1.古代詩人文學(xué)常識(shí)
白居易：，漢族，字樂天，晚年又號(hào)香山居士，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇，對(duì)后世頗有影響 屈原：羋姓屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。
他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
鮑照：字明遠(yuǎn)，南朝宋文學(xué)家。被認(rèn)為是南北朝時(shí)期文人中成就最高的，與顏延之、謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家”。
鮑照與謝靈運(yùn)、顏延之同時(shí)，合稱“元嘉三大家”。他還擅長(zhǎng)寫七言歌行，能吸收民歌的精華。
感情豐沛，形象鮮明，并具有濃厚的浪漫主義色彩，對(duì)唐代的李白、高適、岑參等人的創(chuàng)作有一定的影響。杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。
世稱杜工部、杜拾遺，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1400多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。
陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。
阮籍：三國魏詩人。字嗣宗。
陳留尉氏（今屬河南）人。是建安七子之一阮瑀的兒子。
曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)，政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。
與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。
阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象征、寄托，借古諷今，寄寓情懷，形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風(fēng)。除詩歌之外，阮籍還長(zhǎng)于散文和辭賦。
今存散文九篇，其中最長(zhǎng)及最有代表性的是〈大人先生傳〉。另又存賦六篇，其中述志類有〈清思賦〉、〈首陽山賦〉；詠物類有〈鳩賦〉、〈狝猴賦〉。
陶淵明：字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。
東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
李白：字太白，號(hào)青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙” ， “詩俠”之稱。
有“李太白集”傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的。 李清照：號(hào)易安居士，南宋女詞人，濟(jì)南章丘人，婉約派代表詞人。
代表作《聲聲慢》。 黃遵憲：），廣東省梅州人 ，字公度，別號(hào)人境廬主人，清末杰出的愛國詩人、外交家。
張若虛：曾任兗州兵曹。中宗神龍（705-707）年間，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等俱以文詞俊秀馳名于京都，其與賀知章、張旭、包融并稱為"吳中四士"。
玄宗開元時(shí)尚在世。 其詩《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)；另一首詩是《代答閨夢(mèng)還》。
孟浩然：孟浩然，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。
以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。
韋莊：字端己，杜陵（今中國陜西省長(zhǎng)安市附近）人，詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。
王維：字摩詰，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號(hào)“詩佛”。今存詩400余首。
王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。
音樂也很精通。受禪宗影響很大。
蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。
北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。
其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。 李賀：字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)。
2.問有關(guān)古代詩人的一些常識(shí)問題
杜甫（詩圣） 白居易（詩魔）
王維（詩佛） 李賀（詩鬼）
王勃（詩杰）
賀知章的詩號(hào)不太出名，好象是詩狂。
此外：
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。
2詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。
3詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。
4詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
5詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
6詩豪--劉禹錫
其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩豪”的美譽(yù)。
7詩神--蘇軾
蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹，人稱詩神。
3.古代有名的詩人
“詩仙"李白 李白（701-762）當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。
他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。 他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來”，的確無人能及。
北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。
其實(shí)，李白的樂府詩，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？ 詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。
