1.黎氏八駿的介紹
“黎氏八駿”指黎錦熙、黎錦暉、黎錦曜、黎錦紓、黎錦炯、黎錦明、黎錦光、黎錦揚(yáng)。湖南省湘潭縣中路鋪鎮(zhèn)南岳衡山支脈曉霞山石潭壩鄉(xiāng)菱角村長(zhǎng)塘組，這是一個(gè)不到10戶(hù)人居住的小村落。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這里曾誕生了為我國(guó)文化、科學(xué)事業(yè)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的黎氏八兄弟，人稱(chēng)“黎氏八駿”。（一代國(guó)畫(huà)宗師齊白石，則誕生于曉霞山東麓之星斗塘。）
2.黎氏八駿的概況
黎家是個(gè)“書(shū)香門(mén)第”，祖父黎葆堂，前清戊子科舉人。黎葆堂之子松安，晚清秀才。是四鄉(xiāng)聞名的文人學(xué)士，是國(guó)畫(huà)大師齊白石的摯友，二人曾組織發(fā)起了“羅山詩(shī)社”。松安妻黃賡，是一個(gè)性格堅(jiān)毅聰慧，自立精神極強(qiáng)的女子，靠自學(xué)達(dá)到能看書(shū)填詞的學(xué)力。黎松安辭官不做，著意用“新學(xué)”教育子女。特意設(shè)立了家庭學(xué)?！L(zhǎng)塘杉溪學(xué)校，聘請(qǐng)了幾位有秀才功名能摻用“新學(xué)”的教師，開(kāi)設(shè)中西合璧課程，在講授中國(guó)古籍《四書(shū)》、《五經(jīng)》的基礎(chǔ)上，也講授算學(xué)、格致、博物、音樂(lè)和美術(shù)等新課目。良好的家教，使黎氏兄弟都有著堅(jiān)韌不拔的毅力和高度的專(zhuān)注力。在事業(yè)的選擇上，一旦經(jīng)過(guò)深思熟慮而確定下來(lái)后，則不管成功還是失敗，便“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”地奮斗下去，有著一種“不克厥敵戰(zhàn)則不止”的精神。黎氏兄弟接受新事物快，有著較新鮮活潑的思想和獨(dú)立思考的精神。在“五四”以來(lái)的文化科學(xué)界都有他們作出的貢獻(xiàn)。
3.黎氏八駿的培鑾家族
黎培鑾家族對(duì)近現(xiàn)代文化科技事業(yè)發(fā)揮了深遠(yuǎn)的影響。黎培鑾祖籍湖南湘潭石潭壩鄉(xiāng)菱角村長(zhǎng)塘組，與夫人黃賡養(yǎng)育多名子女，其中黎錦熙、黎錦暉、黎錦耀、黎錦紓、黎錦炯、黎錦明、黎錦光、黎錦揚(yáng)被稱(chēng)為“黎氏八駿”。
黎葆堂，前清光緒十四年（1888）戊子科舉人。嗜藏書(shū)，編印有《古文雅正》等書(shū)行世。
黎培鑾（1870年-1952年），字松安，晚清貢生。娶黃氏夫人，諱賡（1870年-1944年）。著有《楹聯(lián)大觀》、《黎松庵書(shū)帖》等。
黎錦熙（1890年-1978年），前清秀才，語(yǔ)言、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)家，北師大文學(xué)院長(zhǎng)，九三學(xué)社籌建者，注音符號(hào)發(fā)明人之一。
黎錦暉（1891年-1967年），音樂(lè)教育學(xué)家，被譽(yù)為“中國(guó)流行音樂(lè)之父”。創(chuàng)作兒童音樂(lè)劇《麻雀與小孩》、《三蝴蝶》、《小小畫(huà)家》等，其創(chuàng)作歌曲〈毛毛雨〉、〈桃花江〉等為中國(guó)最早期的流行曲。
黎錦珈（1893年-1968年），長(zhǎng)女，湖南周南女校早期學(xué)生。
黎錦耀（1895年-1954年），礦學(xué)家。
黎錦紓（1898年-1954年），教育及出版家。曾任湖南省教育局局長(zhǎng)、人民教育出版社副總編輯。
黎錦炯（1901年-1981年），工程師，其設(shè)計(jì)建造成的灤河鐵橋?yàn)橹袊?guó)北方第一座大型的鐵路大橋。
黎錦皇（1903年-1994年），次女，天津師大學(xué)生，曾在北伐國(guó)民革命軍任職。
黎錦明（1905年-1995年），五四作家，有中篇小說(shuō)《塵影》等。
黎錦光（1907年-1993年），老上海流行音樂(lè)家，有“歌王”之稱(chēng)，著名作品有〈夜來(lái)香〉、〈香格里拉〉、〈黃葉舞秋風(fēng)〉等。
黎錦文（1910年-2007年），三女，農(nóng)工民主黨中央機(jī)關(guān)工作人員。
黎錦揚(yáng)（1915年- ），旅美作家，以英文創(chuàng)作小說(shuō)多部，其中《花鼓歌》（Flower Drum Song）于1960年代曾被改編為百老匯音樂(lè)劇。
4.黎氏八駿的黎錦炯
黎錦光（1909-1993）
著名音樂(lè)家，曾在上海長(zhǎng)期從事音樂(lè)工作，擔(dān)任過(guò)唱片公司編輯、導(dǎo)演。創(chuàng)作有《采檳榔》、《接過(guò)雷鋒的槍》、《送你一枝玫瑰花》等著名歌曲。 黎錦揚(yáng)出生于1917年，他出世的時(shí)候大哥黎錦熙的孩子都已經(jīng)會(huì)識(shí)字了。黎錦揚(yáng)六歲那年，在北師大文學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)的黎錦熙把他接到京城。黎錦揚(yáng)是和兩個(gè)比他大的侄女和侄子一起長(zhǎng)大的。
