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    • 民族常識反思

      2023-01-10 綜合 86閱讀 投稿:陌路

      1.曲靖一小《民族常識》讀后感800字

      讀《民族常識》有感

      這是一本五六年級的合本,全書為我們講述了很多少數(shù)民族的知識。比如說他們的服裝,他們的特色小吃---它讓我仿佛來帶了一個少數(shù)民族居住的地方,我的身邊全部都是少數(shù)民族的孩子們。我對少數(shù)民族很感興趣,他們的很多東西都和我們不一樣,他們的一些文化,一些體育運動,都和我們有著很大的差異??赐赀@本書,我懂得了很多的民族知識,開擴(kuò)了眼界,它讓我看到了大千世界的所有所有的人。

      我對各個少數(shù)民族都有了一些認(rèn)識,包括他們的起居,他們的生活,我想,假如現(xiàn)在讓我到一個少數(shù)民族中去,我也會很快適應(yīng)它們的生活的。

      這本書,讓我和少數(shù)民族的人們不再遙遠(yuǎn),他們離我是那么的近,仿佛我們已經(jīng)生活在一起很久似的。

      感謝這本書,讓我接近了各個少數(shù)民族,讓我看到了離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的少數(shù)民族的同胞們。

      我仿佛穿越了高山,穿越了海洋,來到了少數(shù)民族的世界。

      我好像忘記了我漢族人,我是漢族人嗎?我更希望自己是一個滿族或者苗族的小姑娘才好。

      這本《民族常識》,它不僅僅是一本書,它還是一個引路者,把我引到了少數(shù)民族姑娘的世界里。

      2.民族常識教案七至八課怎樣寫

      五年級民族常識教育教案

      第一課 五十六個民族是一家

      第二課 美麗富饒的民族地區(qū)

      第三課 多種多樣的語言文字

      第四課 絢麗多彩的服飾

      第五課 風(fēng)格各異的住房

      第六課 別具風(fēng)味的飲食

      第一課 五十六個民族是一家

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解在我國遼闊富饒的土地上,生活著56個民族,其中漢族人口數(shù)量最多,其他55個民族較少。

      2、知道55個少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。

      教學(xué)重難點:了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。

      教學(xué)時間:四課時

      第一課時

      一、談話引入新課。

      在我國遼闊富饒的土地上,生活著56個民族,其中漢族人口數(shù)量最多,其他55個民族人數(shù)較少,習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們,你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方?讓我們一起漫步民族花園,去尋找中華民族大家庭的56個兄弟姐妹把!

      二、學(xué)習(xí)新課

      1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。

      2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。

      3、閱讀并思考,待下節(jié)課回答:我國一共有多少個民族?

      3.求文檔: 五年級民族常識教案

      第二課 遼闊美麗的民族地區(qū)

      教學(xué)目標(biāo):

      讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。

      教學(xué)重難點:

      讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。

      教學(xué)時間:

      四課時

      第一課時

      教學(xué)過程:

      1、談話引入新課。

      同學(xué)們,通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道,祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。

      2、閱讀與思考。

      (1)閱讀教材第9頁《秀麗的山河》,思考:少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地?你游覽過哪些地方?

      (2)閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。

      (3)指名說一說。

      (4)師生小結(jié):

      在我國少數(shù)民族居住的地區(qū),有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地,如,

      湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝

      云南的西雙版納 吉林長白山的天池 青海的青海湖及鳥島

      新疆吐魯番的千佛洞

      3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景,展示準(zhǔn)備的旅游景點的照片。

      4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》。

      談話:桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部, 這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹,他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美,因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。

      欣賞名句:

      我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從來沒看見過漓江這樣的水。

      我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山。

      第二課時

      1、談話:我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地,還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn),擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們,讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū),去尋找祖國的寶藏。

      2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》,想一想:

      少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果?

      小組內(nèi)進(jìn)行交流。

      指名說一說。

      新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃,勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物,那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

      為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長在南方,而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬?這和什么因素有關(guān)呢?

