1.傳統(tǒng)文化常識(shí)積累：什么場(chǎng)合用什么詞語(yǔ)

向別人提起自己的妻子，有一個(gè)傳統(tǒng)的謙稱(chēng)叫“拙荊”。“荊”本為一種落葉灌木的名稱(chēng)，這里指用荊枝做的髻釵。據(jù)《列女傳》記載，東漢隱士梁鴻的妻子孟光居家生活儉樸，以荊枝作釵，粗布為裙。后人因以“荊妻”或者“拙荊”謙稱(chēng)自己的妻子。

僧人、道士以“貧僧”“貧道”自稱(chēng)，不是出家人自嘆貧窮。晉、南北朝時(shí)，僧人自稱(chēng)“貧道”；唐以后僧人改稱(chēng)“貧僧”，道士謙稱(chēng)“貧道”。這里的“貧”不是指生活的貧窮，而是指學(xué)識(shí)、道行的不足，是修為不夠、功德未滿的謙辭。

人們常稱(chēng)自己的文章或書(shū)畫(huà)作品為“涂鴉之作”。唐代詩(shī)人盧仝有一子，孩提時(shí)喜歡以蘸了墨水的筆在紙上或書(shū)本上恣意涂抹。盧仝作詩(shī)嘆曰：（這孩子）“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書(shū)如老鴉”。后來(lái)人們便以“涂鴉”一詞戲稱(chēng)隨意的創(chuàng)作，或用來(lái)比喻書(shū)法的稚拙，而更多的則是用來(lái)謙稱(chēng)自己的作品水平不高。

在文章的標(biāo)題中，常用到“芻議”一詞，如胡適的文章《文學(xué)改良芻議》?！捌c”音chú，本義為割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。古時(shí)割草打柴者地位低賤，故“芻議”常用作謙辭，指自己的言論淺陋、不成熟。胡適《文學(xué)改良芻議》：“謂之芻議，猶云未定草也，伏惟國(guó)人同志有以匡糾是正之?！?/p>

“鄙人”常用作自稱(chēng)，“鄙”本義指都邑四周的土地，后引申指郊野、邊遠(yuǎn)的地方。邊遠(yuǎn)地區(qū)遠(yuǎn)離文化中心，往往消息閉塞。自稱(chēng)“鄙人”是謙稱(chēng)自己的識(shí)見(jiàn)、修養(yǎng)均不如人。

書(shū)畫(huà)家將自己的作品贈(zèng)送給他人時(shí)，常會(huì)謙虛地說(shuō)一句“聊供補(bǔ)壁”?！把a(bǔ)壁”的字面意義就是修補(bǔ)墻壁，書(shū)畫(huà)家說(shuō)的那句話，潛臺(tái)詞就是自己的作品價(jià)值不高，至多用作修補(bǔ)墻壁的材料。需要提請(qǐng)注意的是，“補(bǔ)壁”只能用于贈(zèng)送方，不能用于受贈(zèng)方。

在表示謙虛的時(shí)候，做學(xué)生的，常會(huì)說(shuō)“忝列門(mén)墻”，做朋友的常會(huì)說(shuō)“忝在相知之列”，做作者的常會(huì)說(shuō)“忝為著者之一”?！般谩?，從心，天聲，本義為羞辱?！般昧虚T(mén)墻”指自己不是夠格的學(xué)生，辱沒(méi)了老師?！般迷谙嘀小庇兄囃兄褐?，辱沒(méi)了朋友?！般脼橹咧弧?，指自己的水平不高，辱沒(méi)了其他作者。

不知道芹菜的人很少，可知道“芹獻(xiàn)”一詞的不多。人們?cè)谒投Y的時(shí)候，常把自己的禮品謙稱(chēng)為“芹獻(xiàn)”?！读凶印钪臁防镉袀€(gè)故事：從前有個(gè)人認(rèn)為大豆是美味，卷耳莖、芹菜等味道十分香甜，還向鄉(xiāng)豪夸贊。鄉(xiāng)豪拿來(lái)一嘗，嘴巴里像被蜇了一樣難受，還鬧了肚子。鄉(xiāng)里人都嘲笑、怪罪這個(gè)人，這個(gè)人很慚愧。后來(lái)人們就以“芹獻(xiàn)”作為菲薄的禮品的代稱(chēng)。

