1.人之常情到底該如何解釋
從哲學(xué)上來講，人之常情就是人性，人的本性，它在某一種意義上是人的本性客觀的反映，認(rèn)識人皆有人之常情，這是認(rèn)識蕓蕓眾生的不二法門。
難怪《紅樓夢》有個對子說：“人情練達(dá)也文章，世事洞明皆學(xué)問?！币布丛诂F(xiàn)實生活里，我們要做到一些寬容，善于理解他人，我們要將心比心，多站在他人的角度考慮一下問題。
也即我們不僅自己要幸福地活著，也要別人很好地活著，這就是和諧的社會。要達(dá)到和諧社會，我們需要健全的制度，但是實質(zhì)上，我們需要的是人與人關(guān)系和諧相處。
即我們都是有人之常情的人，我們也要用人之常情來看待他人，理解他人。
2.【舉例說明事件常識常理和社會學(xué)知識的區(qū)別】
常識常理與社會學(xué)知識沒有本質(zhì)上的抵觸，比如社會學(xué)講的血緣、地緣、業(yè)緣，在生活中體現(xiàn)為其他方式. 從常識角度講，血緣就是具有遺傳基因的血親，以血統(tǒng)來聯(lián)系的三姑六九，結(jié)合了婚姻關(guān)系的姻緣，以親等來劃分，親疏遠(yuǎn)近分明，是中國宗法社會的基礎(chǔ)；地緣就是因地域紐帶而結(jié)成的關(guān)系，如同鄉(xiāng)、鄰居，歷來有“親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水“的觀念，也有遠(yuǎn)親不如近鄰之說；業(yè)緣指同事、同行、客戶，這是維持生計的基礎(chǔ)，進(jìn)入陌生人社會后的主要社會關(guān)系. 從社會學(xué)角度來說，血緣是指以血統(tǒng)的或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系；地緣關(guān)系是指人類社會的區(qū)位結(jié)構(gòu)關(guān)系或空間地理位置關(guān)系；業(yè)緣是指以人們廣泛的社會分工為基礎(chǔ)而形成的復(fù)雜的社會關(guān)系. 社會學(xué)來自社會生活，不會歪曲社會實際，但可能會批判社會現(xiàn)狀.。
