1.中考語文的文學(xué)常識(shí)內(nèi)容通常是什么

中考文常 作者 作品 出自 國籍/朝代 作者評(píng)價(jià) 朱自清 《春》 —— 現(xiàn)代 詩人，散文家，學(xué)者，民主戰(zhàn)士 魯迅 《從百草園到三味書屋》 《朝花夕拾》 現(xiàn)代 偉大的文學(xué)家，思想家，革命家 矛盾 《白楊禮贊》 《見聞雜記》 現(xiàn)代 杰出作家 冰心 《小橘燈》 《小橘燈》 現(xiàn)代 著名女作家，兒童文學(xué)家 伊索 《〈伊索寓言〉二則》 《伊索寓言》 古希臘 寓言家 葉圣陶 《蘇州園林》 《百科知識(shí)》 現(xiàn)代 作家，著名教育家 吳晗 《談骨氣》 《吳晗雜文選》 現(xiàn)代 歷史學(xué)家 王愿堅(jiān) 《七根火柴》 《人民文學(xué)》 現(xiàn)代 作家 安徒生 《皇帝的新裝》 《安徒生童話和故事選》 丹麥 著名童話家 契訶夫 《變色龍》 —— 俄國 19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家 孟子 《〈孟子〉二章》 《孟子》 戰(zhàn)國時(shí)期 孔子以后的儒家大師 諸葛亮 《出師表》 《諸葛亮集》 三國時(shí)期 杰出的政治家，思想家，軍事家 陶淵明 《桃花源記》 《陶淵明集》 東晉 著名詩人 劉禹錫 《陋室銘》 《陋室銘》 唐朝 著名詩人 蘇軾 《記承天寺夜游》 《蘇文忠公集》 宋朝 著名文學(xué)家 范仲淹 《岳陽樓記》 《范文正公集》 北宋 政治家 歐陽修 《醉翁亭記》 《歐陽文忠公文集》 北宋 文學(xué)家，史學(xué)家 李白 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 《唐詩選》 唐朝 浪漫主義詩人 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》 —— 宋朝 著名愛國詞人 晏殊 《浣溪沙》 《唐宋詞選》 北宋 詞人 老舍 —— —— 現(xiàn)代 現(xiàn)代作家 杜甫 —— —— 唐代 偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人 韓愈 —— —— 唐朝 文學(xué)家 柳宗元 —— —— 唐朝 著名文學(xué)家 王安石 —— —— 北宋 政治家，文學(xué)家 陸游 —— —— 南宋 愛國詩人 李清照 —— —— 宋朝 著名女詞人 蒲松齡 —— —— 清朝 文學(xué)家。

2.初中文學(xué)常識(shí),越多越好

描寫方法：是用生動(dòng)形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。

按內(nèi)容分類 描寫，就是用生動(dòng)形象的語言，把人物、事件、景物存在與變化的具體狀態(tài)作精細(xì)的描繪、摹寫，給讀者以身臨其境的感覺 描寫方法包括人物描寫和環(huán)境描寫。 人物描寫： 1.外貌描寫（肖像描寫），對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。

2.行動(dòng)描寫（動(dòng)作描寫），是通過對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來揭示人物性格的一種描寫方法。 3.語言描寫，是通過個(gè)性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。

4.心理描寫，是通過剖析人物的心里活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭等），挖掘人物的思想感情，以刻畫人物 形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。 5.神態(tài)描寫：是與外貌描寫與區(qū)別的，神態(tài)描寫是對(duì)人的面部表情進(jìn)行刻畫，可以突出人物的性格特征。

環(huán)境描寫： 1.自然環(huán)境描寫，是對(duì)人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間，以及場景的描寫。它有烘托人物心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)明和 突出中心的作用 2.社會(huì)環(huán)境描寫，一般指對(duì)社會(huì)背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫。