      讓學(xué)生獨立思考。

      在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。

      指名說一說。師生補充總結(jié):

      南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

      北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原,那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。

      讓學(xué)生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點。

      4.求文檔:五年級民族常識教案

      第二課 遼闊美麗的民族地區(qū) 教學(xué)目標(biāo): 讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏. 教學(xué)重難點: 讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色. 教學(xué)時間: 四課時 第一課時 1、談話引入新課. 同學(xué)們,通過前面的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道,祖國各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹.少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏.讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方. 2、閱讀與思考. (1)閱讀教材第9頁《秀麗的山河》,思考:少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地?你游覽過哪些地方? (2)閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. (3)指名說一說. (4)師生小結(jié): 在我國少數(shù)民族居住的地區(qū),有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地,如, 湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝 云南的西雙版納 吉林長白山的天池 青海的青海湖及鳥島 新疆吐魯番的千佛洞 3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景,展示準(zhǔn)備的旅游景點的照片. 4、欣賞學(xué)過的課文《桂林山水》. 談話:桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部,這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹,他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市.桂林山青、水秀、洞奇、石美,因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名. 欣賞名句: 我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從來沒看見過漓江這樣的水. 我攀登過峰巒雄偉的泰山,游覽過紅葉似火的香山,卻從沒看見過桂林這一帶的山. 第二課時 1、談話:我國民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地,還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn),擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等.同學(xué)們,讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū),去尋找祖國的寶藏. 2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區(qū)》,想一想: 少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果? 小組內(nèi)進(jìn)行交流. 指名說一說. 新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃,勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物,那里還盛產(chǎn)著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果.特別是南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長在南方,而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬?這和什么因素有關(guān)呢? 讓學(xué)生獨立思考. 在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流. 指名說一說.師生補充總結(jié): 南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等. 北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原,那里盛產(chǎn)牛、羊、馬. 讓學(xué)生從南北方的氣候特點了解這一問題.在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點.。

      5.民族常識的讀后感怎么寫啊 要范文

      只給你參考

      客觀地說,希特勒寫這個是明顯的帶著個人主觀色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德國工人黨的立場上來敘述他的所見所感。 該書第一部分相當(dāng)于是希特勒對他二十多年的一個小自傳,而在這個自傳中穿插著對德國歷史、現(xiàn)狀以及未來的思考。

      希特勒是一個高傲的日耳曼人,他懷著對日耳曼民族高傲的自尊與自信,極力推崇著在歐洲大陸擴(kuò)張-

      日耳曼民族的領(lǐng)土,推崇壓縮猶太人的生存空間,推崇建立強權(quán)政府。

      希特勒可以說是一個純粹的民族主義者,他推崇民族的純化。在這個方面,他十分欣賞猶太人。猶太人在失去國家后的幾千年,一直保持著種族的純化,而且他們通過教育、財產(chǎn)繼承一直在低調(diào)的維持著他們獨有的生活方式。

      猶太人在歐洲沒有獨立的生存空間,他們生活在各個民族之間,所以他們?yōu)榱松?,就為各個民族服務(wù),而與此同時也在攝取著各個民族的資源。

      希特勒認(rèn)為猶太人之所以能有如此高的成就,很大一點上是猶太人對自身種族的純化。所以希特勒推崇 日耳曼民族的純化、排斥其他民族,主張在歐洲大陸擴(kuò)張日耳曼民族的居住領(lǐng)土。殖琺償粹鍛誄蹬達(dá)拳憚嘩民道路被希特勒認(rèn)為是墮落的,太多的殖民地?fù)诫s著當(dāng)?shù)氐娜朔N,損壞了殖民者民族的先進(jìn)性。他甚至主張可以和英國妥協(xié),不干擾英國的殖民政策,作為交易,英國同意德國在歐洲大陸的擴(kuò)張。這也許可以解釋他之后對歐洲大陸其他國家的侵略。

      他對猶太人有很大的仇視,而這些仇視來源于猶太人在歐洲的優(yōu)勢地位。猶太人控制著當(dāng)時的社會民主黨,控制著輿論,控制著國家的經(jīng)濟(jì),也控制著當(dāng)時的議會政府。也許是因為猶太人控制了維也納的絕大部分社會資源,致使希特勒在維也納郁郁不得志,所以他才找出千百般的理由來排斥當(dāng)時在歐洲占有優(yōu)勢的猶太人。猶太民族是日耳曼民族復(fù)興道路上最大的障礙,所以他把復(fù)興日耳曼和排斥猶太人結(jié)合了起來。

      維也納當(dāng)時的議會政府在政策方面的長議不決,在事態(tài)變化方面的反應(yīng)緩慢讓希特勒非常的不滿。他認(rèn)為英國式議會政府不適應(yīng)德國,德國需要一個強而有力的政府來實現(xiàn)日耳曼的復(fù)興。

      6.急要:民族常識第七、八兩課(第七課:燦爛輝煌的民族文化、第八課

      第七課 燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)

      教學(xué)目標(biāo):