在京城的一所教會(huì)學(xué)堂匯文中學(xué)里，黎錦揚(yáng)開(kāi)始接觸西方文化?！蔽夷菚r(shí)年輕，只知道追求一些皮毛的東西，大家都學(xué)摩登，說(shuō)幾句英文，抱著個(gè)吉它彈一彈，用今天的話來(lái)說(shuō)，以為自己這樣很酷?！崩桢\揚(yáng)以自嘲的口吻說(shuō)。”書(shū)不好好讀。其末一考試，好幾門(mén)沒(méi)通過(guò)，其中一門(mén)就是英文?！?/p>
但命運(yùn)偏偏卻讓他后來(lái)靠賣(mài)英文為生。 當(dāng)***侵華的戰(zhàn)火向內(nèi)地延伸時(shí)，他有幸被聘到云南邊境為一位少數(shù)民族土司的姨太太當(dāng)英文翻譯，用他的洋涇邦小試牛刀。當(dāng)大哥在重慶見(jiàn)到慌慌張張的小弟，他果斷地當(dāng)?shù)袅死桢\揚(yáng)的那把破吉它和土司送的兩套新西服，將他送上去美國(guó)的郵船。 “我就這么胡里胡涂地來(lái)了?！崩桢\揚(yáng)進(jìn)了入哥倫比亞大學(xué)的比較文學(xué)系時(shí)，他的夢(mèng)想還不過(guò)是將來(lái)回國(guó)，在大學(xué)里混個(gè)教職，步他崇拜的大哥的后塵。 一個(gè)在中國(guó)一家電影廠當(dāng)廠長(zhǎng)的親戚來(lái)美國(guó)訪問(wèn)，順道看望了黎錦揚(yáng)?！蹦銘?yīng)該去學(xué)劇作，將來(lái)到我那兒工作，”親戚說(shuō)。黎錦揚(yáng)覺(jué)得戲劇是個(gè)頗具誘惑的行業(yè)，于是離開(kāi)哥大，轉(zhuǎn)學(xué)到全美最好的、耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院的劇作系。
一九四七年，將滿(mǎn)三十的黎錦揚(yáng)從耶魯畢業(yè)了，他的簽證也失效了。正當(dāng)他打點(diǎn)背囊準(zhǔn)備”海歸”時(shí)，有朋友叫他別忙，最好等移民局來(lái)趕，因?yàn)槟欠N情況下，移民局會(huì)提供路費(fèi)。這時(shí)黎錦揚(yáng)已把出國(guó)時(shí)的美金花得差不多了，他覺(jué)得這主意好，于是去找了份工作，然后坐等移民局請(qǐng)他上路。
他先在加州的一所陸軍語(yǔ)言學(xué)校教中文，那里的張大哥傳授給他很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，包括怎樣追女孩子，什么樣的女孩子可以追，什么樣的女孩子不可以追。他后來(lái)把這段經(jīng)歷添油加醋地寫(xiě)進(jìn)了《花鼓歌》。 一天，他突然接到一個(gè)英語(yǔ)電話，不等對(duì)方把話說(shuō)完，他趕快說(shuō)：”我知道了。你們準(zhǔn)備叫我?guī)滋?hào)回去？”好幾個(gè)來(lái)回問(wèn)答后，他才明白過(guò)來(lái)，對(duì)方不是移民局的，而是《作家文摘》（Writer's Digest）的編輯打來(lái)的，原來(lái)是他投給該雜志的小小說(shuō)獲了頭獎(jiǎng) 。
后來(lái)他又到舊金山中國(guó)城給一家中文報(bào)館寫(xiě)八卦專(zhuān)欄。這是一張專(zhuān)給老年人看的大字體報(bào)，由此他認(rèn)識(shí)了一些對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化念念不忘的老華僑們。
5.馬的文學(xué)常識(shí)
關(guān)于馬的文化：在中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。
中國(guó)人有姓馬的。馬姓是常見(jiàn)的姓氏之一。
除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。
云南回族幾乎清一色地姓馬。昭陵六駿：（古代君王的馬）昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。
每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過(guò)的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。
為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫(huà)家閻立本（閻立德之弟），用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前?！罢蚜炅E”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤(rùn)，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。
六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎裝箱盜運(yùn)到美國(guó)，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運(yùn)時(shí)被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開(kāi)國(guó)重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。拳毛騧：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。