另外，根據(jù)敘述人的表現(xiàn)手法，又可以將描寫（包括人物描寫和環(huán)境描寫）分為正面描寫、側(cè)面描寫、場面描寫和細(xì)節(jié)描寫。 1.正面描寫（直接描寫），是對(duì)人或環(huán)境的直接描述 2.側(cè)面描寫（間接描寫），通過對(duì)其他人或環(huán)境的描寫，從側(cè)面烘托所寫人物、所寫之景從而收到“烘云托月”的效果 3.場面描寫，是對(duì)許多人參加的大型的社會(huì)活動(dòng)或生活、戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、娛樂的場景的描寫，反映出社會(huì)的面貌和生活的各種側(cè)面 ，反映出宏觀的自然現(xiàn)象。

4.細(xì)節(jié)描寫，是指對(duì)表現(xiàn)人物和情節(jié)發(fā)展有特殊作用，包括動(dòng)作、神情、物件、環(huán)境等內(nèi)在或外在的一些細(xì)小換屆的細(xì)致描寫。 按特征分類 ●白描 所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法，魯迅先生非常善于使用白描手法，如《藤 野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“其時(shí)進(jìn)來的是 一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。

一將書 放在講臺(tái)上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴(yán)九郎……?！Z言簡潔，印象深刻。

●細(xì)描。 細(xì)描是指對(duì)事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻，相對(duì)于白描，細(xì)描也可以稱為工筆，如阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細(xì)一 些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈 的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。

頭發(fā)約莫一寸長，顯然 好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體‘一字’?！?/p>

? 新風(fēng)霞的《傻二哥》則寫得更細(xì)膩，把一個(gè)賣藥糖的勞動(dòng)者“傻靈傻靈”的特征刻畫得淋漓 盡致，從他穿的衣服、使用的用具 、吆喝前的準(zhǔn)備、吆喝的聲調(diào)、吆喝的內(nèi)容到他對(duì)顧客和 鄰里窮哥們兒的態(tài)度都細(xì)細(xì)寫來，寫出了一個(gè)活生生的善良、勤快、樂觀，窮而有志的年輕 人的性格和形象。 ●襯托 ，襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對(duì)象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。

人 們 常說：“紅花雖好， 還需綠葉扶持”就是這個(gè)意思。襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯 托，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物 來襯托人，但這些都要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容 的需要來使用。

魯迅是很擅長襯托筆法的文學(xué)大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得 極 好，同學(xué)們可以反復(fù)閱讀。這里摘出兩段，請(qǐng)大家欣賞：? “窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且 微雪又飛舞起來了?！?/p>

用景物從正面 襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。? “幾株老梅競斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出 十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得 如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行?！?/p>

用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。 ●描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。

描就是描繪，寫就是摹寫。描寫就是作者對(duì)人物、事件和環(huán)境所作的具體描繪和刻劃。

作者一般綜合使用描寫、敘述等方法來塑 造形象。 從描寫對(duì)象上分，可以分為人物描寫、環(huán)境（景物）描寫。

人物描寫包括肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫等。 景物描寫包括風(fēng)景描寫、靜態(tài)物與動(dòng)態(tài)物體的描寫等。

從描寫的方法不同上又可分為直接描寫和間接描寫。 肖像描寫是通過對(duì)人物的容貌、神情、服飾、姿態(tài)、音調(diào)等的描寫來揭示人物性格的一種重要方法。

語言描寫是通過人物的獨(dú)白（自言自語）或?qū)υ挘ㄅc別人交談）來表現(xiàn)人物性格的。 動(dòng)作描寫是以人物的動(dòng)作，行為來表現(xiàn)人物性格的一種手法。

心理描寫是指對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理活動(dòng)的描寫。主要作用在于揭示人物的內(nèi)心世界。

表現(xiàn)人物的思想感情、刻劃人物性格 ，深化作品主題。 景物描寫是指對(duì)自然風(fēng)景，動(dòng)態(tài)物體和靜態(tài)物體的描寫 。

常見修辭手法 1.比喻： 作用：將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體、淺顯、常見的事物對(duì)深?yuàn)W生疏的事物 解說，即打比方，幫助人深入理解。 比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻： 。

