1.800字作文一篇:《原來是常識》
原來是常識
祝福是一種虛偽的常識
俗話說,禮多人不怪。如果祝福也是一種禮,那么這種禮大概是世界上眾多的虛偽之一。不知道從什么時候開始,身邊的同學(xué)開始學(xué)會了說一句話:祝你幸福。這句話讓我感到惡心。祝福,大概已經(jīng)成為了一種常識,如果一個人連祝福都不懂,毫無疑問,他不懂人情世故,然而這種所謂的常識,是虛偽的,直接反映了人類的偽善。
幸福是什么?你們說祝我幸福,那么請你告訴我,幸福是什么?是不是靠長輩的恩澤,成長比較順利,擁有更多的生存資源?是不是所處的環(huán)境比較好,學(xué)到更多的本領(lǐng)有更多的見識,受到的追捧和恭維比較多?我不過是說幾句感觸,是不是又要給我扣上憤世疾俗的帽子?
人類在追求所謂幸福的道路上,注定會流更多的鮮血,注定會徒勞無功。現(xiàn)在大部分人都在追求幸福,追求成功,你們到底為了什么?是不是為了讓自己更幸福?那么不得不反復(fù)再問:幸福又是什么?我們的長輩老師,口口聲聲說,為了我們好,出發(fā)點(diǎn)是好的,然后就把我們關(guān)在學(xué)校,以各種垃圾作業(yè)為鐐銬鎖住年輕的心。更有人搞笑的說,你不喜歡讀書就不要讀啊,出去外面世界闖蕩啊。外面的世界難道和身邊的長輩以及老師有區(qū)別嗎?難道他們就不追求幸福不渴望成功嗎?我知道人是一種動物,當(dāng)整個社會的主流觀點(diǎn)是叢林法則,弱肉強(qiáng)食之時,總會引發(fā)殘酷的競爭。老師們還對我們諄諄教導(dǎo),要有競爭意識。在這樣的時代背景之下,我身邊的同學(xué)們,你們怎么能對我說:祝你幸福。
當(dāng)出版界被某些人占據(jù),他們就會“祝?!蔽覀兊哪贻p讀者,他們賺更多的錢,當(dāng)教育界被某些人占據(jù),他們就會“祝?!蔽覀兊南乱淮?,他們的觀念卻是不容質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)校被某些人占據(jù),他們就會“祝?!蔽覀兊膶W(xué)生--此時不博,更待何時,擇校費(fèi)不過幾萬而已。當(dāng)牛奶行業(yè)被某些人占據(jù),他們就會“祝福”我們的青少年,希望他們身體更壯。以上的例子不過是滄海一粟。
可惜這個世界總是有那么多的悲劇,人們的同情心泛濫了,只會同情貓狗,只會同情死去的人,只會同情癌癥患者,大部分時候,他們都在祝福別人,追求幸福,向往成功,對于整個華夏來說,這是一個壓抑的時代,這是一個思想荒蕪的時代,這是一個沒有想象力的時代。
作家寫書了,“詩人”發(fā)瘋了,專家表示了,學(xué)者認(rèn)為了,媒體報道了,群眾參與投票了……為了明天,讓我們一起祝福。
只可惜,今天,有人正在死去……
2.下面說法正確的一項(xiàng)是( )(2分) A.《從百草園到三味書屋》和《阿
A
試題分析:B.《天凈沙·秋思》是元散曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令。C. 漁夫是懂得適可而止的。適可而止在哲學(xué)中就是一個“度”的概念。對漁夫來說,完成一天的工作量之后,如果再去加班的話,可能就會疲勞作業(yè)。如果回來得特別晚,還會加大他承擔(dān)的風(fēng)險,包括安全和健康。D.《青蛙王子》是德國的,是格林童話。
點(diǎn)評:文學(xué)常識,顧名思義,指涵蓋文化的各種常識,包括作家、年代、作品,文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識能提升人的文學(xué)素養(yǎng),改善一個人的文化形象,而掌握更多的文學(xué)常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以,多多儲備積累,有意識地積極主動地引用和運(yùn)用文學(xué)常識,使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中,成為自己的情感態(tài)度價值觀的一部分。平時學(xué)習(xí)的過程中,對文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類,比如本題中考查的《安徒生童話》,安徒生寫的通話很多,要熟記,以防混淆。對著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。
3.作文:談常識
常識——一個普普通通的詞。在概念上,眾所周知的知識就被稱作常識。
在我們的身邊,處處都能發(fā)現(xiàn)常識的蹤跡,通過常識,我們能夠初步了解到許多事物,以至于在我們看來,常識永遠(yuǎn)是對的。
然而,前不久的世錦賽上,牙買加小伙博爾特率先沖過100米短跑的終點(diǎn)線,電子計(jì)時器上顯示了令人咋舌的的9秒58時,瞬間為之沸騰的全場觀眾,有誰心里還會認(rèn)同“9秒60是極限”這一常識呢?
