1.y東漢文學(xué)家張衡的一些知識(shí)
張衡（78-139），東漢建初三年（公元78年）生；永和四年（公元139年）卒。
字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人，漢族。他是我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，為我國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面，張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。
張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。 張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測試地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造出了指南車、自動(dòng)記里鼓車、飛行數(shù)里的木鳥等等。
張衡共著有科學(xué)、哲學(xué)、和文學(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。 為了紀(jì)念張衡的功績，人們將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。
20世紀(jì)中國著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)是：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見，萬祀千齡，令人景仰。” 后世稱張衡為木圣（科圣）。
[編輯本段]史書傳記 張衡傳（出自范曄《后漢書》） 原文： 張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接欲人。
永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。
大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。 衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。
安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積好地方額推了我特洛伊特例特二陽臺(tái)樂而雅而鐵路有了年不徙。
自去史職，五載復(fù)還。 陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。
以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。
外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。
如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。
雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。
自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。
后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。
時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。…… 初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。
自中興之后，儒者爭學(xué)圖緯，兼復(fù)附以妖言。衡以圖緯虛妄，非圣人之法，乃上疏。
…… 后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者。
宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。
衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。
（《思玄賦》略） 永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。
衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。
年六十二，永和四年卒。 著《周官訓(xùn)詁》，崔瑗以為不能有異于諸儒也。
又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。所著詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應(yīng)閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》凡三十二篇。
張衡，字平子，章帝建初三年（公元78年），誕生于南陽郡西鄂縣石橋鎮(zhèn)一個(gè)破落的官僚家庭（今河南省南陽市城北五十里石橋鎮(zhèn)）。祖父張堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和漁陽太守。
張衡幼年時(shí)候，家境已經(jīng)衰落，有時(shí)還要靠親友的接濟(jì)。正是這種貧困的生活使他能夠接觸到社會(huì)下層的勞動(dòng)群眾和一些生產(chǎn)、生活實(shí)際，從而給他后來的科學(xué)創(chuàng)造事業(yè)帶來了積極的影響。
張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。 [編輯本段]人物生平 張衡出身于名門望族。
其祖父張堪自小志高力行，被人稱為圣童，曾把家傳余財(cái)數(shù)百萬讓給他的侄子。光武帝登基后張堪受薦拜官。
曾被任為蜀郡太守隨大司馬吳漢討伐割據(jù)蜀郡的公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，拜為漁陽（今北京附近）太守。
曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來犯的一萬騎兵。此后在他的任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來侵?jǐn)_。
他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說：“張君為政，樂不可支。”
張堪為官清廉。伐蜀時(shí)他是首先攻入成都的，但他對(duì)公孫述留下的堆積如山的珍寶毫無所取。
蜀郡號(hào)稱天府，但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時(shí)乘的是一輛破車，攜帶的只有一卷布被囊。 張衡像他的祖父一樣，自小刻苦向?qū)W，很有文采。
16歲以后曾離開家鄉(xiāng)到外地游學(xué)。他先到了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)文化中心三輔（今陜西西安一帶）。
