1.有關(guān)時辰和十二生肖的小知識
十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動物每天的活動時間確定的。我國從漢代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當(dāng)于兩個小時,
子時:夜晚十一時到凌晨一時,此時老鼠最為活躍。
丑時:凌晨一時到三時,牛正在反芻。
寅時:三時到五時,此時老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。
卯時:五時到七時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。
辰時:上午七時到九時,這正是神龍行雨的好時光。
巳時:九時到十一時,蛇開始活躍起來。
午時:上午十一時到下午一時,陽氣正盛,正是天馬行空的時候。
未時:下午一時到三時,羊在這時吃草,會長得更壯。
申時:下午三時到五時,這時猴子活躍起來。
酉時:五時到七時,夜幕降臨,雞開始歸窩。
戌時:晚上七時到九時,狗開始守夜。
亥時:晚上九時到十一時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
**************************************************
您好,答案已經(jīng)給出,有什么不懂的地方歡迎回復(fù)我!
如滿意,請及時點擊【采納為滿意答案】按鈕
您的采納,是我答題的動力
***************************************************
2.有關(guān)時辰和十二生肖的小知識
十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動物每天的活動時間確定的。
我國從漢代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當(dāng)于兩個小時,子時:夜晚十一時到凌晨一時,此時老鼠最為活躍。丑時:凌晨一時到三時,牛正在反芻。
寅時:三時到五時,此時老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。卯時:五時到七時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。
辰時:上午七時到九時,這正是神龍行雨的好時光。巳時:九時到十一時,蛇開始活躍起來。
午時:上午十一時到下午一時,陽氣正盛,正是天馬行空的時候。未時:下午一時到三時,羊在這時吃草,會長得更壯。
申時:下午三時到五時,這時猴子活躍起來。酉時:五時到七時,夜幕降臨,雞開始歸窩。
戌時:晚上七時到九時,狗開始守夜。亥時:晚上九時到十一時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
**************************************************您好,答案已經(jīng)給出,有什么不懂的地方歡迎回復(fù)我!如滿意,請及時點擊【采納為滿意答案】按鈕您的采納,是我答題的動力***************************************************。
3.古代時間的文化常識
古代一天分為12個時辰,以地支紀(jì)位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
一個時辰是現(xiàn)在的兩小時. 子時23~1點,丑時1~3點,寅時3~5點,卯時5~7點,辰時7~9點,巳時9~11點,午時11~13點,未時13~15點,申時15~17點,酉時17~19點,戌時19~21點,亥時21~23點。 更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。
所以三更是半夜23點到1點這段時間. 再附給你一點或許對你有★古代人用的時辰 時辰 1、十二時辰制。 西周時就已使用。
漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。
2、二十四時辰制。 宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、丑初、丑正。
依次下去,恰為二十四時辰,同現(xiàn)在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制。 出現(xiàn)于先秦。
晝夜各五分。據(jù)《隋書.天文志》,晝?yōu)槌⒇?、中、晡、夕,夜為甲、乙、丙、丁、戊(后用五更來表示)?/p>
4、五時辰制。 其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。
參閱《淮南子.天文訓(xùn)》。 5、百刻制。
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)。
可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經(jīng)反復(fù),直至明末歐洲天文學(xué)知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。
