1.知識(shí)與常識(shí)如何定義

常識(shí)即系一般合理的人（即可能百分之99既人）都會(huì)知曉的事。

知識(shí)一詞則相對(duì)較廣泛，既可以是專(zhuān)門(mén)的冷知識(shí)或普通人也有機(jī)會(huì)知道。為什么法官有時(shí)判案會(huì)就某件事或情況介定為常識(shí)呢。

..因?yàn)楹枚嘈淌掳讣?，法官?zèng)Q定被告是否入罪，都會(huì)就有關(guān)被告的行為訂下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考慮。先以客觀標(biāo)準(zhǔn)，把有關(guān)事件/情況假設(shè)以一般合理的人的角度作考量。

再以被告主觀標(biāo)準(zhǔn)，代入被告本身去考量。換句話講，假設(shè)一個(gè)被告做了某些違法的事（例如幫人帶毒品咁啦），法官會(huì)問(wèn)被告：作為一個(gè)合理的人，有人叫你幫手帶d野，你起碼都會(huì)問(wèn)聲帶個(gè)d系乜野，同埋會(huì)奇怪為什么咁簡(jiǎn)單既工作會(huì)有咁高既報(bào)酬掛。

可能個(gè)被告解釋不到自己為什么沒(méi)有咁樣查問(wèn)（連小小常識(shí)都沒(méi)有）。咁法官會(huì)（考慮被告的條件及當(dāng)時(shí)的其他細(xì)節(jié)）再以被告既角度去諗，被告沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，（又有其他事實(shí)證明被告思想非常單純又鬼咁易信人），可能法官都排除不到被告只是因?yàn)閰罴缺旧硇愿穸苋死谩?/p>

系呢個(gè)情況之下，被告可能沒(méi)有一般人常識(shí)，但都不一定被定罪。好多法律條文都有類(lèi)似字眼：。

.."如無(wú)合理辯解”。

即屬違法。

.但如該人"合理相信”。

則屬例外。

所以話呢，法官既意思不系指被告一定要有常識(shí)。..他咁講只系判案的一部份考量。

2.知識(shí)怎么讀,知識(shí)的識(shí)第幾聲

知識(shí)的讀音是： [ zhī shi ] ，知識(shí)的識(shí)應(yīng)該讀輕聲。

釋義：

1.相識(shí)的人；朋友。

2.結(jié)識(shí)；交游。

3.了解；辨識(shí)。

4.辨識(shí)事物的能力。

5.人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的成果或結(jié)晶。包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)。

6.指有關(guān)學(xué)術(shù)文化的：~分子。

屬 性：文化概念

相關(guān)衍生：認(rèn)識(shí)論

定 義：指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界的成果

擴(kuò)展資料

近義詞：學(xué)問(wèn)、常識(shí)

學(xué)問(wèn)讀音：[ xué wen ]

釋義：

1.正確反映客觀事物的系統(tǒng)知識(shí)：這是一門(mén)深?yuàn)W的~。

2.知識(shí)；學(xué)識(shí)：有~。~很大。

常識(shí)讀音：[ cháng shí ]

釋義：一般的、普通的知識(shí)（對(duì)于專(zhuān)門(mén)知識(shí)而言）。

出處：

1.朱自清 《論老實(shí)話》

2.巴金 《后記》

3.《墨子·號(hào)令》

4.《呂氏春秋·遇合》

5.漢 孔融 《論盛孝章書(shū)》

3.“知識(shí)”的“識(shí)”能組成哪些詞

“知識(shí)”的“識(shí)”能組成詞如下：

見(jiàn)識(shí)、知識(shí)、常識(shí)、認(rèn)識(shí)、識(shí)別、識(shí)字、學(xué)識(shí)、賞識(shí)、共識(shí)、標(biāo)識(shí)、識(shí)趣、才識(shí)、相識(shí)、附識(shí)。

識(shí) 讀音 [ shí ] 、[ zhì ] 部首：讠 筆畫(huà)： 7 畫(huà)

釋義：

[ shí ]

1.知道，認(rèn)得，能辨別：~辨。~破。~相（xiàng）。~途老馬。

2.所知道的道理：知~。常~。

3.辨別是非的能力：見(jiàn)~。遠(yuǎn)見(jiàn)卓~。

[ zhì ]

1.記住：博聞強(qiáng)~。

2.標(biāo)志，記號(hào)。

4.我想問(wèn)大神一個(gè)問(wèn)題：知識(shí)的知與識(shí)是什么意思

這是一個(gè)很有趣的問(wèn)題：

知： 知道，了解，是有說(shuō)服力的觀點(diǎn)或者公允的道理。

識(shí)： 識(shí)別，區(qū)別，辨別。

知識(shí)：表示被認(rèn)知的，經(jīng)過(guò)事或者物件實(shí)踐并被大家公認(rèn)正確，并在社會(huì)行為上大家遵守或執(zhí)行的理念或者觀點(diǎn)。

到現(xiàn)在為止關(guān)于“知識(shí)”的定義也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的明確的界定。爭(zhēng)議還是比較多的。

以現(xiàn)在觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)知識(shí)就是從實(shí)踐中得到認(rèn)證。在實(shí)踐中確認(rèn)某一領(lǐng)域得到的結(jié)論結(jié)果被大眾所認(rèn)同認(rèn)可或具體實(shí)現(xiàn)在生活生產(chǎn)中。（例如：通過(guò)知識(shí)我們制造出我們生活所需的各種各樣的物品）

----所以?xún)烧哧P(guān)系是實(shí)踐是誘因，知識(shí)就是誘發(fā)的結(jié)果?？梢哉J(rèn)為是因果關(guān)系。

最后的學(xué)科知識(shí)里面的知識(shí)可以認(rèn)為：某個(gè)已經(jīng)被認(rèn)證的知識(shí)或觀點(diǎn)的鄰域，你只需要掌握它述說(shuō)的知識(shí)就好并能應(yīng)用。并不需要你實(shí)踐證明它的正確或者錯(cuò)誤。

個(gè)人的見(jiàn)解，就當(dāng)是一種別人觀點(diǎn)就好。也可以對(duì)比下自己意識(shí)中對(duì)“知識(shí)”的了解差異在哪里。