1.關(guān)于日本姓氏的哪些文化小知識
日本有十三萬余種姓氏。除了十大姓（佐藤、鈴木、高橋、田中、渡邊、伊藤、山本、中村、小林、齋藤），代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓，其他屬珍稀奇雜姓。
日本是受中國的漢文化影響而以漢字取用姓氏的國家。日本在4世紀中期，大和政權(quán)的成立才開始產(chǎn)生姓氏。天智9年，即公元670年。開始編制最初的戶籍。這就是日本史上的《庚午年籍》。自此，日本由“部民”制社會邁進了“公民”制社會。當時，各部落豪族的氏賤、家人、奴婢等都沒有姓氏。社會上的平民、游民，更是一盤散砂。
為了突擊編戶造籍，沒有姓氏者可以任意取個代號，以作姓氏，交差律令。因此，“一井、一木、一色、一尾、上下、和氣、左右、前后、火山、熱海、溫泉、滿身、汗、大糞、小穴、瓶子、布袋、早乙女、不入斗、一二三、三五七、九十九”等都成了百姓的姓氏。直到明治時代，即1870年，政府頒布了“平民姓氏使用認可令”后才制止了各種膨脹系數(shù)，固定了現(xiàn)存的姓氏。
日本的姓均有一定的含義。有的人住在山腳下，便以“山下”或“山本”為姓；有的人住在水田邊，便稱“田邊”。日本人的姓有許多是以“村”字結(jié)尾的，如：西村、岡村、森村、木村等，這些姓最初都是來源于地名或村名。此外，上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業(yè)住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、鳥居表示建筑物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從亞洲乃至世界各地到日本定居的歸化人（即移民）的姓。
日本社會形式上受漢文化的影響，實際取用的珍奇古怪、稀難雜異的姓氏，實在離譜離奇，令人不可思議。比如作為數(shù)字，“一”在日語里面讀作“i chi”，但是作為姓氏，“一”卻讀作“ni no ma e”，和“二之前”的讀音相同。還有“八月一日”也和普通的日語讀音不同。因為在日本，舊歷的八月一日是摘稻穗供奉神仙的日子，所以姓氏的“八月一日”和“摘稻穗”的讀音相同。
還有的人姓“甲把”，日語中“甲把”的讀音和日本妖怪“河童”的讀音相同，讀出來不免有些尷尬。還有姓“鼻毛”的人，那更是從屏幕中就透出了尷尬啊。還有“浮氣”、“二股”這樣有著“見異思遷、愛情不?！薄澳_踏兩條船、三心二意搖擺不定”的意思，叫這個姓氏的人難免會給人水性楊花、沾花惹草的感覺。
還有一些姓氏，從他們的姓氏中就能推斷出當時取名時的身份地點等等。日本的姓氏說是奇怪，但其中也是有跡可尋，一旦研究一下，就會發(fā)現(xiàn)其實非常的有趣。
農(nóng)民比如豬股、牛腸、鴨頭、雞尾、馬尻、蜘手、蚊爪、寒蟬、蜂巢、狗飼、牛糞、羽鳥、黑川、白水、中原、長橋、村山、村中、望月、飯?zhí)飿?、村女、山花、三宅、四戶、五家、六十里、十二村、中曾根”等等，應該就是農(nóng)民的姓氏。
獵戶“東山、西山、樂山、香山、下山、三山、獅子、虎、熊、鷹、鹿、目、能登谷”之類，應該獵戶的姓了。
漁民像是“潮來、網(wǎng)、網(wǎng)干、生魚、鰻、蟹、螺、釣竿、海部、海老名、厚海、長繩、東風、北風”等，也許是漁民船夫會取的姓氏。
僧人、道者“寺門、神戶、戒屋、虎杖、救、地藏、隱居、青鬼、小粥、天道、調(diào)月、星、不來方、四十八愿、四十九院、御菩薩木”等就是僧、道者的姓氏了。
文化人像“文屋、倭文、文字、一筆、高知、作家、知識、大學、入學、文部、十文字”等姓，肯定就是充滿書香氣息的文化人。