詩圣”杜甫 在形容自己的詩藝時(shí)，杜甫曾說過：“思飄云物動(dòng)，律中鬼神驚，毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞?的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古體的七言詩在他手里正式成立，古體的五言詩在他手里變了格調(diào)，在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快”一派，五律，杜甫以前用來寫艷情、寫山水，他卻用來寫廣大的實(shí)在的人生，拓寬了詩歌領(lǐng)域。他的五律最多，差不多窮盡了這種體制的變化，七律精于組織，富于變化，七絕雖直抒胸臆，但頗有清新刻畫之句。
他不大做樂府，但他描寫社會(huì)生活正是樂府的精神，他的寫實(shí)的態(tài)度也源于樂府。 杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖秾、淡遠(yuǎn)韶秀杜甫無一不備。
杜甫之后沒有一個(gè)詩人不直接、間接學(xué)他的：韓愈跟著他將詩進(jìn)一步散文化；而又造奇喻，押險(xiǎn)韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沉著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實(shí)的表現(xiàn)人生的態(tài)度理論化，導(dǎo)引了“新樂府”運(yùn)動(dòng)。也是元稹，在為杜甫寫的墓志銘中，對(duì)杜甫的創(chuàng)作進(jìn)行了全面的評(píng)價(jià)，并許以最高的地位。
兩宋詩之冠冕的江西詩派：黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。陸游有詩曰： 千載《詩》亡不復(fù)刪 少陵談笑即追還 嘗憎晚輩言“詩史” 《清廟》《生民》伯仲間。
他視人們尊杜詩為詩史為不足，必置于雅、頌之音中猶若詩中之經(jīng)才好。秦觀在《韓愈論》中，將孔子與杜甫同提并論，孔子對(duì)我國古代文化的總結(jié)整理之功可用集大成者來贊，“嗚呼，杜氏。
亦集詩文之大成者歟”，雖未直接稱圣，實(shí)亦許之矣。到了明代，杜甫已經(jīng)正是被稱為詩圣了。
正是因?yàn)槎鸥ν瞥缛寮宜枷耄偌由掀湓姼璧挠绊?，才被后世稱為詩圣."圣"在古代是對(duì)儒家人物的神化評(píng)價(jià)和稱號(hào). 其詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
“詩佛”王維 字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。
開元九年，進(jìn)士擢第，調(diào)太樂丞。坐累為濟(jì)州司倉參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中，拜吏部郎中。
天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘于菩提寺。
祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞?dòng)谛性?。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責(zé)授太子中允，遷中庶子、中書舍人。
復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。
得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤于奉佛，晚年長(zhǎng)齋禪誦。
一日，忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。贈(zèng)秘書監(jiān)。
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. “詩囚”孟郊 孟郊（751-814）字東野，湖州武康人。進(jìn)士出身，曾任溧陽尉、協(xié)律郎等職。
在孟郊的一生中，“春風(fēng)得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。
雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風(fēng)，成為唐代著名的苦吟詩人。 詩多不平之鳴，用字追求“瘦”、“硬”。
作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，稱之為“詩囚”。 有《孟東野集》。
被人們稱為“高天厚地一詩囚”，與賈島并稱為“郊寒島瘦”。 “詩豪”劉禹錫 劉禹錫（772-842）字夢(mèng)得，洛陽人，為匈奴族后裔。
晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動(dòng)”的豪氣。
他的詩精煉含蓄，沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，往往能以清新的語言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至， 譽(yù)為“詩豪”。他在遠(yuǎn)謫湖南、四川時(shí)，接觸到少數(shù)民族的生活，并受到當(dāng)?shù)孛窀璧囊恍┯绊懀瑒?chuàng)作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給后世留下“銀釧金釵來負(fù)水，長(zhǎng)刀短笠去燒畬”的民俗畫面。
至于“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風(fēng)味了。他在和白居易的《春詞》時(shí)，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。
“詩虎”羅鄴 羅鄴：唐朝詩人 “詩鬼”李賀 李賀（。
4.我國古代思想文化領(lǐng)域的代表性成就和代表性人物有哪些
古代埃及：金字塔、獅身人面像、太陽神廟、象形文字；
古代巴比倫：漢謨拉比法典、空中花園、楔形文字；
古代印度：印度教、佛教、外科手術(shù)、阿拉伯?dāng)?shù)字、種姓制度；
中國；分封制度、月歷、甲骨文、青銅器.
古埃及：創(chuàng)造了七大奇跡之一的金字塔，并且在哈弗拉金字塔的旁邊還有著名的獅身人面像.其次，埃及也是象形文字的發(fā)源地.
古巴比倫：四大文明古國中年代最早的一個(gè)，著名的蘇美爾文化即為其中之一.古巴比倫的漢謨拉比法典是世界上最早的法學(xué)專著.其次空中花園也是七大奇跡之一，猶太的哭墻，楔形文字也是它的杰作.
古印度：佛教的發(fā)源地，并且在許多王國的交替中，創(chuàng)造了以婆羅門，剎帝利，伏舍，首陀羅的種性制度.其次，印度的文化也是一顆璀璨的明珠，有《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》兩大名著，阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度發(fā)明.
中國：甲骨文是世界上最早的文字之一，繁衍成了很多著名文字.月歷也是著名發(fā)明.