這一地區(qū)壯麗的山河和宏偉的。
2.張衡傳文言文整理
一、重點(diǎn)文言實(shí)詞。
1公 連辟公府不就 （名詞，指三公。公府，三公的官署。）
十年春，齊師伐 ，公將戰(zhàn) （名詞，古代五等爵位 （ 公侯伯子男 ） 之一。此指魯莊公。
） 蓋當(dāng)蓼州周公之被逮 （名詞，對(duì)尊長或平輩人的尊稱。 ） 便可白公姥 （名詞，稱丈夫的父親。）
邪曲之害公也 （形容詞作名詞，公正無私的人。） 公車特征拜郎中 （形容詞，公家的。
） 公然抱茅入竹去 （副詞，公開。） 公私之積，猶可哀痛（與私相對(duì)，屬于國家的） 邪曲之害公也（公正、公正的人） 殘賊公行（公然、公開地） 公辭焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公） 腳著謝公屐（對(duì)人的尊稱） 2 辟 連辟公府不就（征召） 其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也（通“避”） 唇吻翕辟（開，打開） 辟病梅之館以貯之（開辟，開設(shè)） 辟邪說（排除，駁斥） “疆土之新辟者”（開墾） 3 征 京師學(xué)者咸怪其無征（ 名詞，證據(jù)，征驗(yàn)。）
征于色，發(fā)于聲，而后喻 （動(dòng)詞，表現(xiàn)。 ） 愿為市鞍馬，從此替爺征（ 動(dòng)詞，出征。
） 旁征博引 （動(dòng)詞，尋求，搜集。 ） 宮中尚促織之戲，歲征民間（ 動(dòng)詞，征收，征取。
） 公車特征拜郎中（征召） 挾天子以征四方（征伐） 歲征民間（征收） 4 制 ①其牙機(jī)巧制（制作，構(gòu)造） ②秦有余力而制其弊（制服，控制） ③吳起……趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，指揮） ④乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模） 5 精 精思傅會(huì)，十年乃成 （形容詞，精心。 ） 以精銅鑄成 （形容詞，精純。
） 食不厭精，膾不厭細(xì) （名詞，本義是精舂過的上等白米。） 齊楚之精英 （形容詞活用作名詞，精粹的寶器。）
信臣精卒陳利兵而誰何（ 形容詞，精銳。 ） 三打白骨精 （名詞，精怪。
） 殫精竭慮（ 名詞，精力，精神。） 6 施 傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī) （動(dòng)詞，設(shè)置。）
仁義不施，攻守之勢異也 （動(dòng)詞，施行，實(shí)行。） 己所不欲，勿施于人 （動(dòng)詞，施加，強(qiáng)加。）
留待作遺施，于今無會(huì)因（ 動(dòng)詞作名詞，給予、贈(zèng)送的東西。 ） 靡計(jì)不施，迄無濟(jì) （動(dòng)詞，使用。）
未報(bào)秦施（ 動(dòng)詞作名詞，恩惠。 ） 何施之為（ 動(dòng)詞，報(bào)答。
） 7 關(guān) 施關(guān)發(fā)機(jī) （名詞，樞紐，關(guān)鍵。 ） 天子一跬步，皆關(guān)民命 （動(dòng)詞，涉及，關(guān)系到。）
距關(guān)，勿內(nèi)諸侯（ 名詞，關(guān)口，要塞。此指函谷關(guān)。
） 贏乃夷門抱關(guān)者 （名詞，此用本義：門閂。抱關(guān)者，守門人。）
觀太學(xué)（觀摩學(xué)習(xí)） 大王見臣列觀（殿堂） 此岳陽樓之大觀也（景像） 玄都觀里桃千樹（道士廟） 啟窗而觀（看） 8 機(jī) 傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)（ 名詞，器件。 ） 衡善機(jī)巧 （名詞，機(jī)件。
） 其牙機(jī)巧制 （名詞，機(jī)件。） 成敗之機(jī)，在于今日 （名詞，關(guān)鍵。
） 此子機(jī)變 （形容詞，靈活，機(jī)靈。 ） 公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變（ 形容詞作名詞，機(jī)變：靈巧應(yīng)變的方法。
） 日理萬機(jī) （名詞，事務(wù)。） 9 雅 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) （副詞，平素，向來。）
察納雅言（ 形容詞，正確的。） 明經(jīng)義諳雅故（ 形容詞，舊時(shí)的。）
聞弦歌而知雅意（ 形容詞，屬舊時(shí)敬辭，可譯為“美好的”。 ） 附庸風(fēng)雅 （名詞，《詩經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”。
） 二、重點(diǎn)文言虛詞。 1 . 副詞 （1）表示全面、概括的副詞。
①皆：皆隱在尊中。/于是皆服其妙。
/皆出營立觀。 ②咸：京師學(xué)者咸怪其無征。
/江表英豪咸歸附之。 ③盡：妙盡璇機(jī)之正。
/盡收其他。/盡失其度。
④畢：群賢畢至。 ⑤俱：船、糧、戰(zhàn)俱辦。
/待吾客與俱。 ⑥悉：悉使羸兵負(fù)草填之。
/悉府庫以賑之。 ⑦舉：舉家慶賀。
/殺人如不能舉。 ⑧勝：刑人如恐不勝。
/不勝枚舉。 ⑨備：約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
（2）表示長久、經(jīng)常的副詞。 ①常：常從容淡靜，不好交接俗人。
/常痛于骨髓。 ②雅：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。
③素：榮祿遇足下素厚。/素疾大戶兼并。
（3）表示否定的副詞。 ①不：衡不慕當(dāng)世。
②未：自書典所記，未之有也。 ③無：雖才高于世，而無驕尚之情。
④弗：行道之人弗受。 ⑤非：夫仁義辯智非所以持國也。
⑥毋：趙王畏秦，欲毋行。 ⑦勿：愿將軍勿慮。
⑧莫：愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。 2 因 ①因入京師（因而） ②因以諷諫（就） ③因其勢而利導(dǎo)之（乘、順著） ④因賓客至藺相如門前謝罪（通過、經(jīng)由） 3 乃 ①十年乃成（才） ②遂乃研核陰陽（就） ③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻） ④政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓（于是） 三、詞類活用 時(shí)天下承平日久 （名詞作狀語，當(dāng)時(shí)。
） 衡少善屬文（ 形容詞作動(dòng)詞，擅長，善于。 ） 安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) （同上。
） 妙盡璇機(jī)之正 （形容詞活用作動(dòng)詞，研究透了；形容詞作名詞，正確的道理。 ） 大將軍鄧奇其才（ 形容詞意動(dòng)用法，以……為奇。
） 四、古今異義詞 常從容淡靜 （古義：言語舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。）