職業(yè)而“三瓶、醬油、酢屋、銅工、鍛人、鐵師、膳夫、音頭、煤孫、油田、修理、相撲、公文、執(zhí)行、押領(lǐng)司、治部袋、五百部、大藏、黃金、白銀、山納”等姓，可能與職業(yè)有關(guān)的姓氏。
生活最后“北上、老家、厚見、父母、千壽、萬福、花房、新妻、伴、吾妻鏡、妻良、女樂、五味、滿足、黑須、白發(fā)、萬代、幸福”等姓氏，則包羅了人的天倫之樂。
2.日本的文化與經(jīng)濟
日本經(jīng)濟：
政府工業(yè)企業(yè)、強大的工作群、高科技的發(fā)展以及極低的軍事含量（僅占GDP的1%）幫助日本經(jīng)濟高速發(fā)展，并成為當今科技含量僅次于美國第二高的經(jīng)濟體，以及僅次于美國的全球第二大經(jīng)濟體。日本的經(jīng)濟特點是生產(chǎn)商、供應商和分發(fā)商的緊密結(jié)合；強大的企業(yè)聯(lián)盟；以及部分城市人口的終身就業(yè)保障。然而這些特點目前都在慢慢丟失。 日本的經(jīng)濟支柱 ―― 工業(yè)需要倚賴進口的原材料和能源。而較小的農(nóng)業(yè)則倚賴政府的補助與保護，日本的大米能夠自足，但其他農(nóng)作物的50%則需要進口。日本是全球最大的漁業(yè)國家之一，捕魚量占全球總捕魚量的近15%。日本經(jīng)濟保持了30多年的高速成長：1960年代平均10%的增長，1970年代平均5%的增長，1980年代4%的平均增長。而從1990年代開始，日本經(jīng)濟放緩，主要是由于1980年代末的過度投資以及證券及房地產(chǎn)市場的泡沫化。政府改革經(jīng)濟的努力成效不大，1997年的亞洲金融危機和2001年的美國經(jīng)濟放緩只為當時的日本經(jīng)濟帶來輕微影響。 雖然日本經(jīng)濟增長放緩，但失業(yè)率長期處於低水平。 居住面積的擁擠以及人口老齡化是兩大長期問題。機器人制造則是主要的長期經(jīng)濟優(yōu)勢，全球720,000個機器人中，日本擁有410,000只，可說是機械人王國。
日本文化：
日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個方面——菊與刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。
3.關(guān)于日本的小知識
日本工業(yè)分布的最突出特點是臨海性。工業(yè)主要集中在太平洋沿岸地區(qū)，尤其是所謂“三灣一?！钡貐^(qū)，即東京灣、伊勢灣和大阪灣以及瀨戶內(nèi)海沿岸地區(qū)。東起東京灣東側(cè)的鹿島，向西經(jīng)千葉、東京、橫濱—駿河灣沿岸—名古屋—大阪、神戶—瀨戶內(nèi)海沿岸，最后直達北九州，長達1,000公里，包括京濱、中京、阪神、瀨戶內(nèi)、北九州等五大工業(yè)地帶及其毗連地帶，呈東西向的條帶狀地區(qū)，通常稱之為“太平洋帶狀工業(yè)地帶”。該地帶約占全國總面積的24%，但卻擁有日本全國人口和工廠數(shù)的 60%，工人總數(shù)的67%以上，工業(yè)產(chǎn)值的75%，大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)設備能力的95%，以及重化學工業(yè)產(chǎn)值的90%以上。特別是戰(zhàn)后新建的大量消費原料的資源型工業(yè)，全部分布在這一帶，成為臨海型工業(yè)區(qū)的典型代表。太平洋帶狀工業(yè)地帶不僅是日本、也是世界最發(fā)達的工業(yè)區(qū)之一。日本工業(yè)高度集中在這一帶狀地區(qū)的原因主要有：第一，日本發(fā)展工業(yè)的原料、燃料大部分依靠輸入，產(chǎn)品又大部分依靠輸出，面向國外市場是戰(zhàn)后日本工業(yè)布局的基本出發(fā)點。