3.中考?？嫉奈膶W(xué)常識(shí)

中考要掌握的文學(xué)知識(shí)，主要有小說、散文、詩歌、戲劇的常識(shí)以及基本課文涉及的重要作家和作品。

在實(shí)際生活中，小說、散文等文學(xué)樣式的閱讀欣賞尤為重要，所以掌握幾種體裁的文學(xué)知識(shí)是決定閱讀的基礎(chǔ)。

1.小說、散文、詩歌、戲劇的知識(shí)

小說的三要素是典型的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境。

塑造人物的描寫手法，有肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語言描寫，還有細(xì)節(jié)描寫。

小說的情節(jié)包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

小說的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

散文可分為敘事散文和抒情散文。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。閱讀散文要注意抓住文章的線索。

以上體裁的知識(shí)要依據(jù)課本上的知識(shí)短文附錄。（《談?wù)勑≌f》《談?wù)勆⑽摹贰对鯓幼x詩}《談?wù)剳騽∥膶W(xué)》）

2.重要作家作品知識(shí)

這方面知識(shí)要以教科書注釋的內(nèi)容為主，重要作家從作品和功績上可作適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展。

對(duì)課文的作者姓名、官職、字號(hào)、國籍、代表作等要熟記于心。具體字的寫法要以課本為準(zhǔn)。復(fù)習(xí)中，這類知識(shí)可列表復(fù)習(xí)。

4.中考的文學(xué)常識(shí)

長篇小說《水滸》塑造了眾多的英雄好漢形象，其中你印象深刻的一個(gè)人物是（姓名） 武松 。

他（她） 醉打蔣門神 的故事家喻戶曉。（ 2004河北中考）2、你知道《水滸傳》中魯提轄在解救了金氏父女之后又在野豬林救了誰嗎？你還能概括一個(gè)與被解救之人有關(guān)的故事情節(jié)嗎？請(qǐng)?jiān)谙旅嫣羁铡?/p>

被解救的人：____林沖___________________故事情節(jié)名稱：______大鬧野豬林_________________（2004山西中考）3.結(jié)合你的讀書經(jīng)歷，選出下面說法正確的一項(xiàng)。2004哈爾濱中考 在《三國演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國的“武圣”，這位英雄是（ B） A. 趙云 B. 關(guān)羽 C. 張飛 D. 馬超二、以對(duì)聯(lián)、對(duì)對(duì)子、歇后語的方式進(jìn)行考察1.與下列對(duì)聯(lián)、詩文有關(guān)的中國古典文學(xué)名著是：①《聊齋志異》②《三國演義》 。

（2分） ①寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。 ②滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。 （2004煙臺(tái)中考）2.請(qǐng)根據(jù)課外閱讀的外國名著，補(bǔ)全下面的名人對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：搏命運(yùn)風(fēng)浪奏出一支支悲壯的樂曲（貝多芬） 下聯(lián)：煉鋼鐵意志寫下一頁頁輝煌的篇章 （奧斯特洛夫斯基） 2004福州中考3.對(duì)對(duì)聯(lián)。2004廣東中考 上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭 下聯(lián)： 多愁善感 ， 黛玉悲葬花 4、歇后語“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”是兩廂情愿的意思。

該歇后語是從—《三國演義》—故事中演繹出來的。2004昆明中考三、與現(xiàn)代文閱讀相結(jié)合1、《 奇妙的對(duì)稱世界》說明文2004太原市中考對(duì)偶就體現(xiàn)了語言的對(duì)稱美。

請(qǐng)你使用對(duì)偶的方法，補(bǔ)全《西游記》第七回的回目。 第七回回目： 五行山下定心猿 v【幫幫你】“五行山下定心猿”指孫悟空被如來佛祖壓在五行山下，“心猿”即孫悟空。

第七回前半部分內(nèi)容精選：真?zhèn)€光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全。這一日，開爐取 丹。