古代君王自稱(chēng)“寡人”不是“單獨(dú)一人”的意思，而是“寡德之人”的簡(jiǎn)稱(chēng)，即謙稱(chēng)自己的德行還有所欠缺。

人們常把自己的文章稱(chēng)為“急就章”，意謂自己匆忙完成，難免粗疏?！凹本驼隆焙汀都本推酚嘘P(guān)?！都本推酚置都本汀?，是漢代學(xué)童的教科書(shū)，全書(shū)無(wú)一字重復(fù)。傳為漢代史游作，魏晉時(shí)期頗為盛行。該書(shū)按姓名、衣服、飲食、器用等分類(lèi)，成三言、四言、七言韻語(yǔ)。因首句有“急就”二字，后因以為名。另有一說(shuō)是遇到難字，緩急可就而求。后來(lái)人們用來(lái)謙稱(chēng)自己的作品缺乏深思熟慮?！匀A夏民俗文化網(wǎng)，太多太長(zhǎng)了，直接去網(wǎng)站看吧

2.初一語(yǔ)文常識(shí)積累

1） 《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。是儒家經(jīng)典著作之一?？鬃樱ㄇ?51——前449）名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人。我國(guó)古化偉大的思想家、教育家。

2）魯迅（1881——1936）原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，文學(xué)家，思想家。代表作有散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等。我們學(xué)過(guò)其《從百草園到三味書(shū)屋》。

3）蕭紅（1911——1942），黑龍江省呼蘭縣人，現(xiàn)代女作家，代表作有《呼蘭河傳》、《生死場(chǎng)》，我們學(xué)過(guò)其《 》。

4）沈復(fù)，字三白，江蘇人，清代散文家，我們學(xué)過(guò)其《童趣 》。

5）冰心（1900——1999）原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，著名作家、教育家，代表作有《 繁星》、《 春水》、《往事》我們學(xué)過(guò)其《 繁星》。

6）《金色花》作者泰戈?duì)枺?861——1941）印度（國(guó)家） ，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作有詩(shī)集《園丁集 》、《飛鳥(niǎo)集》、《葉盤(pán)集》、《新月集》等。

7）“歲寒三友”是指松、竹、梅。

8）“四君子”是指梅、蘭、菊、竹。

9）“三曹”是指曹操、曹丕、曹植。

10）劉義慶（403——444）南朝宋彭城人，著有《世說(shuō)新語(yǔ)》。

11）《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》中，塑造了兩個(gè)聰慧機(jī)智的少年形象，分別是《詠雪》中的公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻，《陳太丘與友期》中的元方。

12）《春》的作者是朱自清，字 佩弦，浙江紹興 人，著名作家、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。與他相關(guān)的典故是1916年，他考入北京大學(xué)預(yù)科，同年底與武鐘謙女士完婚。1917年夏，迫于家庭經(jīng)濟(jì)狀況惡化，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，乃改名“自清”，因自感性情遲緩，感于《韓非子》中“董安于之性緩，故佩弦以自急”之語(yǔ)，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大學(xué)本科，被哲學(xué)門(mén)錄取。

13）《濟(jì)南的冬天》作者老舍，原名舒慶春，字舍予， 北京人，著名作家。作品都收在《老舍經(jīng)典作品選》中。

14）《海濱仲夏夜》作者峻青，山東海陽(yáng)縣人，當(dāng)代作家。

15）宗璞，原名馮鐘璞，現(xiàn)代女作家。我們學(xué)過(guò)其《紫藤蘿瀑布》。

16）曹操（155——220），字孟德，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年的政治家、軍事家和詩(shī)人。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱(chēng)，我們學(xué)過(guò)其《觀滄?！?、《龜雖壽》。

17）王灣，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)（今屬河南） 人，我們學(xué)過(guò)其《次北固山下》。

18）唐代三大詩(shī)人是李白， 杜甫， 白居易?！跺X(qián)塘湖春行》的作者白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士 ，太原 人，著有《白氏長(zhǎng)慶集》；《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的作者是李白，字太白，號(hào) 青蓮居士。

19）《西江月》作者辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋詞人，著名 ，他與蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。