在太平洋沿岸一側(cè)的許多專業(yè)碼頭上，往往通過自動流水傳遞線，將進口的原料和燃料直接運入生產(chǎn)車間，就地加工；同時，所產(chǎn)的產(chǎn)品也徑直通過出口專業(yè)碼頭由海船運銷世界各地。因此，就這個意義上講，巨型船舶和港口就成了日本工業(yè)原料、燃料的來源地和產(chǎn)品的銷售地。這樣，既節(jié)約用地，又縮短生產(chǎn)周期，可獲得巨大經(jīng)濟效益。戰(zhàn)后資源來源地域構(gòu)成的變化，即由戰(zhàn)前和戰(zhàn)時主要面向日本海一側(cè)（如中國、朝鮮等），改變?yōu)閼?zhàn)后主要面向太平洋一側(cè)（如東南亞、大洋洲、歐洲、北美洲、非洲、拉美等），則更是工業(yè)愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。第二，充分發(fā)揮島國位置條件的優(yōu)越性。日本海岸線綿長，沿海又多優(yōu)良港灣，尤其是太平洋沿岸，水深港闊，風平浪靜，潮差不大，適宜修筑巨港和深水碼頭，便于大型或超級貨輪停泊。目前，太平洋沿岸的各港灣地區(qū)不僅為原料進口和產(chǎn)品出口提供了便利條件，而且船舶結(jié)構(gòu)的日益大型化又造成海上運輸費用的低廉。第三，日本沿海地帶雖已十分密集，用地緊張，但是近些年來這里由于填海造陸，已使地價較為便宜，利于投資設廠。第四，沿海各大工業(yè)地帶是日本工業(yè)、城市和人口最為集中的地區(qū)，因而也是國內(nèi)工業(yè)品最大的消費地，使生產(chǎn)地接近消費地的經(jīng)濟原則得以實現(xiàn)。第五，日本在實施重點發(fā)展重、化學工業(yè)方針的進程中，在沿海地區(qū)大量投資修筑公共設施和增設交通線路，從而為布局新廠提供了各種方便條件。日本工業(yè)分布的高度集中，從整體看是很不平衡的，過于集中的布局是不合理的；但就一個企業(yè)內(nèi)部來說，則布局緊湊，用地少，也便于和其它企業(yè)聯(lián)系，在技術(shù)上是合理的，經(jīng)濟效益較高。
但是，日本工業(yè)經(jīng)過多年來的發(fā)展，原有工業(yè)地帶已擁擠不堪，處于飽和狀態(tài)，目前已提出重新布局工業(yè)的問題。工業(yè)布局開始向其它地方分散，其總趨勢是：（1）向原有工業(yè)地帶的四周及其外圍的內(nèi)陸部分延伸，特別是那些技術(shù)密集型工業(yè)更是如此；（2）向消費地擴展；（3）趨向勞動力資源充足的地區(qū)；（4）在工業(yè)落后的地區(qū)建立地方性的工業(yè)據(jù)點。此外，日本還大力在海外投資建廠，就地加工原料，然后將半成品運回日本。
4.關(guān)于日本的一些小常識,謝謝提供,越多越好
日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。
櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個方面——菊與刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。
中國傳入日本的格斗運動?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當具有實戰(zhàn)意義的運動形式。
合氣道原來只是一種用于練習“形式”的運動，其基本理念是對于力量不采用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛煉和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術(shù)。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。