      1、知道在歷史的長河中,各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品,極大地豐富了各族人民的文化生活。

      2、了解少數(shù)民族的文學(xué)和藝術(shù)范疇很廣,有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。

      3、激發(fā)學(xué)生熱愛少數(shù)民族燦爛輝煌的文學(xué)藝術(shù)的情懷。

      教學(xué)重難點:

      初步了解少數(shù)民族的文學(xué)藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生熱愛少數(shù)民族文學(xué)藝術(shù)的情感。

      教學(xué)時間:四課時

      教學(xué)過程:

      第一課時

      1、談話引入新課。

      在歷史發(fā)展的長河中,各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品,極大地豐富了各民族人民的文化生活。文學(xué)和藝術(shù)的范疇很廣,有傳說、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。同學(xué)們,你們對中華民族豐富多彩的文化和藝術(shù)了解了多少呢?讓我們一起感受各民族文學(xué)藝術(shù)的魅力,為祖國光輝燦爛的文化和各民族同胞的智慧而自豪!

      2、了解曹雪芹和《紅樓夢》。

      (1)讓讀過《紅樓夢》或看過電視劇《紅樓夢》的同學(xué)講一講故事情節(jié),說一說作者是誰?

      (2)讓學(xué)生閱讀教材44頁民族花園-----曹雪芹和《紅樓夢》。

      (3)小組交流閱讀曹雪芹和《紅樓夢》的感受。

      (4)提問:《紅樓夢》是怎樣的一部書?(《紅樓夢》是我國古代一部偉大的長篇小說,被譽為中國古典文學(xué)四大名著之一。

      《紅樓夢》的作者是誰?(曹雪芹)

      簡單介紹作者曹雪芹:滿族人,出身于一個貴族家庭。曹家因皇室內(nèi)部的糾紛牽連,家族沒落,讓十歲的曹雪芹從錦衣玉食的上流社會跌到社會的底層,對封建社會的認(rèn)識更加深刻,促使他寫出了這部曠世杰作。

      3、課外拓展

      閱讀四大名著之一《紅樓夢》或看電視劇《紅樓夢》。

      7.關(guān)于民族的知識的小常識

      民族知識小常識

      馬克思主義民族觀指馬克思主義對民族和民族問題的總的看法和基本 觀點。馬克思主義民族觀就 是無產(chǎn)階級的民族觀,是無 產(chǎn)階級及其政黨制定民族綱 領(lǐng)和民族政策的指導(dǎo)思想。

      民族鄉(xiāng)民族鄉(xiāng)是在少數(shù)民 族聚居的地方建立的鄉(xiāng)級行 政區(qū)域。

      民族區(qū)域自治,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于民族問題的理論,結(jié)合我國國情制定的解決我國民族問題的基本政策,是國家 的一項重要政治制度。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民 族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。它不是單 純的民族自治,也不是一般的地方自治,而是民族自治和區(qū)域自治結(jié) 合起來的制度,所以叫民族區(qū)域自治。實行民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了國 家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神,體現(xiàn) 國家堅持實行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。各民族區(qū)域自治 地方都是中華人民共和國不可分離的部分。

      8.史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的

      B

      試題分析:本題考察學(xué)生對鴉片戰(zhàn)爭中地主階級抵抗派思想的認(rèn)識,根據(jù)所學(xué)知識,鴉片戰(zhàn)爭中,以林則徐魏源為首的地主階級知識分析萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮,核心是師夷長技以制夷,這種思想后來發(fā)展到洋務(wù)運動真正得到了實踐,洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方,建立了一批近代軍事工業(yè)和近代民用工業(yè),這是第一次向西方學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的是器物層次,后來資產(chǎn)階級維新派又發(fā)起了維新變法運動,主張實行君主立憲制,開始學(xué)習(xí)西方的政治制度,這是第二次反思,因此,本題選B。

      點評:本題難度適中,考察學(xué)生對歷史問題的識記和歸納能力,中國近代史是一部屈辱史,也是一部抗?fàn)幨?,中國半殖民地半封建社會的形成說明了落后就要挨打,我們要堅持改革開放,發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強國力,中國人民的抗?fàn)幗?jīng)歷了器物層次到制度層次再到思想文化層次的學(xué)習(xí),最終找到了一條適合中國國情的革命道路,同學(xué)們要對相關(guān)的歷史知識進(jìn)行歸類和梳理,要在頭腦中形成一個個有效的網(wǎng)絡(luò)知識結(jié)構(gòu)。

      民族常識反思

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