平劉黑闥時(shí)所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清?！?/p>
什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個(gè)擊破王世充、竇建德時(shí)所乘，臀中五箭。白蹄烏：平薛仁臬時(shí)所乘，無(wú)箭傷。
李世民贊曰：“倚天長(zhǎng)劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀?！碧乩镇姡喊桌锴唿S，平宋金剛時(shí)所乘，無(wú)箭傷。
青騅：平竇建德時(shí)所乘，四蹄騰空，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。颯露紫：征洛都王世充時(shí)所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。
李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣詟三川，威凌八陣。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
關(guān)于馬的詩(shī)：：“大漠沙如雪，”——“燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏金秋?！?/p>
《馬詩(shī)》“故園東望路漫漫”——“雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”
《逢入京使》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！薄伴_(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍?！?/p>
“春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜看盡長(zhǎng)安花?！薄跋丬?chē)寶馬照九陌，家家花下扶醉人?！?/p>
“好山好水看不夠，馬蹄催趁月明歸。”[昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花.][孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤 蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路?！冻o·離騷》胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
漢·無(wú)名氏《古詩(shī)十九首》老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
三國(guó)魏·曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》白馬飾金羈，邊翩西北鄧。三國(guó)魏·曹植《白馬篇》蹀足絆中憤，搖頭櫪上嘶。
南朝梁·蕭綱《系馬詩(shī)》懔懔邊風(fēng)激，蕭蕭征馬煩。隋·虞世基《出塞》詩(shī)草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
唐·王維《觀獵》詩(shī)竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。唐·杜甫《房兵曹胡馬》詩(shī)春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
唐·孟郊《登科后》詩(shī)馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。唐·劉禹錫《始聞秋風(fēng)》詩(shī)長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬棲。
宋·柳詠《少年游》詞夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。宋·陸游《十五月四日風(fēng)雨大作》詩(shī)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》曲馬蹄踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。元·劉因《山家》詩(shī)馬嘶落日青山暮雁度西風(fēng)白草新。
明·王越《與李布政彥碩馮僉憲景陽(yáng)對(duì)飲》詩(shī)四山旗似晴霞卷，萬(wàn)馬蹄如驟雨來(lái)。馬的成語(yǔ)：1【一馬當(dāng)先】作戰(zhàn)或做事時(shí)，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
2.【千軍萬(wàn)馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大。3.【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
4.【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。5.【犬馬之勞】謙稱(chēng)自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道。