6、古代不一定具備嚴(yán)格的時間意義,而又常見常用的有關(guān)名稱亦頗不少。 一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚。
太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏,黃昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是雞鳴,雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。
古人一天兩餐,上餐在日出后隅中前,這段時間就叫食時或早食;晚餐在日昃后日入前,這段時間叫晡時。 【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。
(北京時間23時至01時)。 【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。
(北京時間01時至03時)。 【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。
(北京時間03時至05時)。 【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。
(北京時間05時至07時)。 【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。
【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。 【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。
(北京時間13時至15時)。 【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(北京時間17是至19時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。
(北京時間19時至21時)。 【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動,安歇睡眠了。
人定也就是人靜。(北京時間21時至23時)。
★時辰———十二地支紀(jì)一晝24小時為十二時辰: 前半夜11時至1時為“子時”,午夜1時至3時為“丑時”,后半夜3時至5時為“寅時”,早上5時至7時為“卯時”,上午7時至9時為“辰時”,9時至11時為“巳時”,11時至下午1時為“午時”,中午1時至3時為“未時”,晚上7時至9時為“戌時”,9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個鐘頭。
可見“從巳時直殺到未時”相當(dāng)于現(xiàn)在的“從上午9時直殺到下午3時”。 ★更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。
把一夜分為五更,按更擊鼓報時,又把每更分為五點。每更就是一個時辰,相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個小時,即120分鐘,所以每更里的每點只占24分鐘。
由此可見“四更造飯,五更開船”相當(dāng)于現(xiàn)在的“后半夜1時至3時做飯,3時至5時開船”?!拔甯c”相當(dāng)于現(xiàn)在的早晨5時又72分鐘,即6時12分,“三更四點”相當(dāng)于現(xiàn)在的午夜1時又96分鐘,即2時36分。
★刻———古代用漏壺計時。 漏壺分播水壺和受水壺兩部。
播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最后流入受水壺,受水壺里有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數(shù),以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻,即相當(dāng)于現(xiàn)在的1440分鐘。
可見每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時43.2分 “打更”、“更夫”、“更樓”各詞全由“更”字而來。
我以前談過,中國古代一晝夜分十二個時辰,亦即兩個小時一個時辰。白天人們可看太陽、日晷或計時的“銅壺滴漏”之類東西判斷時間,夜晚則不知時間了,于是由專人看著“銅壺滴漏”,按照時辰打鼓告訴民眾。
古人規(guī)定,逢戌時(約合現(xiàn)在晚上七點至九點鐘。
4.古代時辰表示法
