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    • 古代文化常識ppt

      2023-01-01 綜合 86閱讀 投稿:神傲冥

      1. 有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的ppt演示主題

      中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù) -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈) -木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡 -茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明 -豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等) -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器。

      2. 古代文化常識50例

      【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。

      它的別稱可分為: (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。

      (3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

      (5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。

      (7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。

      (9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟?!局袊?現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。

      但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清,多用來泛指中原地區(qū)。

      如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國而撫四夷也?!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。”

      “驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間?!?【中華】 上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區(qū)。

      如《三國志》:“其地東接中華,西通西域?!苯褚殉蔀橹袊膭e稱。

      【九州】 傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。

      陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!薄哆^秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

      【中原】 又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。

      如《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原?!标懹巍妒緝骸吩姡骸巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無忘告乃翁。”

      指整個(gè)黃河流域?!竞?nèi)】 古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

      王勃《杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“海內(nèi)大亂,將軍起兵江東。”

      【四?!?參見“海內(nèi)”條。指天下、全國。

      如賈誼《過秦論》“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意”?!冻啾谥畱?zhàn)》:“遂破荊州,威震四海?!?/p>

      《阿房宮賦》:“六王畢,四?!??!薄段迦四贡洝罚骸八暮V?,有幾人歟?” 【六合】 上下和四方,泛指天下。

      如《過秦論曠履至尊而制六合”,“然后以六合為家,骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩:“秦王掃六合,虎視何雄哉!” 【八荒】 四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”。

      《過秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁啟超《少年中國說》:“縱有千古,橫有八荒?!?/p>

      【江河】 古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》:“將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北?!?/p>

      《過秦論》:“然后踐華為城,因河為池?!薄峨戎畱?zhàn)》:“公使陽處父追之,及諸河?!?/p>

      再如《祭妹文》“先塋在杭,江廣河深”,此處“江”即指長江,“河”則指運(yùn)河?!窘蟆?即江東。

      古人以東為左,以西為右?!度河Y干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?!?/p>

      【江表】 長江以南地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之?!?/p>

      【江南】 長江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳?!?/p>

      王安石詩云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?【淮左】 淮水東面。

      《揚(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面?!旧綎|】 顧名思義,在山的東面。

      但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。

      如《漢書》曾提到“山東出相,山西出將”。《鴻門宴》:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨?!?/p>

      《過秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!?【關(guān)東】 古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū),近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。

      曹操《蒿里行》:“關(guān)東有義士,興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。

      【關(guān)西】 指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患?!?/p>

      【關(guān)中】 所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?!而欓T宴》:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄唷!?/p>

      《過秦論》:“始皇之心,自以為關(guān)中之固?!?【西域】 古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。

      《雁蕩山》:“按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?!?【朔漠】 指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。

      《采草藥》:“朔漠則桃李夏榮?!薄赌咎m詩》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!?/p>

      朔氣指北方的風(fēng)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”,指北風(fēng)。

      【百越】 又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統(tǒng)稱為百越。

      古文中常泛指南方地區(qū)。《過秦論》“南取百越之地”,《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。

      【五岳】 五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《夢游天姥吟留別》:“勢拔五岳掩赤城?!?/p>

      【京畿】 國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?!?/p>

      【三輔】 西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)?!稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?,游于三輔?!?/p>

      《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?!彼逄埔院蠛喎Q“輔”。

      【三秦】 指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾。

      3. 介紹一些古代文化常識

      【古代常識】 下列哪個(gè)稱呼是表示“情投意合,友誼深厚的朋友”(莫逆之交) 古代所稱“不惑之年”是指(四十歲)注5 古代所稱“垂髫”只說女子(十三歲) 古代稱20歲的少年為(弱冠) 古代的“鼎”最初是一種(炊具) 古語所稱“按圖索驥”的驥是(良馬) 古代文人所稱的“懷袖雅物”是(扇) 古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過(鄉(xiāng)試會試院試殿試)注6 下列不屬于二十四史的史書的是(史通) 五岳之說自古就有,其中衡山被稱為(南岳)注7 古代地理所稱“陽”指的是(山南水北) 古人的“謚號”指的是(帝王所專用的稱號) 我國古代四大藝術(shù)是指(棋琴畫書) 人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的(六月) 下列屬于十二地支的是(午)注8 古人用“六畜興旺”形容家境繁榮,其中六畜指(豬馬牛羊犬雞) 左遷指的是(降官)注9 古代人所說的“寒舍”是指(自己的住房) “四書五經(jīng)”中的四書是(論語孟子中庸大學(xué)) 長城修建后關(guān)內(nèi)關(guān)外的說法中“關(guān)”指的是(山海關(guān)) 古代“上元節(jié)”是指(元宵節(jié))注10 古代“重陽節(jié)”是指(農(nóng)歷九月初九) 重陽節(jié)喝的是(菊花酒) 古語所稱“細(xì)軟”是指(錢財(cái)) 凌晨1:00至3:00古代稱為(丙夜) 古時(shí)的二更相當(dāng)于現(xiàn)在的(1-3點(diǎn)) 在我國古代,下列哪個(gè)時(shí)段指現(xiàn)在的19:00-21:00( 黃昏) 我國農(nóng)歷把每月初一稱為(晦日) 【工藝建筑】 以下哪個(gè)是古代著名“唐三彩”工藝中的基本色彩之一(白色) 我國古代稱為“千年冰”的是(水晶) 我國古代稱為“吉金”的是(青銅) 關(guān)于白玉的是(水井) 我國被稱為“建筑業(yè)鼻祖”的是(魯班) 古人把硝石裝在竹筒里點(diǎn)燃,產(chǎn)生了火藥爆竹,最初用來( 驅(qū)散瘟疫,鎮(zhèn)妖避邪) 唐朝著名醫(yī)生孫思邈曾為四大放明之一(火藥)做出過卓越貢獻(xiàn) 東漢時(shí)期發(fā)明的“水排”作用在于(提高冶鐵質(zhì)量) 最早的手工藝品是(瓷器) 著名的“趙州橋”位于(河北?。?/p>

