1.求文檔：五年級民族常識教案

第二課 遼闊美麗的民族地區(qū) 教學(xué)目標(biāo)： 讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏. 教學(xué)重難點(diǎn)： 讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色. 教學(xué)時(shí)間： 四課時(shí) 第一課時(shí) 1、談話引入新課. 同學(xué)們，通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹.少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏.讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方. 2、閱讀與思考. （1）閱讀教材第9頁《秀麗的山河》，思考：少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地？你游覽過哪些地方？ （2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. （3）指名說一說. （4）師生小結(jié)： 在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如， 湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝 云南的西雙版納 吉林長白山的天池 青海的青海湖及鳥島 新疆吐魯番的千佛洞 3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片. 4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》. 談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市.桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名. 欣賞名句： 我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從來沒看見過漓江這樣的水. 我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山. 第二課時(shí) 1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等.同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏. 2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》，想一想： 少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果？ 小組內(nèi)進(jìn)行交流. 指名說一說. 新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃，勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物，那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果.特別是南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長在南方，而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬？這和什么因素有關(guān)呢？ 讓學(xué)生獨(dú)立思考. 在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. 指名說一說.師生補(bǔ)充總結(jié)： 南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬. 讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題.在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn).。

2.求文檔： 五年級民族常識教案

第二課 遼闊美麗的民族地區(qū)

教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。

教學(xué)重難點(diǎn)：

讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。

教學(xué)時(shí)間：

四課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

1、談話引入新課。

同學(xué)們，通過前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。

2、閱讀與思考。

(1)閱讀教材第9頁《秀麗的山河》，思考：少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地？你游覽過哪些地方？

(2)閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。

(3)指名說一說。

(4)師生小結(jié)：

在我國少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如，

湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝

云南的西雙版納 吉林長白山的天池 青海的青海湖及鳥島

新疆吐魯番的千佛洞

3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。

4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》。

談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部， 這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。

欣賞名句：

我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從來沒看見過漓江這樣的水。

我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山。

第二課時(shí)

1、談話：我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國的寶藏。

2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》，想一想：

少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果？

小組內(nèi)進(jìn)行交流。

指名說一說。

新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃，勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物，那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長在南方，而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬？這和什么因素有關(guān)呢？

讓學(xué)生獨(dú)立思考。

在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。

指名說一說。師生補(bǔ)充總結(jié)：

南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。

讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。

3.民族常識第一課教案

五年級民族常識教育教案 第一課 五十六個(gè)民族是一家 第二課 美麗富饒的民族地區(qū) 第三課 多種多樣的語言文字 第四課 絢麗多彩的服飾 第五課 風(fēng)格各異的住房 第六課 別具風(fēng)味的飲食 第一課 五十六個(gè)民族是一家 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。

2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。 教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。

教學(xué)時(shí)間：四課時(shí) 第一課時(shí) 一、談話引入新課。 在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。

同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎？他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把！ 二、學(xué)習(xí)新課 1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。 2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。

3、閱讀并思考，待下節(jié)課回答：我國一共有多少個(gè)民族？。

4.民族常識

漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族共56個(gè)民族。

白 族

Bai ethnic minority group

史稱“滇焚”、“叟”、“爨氐”、“白蠻”、“白人”、“民家”等。

納西族稱之為“那馬”

僳僳族稱之為“勒墨”

白族共有人口159.4萬人（1990年），其中云南有134萬人，80%以上居住在大理白族自治州。2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，白族人口數(shù)為1,858,063。

本族自稱“焚子”、“焚兒子”、“白尼”、“白伙”，意為焚人或白人。

[編輯本段]民族概況

白族是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，白族人口數(shù)為1858063。使用白語，屬漢藏語系藏緬語族。絕大部分居民操本族語言，通用漢語文。元明時(shí)曾使用過“[font color=#c60a00 size=2]僰[/font]文”（白文），即所謂“漢字白讀”。白族使用漢字書寫，但是有自己的語言，文學(xué)藝術(shù)豐富多采。善于經(jīng)營農(nóng)業(yè)、鹽漬杜鵑花。三道茶是云南白族招待貴賓時(shí)的一種傳統(tǒng)飲茶方式。