舉孝廉不行 （古義：不去 （ 應(yīng)薦 ） 。今義：不可以。
） 公車特征拜郎中（ 古義：特地征召。今義：事物的特點(diǎn)、征象、標(biāo)志等。）
飾以篆文山龜鳥獸之形 （古義：篆，篆文。文，通“紋”，花紋。
今義：漢字的一種書體，如大篆、小篆等。 ） 覆蓋周密無際 （古義：四周嚴(yán)密。
今義：周到細(xì)致。 ） 振聲激揚(yáng) （古義：激越、。
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一、與政事相關(guān)的常用詞 官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。
于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。 1.詣：到，去。
2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。 3.課：考核、督促、征收。
4.風(fēng)、化：教育感化。 5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。
6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。 7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。
②通“促”，催促。 8.劾：檢舉，揭發(fā)。
9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。
10.短：進(jìn)讒言，說壞話。 11.害：嫉妒。
12.聞： ①聽說，聽見； ②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng) ③要特別注意。
其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。
如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。 13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。
14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。 15.黨：偏袒，伙同，包庇。
16.矯：假托，假傳。 17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。
18.次：①臨時(shí)駐扎（用于軍隊(duì)）；②住宿，停留（用于個(gè)人）。 19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。
20. 當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。
21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。 22.多：贊揚(yáng)，欣賞。
“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。 23.少：批評(píng)，輕視，看不起。
這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來掌握。
二、官職人物常用詞語 1.表官職的 （1）宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。
（2）御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。 （3）六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。
（4）三司：太尉，司徒、司空。 （5）中書省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。
（6）尚書：六部最高行政長官。 （7）太尉：軍事首腦。
（8）郎中：尚書屬下部員。 （9）宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。
（10）侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。 （11）校尉：漢代軍事長官。
（12）翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。 （13）太史：記史，管文收。
（14）國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。 （15）左右拾遺：唐代諫官。
（16）總督：清代地方最高行政長官。 （17）巡撫：總攬一省行政軍事長官。
（18）知州：州一級(jí)行政長官。知，管理。
（19）太守：郡一級(jí)行政長官 （20）主簿：秘書。 2.表官職變化的 ①表授予官職的詞語。
征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。
《張衡傳》 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。
《張衡傳》 薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。
《左傳"襄公三年》 知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣?！端问贰ず羁蓚鳌? 拜：授予官職。
如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中?！稄埡鈧鳌? 選：通過推薦或科舉選拔任以官職。
《元史·賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！? 除：任命，授職。
如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》 授：授給、給予官職。
《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。” 賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。
如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎?！蹲T嗣同》 封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。
如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞?！而欓T宴》 起：起用人任以官職。
如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事?！对贰べZ魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。
如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》 仕：做官。