5.中國古代文化知識(shí)中數(shù)一的有什么（如第一為詩人,第一部詩歌總集
中國第一部字典……………………………東漢·許慎《說文解字》 我國第一部詩歌總集————————————————《詩經(jīng)》 我國第一部神話集————————————————《山海經(jīng)》 我國第一部神話小說集—————————————《世說新語》 我國第一部地理書—————————————————《禹貢》 我國第一部茶葉制作書———————————————《茶經(jīng)》 我國第一部醫(yī)藥書———————————————《黃帝內(nèi)經(jīng)》 我國第一部建筑學(xué)專著—————————————《營造法式》 我國第一部水文地理專著—————————————《水經(jīng)注》 我國第一部文學(xué)批評(píng)專著————————曹丕的《典論·論文》 我國第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——————?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?我國第一部詩歌理論和評(píng)論專著————————鐘嶸的《詩品》 我國第一部繪畫理論著作————————————《古畫品錄》 我國第一部系統(tǒng)的戲曲理論著作—————————《閑情偶寄》 我國第一部軍事著作—————————春秋·孫武《孫子兵法》 我國第一部科普作品———————————沈括的《夢(mèng)溪筆談》 我國第一部著名的戲曲作品————————關(guān)漢卿的《竇娥冤》 我國第一部日記體游記————————徐宏祖的《徐霞客游記》 我國第一部戲曲史—————————————《宋元戲曲韻史》 我國第一部圖書分類總目錄—————————————《七略》 我國第一部農(nóng)業(yè)百科全書————————————《齊民要術(shù)》 中國第一部語錄體著作………………………………………《論語》 中國第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文………………《晏子春秋》 中國第一部記事詳備的編年體史書…………春秋·左丘明《左傳》 中國第一部國別體史書………………………春秋·左丘明《國語》 中國第一部編年體史書…………………………春秋·孔子《春秋》 中國第一首長(zhǎng)篇抒情詩…………………………戰(zhàn)國·屈原《離騷》 中國第一部神話小說………………………………………《搜神記》 中國第一部浪漫主義神話小說……………………吳承恩《西游記》 中國第一部古代制度史………………………………………《通典》 中國第一部語法書………………………………………《馬氏文通》 中國第一部藥曲…………………………秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》 中國第一部詞典………………………………漢代經(jīng)師匯集《爾雅》 中國第一部紀(jì)傳體史書…………………………漢·司馬遷《史記》 中國第一部方言詞典………………………………漢·楊雄《方言》 中國第一部斷代體史書……………………………漢·班固《漢書》 中國第一部詞集……………………………后蜀·趙崇祚《花間集》 中國第一部歷史評(píng)論著作………………………唐·劉知幾《史通》 中國第一部植物學(xué)專著……………………晉·嵇含《南方草本狀》 中國第一部筆記小說……………………南朝·劉義慶《世紀(jì)新語》 中國第一部文選………………………南朝·梁·蕭統(tǒng)《昭明文選》 中國第一部總結(jié)歷代名醫(yī)醫(yī)案的醫(yī)學(xué)專著…明·江瓘《名醫(yī)類案》 中國第一部最大的斷代詩選………………清·彭定求等《全唐詩》 中國第一部光學(xué)物理專著…………………清·鄭復(fù)光《鏡鏡冷癡》 中國第一部長(zhǎng)篇諷刺小說……………………吳敬梓的《儒林外史》 中國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集………蒲松齡《聊齋志異》 中國第一部匯編古代文化典籍的書……………………《永樂大典》 中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本小說集…………………郁達(dá)夫《沉淪》 中國第一部中篇小說…………………………………魯迅《阿Q正傳》 中國第一部雜文集…………………………………………魯迅《墳》 中國第一部白話短篇小說集……………………………魯迅《吶喊》 中國第一部散文詩集……………………………………魯迅《野草》 中國現(xiàn)代第一篇白話小說…………………………魯迅《狂人日記》 中國現(xiàn)代第一部新詩集………………………………郭沫若《女神》 中國第一首信天游形式民歌體敘事長(zhǎng)詩……李季《王貴與李香香》 中國第一篇報(bào)告文學(xué)作品……………………………夏衍《包身工》 中國第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)……………………文學(xué)研究會(huì)，1921年成立 中國第一位史學(xué)家、文學(xué)家……………………………………司馬遷 中國第一位偉大的愛國主義詩人…………………………………屈原 中國第一位女詩人………………………………………………蔡文姬 中國第一位田園詩人……………………………………………陶淵明 中國第一位著名女詞人…………………………………………李清照 中國新文學(xué)史上第一位偉大詩人………………………………郭沫若 中國第一位兒童作家………………………………………………冰心 中國第一個(gè)開拓童話園地的作家………………………………葉圣陶 中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家……………………老舍 我國第一部詩歌總集—————————————————《詩經(jīng)》 我國第一部記言體史書————————————————《尚書》 我國第一部禮儀。
6.常見的古代文化常識(shí)
文學(xué)的體裁和文章的體裁說略 吳余珍 體裁是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)來分類。
本文著重談?wù)勎膶W(xué)的體裁和文章的體裁。 文學(xué)的體裁包括詩歌、散文、小說、戲劇。
詩歌 詩歌的特點(diǎn)：凝練地反映生活，有強(qiáng)烈的感情色彩，富于想象，構(gòu)思精巧，語言富于節(jié)奏感和音樂性。 詩歌的分類：按表達(dá)方式可分為抒情詩、敘事詩、說理詩；按韻律可分為格律詩、自由詩；按語言可分為舊體詩、新詩。
我國古代詩歌包括舊體詩、詞、曲。舊體詩包括古體詩和近體詩。
古體詩又稱古風(fēng)，不受嚴(yán)格的格律限制，句式有四言、五言、七言（言即字）；近體詩又稱今體詩，包括律詩和絕句，格律極嚴(yán)，句式有五言和七言。詞，從篇幅長(zhǎng)短來看，58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，90字以上為長(zhǎng)調(diào)。
曲，指散曲，盛行于元、明、清三代，是一種沒有說白的韻文形式富于抒情。 我國現(xiàn)代詩歌的主流是新詩。
新詩是1919年“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)建和發(fā)展起來的一種新體詩，用白話寫。新詩的格律不像舊體詩那樣嚴(yán)格，但詩行有一定的節(jié)拍，雙數(shù)詩行最后一個(gè)字一般押韻。