那大圣雙手捂著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響。猛睜睛看見光明，他就忍不住，將身一 縱，跳出丹爐，唿喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。

2、《老師對(duì)我說》記敘文2004吉林中考文中涉及到我國三部古典文學(xué)名著，其中你最愛讀的是哪一部？結(jié)合這部名著中的相關(guān)情節(jié)談一談你喜愛的理由。（ 《水滸傳》、《三國演義》和《西游記3、《讀“磨腦子”的書》議論文2004南京名著往往是“經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)和沉淀”的“磨腦子”的書。

請(qǐng)從下列名著中任選一部，簡要地寫出你熟悉的一個(gè)情節(jié)，并說說對(duì)這一情節(jié)的體驗(yàn)和感悟。（4分） 名著：《水滸》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱孫漂流記》《童年》 答：情節(jié)： 體驗(yàn)和感悟： 四、與文學(xué)常識(shí)一起考察.選出下列說法不正確的一項(xiàng)。

2004南通中考（B） A.《關(guān)雎》《蒹葭》《君子于役》都選自《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是我國最早的詩歌總集，分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。

B.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。 C.古典文學(xué)名著《水滸傳》中，智取生辰綱、醉打蔣門神、三打祝家莊等故事，生動(dòng)曲折，扣人心弦。

D.法國文學(xué)巨匠羅曼?羅蘭所作的《名人傳》，記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰等偉大人物戰(zhàn)勝各種人生艱難困苦的精神歷程 好好去作一下。

5.中考要了解哪些文學(xué)常識(shí)

作者的個(gè)人信息（字，號(hào)，成就，作品等），作者的心境（如柳宗元被貶后如何如何。

）下面給你推薦一點(diǎn)東西，看看有好處，祝你考試順利1.孔子語錄 ① 《<論語>八則》中論述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句是“敏而好學(xué)，不恥下問；三人行，必有我?guī)熝伞保皩W(xué)而不厭”，“知之為知之，不知為不知”； ②論述學(xué)習(xí)方法的語句是“學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”， “擇其善者而從之，其不善者而改之；”默而識(shí)之③論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語句是學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。

④論述為師之道的語句是默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉⑤論述從師之道的語句是“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?；⑥論述個(gè)人修養(yǎng)的語句是“人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？”。

2.《魚我所欲也》 孟子 ①《魚我所欲也》以魚和熊掌設(shè)喻，是為了引出本文的論點(diǎn)“舍生而取義者也”；用關(guān)于“是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。”的推理和“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！?/p>

的事實(shí)論證了“義”的存在。②萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！，為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？！《魚我所欲也》3.《生于憂患，死于安樂》 孟子 在《生于憂患，死于安樂》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！?/p>

4. 《曹劌論戰(zhàn)》 《左傳》 ①夫戰(zhàn)，勇氣也。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。 ②毛主席在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中曾以《曹劌論戰(zhàn)》的內(nèi)容作了高度概括；“文中指出戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民，敘述了利于開始反攻的陣地——長勺，敘述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)，敘述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)?！?/p>

這里，“取信于民”是指魯莊公說的“小大之獄，雖不能察，必以情”； “彼竭我盈”是指“齊人三鼓。”之時(shí)，因?yàn)椤耙还淖鳉猓俣?，三而竭。?/p>

；“轍亂”，“旗靡”是曹劌“下視其轍，登軾而望之”發(fā)現(xiàn)的。5. 《鄒忌諷齊王納諫》 《戰(zhàn)國策》 ①吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也；②燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

此所謂此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。③令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。

6. 《出師表》 諸葛亮 ①今南方已定，兵甲已足當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！冻鰩煴怼发谥T葛亮在《出師表》中分析形勢時(shí)指出，不利的客觀條件是“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，”，有利的主觀條件是“侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外”。

要這樣的形式下，提出了“開張圣聽”、“陟罰臧否，不宜異同”和“親賢臣，遠(yuǎn)小人”三條建議。在自敘本志和先帝知遇之恩時(shí)寫下的臨危受命的千古名句是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