6.【汗馬功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞。7.【老馬識(shí)途】喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人。
8.【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重，秩序之紊亂。9.【走馬看花】大略觀看事務(wù)外象，無(wú)暇細(xì)究其底蘊(yùn)。
10.【車(chē)水馬龍】形容繁華熱鬧。11.【招兵買(mǎi)馬】征招士兵，購(gòu)買(mǎi)馬匹；指集結(jié)武力，預(yù)謀作戰(zhàn)。
12【金戈鐵馬】表示軍隊(duì)裝備很好，作戰(zhàn)力非常強(qiáng)；或喻戰(zhàn)爭(zhēng)。13【青梅竹馬】指幼時(shí)游戲的伴侶。
14【指鹿為馬】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。15【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；也泛指事前積極的準(zhǔn)備。
16【馬耳東風(fēng)】形容一個(gè)人對(duì)別人所說(shuō)的話漠不關(guān)心，聽(tīng)過(guò)就忘。17【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
18【馬革里尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。19【馬首是瞻】指完全聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來(lái)行動(dòng)。
20【馬齒徒長(zhǎng)】只喻只是年齡徒然加大，但沒(méi)有大作為。21【塞翁失馬】（1）比喻人因禍得福。
（2）形容禍福無(wú)常，不能遽下定論。22【駟馬難追】話一說(shuō)出口，難以收回。
用以警告人言語(yǔ)謹(jǐn)慎，要信守諾言。23【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
24【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。25【懸崖勒馬】喻到了危險(xiǎn)的邊緣，及時(shí)醒悟回頭。
26.馬叫人歡27千軍萬(wàn)馬28馬不停蹄29萬(wàn)馬奔騰30快馬加鞭周穆王八駿 《拾遺記》：一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。
三名 奔宵。
6.八年級(jí)物理司南版7,8章知識(shí)要點(diǎn)
第八章“電與磁”教材知識(shí)點(diǎn)（因?yàn)榉挪幌碌谄哒?，如果你提出追?wèn)，我再發(fā)過(guò)去） 一、本章地位與基本結(jié)構(gòu) 本章揭示了神秘莫測(cè)的電與磁的緊密聯(lián)系、電與磁相互依存的關(guān)系，以及電和磁在生活生產(chǎn)中的應(yīng)用。
教材從介紹生活常見(jiàn)的磁現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)各種課堂活動(dòng)讓學(xué)生感知看不見(jiàn)、摸不著的“磁場(chǎng)”，在學(xué)生已有電學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，探究“電生磁”和“磁生電”的辯證關(guān)系?！半娕c磁”的關(guān)系在技術(shù)上有著廣泛的應(yīng)用，教材介紹了與我們生活最貼近事例，例如對(duì)現(xiàn)代社會(huì)影響深遠(yuǎn)的“電動(dòng)機(jī)”、“發(fā)電機(jī)”、“電磁繼電器”和“揚(yáng)聲器”。
編者把這些內(nèi)容放在一起，與舊教材相比，從知識(shí)到應(yīng)用，在結(jié)構(gòu)上顯得更緊湊，使電與磁的關(guān)系更緊密，更能體現(xiàn)它們之間相互作用、又互為因果的關(guān)系。編者非常強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，此意圖從該章各節(jié)的標(biāo)題中尤顯突出。
教材忠實(shí)貫徹了課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念：“從生活走向物理，從物理走向社會(huì)”。 本章相對(duì)比較獨(dú)立，但仍需要電學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)，且對(duì)下一章的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)作用。
本章知識(shí)和應(yīng)用在現(xiàn)代社會(huì)中相當(dāng)重要，但除了“磁現(xiàn)象”知識(shí)較簡(jiǎn)單易懂外，其它知識(shí)比較抽象難懂，若要學(xué)得深透是不容易的。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這一章的總體要求處在比較初級(jí)的水平上。