如：學(xué)而優(yōu)則仕?！墩撜Z·子張》 仕宦：做官，任官職。
如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣。《孔雀東南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。
如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x書·許邁傳》 ②表罷免官職的詞語。
罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。
《魏其武安侯列傳》 絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。
《封建論》 免：罷免。如：免官削爵。
〈漢書"貢禹傳〉 奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。
《書博雞者事》 ③表提升官職的詞語。 升：升官。
如：升（魯）臺(tái)都事。《元史·賈魯傳》 擢：在原官上提拔。
如：擢為后將軍?！稘h書"趙充國傳》 拔：提升本來沒有官職的人。
如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》 遷：一般指提升。
如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫?！顿Z誼傳》 陟：進(jìn)用。
如：陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼? 晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。
如：成語“加官進(jìn)爵” 加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。 如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。
《宋史·辛棄疾傳》 拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》 ④表降低官職的詞語。
謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。
《岳陽樓記》 貶： ①降職。如：貶連州刺史。
《劉禹錫傳》 ②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司。
4.張衡傳的通假字 古今異義詞 詞類活用 特殊句式
1、通假字（1）員徑八尺：“員”通“圓”（2）傍行八道：“傍”通“旁”（3）收禽：逮捕。
禽，通“擒”，捕捉。（4）形似酒尊：“尊”通“樽”， 杯，酒杯。
2、古今異義詞（1）常從容淡靜，不好交接俗人。（態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。）
交接：古：結(jié)交；今：①連接 ②移交和接替從容：古義：言語舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。
（2）永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。（永元年間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦。）
孝廉：古：被舉薦的人稱為“孝廉”；今：孝，指孝悌者； 廉，清廉之士。分別為統(tǒng)治階級(jí)選拔人才的科目，始于漢代，在東漢尤為求仕者必由之 途后往往合為一科。
亦指被推選的士人不行：古：不去（應(yīng)薦）；今：不可以辟：古義：征召。今義：復(fù)辟。
（3）公車特征拜郎中 （命公車特地征召他，任命他為郎中。）特征：古：特地征召；今：事物、事情的特點(diǎn)、標(biāo)志（4）尋其方面（按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找。）
方面：古：方向；今：相處或并列的幾點(diǎn)之一（5）時(shí)國王驕奢，不遵典憲。（當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令。）
國王：古：封建社會(huì)貴族的最高封爵。今：古代某些國家的統(tǒng)治者；現(xiàn)代某些君主制國家的元首。
（6）衡下車，治威嚴(yán)。（張衡上任之后治理嚴(yán)厲）下車：古：官吏初到任；今：從車上走下來（7）其牙機(jī)巧制（儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧）牙：古義：發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐；今義：牙齒。
3、詞類活用 （1）大將軍鄧騭奇其才 奇：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇特（2）時(shí)天下承平日久 時(shí)：名詞作狀語，當(dāng)時(shí)。（3）衡少善屬文 善：形容詞作動(dòng)詞，擅長，善于。
（4）安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 善：同上。（5）妙盡璇機(jī)之正 盡：形容詞活用作動(dòng)詞，研究透了；正：形容詞作名詞，正確的道理。
4、特殊句式（1）判斷句：張衡字平子，南陽西鄂人也（張衡，字平子，南陽郡西鄂縣人）（2）被動(dòng)句：連辟公府不就（多次被公府征召）（3）賓語前置句：自書典所記，未之有也（自從有書典記錄以來，不曾有過這種儀器）（4）省略句：果地震隴西（果然在隴西發(fā)生地震）參考資料來源：百度百科——張衡傳。
5.張衡傳原文急
張衡傳 原文： 張衡，字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接欲人。 永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。
時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。
精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。
遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。 順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。
衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。 以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。
中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。
其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。
振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。
驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。
嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。 時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。
…… 初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。 自中興之后，儒者爭學(xué)圖緯，兼復(fù)附以妖言。
衡以圖緯虛妄，非圣人之法，乃上疏?！?后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。
嘗問衡天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ海怨材恐?，衡乃詭對(duì)而出。
閹豎恐終為其患，遂共讒之。 衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。
乃作《思玄賦》以宣寄情志?！?永和初，出為河間相。
時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。
視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
著《周官訓(xùn)詁》，崔瑗以為不能有異于諸儒也。又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。
所著詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應(yīng)閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》凡三十二篇。 譯文： 張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。
張衡年輕時(shí)就善于寫文章，到西漢故都長安及其附近地區(qū)考察、學(xué)習(xí)，并趁此機(jī)會(huì)前往京城洛陽，到太學(xué)觀光、學(xué)習(xí)，于是通曉了五經(jīng)、六藝。 雖然才學(xué)高出當(dāng)時(shí)一般人，卻沒有驕傲自大的情緒。
（他）總是從容不迫，淡泊寧靜，不愛和庸俗的人們往來。（漢和帝）永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦；三公官署屢次召請(qǐng)去任職（他）也不去應(yīng)召。
當(dāng)時(shí)社會(huì)長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。 張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。
精心地構(gòu)思寫作，（經(jīng)過）十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，多次召請(qǐng)，（他）也不去應(yīng)召。
張衡擅長機(jī)械方面制造的技巧，尤其專心研究天文、氣象、歲時(shí)節(jié)候的推算。 漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地召請(qǐng)（張衡）任命他為郎中，后又升為太史令。
于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著，論述十分詳盡明白。 （漢）順帝初年，（張衡）又被調(diào)回重當(dāng)太史令。
他不慕高官厚祿，所擔(dān)任的官職，常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù)，五年后又恢復(fù)原職。
（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。 是用純銅鑄造的，直徑有八尺，蓋子中央凸起，樣子象個(gè)大酒樽。
外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾，內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，（還）裝置著樞紐，（用來）撥動(dòng)機(jī)件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，（龍頭）下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸，儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。
如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。（銅丸）震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。
（地震發(fā)生時(shí)）雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。
從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。曾有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都驚異地動(dòng)儀這次怎么不靈驗(yàn)了。
幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服地動(dòng)儀的巧妙。從此以后，（朝廷）就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀，記載每次地震發(fā)生的方位。
當(dāng)時(shí)政治越來越腐敗，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見?！?東漢王朝建立之初，漢光武喜歡符讖，以至后來的顯宗、肅宗也就繼承效法他。
從漢光武復(fù)興漢王朝之后，儒生爭相學(xué)習(xí)圖讖和緯書，加上還附以迷惑人的邪說。張衡認(rèn)為圖讖和緯書虛假荒謬，不是圣人的法規(guī)，于是。
6.張衡的詳細(xì)資料
張衡，字平子，章帝建初三年（公元78年），誕生于南陽郡西鄂縣石橋鎮(zhèn)一個(gè)破落的官僚家庭（今河南省南陽市城北五十里石橋鎮(zhèn)）。
祖父張堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和漁陽太守。張衡幼年時(shí)候，家境已經(jīng)衰落，有時(shí)還要靠親友的接濟(jì)。
正是這種貧困的生活使他能夠接觸到社會(huì)下層的勞動(dòng)群眾和一些生產(chǎn)、生活實(shí)際，從而給他后來的科學(xué)創(chuàng)造事業(yè)帶來了積極的影響。 當(dāng)時(shí)的南陽是經(jīng)濟(jì)和文化都很發(fā)達(dá)的地區(qū)，有“南都”之稱。