古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代（十七世紀），才出現(xiàn)「書道」這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之后。
僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng) 能劇是日本的傳統(tǒng)戲劇，也是世界上現(xiàn)存的最古老的戲劇之一。能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節(jié)慶戲劇。
“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質(zhì)，而不是把它表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。 壽司是以生魚片【刺身（さしみ）】、生蝦、生魚粉等為原料，配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等，捏成飯團后食用的一種食物。
壽司的種類很多，不下數(shù)百種，各地區(qū)的壽司也有不同的特點。大多數(shù)是先用米飯加醋調(diào)制，再包卷魚、肉、蛋類，加以紫菜或豆皮。
吃生魚壽司時，飲日本綠茶或清酒，別有一番風味。 [編輯本段]日本文化史 日本文化有無自己的根？回答是肯定的。
盡管日本文化在其形成和發(fā)展中，始終以到如得的外來文化為媒介，但它畢竟盡有自己的根。日本文化如同一棵樹，它的根深扎于日本國的風土上。
若究其緣起，則可上溯到公元前數(shù)千年的繩紋時代?！袄K紋文化與后來的彌生文化、古墳文化，是日本原出文化的三個時期。”
日本歷史始于石器的出現(xiàn)，繩紋時代即是日本的石器時代?？脊虐l(fā)掘出的那個時期的陶器表面帶有豐富多彩的草繩模樣，史稱繩紋陶器。
繩紋陶器歷史久遠，外觀漸趨復雜，花紋日益豐富多彩，說明其時陶器工藝的成熟以及石器加工的發(fā)達。盡管當時日本已經(jīng)處于新石器時代，但因島國的地理位置，致使當時歐亞大陸的先進文化未能進入日本。
繩紋人群居堅穴，仍以捕魚、狩獵、采集為生，不知農(nóng)耕。生產(chǎn)力的滯后，亦使其當時社會滯留在母系氏族公社階段。
巫術(shù)支配人們的原始社會生活，也支配著人們的精神生活。 大約在公元前2世紀至公元3世紀，日本歷史進入彌生時代。
考古學家在東京都文京區(qū)彌生町發(fā)掘出不同繩紋陶器的新式陶器，史稱彌生陶器，史稱彌生文化。彌生陶器器形簡單，花紋也不繁雜，與繩紋陶器迥然不同，反映出一種新的審美情趣。
一般認為，彌生陶器是從海外輸入的，即可能是從大陸遷入的民族帶去了新的彌生文化。新的文化雖然戰(zhàn)勝原有的繩紋文化而成為日本文化的主流，但外來人終被原住居民所同化，日本民族并未因之而斷續(xù)。
彌生時代的生產(chǎn)力有了很大的提高，這是因為先進的大陸文明經(jīng)由朝鮮半島傳到了日本，促經(jīng)日本很快進入以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟為主的農(nóng)耕社會，石器時代進入了鐵器時代。彌生人從事農(nóng)耕，種植糧食，共同勞動逐漸形成大的村落，父系社會制度取代了母系制度，階級差別、政治支配關(guān)系也逐漸形成。
當時，自然崇拜和巫術(shù)迷信依然支配著人們的精神生活，特別是農(nóng)耕祭祀活動盛行，成為彌生文化的一大特征。 從公元三四世紀到六七世紀，以畿內(nèi)為中心，全國各地建造了許多以前方后圓墳為代表的高冢古墳，標志著日本由彌生文化進入古墳文化的時代。