比如來說午時是11點到13點,11點到12點為上半時 用初來表示,11點稱為初午,11:15古代稱作初午一刻以此類推到初午四刻,12點到13點為下半時,用正來表示,12點稱為正午,12:15便稱作正午一刻依此類推到正午四刻. 接下來又從初未.初未一刻開始算起依此類推.古時的時(大時)不以一二三四來算,而用子丑寅卯作標(biāo),又分別用鼠牛虎兔等動物作代,以為易記.具體劃分如下:子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點. 時以下的計量單位為“刻”,一個時辰分作八刻,每刻等于現(xiàn)時的十五分鐘.《革象新書》中有非常明確的描述 “晝夜十二時,均分百刻,一時有八大刻二小刻,大刻總九十六,小刻總二十四,小刻六準(zhǔn)大刻一,故共為百刻也.上半時之大刻四,始曰初初,次初一,次初二,次初三,最后小刻為初四;下半時之大刻亦四,始曰正初,次正一,次正二,次正三,最后小刻為正四”.一個時辰分成了兩部分——“初”和“正”,每部分四大刻一小刻,這樣每時辰的“初”和“正”都是以大刻起頭,以小刻收尾.比如來說午時是11點到13點,11點到12點為上半時 11:15古代稱作初午一刻以此類推到初午四刻,12點到13點為下半時 12:15便稱作正午一刻依此類推帶正午四刻. 接下來又從初未一刻開始算起依此類推.刻以下為“字”,關(guān)于“字”,廣東廣西的粵語地區(qū)至今仍然使用,如“下午三點十個字”,其意即“十五點五十分”.據(jù)語言學(xué)家分析,粵語中所保留的“古漢語”特別多,究其原因,蓋因古中原漢人流落嶺南,與中原人久離,其語言沒有與留在中原的人“與時俱進”.“字”以下的分法不詳,據(jù)《隋書 律歷志》載,秒為古時間單位,秒以下為“忽”;如何換算,書上沒說清楚,只說:“‘秒’如芒這樣細;‘忽’如最細的蜘蛛絲”.。
5.十二時辰正確的養(yǎng)生方法
子時:膽經(jīng)當(dāng)令 子時是指夜里11點到次日凌晨1點,這個時候是膽經(jīng)當(dāng)令。
“當(dāng)令”就是當(dāng)班的意思。 膽經(jīng)從人的外眼角開始,一直沿著人的頭部兩側(cè),順人體側(cè)面而下,一直到腳的四趾。
生活當(dāng)中有一個特別奇怪的現(xiàn)象,我們晚上吃完飯以后,8、9點鐘就昏昏欲睡,但一到11點就清醒了,所以現(xiàn)在很多人習(xí)慣11點以后開始工作。還有的人到了夜里11點總想吃點東西,在屋子里找點食,這是為什么呢?這是因為這個時候恰恰是陽氣開始生發(fā)了,所以一個很重要的原則就是最好在11點前睡覺,這樣才能慢慢的把這點生機給養(yǎng)起來,人的睡眠與人的壽命有很大關(guān)系,所以睡覺就是在養(yǎng)陽氣。
子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發(fā)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。
取決于膽的生發(fā),膽氣生發(fā)起來,全身氣血才能隨之而起。春天把生發(fā)之機養(yǎng)住了,一年都好;少年時把生機養(yǎng)好了,對一生至關(guān)重要;子時把睡眠養(yǎng)住了,對一天至關(guān)重要。
丑時:肝經(jīng)當(dāng)令 丑時是指凌晨1點到3點,這個時候是肝經(jīng)當(dāng)令。如果要是養(yǎng)肝的話,這個時候一定要有好的睡眠,否則你的肝就養(yǎng)不起來。
如果一夜一夜地打牌,是養(yǎng)不起肝的。 在這個時候陽氣雖然生發(fā)起來,而這個時候叫丑時,丑時是什么樣子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比這個時候陽氣雖然生發(fā)起來,但是你要有所收斂,你不能讓它一下子就生發(fā)上去,所以一定要讓它有所控制,就是說升中要有降。
所謂升中有降,用一個比方來說:大家都看過九龍壁,看龍圖就會發(fā)現(xiàn),升龍的頭都是降下來的,降龍的頭是升上去的,就是所謂升的東西你一定要有降才可以,生發(fā)的東西一定要有收斂,而收斂之中也一定要有生發(fā),這就是中國學(xué)問,非常靈活,不能只有生發(fā)沒有收斂,只有收藏而沒有生長,都是不可以的。所以要想養(yǎng)好肝血,1點到3點要睡好。
寅時:肺經(jīng)當(dāng)令 寅時是指凌晨3點到5點,這個時候是肺經(jīng)當(dāng)令。中醫(yī)的經(jīng)脈也是從肺經(jīng)開始的,現(xiàn)在所謂的正月也是從寅時開始的,這就告訴我們一天真正的開始是從寅時開始的。
人體的氣機都講順其自然,也就是從肺經(jīng)開始的。這個時候是陽氣的開端,所以這個時間是人從靜變?yōu)閯拥拈_始,是轉(zhuǎn)化的過程,這就需要有一個深度的睡眠。
人睡得最死的時候應(yīng)該是3點到5點,這個時候恰恰是人體氣血由靜轉(zhuǎn)動的過程,它是通過深度睡眠來完成的。老人為什么到這個時候容易早醒?實際上就是氣血能量不足了。
給大家提個醒,一般老人心臟功能不太好的話不提倡早鍛煉,有心臟病的病人一定要晚點起床,而且要慢慢地起,也不主張早上鍛煉。晚上是一片陰霾之氣,你可以活躍一下。
而早晨是陽氣生發(fā)的時候,你就順其生發(fā)好了。 卯時:大腸經(jīng)當(dāng)令 卯時是指早晨5點到7點,這個時候是大腸經(jīng)當(dāng)令。
這個時候,天也基本上亮了,天門開了,五點醒是正常的。這個時候我們應(yīng)該正常地排便,把垃圾毒素排出來。
這個時候代表地戶開,也就是肛門要開,所以要養(yǎng)成早上排便的習(xí)慣。排便不暢,應(yīng)該憋一口氣,而不是攥拳。
中醫(yī)有一個句話特別有意思,就是肺與大腸相表里,肺氣足了才有大便。肺是陰主內(nèi),大腸是陽主外。
中醫(yī)有事沒事都會問二便(大小便),這個千萬別大意。其實,在中醫(yī)里這是一個很重要的情況,問大便就是要知道你心肺功能如何。