張衡在這樣的環(huán)境熏陶下，加上他自幼刻苦好學(xué)，在青少年時(shí)代就已經(jīng)為后來從事文學(xué)和科學(xué)事業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。 由于家中的經(jīng)卷典籍慢慢地不能滿足張衡的求知欲望了，于是從十六歲開始，他便離鄉(xiāng)游學(xué)，廣結(jié)學(xué)者名流。
他曾到漢朝故都長安一帶，游覽了當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，考察了周圍的山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗、世態(tài)人情。后來他又到了當(dāng)時(shí)的首都洛陽，就讀于最高學(xué)府——太學(xué)。
并成為學(xué)識(shí)比較淵博的學(xué)者。當(dāng)時(shí)，地方上曾經(jīng)推舉他做“孝廉”，公府也多次招聘他去做官，但都被他拒絕了。
張衡自幼就對(duì)文學(xué)有特殊的愛好和研究。他的文學(xué)作品很多，風(fēng)格也各不相同。
有的形式短小，重在抒情，如《歸田賦》。有的氣勢磅礴，廣寫景物，如《二京賦》；有的特色突出，獨(dú)樹一格，如《四愁詩》、《同聲歌》等。
和帝永元十二年（公元100年），二十三歲的張衡應(yīng)邀回鄉(xiāng)出任南陽太守鮑德的主簿，掌管文書工作。并在辦理政務(wù)之余，潛心于文學(xué)創(chuàng)作。
他以游學(xué)長安和洛陽的見聞作為素材，先后花了十年功夫，精心雕琢、反復(fù)修改，于安帝永初元年（公元107年）寫成著名的《東京賦》和《西京賦》，總稱為《二京賦》，為人們廣為流傳，他畫的畫也很出色。 后來，鮑德調(diào)任，張衡便辭職回家。
掌握朝政的皇親鄧騭為了籠絡(luò)士人，幾次派人邀請(qǐng)張衡作他的幕僚，以增強(qiáng)自己這一派的勢力。但張衡一方面厭惡外戚專權(quán)，一方面想專心鉆研學(xué)問，都堅(jiān)決地拒絕了。
在張衡三十四歲的時(shí)候，他的研究興趣逐漸轉(zhuǎn)到哲學(xué)和自然科學(xué)方面。他很喜愛揚(yáng)雄的哲學(xué)著作《太玄經(jīng)》。
《太玄經(jīng)》的內(nèi)容涉及天文、歷法、數(shù)學(xué)等方面，引起了他很大的興趣?！短?jīng)》里的一些樸素的唯物主義觀點(diǎn)也給了張衡以很大的啟發(fā)。
安帝永初四年（公元111年），張衡應(yīng)征進(jìn)京，先后任郎中、太史令、公車司馬令等低、中級(jí)官職。其中擔(dān)任太史令時(shí)間最長，前后達(dá)十四年之久。
太史令是主持觀測天象、編訂歷法、候望氣象、調(diào)理鐘律（計(jì)量和音律）等事務(wù)的官員。在他任職期間，對(duì)天文歷算進(jìn)行了精湛的研究，做出了重大的貢獻(xiàn)。
漢朝時(shí)，關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)和宇宙結(jié)構(gòu)的學(xué)說已經(jīng)出現(xiàn)了三種：蓋天說、渾天說和宣夜說。蓋天說又稱天圓地方說，認(rèn)為天是圓的，像一把張開的傘，地是方的象一個(gè)棋盤；渾天說認(rèn)為天地的形狀像一個(gè)雞蛋，天與地的關(guān)系就像蛋殼包著蛋黃；宣夜說認(rèn)為天沒有一定的形質(zhì)，日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）等都飄浮在氣體中。
張衡根據(jù)自己對(duì)天體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)際觀察，認(rèn)真研究了這三種學(xué)說，認(rèn)為渾天說比較符合觀測的實(shí)際。他繼承和發(fā)展了前人的渾天理論，大膽地對(duì)天象提出了許多新的見解。
張衡在西漢耿壽昌發(fā)明的渾天儀的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的渾天說，創(chuàng)制了一個(gè)比以前都精確、全面的多的“渾天儀”。創(chuàng)制了一個(gè)能夠精確在表演渾天思想的“渾天儀”。
渾天儀是一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的空心銅球。銅球外表刻有二十八宿和其他一些恒星的位置；球體內(nèi)有一根鐵軸貫穿球心，軸的兩端象征北極和南極。
球體的外面裝有幾個(gè)銅圓圈，代表地平圈、子午圈、黃道圈、赤道圈，赤道和黃道上刻有二十四節(jié)氣。凡是張衡當(dāng)時(shí)知道的重要天文現(xiàn)象，都刻在了渾天儀上。
為了使“渾天儀”能自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又利用水力推動(dòng)齒輪的原理，用滴壺滴出來的水力推動(dòng)齒輪，帶動(dòng)空心銅球繞軸旋轉(zhuǎn)。銅球轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度和地球自轉(zhuǎn)的速度相等。
這樣，人們坐在屋子里，便能從渾天儀上看到天體運(yùn)行的情況了。 從公元89年到140年，東漢都城洛陽和隴西一帶，共出現(xiàn)過三十三次地震。
特別是公元119年，洛陽和其他地區(qū)連續(xù)發(fā)生了兩次大地震，促進(jìn)了張衡加緊對(duì)于地震的研究。他終于在公元132年，發(fā)明并制造出了我國第一架測報(bào)地震的儀器——地動(dòng)儀。
張衡制造的這臺(tái)地動(dòng)儀，相當(dāng)靈敏準(zhǔn)確。公元138年的一天，地動(dòng)儀精確的測知距離洛陽一千多里的隴西發(fā)生地震，表明他的精密程度達(dá)到了相當(dāng)高的水平。
歐洲在1880年才制造出類似的地震儀，距張衡已經(jīng)晚了一千七百多年。 在氣象學(xué)方面，張衡還創(chuàng)造了一種測定風(fēng)向的儀器——侯風(fēng)儀，又叫相風(fēng)銅鳥。
是在一根五丈高的桿頂安放一只銜著花的銅鳥，可以隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)動(dòng)。鳥頭所對(duì)的方向就是風(fēng)向。
這個(gè)儀器和歐洲裝在屋頂上的候風(fēng)雞相似，但是后風(fēng)雞是在十二世紀(jì)才出現(xiàn)的，比起張衡的候風(fēng)儀晚了一千年。 張衡一生為我國的科學(xué)文化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，是我國古代偉大的科學(xué)家之一。
他謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)不倦。“如川之逝，不舍晝夜”，幾十年如同一日，在所從事的事業(yè)中表現(xiàn)出了一絲不茍、精益求精、不畏強(qiáng)權(quán)、勇于進(jìn)取的研究風(fēng)格。
而他不慕名利的高尚品德更值得我。