古墳的建筑需要征集大批勞動力，墳內(nèi)陪葬有鏡、劍、勾玉等精致工藝品，象征著死者生前擁有強大權(quán)力。這與一般民眾死后的簡易安葬形成鮮明對照，說明強大的專制集權(quán)已經(jīng)形成，即以畿內(nèi)為中心的大和國終于在5世紀初統(tǒng)一了日本。
這個時期，日本從大陸不僅源源不斷地輸入物質(zhì)文明，而且開始導入大陸的精神文明。一方面，移居日本的漢人和朝鮮人即所謂“歸化人”開始使用漢字記事，一方面，中國的陰陽、天文等知識傳入日本。
到6世紀，儒家經(jīng)典、佛教等亦經(jīng)朝鮮半島傳入日本，揭開了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌發(fā)和形成經(jīng)歷了漫長的歷史時期。
從迄今關(guān)于繩紋、彌生和古墳文化的研究來看，日本原初文化是原始社會的日本人在與外部自然的斗爭中、在尋求和豐富自身物質(zhì)生活的過程中產(chǎn)生的，并且一旦島國日本與外界取得聯(lián)系，外來先進文化便立即被導入，成為日本文化的生長激素。其次，在精神文化上，巫術(shù)和祭祀支配著原始社會日本人的社會生活，這種原始信仰為日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成與日本民族、國家的形成幾乎同步，二者關(guān)系密切，不可分離。
即以大和地區(qū)為中心，融合諸民族而形成為“大和民族”；“大和國”也終于統(tǒng)一了“百余國”，建立起天皇制國家。 大和國統(tǒng)一日本。
5.日本的風土人情200字以內(nèi)
1.日本著名的激安の殿堂，日文是：ドンキホーテ，中文的意思是：堂吉訶德 2.SAMP其實是由6個人組成的，還有一個人后來退出去參加了賽車比賽。
他們所在的事務所ジャニーズ的社長，后來想盡一切辦法，抹殺這個人的存在。包括現(xiàn)在電視臺放出的所有以前的錄像片段里面，都要求盡量剪輯所有這個人出現(xiàn)過的場面。
3.所有以“わ”開頭的汽車，都是レンタカー（租的車） 4.在手機的鍵盤上面按“*#06#”會顯示手機的制造番號，拿出手機電池，會看到寫有這個號碼的紙條。（這個方法國內(nèi)手機同樣實用）<這個我驗證過了，不是對所有的手機有效>. 5.日本所有有照相功能的手機，拍照時候的效果音都無法關(guān)掉，主要是為了防止偷拍。
6.所有ベットボトル（塑料飲料瓶）的底色，都是無色透明的 7.只有100%純度的飲料，才可以在飲料的表面上，印上這個水果半切開的圖片。換句話說，只要有半切開的水果，印在飲料包裝上面，這個飲料一定是100%純度的。
8.你永遠聽不到東京迪斯尼樂園員工和你說的一句話是：“いらっしゃいませ”.因為如果員工說了歡迎光臨的話，去玩的人，就是你，會沒有返す言葉. 所以迪斯尼的員工，都是說こんにちは、這樣你也會對他們說こんにちは 9.根據(jù)日本目前的法律，你在電視，電車還有因特網(wǎng)上面，永遠看不到香煙的廣告. 10.游戲廳的游戲，積分方法最低是以100為單位開始累加的，GameOver以后，再投錢continue的話，總積分尾數(shù)會自動加1。同樣，外國人登陸證，汽車免許，都有這樣一尾數(shù)，記錄著證件再發(fā)行（包括丟失）的次數(shù)，辯護士所別的胸針背面，也有這樣一個數(shù)字。
不信現(xiàn)在就拿出你的登陸證看看最后的位數(shù)。 11.報紙“朝日新聞”的“新”字是個錯別字，多了一橫. 12.皇宮周圍的路是用碎石鋪成的，因為傳說中忍者會土遁，有潛入皇宮的危險；還有就是碎石走上去會發(fā)出聲音。