且不說這次世錦賽,早在40年前,科學(xué)家們放出話來:人類不可能1秒跑10米。當(dāng)時,所有人無不相信這一科學(xué)研究結(jié)果,它也就變成了一種常識定格在所有人腦中。直到墨西哥奧運(yùn)會上,海因斯用9秒95的成績,打破了32年來的權(quán)威認(rèn)可。我們難道還能說,常識永遠(yuǎn)是對的嗎?
原來,常識會順應(yīng)時代而變。
“太陽系有九大行星”已成為過去,“八大行星”的常識又能支持多久?“喝茶最有益將康”已是老舊話題,“白開水才最將康”就一定站得住腳嗎?時代在日新月異地變化,人類的思維模式注定也要跟著改變。
所以我們需要突破,常識并非真理,所以,我們要做的是找出真理之所在。
如果海因斯相信了常識,他的百米成績將永遠(yuǎn)被10秒拒之門外。如果愛因斯坦相信了常識,相對論將不存在于世。如果伽利略相信了常識,亞里士多德所說的“物體下落速度與質(zhì)量成正比”將繼續(xù)誤導(dǎo)世人。正是因?yàn)樗麄儗ふ艺胬淼难劬?,沒有被看似正確的常識所蒙蔽,而是放眼于未知世界,他們才開創(chuàng)了一個新紀(jì)元。
突破常規(guī),挑戰(zhàn)未知,要知道,常識也會更替,也許就因你而變。
累,專門為你寫的。反常識。
4.急需《常識》作文 800字
懂得常識 說到常識,突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂而忘懷,現(xiàn)在想起來才明白,其實(shí)他說的都是常識。
人們也許離常識太近而又無法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說:該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。
我們曾經(jīng)生活在一個常識被割斷的年代,看過《高考1977》后,我說不出是哭還是笑,可能在我們這個年代覺得那是一個完全沒有常識的年代,但是反過來問我們自己,我們是否懂得了常識而真正的生活在常識中呢?我們每個人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說出常識的那個小孩的后面呢? 經(jīng)??吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動更令人敬佩,不知為什么沒次也就會聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時我還覺得很煩的心理,只是簡單的問候,拿過東西就走,不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。
終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒有明白一個普通的常識,那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”。母親,生命來自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識,如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天! 父母是無私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。
為人子女,應(yīng)對父母常懷感恩之心,有報答之情,因?yàn)檫@是常識,它會讓我們懂得了生命的真諦。 感恩是常識,我們要牢記在心。
明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說,烏鴉在母親老了的時候,知道反過來哺育自己的母親;羊懂得喝奶時給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。
李密在《陳情表》中說“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報答,人類豈可喪德?老子曾說:人法地,地法天,天法道,道法自然。這個“自然”就是常識,我們丟失了常識就會失去我們生存的根本。
杰弗遜說,“我對人類的常識有巨大的信心”,我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光,必將喚醒我們每一個才 談常識所謂常識,似乎簡易,其實(shí)不然。且不說常識會因時間的流逝,世事的舛迭而有所變更。
即便是人類社會中可以暫保穩(wěn)定的,也會常識不常,或者常識不識。 因?yàn)槌WR太簡單了,太平易了,太好懂了。
于是當(dāng)它遭遇到復(fù)雜的人際關(guān)系、縱橫的利益往來的時候,它就會被故意地?zé)o意忽略掉。有些時候,常識會變成別人嘲笑你的理由,看啊,這人連常識都不懂。
有些時候,常識又變成你懂得的罪過,這是干嘛,難道只有你懂么? 于是,常識充當(dāng)?shù)慕巧@得非常具有“常識的”智慧,人們都該合適的懂的常識,這本身就是常識。 我突然想起一個古老的成語,秦朝趙高為操縱二世,指鹿為馬。