[編輯本段]民族歷史

白族是個(gè)古老的民族，與古代的羌人有淵源關(guān)系。早在公元1世紀(jì)（漢代）以前就分布在洱海一帶。公元2世紀(jì)，漢武帝就在這里設(shè)置了郡縣，公元3--4世紀(jì)，由于戰(zhàn)亂，不少漢族人曾避難來到白族地區(qū)，部分與其融合；公元715年由云南東部遷到洱海地區(qū)的大量各族人民融合于白族。14世紀(jì)前后有不少屯軍的漢族人在此地，后來也與當(dāng)?shù)匕鬃迦巳诤?。后來部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特別是大理國時(shí)期，白族便形成了一個(gè)大體具有共同語言和文化，經(jīng)濟(jì)水平接近，居住地比較固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政權(quán)，受到內(nèi)地漢民族文化，經(jīng)濟(jì)的更多影響，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有進(jìn)一步發(fā)展。到了元代，這里己是很繁華的都市。大理風(fēng)景秀麗、氣候宜人，在這片美麗富饒的土地上，勤勞，勇敢的白族人民以他們悠久的歷史、發(fā)達(dá)的文化。多姿多彩的風(fēng)土人情吸引著眾多的旅游者。大理白族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地區(qū)設(shè)置大理路和鶴慶路。明朝改為大理府、鶴慶府，實(shí)行改土歸流政策。清代繼續(xù)延襲明代這一政策，但在邊遠(yuǎn)山區(qū)委任了一批土官和土司。

5.民族常識是什么課

民族是一個(gè)歷史范疇，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程。國外至今沒有統(tǒng)一的認(rèn)識，中國學(xué)術(shù)界理解也不盡一致。馬克思主義認(rèn)為，民族是“人們在歷史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。因此民族與人種不同，是長期歷史形成的社會統(tǒng)一體，是由于不同地域的各種族（或部落）在經(jīng)濟(jì)生活、語言文字、生活習(xí)慣和歷史發(fā)展上的不同而形成的。

中國是一個(gè)多民族國家。按照中華人民共和國官方的劃分，中國目前有漢族、藏族、滿族、蒙古族、維吾爾族、回族、壯族等56個(gè)民族。漢族是中國人口最多，地域分布最廣的民族。漢族廣泛分布在全國各地，其中主要集中在東北、華北、華東、中南、甘陜以及云貴川渝等地區(qū)。根據(jù)中國大陸2000年第五次人口普查，大陸總?cè)丝跒?29533萬，其中漢族占91.59%。其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為“少數(shù)民族”。藏族主要分布在西藏、青海、四川和云南等地；滿族分布在東北；蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)；維吾爾族主要分布在新疆；回族主要分布在寧夏；壯族主要分布在廣西。臺灣當(dāng)局將大陸通稱的臺灣高山族稱為原住民，并將其劃分為12個(gè)民族。中華民族僅僅是一個(gè)政治概念和政治宣傳，并非人類學(xué)社會學(xué)里的民族。

6.民族理論常識

根據(jù)教育部、國家民委印發(fā)的《全國中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育工作部署視頻會議紀(jì)要》，我國將把民族團(tuán)結(jié)教育納入小學(xué)階段考查和中、高考及中職畢業(yè)考試范圍，試題分值不低于政治科目分?jǐn)?shù)的15%。

教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，會議要求民族團(tuán)結(jié)教育課程根據(jù)國家統(tǒng)一要求列入地方課程實(shí)施的重要專項(xiàng)教育。小學(xué)要在三、四年級開設(shè)《中華大家庭》課程，五、六年級開設(shè)《民族常識》課程；初中要在一、二年級開設(shè)《民族政策常識》課程，普通高中一、二年級要開設(shè)《民族理論常識》課程，中等職業(yè)學(xué)校要開設(shè)《民族理論常識實(shí)踐教育》課程。

和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。民族理論政策常識一、單項(xiàng)選擇題1、從人類歷史發(fā)展過程來看，民族產(chǎn)生于： （ ）A、原始社會末至階級社會初 B、奴隸社會末封建社會初 C、資本主義社會 D、社會主義初期2、同一民族的人們世代居住、繁衍發(fā)展的地域、即： （ ）A、共同經(jīng)濟(jì)生活 B、共同地域 C、共同語言 D、共同心里素質(zhì)3、在民族的基本特征中，是民族形成和發(fā)展的基礎(chǔ)的是： （ ）A、共同經(jīng)濟(jì)生活 B、共同地域 C、共同語言 D、共同心里素質(zhì)4、我們通常所說的某個(gè)民族在經(jīng)濟(jì)上的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)是指 （ ）A、共同心里素質(zhì) B、共同地域 C、共同語言 D、共同經(jīng)濟(jì)生活5、民族間相互區(qū)別的一個(gè)心里標(biāo)志是 （ ）A、共同經(jīng)濟(jì)生活 B、共同地域 C、共同語言 D、共同心里素質(zhì)6、共同經(jīng)濟(jì)生活是共同地域的可靠 ，是把民族結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一整體的 ， 是民族形成發(fā)展的 。