      4. 關(guān)于一些古代文化的知識

      1、孔子的思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,其后思想雖有發(fā)展,但大多是在這個(gè)基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)2、孔子思想的核心是“仁”,仁者愛人,己所不欲勿施于人,有利于和諧人際關(guān)系,這是現(xiàn)在大力提倡的原因;在中國漫長的封建社會時(shí)期,由于儒家學(xué)說中所提倡的倫理道德等等是統(tǒng)治者所需要的,對維護(hù)大一統(tǒng)帝國有利,故一直被統(tǒng)治者提倡。

      3、秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、康熙 戚繼光、林則徐、左宗棠、岳飛、張自忠 張衡、墨子、僧一行、蔡倫、畢升4、四大發(fā)明5、孔子、孟子、韓非子、老子、朱熹,最偉大的人,不是以武力征服人,而是以思想征服人。

      5. 古代文學(xué)常識

      一、文化常識 1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

      2、三國:魏、蜀、吳。 3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

      4、四大民間傳說:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

      6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。 7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽(yù)為秋思之祖。

      8、曹雪芹披閱十載,增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問紅學(xué),紅學(xué)現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。 9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為元帥詩人; 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有泥土詩人之稱; 田間被聞一多譽(yù)為時(shí)代的鼓手(擂鼓詩人)。

      10、歲寒三友:松、竹、梅。 11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。

      12、文人四友:琴、棋、書、畫。 13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。

      14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。 15、《詩經(jīng)》六義指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

      16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。

      18、三綱五常:三綱:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;五常:仁、義、禮、智、信。 19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典:四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

      20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng); 五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。

      22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行:金、木、水、火、土。

      24、永字八法是說永字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時(shí)最高學(xué)府為國子監(jiān)。

      26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 27、古代科舉考試(從隋代至明清): ①童生試,也叫童試,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。

      ②鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jie)員。 ③會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

      ④殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三甲鼎;二甲若干名,賜進(jìn)士出身的稱號;三甲若干名,賜同進(jìn)士出身的稱號。

      二、中國文學(xué)之最 1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》; 2、最早的愛國詩人是屈原; 3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明; 4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參; 5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照; 7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾; 8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白; 9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫; 10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游; 11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》; 12、古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》; 13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》; 15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》; 16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》; 17、古代最早的語錄體散文是《論語》; 18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》; 19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》; 20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅; 22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》; 23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。 三、常見借代詞語 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信 22、廟堂:朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

      2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。 3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

      4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱蘇辛;婉約派詞人:李清照(女詞人)。 5、李杜:李白、杜甫。

      小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫。

      6. 中國古代文化常識的內(nèi)容簡介

      《中國古代文化常識》 是1961年王力教授受教育部委托主編的《古代漢語》教材中的一部分(第八、九單元的通論部分)。《古代漢語》書稿的原始基礎(chǔ)是 1959年北京大學(xué)中文系《古代漢語講義》。講義分為文選、常用詞和通論三個(gè)部分,由北京大學(xué)中文系王力、林燾、唐作藩、郭錫良、曹先擢、吉常宏、趙克勤、陳紹鵬等先生編寫?!豆糯鷿h語》在這部講義的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大幅度的增刪改寫,凡四易其稿,但是講義的體例和基礎(chǔ)內(nèi)容7a686964616fe78988e69d8331333361303036都被繼承下來。根據(jù)教育部當(dāng)時(shí)的委托,對講義進(jìn)行修訂的編寫組同樣分為文選、常用詞和通論三個(gè)部分。通論部分的執(zhí)筆人是馬漢麟(南開大學(xué))、郭錫良(北京大學(xué))和祝敏徹(蘭州大學(xué))諸先生。當(dāng)時(shí)每一篇稿子都經(jīng)過集體編寫組內(nèi)討論,組外(即北京師范大學(xué)的蕭璋、許嘉璐,人民大學(xué)的劉益之,北京大學(xué)的趙克勤、吉常宏諸先生)傳觀并簽注意見,最后由主編王力教授定稿。這個(gè)定稿比起《古代漢語》最初的兩稿已經(jīng)是有了根本性的變化。定稿后,丁聲樹、朱文叔、洪誠、殷孟倫、陸宗達(dá)、張清常、馮至、魏建功、姜亮夫、葉圣陶諸先生都曾審閱并提出書面修改意見,其中尤以姜亮夫和葉圣陶先生的修正內(nèi)容為多。1980年和2004年,這部書稿分別在王力教授和郭錫良教授主持下進(jìn)行了第二次和第三次大的修訂。2008年,世界圖書出版公司在原稿的基礎(chǔ)上,請美國漢學(xué)專家劉樂園(Lewis Eden)以近世考古學(xué)、史學(xué)新發(fā)現(xiàn)為依據(jù),對這部書稿做出了全面的第四次修訂。

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