13.千葉有個地方，叫“我孫子”（あびこ）；同樣日本也有人姓這個姓. 14.和你想象中的可能不一樣，日本的所有的易拉罐飲料，拉手的開口處部分，都是不對稱的，這樣會使受力不均勻，更容易打開. 15.根據(jù)以前的風俗，日本女孩子穿和服的時候，不允許穿內(nèi)褲. 16.根據(jù)日本目前的法律：同樣離婚后的再婚，男方可以在離婚以后馬上結(jié)婚；但女方要等半年才可以再婚，因為怕女方懷有前夫的孩子. 17.現(xiàn)在天皇的生日是12月23日，是國民祝日；如果這位天皇過世的話，下一位天皇的生日，會做為新的國民的祝日，但是已經(jīng)規(guī)定好的12月23日的祝日不會就此取消，而是會改成其他的名字，現(xiàn)在的みどりの日、昭和の日，其實都是以前天皇的生日。以此類推，只要你能活到足夠的歲數(shù)，早晚有一天，在日本一年365天，都會變成祝日。
18.日本法律規(guī)定，男18，女16可以結(jié)婚。但是児童買春?ポルノ禁止法規(guī)定禁止和未滿18歲的児童發(fā)生性關(guān)系。
19.日本的三味線樂器是用貓皮做的. 20.滾梯（エスカレータ），東京的人，都是站在左邊，把右邊留給走路的人；大阪相反，左邊的部分用來走路，右邊的人站著不動。 21.日本不是所有的食品都有賞味期限，食鹽，白糖，冰欺凌等等。
可以不標志賞味期限出售. 22.判斷一臺電視是不是能接受地上波最簡單的方法：看電視用的遙控器是不是有蘭紅綠黃，四個顏色的按鈕，有的話就是能接收地上波，否則便不能. 23.NHK之所以收費的原因是，和其他電視臺不一樣，NHK不會播放盈利性的廣告. 24.根本日本目前的法律，死刑的時效是25年，就是說你現(xiàn)在即使觸犯了可以導致死刑的罪，只要立案以后的25年之內(nèi)不抓到你，那么25年之后，就是抓到你，或者你自首，也無法對你治罪. 2010-2-24 14:50 回復 charle5jp6位粉絲2樓25.與沒有汽車的免許就不能開車一樣，沒有美容師的免許，是不能給人理發(fā)的；但沒有調(diào)理師的免許，卻可以去飯店給客人做飯吃，當然河豚料理除外. 26.飯店給客人上定食的時候，根據(jù)一般傳統(tǒng)，米飯會放在左手邊，味噌汁放在右手邊. 27.吃飯的時候，比如說當一個人用筷子把一大塊菜想分開的時候，在中國，可以另一個人拿自己的筷子去夾住另一邊，2個人一塊夾開。
但是在日本，2個人的筷子不可以夾同一塊菜 28.雖然很像，但日本著名歌手，平井堅并不是混血.。沢尻エリカ雖然不是很像，但卻是混血. 29.驚天大秘密：hello kitty沒有側(cè)面，蠟筆小新沒有正面. 30.本有叫御手洗的姓，但是千萬別叫他おてあらいさん，叫做【みたらい】 31.從測量學的角度來講，東京都的都心是【日本橋】，日本全國的路標表明的到東京的距離，其實是到日本橋的具體距離；標明到大阪的距離，其實是到大阪城的距離. 32.不管你相信不相信，【支那】這個詞本身沒有任何感情色彩，只不過后來被惡人利用而已；還有一種說法，這個詞來源于英文的china，【英文china】→【日文羅馬字china】→【ちな】→【后來變成しな】 33.日本皇室成員男性中必帶的字是【仁】字——平安時代開始34.現(xiàn)在天氣預報【177】的查號號碼，以前在明治時代時事【大隈重信】家的電話號碼。
PS：大隈重信---現(xiàn)早稻田大學的創(chuàng)立者。曾經(jīng)當選過日本的外務大臣和總理大臣. 35.早稻田的標志是一只狗熊，因為。
6.求一篇介紹日本的日語作文,200字左右
私は日本語を?qū)煿イ嗣銖姢筏皮い蓼工饯卫碛嗓蚝唴gに說明させていただきます。