（ ）A、條件、基礎(chǔ) 、紐帶 B、基礎(chǔ)、物質(zhì)紐帶、決定性條件C、前提、基礎(chǔ) 、紐帶 D、基礎(chǔ) 、前提 、紐帶7、中華民族大家庭共有： （ ？）A55個(gè)民族 B、56個(gè)民族 C、50個(gè)民族 D、52個(gè)民族8、我國各民族分布的特點(diǎn)是： （ ）A、大雜居 B、大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住 C、混居 D、游動(dòng)居住9、是世界四大草原之一的是： （ ）A、內(nèi)蒙古 B、西藏 C、新疆 D、青海10、在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，領(lǐng)導(dǎo)大沽口戰(zhàn)役勝利的蒙古族將領(lǐng)是 （ ？）A、裕謙 B、僧格林沁 C、馬本齋 D、僧一行11、中國第一個(gè)用解析法研究圓周率的科學(xué)家是 （？ ）A、祖沖之 B、明安圖 C、魯明善 D、忽思慧12、與《農(nóng)桑輯要》王禎的《農(nóng)書》并列為元代三大農(nóng)書的是 （？？）A、魯明善的《農(nóng)桑衣食撮要》 B、忽思慧的《飲食善要》C、《突厥語大詞典》 D、扎馬魯丁的《萬年歷》13、在多民族國家里民族問題的根源在于 （？？）A、民族矛盾 B、民族差別 C、民族仇恨 D、民族平等14、民族平等的重要內(nèi)容和重要標(biāo)志是 （？？）A、民族平等 B、語言平等 C、習(xí)俗平等 D、男女平等15、實(shí)行民族區(qū)域自治的基礎(chǔ)是： （ ）A、建立民族自地方 B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān) C、行使民族自治權(quán)利 D、實(shí)行民族自治條例16、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的關(guān)鍵是： （ ）A、建立民族自地方 B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān) C、行使民族自治權(quán)利 D、培養(yǎng)和使用民族干部17、實(shí)行民族區(qū)域自治制度的標(biāo)志是： （ ）A、建立民族自地方 B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān) C、行使民族自治權(quán)利 D、實(shí)行民族自治條例18、實(shí)行民族區(qū)域自治的核心是： （ ）A、建立民族自地方 B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān) C、行使民族自治權(quán)利 D、實(shí)行民族自治條例19、我國實(shí)行民族區(qū)域自治，這是由我國的： （ ）A、地域情況決定的 B、歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的 C、民族成分復(fù)雜決定的 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的20、內(nèi)蒙古自治區(qū)總面積居中國 （ ）A、第一位 B、第二位 C、第三位 D、第四位21、“東林西鐵、南糧北牧遍地媒”指的是： （ ）A、內(nèi)蒙古 B、新疆 C、西藏 D、青海22、內(nèi)蒙古自治區(qū)全區(qū)耕地面積8000萬畝，人均耕地3.6畝居中國： （ ）A、第一位 B、第二位 C、第三位 D、第四位23、內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于： （ ）A、1949年5月1日 B、1947年5月1日 C、1950年5月1日 D、1952年5月1日24、被譽(yù)為“纖維寶石王國”之稱的是 （ ）A、青海 B、新疆 C、西藏 D、內(nèi)蒙古25、內(nèi)蒙古地區(qū)的礦藏在全國各省區(qū)中位居第一的有 （ ）A、煤 B、黃金 C、稀土 D、鋁土二 、不定項(xiàng)選擇題1、民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，它的基本特征有 （？？）A、共同經(jīng)濟(jì)生活 B、共同地域 C、共同語言 D、共同心里素質(zhì)2、民族的四個(gè)基本特征 （？？）A、是相互聯(lián)系、相互依存的 B、共同構(gòu)成了民族 C、并不是每個(gè)民族都同時(shí)具備的 D、也并不一定均衡顯現(xiàn)3、我國民族地區(qū)的顯著特點(diǎn)是 （？？）A、地廣人稀 B、資源豐富 C、地處邊疆 D、人口稠密4、著名的蒙古族三大歷史著作是 （？？）A、《蒙古秘史》 B、《蒙古黃金史》 C、《蒙古源流》 D、《蒙古傳記》5、被譽(yù)為我國少數(shù)民族三大英雄史詩的是 （？？）A、藏族的《格薩爾王傳》 B、維吾爾族的《褔樂智慧》 C、蒙古族的《江格爾》 D、柯爾克孜族的《瑪納斯》6、民族問題 （？？）A、既包括民族自身的發(fā)展問題 B、又包括民族之間的關(guān)系問題C、也包括民族與階級國家之間等方面的關(guān)系問題 D、是敵我矛盾問題7、社會主義時(shí)期民族問題的基本特點(diǎn)有 （？？）A、長期性 B、復(fù)雜性 C、重要性 D、國際性8、我國是一個(gè)多民族、多宗教的國家，主要宗教有 （？？）A、。