新詩中的自由體新詩更自由，有的甚至不押韻，不用標(biāo)點(diǎn)。 散文 在古代文學(xué)中，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、句子排列不整齊的文章，都稱為散文。
現(xiàn)代的散文則指與詩歌、小說、戲劇相并列的一種文學(xué)體裁。 散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。
即選材廣泛自由，表現(xiàn)方法靈活多變，可采用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法；但中心必須明確而集中。 散文可分為：敘事散文（以記人記事為中心）和抒情散文（側(cè)重于抒情）。
小說 小說是通過對(duì)人物、故事情節(jié)和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 小說的三要素是：人物、故事和環(huán)境。
小說的一個(gè)重要特征，就是塑造典型的人物形象，通過肖像、心理活動(dòng)、行動(dòng)、語言等描寫手段來刻畫人物。 小說的故事情節(jié)包括：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
有的小說還有序幕和尾聲。 小說的環(huán)境描寫包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
小說按篇幅長(zhǎng)短可分為：長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說及小小說等。 中國的小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、名清章回小說和“五四”以來現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。
戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、燈光、服飾等藝術(shù)手段來塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。 劇本乃戲劇作品，亦為戲劇表演的“腳本”，由人物對(duì)話或唱詞以及舞臺(tái)指示構(gòu)成。
劇本的戲劇價(jià)值是能夠演出，也可以脫離舞臺(tái)供閱讀而具有文學(xué)價(jià)值。 劇本的特點(diǎn)是：有集中尖銳的矛盾沖突，對(duì)話性格化，適于舞臺(tái)演出。
戲劇的分類：按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等；按作品類型分有悲劇、喜劇、正?。ㄒ試?yán)肅的矛盾沖突為主）；按結(jié)構(gòu)分有獨(dú)幕劇、多幕??；按藝術(shù)形式分有話劇、歌劇、舞劇、啞劇、戲劇小品等。 文章的體裁包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文，統(tǒng)稱為實(shí)用文。
1.記敘文 記敘文可分為寫人記事和寫景狀物兩類。 記敘文的要素是：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等。 記敘文的表達(dá)方式有：敘述、描寫、說明、議論、抒情等。
記敘文的種類有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報(bào)告文學(xué)、小說、散文等。 2.說明文 說明文是抓住事物的特征，說明事物的形狀、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功能等內(nèi)容的文章。
常見的有一般性說明文和文藝性說明文（科學(xué)小品文）。 3.議論文 議論文是以議論的方式表明作者的見解和主張的一類文章。
議論文的要素是：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。 議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論。
議論文基本的論證方法是：擺事實(shí)、講道理。 議論文中提出并證明自己的論點(diǎn)是正確的，叫立論；證明別人的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，叫駁論。
4.應(yīng)用文 應(yīng)用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書信、計(jì)劃、報(bào)告、合同、總結(jié)、說明書、申請(qǐng)書、證明書、便條、條據(jù)（借條、領(lǐng)條、收條）、通知、啟事等等。
7.古代文化常識(shí)
【古代天文】 【四象】古人把二十八宿分東、北、西、南四方，每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。
東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南朱雀。 【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對(duì)象。
它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。 （2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 （4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 （6）因傳說月中有廣寒、清虛兩宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。 （8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。 【古代地理 】 【江河】古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。
如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北?！? 《過秦論》： “然后踐華為城，因河為池?！?/p>
《祭妹文》“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長(zhǎng)江，“河”則指運(yùn)河。 【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。
如《廉頗藺相如列傳》：“會(huì)于西河外澠池?！? 《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外。”
【江東】長(zhǎng)江以東。 如李清照詩云：“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?/p>
《赤壁之戰(zhàn)》：“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東?！? 【江左】即江東。
古人以東為左，以西為右。 《群英會(huì)蔣干中計(jì)》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?！?/p>
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！?/p>