二、本章課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 本章所涉及的物質(zhì)是“磁性物質(zhì)”，如各種各樣的磁鐵、電磁鐵等，重點(diǎn)是“磁場(chǎng)”這樣的空間無(wú)形物質(zhì)，如磁體周?chē)拇艌?chǎng)、地磁場(chǎng)、直導(dǎo)線及通電螺線管周?chē)拇艌?chǎng)。課標(biāo)要求通過(guò)探究，感知物質(zhì)的磁性和磁化現(xiàn)象，并嘗試將“磁性物質(zhì)”及其屬性與日常生活中的用途聯(lián)系起來(lái)。
“電生磁”、“磁生電”的辯證關(guān)系充分體現(xiàn)了“物質(zhì)處于永恒的運(yùn)動(dòng)中，不同的物質(zhì)和不同的運(yùn)動(dòng)形式之間又發(fā)生著相互作用”。對(duì)此課標(biāo)要求用實(shí)驗(yàn)證實(shí)電磁相互作用，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探究通電螺線管外部磁場(chǎng)的方向；通過(guò)實(shí)驗(yàn)，了解通電導(dǎo)線在磁場(chǎng)中會(huì)受到力的作用，力的方向與電流及磁場(chǎng)的方向都有關(guān)系；通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探究導(dǎo)體在磁場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生感應(yīng)電流的條件。
三、教材分析和教學(xué)建議 教材在幻彩般的“極光”圖片和對(duì)這種奇異的自然現(xiàn)象的介紹之后，引出了“磁場(chǎng)”這一概念，并指明極光與地磁場(chǎng)有關(guān)，點(diǎn)到即止。緊接著，教材在“閱讀指導(dǎo)”中，以問(wèn)題的形式展現(xiàn)本章的知識(shí)要點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
（一）磁場(chǎng) 本節(jié)沒(méi)有馬上搬出“磁場(chǎng)”的概念。首先用講故事的方式娓娓道來(lái)中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——指南針的用途。
然后簡(jiǎn)單介紹了“磁現(xiàn)象”，完成了從生活和技術(shù)應(yīng)用走向物理的歷程。通過(guò)比較司南和現(xiàn)代指南針的變化，從勺子到針、從“地盤(pán)”到有刻度的盤(pán)，變得更加靈敏和準(zhǔn)確，展示了人類(lèi)在改造自然的能力。
磁現(xiàn)象簡(jiǎn)單介紹了磁體、磁的南北極，要求學(xué)生記住南北極的符號(hào)。教材安排了想想議議的一組圖，作用有兩個(gè)：1）為學(xué)生的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)提供了方法；2）要求學(xué)生對(duì)圖，也就是學(xué)生的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)，用語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，并在圖上填上關(guān)鍵的字，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和分析歸納能力。
接著讓“磁場(chǎng)”這一主角登場(chǎng)，它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是一個(gè)新的知識(shí)，更重要學(xué)生學(xué)習(xí)的是一個(gè)看不見(jiàn)、摸不著但確切存在的物質(zhì)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是全新的，通過(guò)學(xué)習(xí)磁場(chǎng)的方法，對(duì)拓展學(xué)習(xí)新的物質(zhì)、新的規(guī)律的方式和方法提供了思路。因?yàn)榇艌?chǎng)是一個(gè)較抽象的特殊物質(zhì)，教師講課時(shí)可以以空氣和風(fēng)的關(guān)系來(lái)比喻。
教材設(shè)計(jì)了一組實(shí)驗(yàn)，通過(guò)一只小磁針、多只小磁針、鐵屑將無(wú)形的磁場(chǎng)變成有形，學(xué)習(xí)了磁場(chǎng)的方向和磁感線。通過(guò)“想想做做”、“演示”、“想想議議”、“探究”等多種學(xué)生活動(dòng)以及層層深入的實(shí)驗(yàn)來(lái)不斷刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并體現(xiàn)了“讓學(xué)生經(jīng)歷對(duì)知識(shí)探究和領(lǐng)悟的過(guò)程”的課程理念，教材將以往教材的小實(shí)驗(yàn)“自制指南針”改為探究實(shí)驗(yàn)“磁化鋼針”，而且沒(méi)有具體告知磁化方法，要求學(xué)生找出有多少種磁化的方法，并比較哪種方法能獲得較強(qiáng)的磁性。
在“動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)物理”中又將“自制指南針”作為一個(gè)小制作練習(xí)。雖然沒(méi)有對(duì)“磁化”現(xiàn)象本質(zhì)的解釋?zhuān)纱丝梢?jiàn)編者對(duì)培養(yǎng)學(xué)生制作技能的重視。