鹿長角,馬有鬃,本來好認(rèn),黃發(fā)稚童也能一眼識破,然而位極人臣,權(quán)高望重的朝廷大員們,卻都懵了,就在那一刻,他們決定對著那頭鹿,應(yīng)該好好研究它成為馬的可能性。 常識是具有效力的。
當(dāng)認(rèn)鹿為鹿的效力不及認(rèn)鹿為馬時,后者更能展現(xiàn)出常識的力量。某種意義上,常識和道德似乎具有相同的性質(zhì),某些人都當(dāng)然地將它們握于手中,隨意臧否。
然后一廂情愿地否定各類“不常識”的事和人。于是本該是描述一個范圍的詞語,成為一件工具,一件用起來甚為稱手的工具,它可大可小,可松可嚴(yán),該變則變,能守則守。
常識之常,謂其亙遠(yuǎn),常識之識,謂其眾廣。然而,匪久匪廣的“短暫個見”才最容易成為常識,而這本身也是常識。
成為工具的常識,是不必表現(xiàn)出它該有的一切特質(zhì)的,只需要把它當(dāng)工具的人,能夠擁有把一切變?yōu)楣ぞ叩臋?quán)力。 穿長衫的坐上座上好茶,穿短袖的就該自覺去墻角蹲著。
賒茴香豆和酒賬都沒有資格,再怎么破的長衫也比玲瓏錦緞的短袖好,孔乙已也才能悠然自得寫茴的四個寫法,若換了短袖,孔秀才必然沮喪,然而咸亨酒店的咸亨自然不會就改掉。咸亨永遠(yuǎn)是長衫的咸亨。
就像常識永遠(yuǎn)是說的上話人的常識。兩千二百二十九年,至少,這個時間里,這些都還是很常識的。
談常識,什么是常識?談了也白談,問了也白問。常識本來就是談不得,問不明的。
否則,叫什么常識?。
5.《用心臟生活》全文閱讀及閱讀題答案
唐惠忠 閱讀下面這篇文章,完成1~5題。
用心臟生活 我一直反對用成熟或幼稚之類的詞匯來衡量一個人的進(jìn)步程度,因?yàn)檫@是一種基于大眾準(zhǔn)則的理性判斷,并不能涵蓋一種更接近詩意的生存。我20歲左右的時候,經(jīng)常因?yàn)檫^于率真浪漫而在為人處事上發(fā)生事故,所以便用法國著名風(fēng)景畫家柯羅來抵擋別人對自己許多可笑舉止的嘲笑。
因?yàn)槟敲磦ゴ蟮目铝_,對社會常識依舊知之甚少,以致父母從不放心他一個人單獨(dú)出門,他五十多歲了?外出還必須向母親請假??铝_的幼稚也許是因?yàn)樗磷碛趯γ赖奶剿鞫雎粤藢ι罴寄艿难菥殹?/p>
可以相信的是,他在畫布上從不會迷路,并因此比那些成熟的人領(lǐng)略到了更多的人生輝煌。還有另一種人的不成熟,是因?yàn)闊o法學(xué)會和適應(yīng)流行的價值準(zhǔn)則。
他們是時代的水土不服者,或者說,他們眼里根本就沒有那些公共綠地上的柵欄,孤獨(dú)的身影驕傲地掠過人群的尖叫和憤怒。曾讀過一個故事:一個歐洲商人在太平洋的一座小島上發(fā)現(xiàn)一個老者手編的草帽很漂亮,每只售價20比索。
商人想倒一些到歐洲去賣,便問老者:如果一次買一萬頂,每頂可以便宜多少?老者卻答:每頂還要多加10比索,因?yàn)榫幰蝗f頂相同的帽子會讓我乏味而死。我真是愛極了這個老人,他用近乎 天籟的聲音,對自以為是的商業(yè)法則說了一聲“不”。
能列出的前輩還有許多。他們飛行在蕓蕓眾生的頭頂,相似的身影重疊在一起,成為我的精神教父,鼓勵我在森林之外長成一棵獨(dú)特的樹——不計(jì)后果地愛,絕不含糊地恨。
到了30歲還相信光榮與夢想。有一種人,他取舍生活的主要依據(jù)不是得與失,甚至不是世俗意義上的對與錯,人生指南里只有美與丑、淚水或者麻木之類的路標(biāo)。
他們不一定能抵達(dá)所謂的成功,但胸腔里永遠(yuǎn)裝滿了感動與幸福。他們和人群最大的區(qū)別在于:人們習(xí)慣用大腦指導(dǎo)人生,而他們,更喜歡用心臟生活。
練習(xí) 1.通讀全文,用文中的話回答怎樣才能做到“更接近詩意的生存”。 2.文章第三、四段中的“成熟”和“不成熟”具體指什么? (1)成熟:_____________ (2)不成熟:_____________ 3.文中賣手編草帽的老者那番話想說明什么問題? 4.請寫出最后一段中“用大腦指導(dǎo)人生”的具體內(nèi)容。
5.下列對這篇文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是? ? A.同對待柯羅只知道繪畫的“幼稚”一樣,作者對“還有一種人”的“不成熟”也是持贊賞態(tài)度的。 B.從20歲經(jīng)?!霸跒槿颂幨律习l(fā)生事故”,到30歲“還相信光榮與夢想”,這表明“我的率真與浪漫”依然未改。
C.以熱情對待人生的許多前輩給“我”的鼓勵,使“我”成就了“不計(jì)后果地愛,絕不含糊地恨”的獨(dú)特性格。 D.不計(jì)得失、不管對錯,只要努力追求并獲得成功,就會得到人生的感動和幸福。
E.作者以哲人的思索、哲理性的語言,為我們揭示了一種生活的道理,給人以深刻的啟迪。 參考答案 1.用心臟生活 2.(1)“成熟”指熟諳人情世故,通曉社會常識,掌握生活技能。
(2)“不成熟”指不能遵守社會規(guī)則,放蕩不羈,傲慢自負(fù)。(意思對即可)3.老者做事并不以追求物質(zhì)利益為最終目的,在他看來,追求美好的心靈感受更重要。
(意思對即可)4.以得失、對錯為準(zhǔn)則來取舍生活。(意思對即可) 5.AD。