國這樣的國家，一度搖擺于夷夏之間，最后終于擺進(jìn)了華夏集團(tuán)，成了"諸夏"的一分子。

二、中國一詞的含義 2.1 中國二字有京都、京師之意。最早這么用中國一詞的便是《詩經(jīng)?大雅?民勞》中的“民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方。

……民亦勞止，汔可小息，惠此京師，經(jīng)綏四國”。據(jù)說這幾句詩是規(guī)勸暴君周厲王的，讓他先從愛護(hù)京都的人民開始，然后推而廣之，安定天下。

漢代研究《詩經(jīng)》的學(xué)者毛萇，特意為“惠此中國，以綏四方”作注：“中國，京師也?！薄睹献印分杏涊d了一段齊王對大臣說的話：“我欲中國而授孟子室?！?/p>

照現(xiàn)在的意思，不過是想在京城中給孟夫子蓋間房子而已。漢末學(xué)者劉熙也說：“帝王所都為中，故曰中國?！?/p>

2.2 中國一詞指古時華夏民族聚居的區(qū)域。黃河是中華民族的搖籃，大河南北，古稱中土、中原，或稱中夏、中華。

當(dāng)然也被稱為中國。這些稱呼，實際是指黃河流域一帶。

如《史記?楚世家》載：“我蠻夷也，不與中國之號謚！”，當(dāng)時的楚地在長江中下游地區(qū)，這里所講的中國實際上就是對黃河流域的幾個國家的統(tǒng)稱。 三、中國歷史簡介 在我國古代，國家有時統(tǒng)一，有時分裂，中國一詞的含義在不同時代也不同，大致統(tǒng)一時期略指全國，分裂時多指中原。

隨著皇帝統(tǒng)治疆土的變化，中國一詞所包括的范圍也相應(yīng)有所不同?！爸袊边@一名稱在西周周武王時期意為“中央之國”。

相傳3000年前，周公在陽城（今河南登封）用土圭測度日影，測得夏至這一天午時，八尺之表于周圍景物均沒有日影，便認(rèn)為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。 漢朝以后，雖然有些外族入侵中原后建立的政權(quán)也自稱“中國”，但是并不代表它們就是中國政權(quán)。

因為他們這個自稱的“中國”通常指地理概念上的“中原”而不是國家意義上的“中國”。即使歷史上的某個政權(quán)自稱中國政權(quán)，也未必代表它就真的是中國政權(quán)。

根據(jù)史料，日本也常常自稱“華夏”、“中華”。例如《大日本史》卷117，載奈良時代藤原廣嗣在公元740年（唐代開元二十八年）上表日主：“北狄蝦夷，西戎隼俗，狼性易亂，野心難馴。

往古已來，中國有圣則后服，朝堂有變則先叛”。二戰(zhàn)結(jié)束，日本天皇在《終戰(zhàn)詔書》中還把日本稱為“神州”，但是日本和中國顯然是兩國。

判斷歷史上一個政權(quán)是否是中國政權(quán)，主要看它與前一個中國政權(quán)的關(guān)系，是以國內(nèi)政權(quán)更換的形式取代前一個中國政權(quán)，還是以外來征服者的姿態(tài)取代前一個中國政權(quán)。 中國不是一個單純的地理概念，更是一個民族與文化。