本節(jié)有四個(gè)重要概念：“磁場(chǎng)”、“磁感線”、“地磁場(chǎng)”和“磁化”，都是比較抽象的。 本節(jié)的規(guī)律性知識(shí)有：磁體的磁場(chǎng)方向和地磁場(chǎng)的方向。
本節(jié)在“科學(xué)世界”中介紹了“動(dòng)物羅盤(pán)”，體現(xiàn)了課標(biāo)中基本精神之一──注意學(xué)科滲透，關(guān)心科技發(fā)展?？杉ぐl(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)周?chē)氖澜绲奈⒚钋楦小?/p>
（二）電生磁 本節(jié)從歷史事實(shí)出發(fā)，引出了奧斯特這一人物和著名的“奧斯特實(shí)驗(yàn)”。教材圍繞“電生磁”這個(gè)主題，讓學(xué)生逐步深入地學(xué)習(xí)、探究電流周?chē)拇艌?chǎng)：由“直線電流周?chē)拇艌?chǎng)”到“通電螺線管的磁場(chǎng)”再到“電磁鐵”，這一主線及次序清晰地反映了科學(xué)的價(jià)值永遠(yuǎn)是由科學(xué)發(fā)現(xiàn)走向技術(shù)應(yīng)用，而學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)的目的是由物理走向應(yīng)用。
教材在這一節(jié)中安排了一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)和兩個(gè)探究活動(dòng)。 第一個(gè)探究活動(dòng)是“通電螺線管的磁場(chǎng)是什么樣的？”在這一主題中包含兩個(gè)問(wèn)題“通電螺線管的磁場(chǎng)與哪種磁體的相似？”、“通電螺線管的極性與電流方向之間有什么關(guān)系？”針對(duì)每個(gè)問(wèn)題，教材都較詳盡地。
7.什么是超市防損中得二八原則
超市防損其實(shí)就是保安的性質(zhì)，叫法不同，但是實(shí)質(zhì)的工作也確實(shí)不一樣，在超市里，防損員是指超場(chǎng)或超市的內(nèi)保，保證安全，排出一切安全隱患，防止小偷、控制生鮮、食品、非食品等物品被竊。
暫代需要進(jìn)入超市的客人保管好寵物，謹(jǐn)防寵物進(jìn)入超市對(duì)寵物食品產(chǎn)生破壞。 主要職責(zé)： 一、保證安全，排出一切安全隱患！ 二、控?fù)p耗！ 防止小偷、控制生鮮、食品、非食品等物品被竊。
三、暫代需要進(jìn)入超市的客人保管好寵物（如寵物狗等），謹(jǐn)防寵物進(jìn)入超市對(duì)寵物食品產(chǎn)生破壞。崗位職責(zé)： 1、確保商場(chǎng)安全運(yùn)營(yíng)及消防、監(jiān)控、防盜系統(tǒng)的正常運(yùn)行； 2、執(zhí)行公司安保和消防管理制度； 3、提供卓越顧客服務(wù)，包括迎送賓，指引停車(chē)，正確開(kāi)關(guān)空調(diào)、燈光、電梯設(shè)備。
原則：不應(yīng)該是原則，應(yīng)該是職責(zé)吧，職責(zé)就是以上，其實(shí)和保安的性質(zhì)差不多，加油！要細(xì)心，。
8.唐珠,唐八棱珠是什么
唐珠、唐八棱珠在古代是達(dá)官貴人們把玩的一種物件，這些都是古代的貿(mào)易珠，都屬于舶來(lái)品。
“唐”在這里有兩層意思，第一層：最早人們認(rèn)為這類(lèi)珠子始于唐代，所以就以朝代的單字命了名，但很多學(xué)者認(rèn)為，實(shí)質(zhì)上這類(lèi)珠子最早可以追溯到西漢時(shí)期，也就是張騫出使西域時(shí)期（絲綢之路）。
第二層：“唐”通“糖”，那個(gè)時(shí)候人們認(rèn)為這類(lèi)顏色接近于“糖”色的瑪瑙珠為“唐球”“唐管”“糖八棱”這就是名字的由來(lái)。
唐珠、唐八棱的材質(zhì)是相通的，都是瑪瑙，所選瑪瑙多以棕紅色為主，顏色圍繞這個(gè)基調(diào)，略有深淺差別，非常有特點(diǎn)。有人提出最早的唐珠、唐八棱是由中亞地區(qū)經(jīng)由絲綢之路傳入中國(guó)，材質(zhì)主要為玻璃，后代流傳的瑪瑙等材料均是仿古。
擴(kuò)展資料
從唐珠、唐八棱珠的制作形式、工藝及材質(zhì)上來(lái)分析，應(yīng)當(dāng)制作于古代印度或者中亞地區(qū)，并且從漢代到宋元一直都有制作歷史。因?yàn)?，唐珠、唐八棱珠幾乎沒(méi)有在墓葬中出土的珠子中發(fā)現(xiàn)過(guò)，同時(shí)，也沒(méi)有查閱到任何相關(guān)的文獻(xiàn)記載，所以，具體傳入中國(guó)的時(shí)間不可確定。
唐珠、唐八棱這個(gè)稱(chēng)謂出現(xiàn)在近幾年間，但究其根源，有可能與唐代的佛教盛行有關(guān)系。在唐代，佛教于中原各地盛行，而佛教是由古印度傳入，這為可以搭配在佛珠上使用的唐珠、唐八棱的傳入提供了非常便利的條件。
對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，古珠不僅飽含歷史的厚重，也是追溯文化源起的實(shí)證。古珠從形制到色澤，從質(zhì)地到包漿，都有著令人難以抗拒的魅力。其本身所載的文化內(nèi)涵，是經(jīng)典審美和歷史傳統(tǒng)的融合，歷久彌新。