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。 白居易詞云：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。”
王安石詩云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我 還?！? 【淮左】淮水東面。
《揚(yáng)州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚(yáng)州在淮水東面。 【山東】顧名思義，在山的東面。
但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。
如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”。 《鴻門宴》：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨?！?/p>
《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！? 【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇?！敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！?/p>
【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。 《鴻門宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?。?/p>
《過秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固?！? 【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種：（1）王公即位年次紀(jì)年法。
以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。《廉藺列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?/p>
（2）年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(hào)。
此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《琵琶行》“元和十年”。
（3）干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！?/p>
（4）年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。
《核舟記》“天啟壬戌秋日” 【紀(jì)月法】我國古代紀(jì)月法主要有三種： 序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花?！?/p>
地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月，獨(dú)樹老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。 時(shí)節(jié)紀(jì)月法。
如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗?！薄懊隙贝r(nóng)歷十月。
【紀(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種： 序數(shù)紀(jì)日法?！俄?xiàng)脊軒志》：“三五之夜，明月半墻?！?/p>
“三五”指農(nóng)歷十五日。 干支紀(jì)日法。
如《肴之戰(zhàn)》：“夏四月辛巳，敗秦軍于肴?！薄八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日 月相紀(jì)日法。
指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。
干支月相兼用法。干支置前，月相列后。
【紀(jì)時(shí)法】我國古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種： 天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）時(shí)、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。”“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！?/p>
地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。
人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況： （1）自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。
（2）用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。
（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】古人幼。
8.中國古代著名詩人有哪些
戰(zhàn)國：屈原、宋玉三國：曹操、曹植西晉：左思東晉：陶淵明南北朝：謝靈運(yùn)、鮑照、謝朓、庾信唐代：王勃、陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、李白、杜甫、劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹、張籍、王建、李賀、杜牧、李商隱、溫庭筠五代：李煜宋代：歐陽修、范仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏幾道、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥、李清照、陸游、楊萬里、范成大、辛棄疾、姜夔、文天祥金代：元好問元代：馬致遠(yuǎn)、趙孟頫、薩都剌、王冕明代：高啟、陳子龍、夏完淳清代：顧炎武、錢謙益、吳偉業(yè)、王士禎、袁枚、黃景仁、納蘭性德、龔自珍、黃遵憲、秋瑾、蘇曼殊。
9.古代著名詩人有哪些
1、李白
字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。
2、杜甫
字子美，漢族，原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。
3、李商隱
字義山，號(hào)玉溪（溪）生，又號(hào)樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽）。晚唐著名詩人，代表作品有《錦瑟》、《夜雨寄北》、《夕陽樓》等。
4、王安石
字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，“唐宋八大家”之一。王安石的存世作品有《臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生歌曲》《臨川先生文集》等。
5、杜牧
字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。代表作品有《感懷詩》、《杜秋娘詩》、《張好好詩》、《李甘詩》、《郡齋獨(dú)酌》等。