比如心血旺的話,大便是成型的,而且是很粗的,所以小孩的大便和老人的大便是不一樣的。小孩的大便又粗又大又長,可是到年老的時候,都拉得特別細。
當(dāng)大便特別細的時候,說明心肺特別差,這就叫肺與大腸相表里。心肺功能好的話,大便功能就好。
吃瀉藥治療便秘的方法是錯誤的,它消耗了人體很大的元氣。 辰時:胃經(jīng)當(dāng)令 辰時是指早晨7點到9點,這個時候是胃經(jīng)當(dāng)令。
胃經(jīng)是人體正面很長的一條經(jīng)脈,胃疼是胃經(jīng)的問題,其實膝蓋疼也是胃病,腳面疼也是屬于胃經(jīng)病,這些地方都是胃經(jīng)循行路線?,F(xiàn)在很多女孩子長青春痘,想治療的話實際上也要從胃經(jīng)治。
通常長青春痘的年輕人喜歡吃冷飲,損傷的就是胃氣。 從子時開始到卯時,實際上是人體的重新再分配,這時候吃早飯,就是要補充營養(yǎng)。
這個時候是天地陽氣最旺的時候,所以說吃早飯是最容易消化的時候。如果不吃早飯,長期下去對人體的損傷非常大。
記住晚飯要吃少,而早飯吃多了是不會發(fā)胖的。因為有脾經(jīng)和胃經(jīng)在運化,所以早飯一定要吃多、吃好。
按照天地自然的規(guī)律去吃飯、去睡覺就不容易生病。很多人把晚飯當(dāng)成正餐,忽略了中午飯和早飯,這都是不正確的,一定要吃早飯,吃早飯就如同“春雨貴如油”一樣金貴。
巳時:脾經(jīng)當(dāng)令 巳時是指上午9點到11點,這個時候是脾經(jīng)當(dāng)令。脾是主運化的,早上吃的飯在這個時候開始運化。
我們的胃就像一口鍋,吃了飯怎么消化?那就靠火,把脾胃里的東西一點點消化掉。 那么脾是什么呢?脾的右邊是一個卑鄙的卑,就像古代的一個燒火的丫頭,在旁邊加點柴,扇點風(fēng)什么的。
在五臟六腑里,脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了,就會得所謂的富貴病,比如說糖尿病什么的。 還有肌無力的問題,不要小瞧它。
到了老年的時候,每個人。
6.12時辰各指哪一時段
以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。
古天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今序數(shù)紀(jì)時對應(yīng)關(guān)系見附表。 天色紀(jì)時 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日?i 晡時 日入 黃昏 人定 地支紀(jì)時 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 現(xiàn)化紀(jì)時 23-1點 1-3點 3-5點 5-7點 7-9點 9-11點 11-13點 13-15點 15-17點 17-19點 19-21點 21-23點 天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時方法。
如《孔雀東南飛》:“雞鳴入機織,夜夜不得息?!薄把傺冱S昏后,寂寂人定初。”
《李?逖┮谷氬討蕁罰骸耙拱胙┯薄≈臉竅隆?,鸡鸣,雪止……,陠柋,脟I?。”《茱溋dニ托兩ァ罰骸昂炅谷胛?,瞥C魎涂統(tǒng)焦隆!逼矯魘瞧降┑謀鴣啤T偃紜妒Ы滯ぁ罰骸拔罕猿絞崩е列縭薄!薄毒把舾浴罰骸翱山掏純腿擻謁取⑽紜⑽慈鍪背焦?。”《紶€夢摹罰骸骯枰暈詞被辜遙暌猿絞逼?。”《群英粛干中计×P骸按鈾仁敝鄙鋇轎詞?。?? 【五更】我國古代把夜晚分成五個時段,用鼓打更報時,所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。 如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達五更。”
《群英會蔣干中計》:“伏枕聽時,軍中鼓打二更。 ”《李?逖┮谷氬討蕁罰骸八墓模≈臉竅攏摶蝗酥??。”《德N┥郊恰罰骸拔焐昊?,悟q模胱域W展弁?。”£犽妻蕶辶P骸靶廖慈履盍顧墓?,意对~質(zhì)欏!? 夜間時辰 五更 五鼓 五夜 現(xiàn)代時間 黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點 人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點 雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點 平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點 。
7.請教下古代12時辰的時間記時辦法
是依次對位的
子是鼠,時是十一到一點,以十二點為正點;
丑是牛,時是一點到三點,以兩點為正點;
寅是虎,時是三點到五點,以四點為正點;
卯是兔,時是五點到七點,以六點為正點;
辰是龍,時是七點到九點,以八點為正點;
巳是蛇,時是九點到十一點,以十點為正點;
午是馬,時是十一點到一點,以十二點為正點;
未是羊,時是一點到三點,以兩點為正點;
申是猴,時是三點到五點,以四點為正點;
酉是雞,時是五點到七點,以六點為正點;
戌是狗,時是七點到九點,以八點為正點;
亥是豬,時是九點到十一點,以十點為正點。(講給你聽,據(jù)大人們說,亥年亥月亥日亥時(豬年12月12日12時)出生的人是害人精,也是這不是真的,只是諧音而已。)