7.《桃花源記》 陶潛 ①陶淵明在《桃花源記》中描寫桃林美景的句子是“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳花鮮美，落英繽紛。”；描寫桃源人生活環(huán)境的句子是“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”；描寫桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子是“阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

②陶淵明暗示桃花源是虛構(gòu)的句子是“便扶向路，處處志之”和“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！?。

8.《三峽》 酈道元 ①酈道元在《三峽》中用“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也?！眰?cè)面描寫夏季水流的洶涌湍急。

②酈道元在《三峽》中抓住清幽閑靜的特點(diǎn)，描寫春冬江水的句子是“素湍綠潭，回青倒影。絕巘多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！?/p>

9.《雜說》（四）（《馬說》） 韓愈 ①世有伯樂，然后有千里馬。

千里馬常有，而伯樂不常有。②馬之千里者。

一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？③執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。

10.《小石潭記》 柳宗元 ①伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，，參差披拂。

11.《陋室銘》 劉禹錫 劉禹錫在《陋室鉻》中緊扣“惟吾德馨”這一主旨，寫“陋室”恬靜、雅致的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青。”寫主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生的句子是“談笑有鴻儒，往來無白丁”；從正反兩方面寫主人高雅情趣的句子是“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”；與古賢名室類比的句子是“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！保蝗牡狞c(diǎn)晴之筆是“斯是陋室，惟吾德馨”。

12.《岳陽樓記》 范仲淹 范仲淹在《岳陽樓記》中以作記為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了“不以物喜，不以己悲，”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治。

6.初中語文的文學(xué)常識(shí)總結(jié)

初中語文文學(xué)常識(shí)總結(jié)：

1.魯迅（1881--1936）原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代文化的奠基人。著名短篇小說《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥囚斢崒懹?926年2月間的散文集，共10篇。

2.胡適（1891-1962） ，原名胡洪骍，字適之，安徽績溪人，現(xiàn)代作家、學(xué)者、教育家。是中國現(xiàn)代文化的奠基人之一。著有《胡適文存》、《中國哲學(xué)史大綱》、《白話文學(xué)史》、《胡適文集》、《胡適作品集》等。

3.郭沫若（1892--1978）原名郭開貞，沫若為筆名。四川樂山人。現(xiàn)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。主要文學(xué)作品有“詩集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等?！短焐系慕质小贰鹅o夜》選自《郭沫若全集》。

4.巴金：1904年生，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。主要代表作有長篇小說《滅亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》，還有短、中、長篇小說?！抖涛膬善愤x自《龍.虎.狗》。

5.柳宗元（773—819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。

6.蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

7.史成漢，1923年出生于山西定襄縣，蒙古族，七月派詩人，1941年發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》等。

8.斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奧地理著名作家、評(píng)論家，作品擅長刻畫以及對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人的遭遇和心靈的熱情描摹。曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷訣》、《三作家》等?！读蟹?托爾斯泰》選自《三作家》。

一、文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。

二、如何學(xué)好文學(xué)常識(shí)：

1.零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等等。

2.聯(lián)想法，就是由一事物想到另一事物的心理過程。舉一而反三觸一而發(fā)十，能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。經(jīng)常這樣記憶，也有利于聯(lián)想能力的提高。

3.積少成多法，文學(xué)常識(shí)內(nèi)容多，涉及面廣，短時(shí)間內(nèi)是沒有辦法全部記下來的。心理學(xué)認(rèn)為，記憶由四個(gè)環(huán)節(jié)組成：識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。

4.口訣法，我們平時(shí)背誦詩文時(shí)有這樣的體會(huì)：文章背起來較慢，詩詞因其節(jié)奏分明、音律和諧，讀起來瑯瑯上口，就容易背誦得多。我們可以把要識(shí)記的文學(xué)常識(shí)編成“口訣”，這些口訣要講究押韻，也應(yīng)該是濃縮的文學(xué)常識(shí)，記上兩句，就應(yīng)該記憶了許多知識(shí)。