7.急要：民族常識第七、八兩課（第七課：燦爛輝煌的民族文化、第八課

第七課 燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道在歷史的長河中，各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品，極大地豐富了各族人民的文化生活。

2、了解少數(shù)民族的文學(xué)和藝術(shù)范疇很廣，有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛少數(shù)民族燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)的情懷。

教學(xué)重難點(diǎn)：

初步了解少數(shù)民族的文學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)的情感。

教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

1、談話引入新課。

在歷史發(fā)展的長河中，各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品，極大地豐富了各民族人民的文化生活。文學(xué)和藝術(shù)的范疇很廣，有傳說、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。同學(xué)們，你們對中華民族豐富多彩的文化和藝術(shù)了解了多少呢？讓我們一起感受各民族文學(xué)藝術(shù)的魅力，為祖國光輝燦爛的文化和各民族同胞的智慧而自豪！

2、了解曹雪芹和《紅樓夢》。

(1)讓讀過《紅樓夢》或看過電視劇《紅樓夢》的同學(xué)講一講故事情節(jié)，說一說作者是誰？

(2)讓學(xué)生閱讀教材44頁民族花園-----曹雪芹和《紅樓夢》。

(3)小組交流閱讀曹雪芹和《紅樓夢》的感受。

(4)提問：《紅樓夢》是怎樣的一部書？（《紅樓夢》是我國古代一部偉大的長篇小說，被譽(yù)為中國古典文學(xué)四大名著之一。

《紅樓夢》的作者是誰？（曹雪芹）

簡單介紹作者曹雪芹：滿族人，出身于一個(gè)貴族家庭。曹家因皇室內(nèi)部的糾紛牽連，家族沒落，讓十歲的曹雪芹從錦衣玉食的上流社會跌到社會的底層，對封建社會的認(rèn)識更加深刻，促使他寫出了這部曠世杰作。

3、課外拓展

閱讀四大名著之一《紅樓夢》或看電視劇《紅樓夢》。

8.曲靖一小《民族常識》讀后感800字

讀《民族常識》有感

這是一本五六年級的合本，全書為我們講述了很多少數(shù)民族的知識。比如說他們的服裝，他們的特色小吃---它讓我仿佛來帶了一個(gè)少數(shù)民族居住的地方，我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。我對少數(shù)民族很感興趣，他們的很多東西都和我們不一樣，他們的一些文化，一些體育運(yùn)動(dòng)，都和我們有著很大的差異?？赐赀@本書，我懂得了很多的民族知識，開擴(kuò)了眼界，它讓我看到了大千世界的所有所有的人。

我對各個(gè)少數(shù)民族都有了一些認(rèn)識，包括他們的起居，他們的生活，我想，假如現(xiàn)在讓我到一個(gè)少數(shù)民族中去，我也會很快適應(yīng)它們的生活的。

這本書，讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠(yuǎn)，他們離我是那么的近，仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。

感謝這本書，讓我接近了各個(gè)少數(shù)民族，讓我看到了離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的少數(shù)民族的同胞們。

我仿佛穿越了高山，穿越了海洋，來到了少數(shù)民族的世界。

我好像忘記了我漢族人，我是漢族人嗎？我更希望自己是一個(gè)滿族或者苗族的小姑娘才好。

這本《民族常識》，它不僅僅是一本書，它還是一個(gè)引路者，把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。