中國と日本は一衣帯水の隣邦として、古くから交流を始めました。最初のころは、日本からの遣隋使、遣唐使が來まして、中國文化や中國の生活習慣などを勉強していました。それらの文化や習慣などが日本に伝わって、日本文化や日本人の生活習慣には大きい影響を與えました。日本もそれによって大きく変化し、進歩しました。
時代がかわって、今の日本は中國より、技術(shù)的に言えば先進していると思います。ですから、私は日本語を勉強して、日本の技術(shù)を身につけたいと思っています。そればかりではなく、中日友好にも微力ながらも、私の力を添えたいと思っています。
中文意思：
我選擇了學習日語，請允許我簡單介紹一下我學習日語的原因。
中國和日本是一衣帶水的鄰邦，自古以來就有友好的交流歷史。最初的時候，日本的遣隋使、遣唐使來到中國，學習中國文化和習慣，然后將學到的這些東西傳到了日本。給日本文化、日本人的生活習慣等帶來了深遠的影響。日本也因此而發(fā)生很大變化，取得很大進步。
但是隨著時代的變遷，當今的日本在技術(shù)上遠比中國先進。我想通過學習日語，逐漸掌握日本技術(shù)。同時，為中日友好出一份力！
以上內(nèi)容絕對準確
7.有日本的歷史簡介嗎,200字
學習日本“明治維新”有感
讀日本史是為了更好的理解為何在那個風云變幻的時代中國與日本都經(jīng)歷了變革，然而中國卻不敵日本，一再輸給日本，使中華民族遭受了奇恥大辱，從而吸取教訓，不要在競爭激烈的21世紀重蹈覆轍。同時感慨于日本民族所特有的民族精神，不屈不撓，從廢墟上重建家園居然在短短的二三十年又成為世界大國.
從明治維新的開過功臣說起，吉田松陰的弟子在其中起了巨大的作用，他們中好多人后來成為明治政府的開國元勛，在改革的過程中亦立下了汗馬功勞。他們有高杉晉作，木戶孝允，伊藤博文等。這些人繼承了吉田松陰的改革精神，具有強烈的愛國精神和改革意識，并一直堅持下去。這些人都接受了近代思想的熏陶，為了挽救民族危機而奔走呼號，尤其是高杉晉作創(chuàng)建了自己的軍隊，對他誓死效忠，在戊辰戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗，前仆后繼。
再從明治維新的政策上來說，主要是三大政策：殖產(chǎn)興業(yè)，文明開化，富國強兵。這三大政策表明了明治政府改革的全面性和側(cè)重性，首先從經(jīng)濟領(lǐng)域進而在文化領(lǐng)域，當然富國強兵是與殖產(chǎn)興業(yè)幾乎同時進行的，更多的是側(cè)重與軍事工業(yè)的發(fā)展。為何會是這樣呢？因為他必須先解決國家的獨立，而要實現(xiàn)獨立就必須發(fā)展自己的近代化工業(yè)，這樣軍事工業(yè)無疑排在了第一位。為發(fā)展經(jīng)濟實行了國家強制性的資本原始積累策略，扶植私營企業(yè)，依靠全民建設來達到最終的強大。民力無限的作用終于爆發(fā)了，以至于日本的教育都是以私立教育為主。
日本有向國外學習的優(yōu)良傳統(tǒng)，在大化改新時向中國學習，取得了封建化的巨大成果，大量吸取華夏文明，從而創(chuàng)造了自己的文化。近代時日本主要向英國和德國學習，有選擇地學習是明治維新的主要特色。
日本改革的全面展開使得日本引進了兩次工業(yè)革命的大量成果，仿照西方先進資本主義國家建立自己的科研和教育體制，使得日本的教育和科研取得了獨立的地位。
日本加強上層建筑的建設，中央領(lǐng)導機制下各機構(gòu)團結(jié)一致，協(xié)作進取。
日本步西方資本主義國家的后塵，大力對外殖民擴張，尤其是對東南亞和東亞中國、朝鮮的侵略，取得了資本主義發(fā)展所必須的資金和市場。
日本文化建設采取了積極的入世態(tài)度，脫亞入歐的戰(zhàn)略策略，使得日本在發(fā)展經(jīng)濟的同時力圖與國際接軌，并趕上了資本主義發(fā)展的大好時機。
日本的留學生與強烈的愛國精神，他們在學成后歸國大力傳播資本主義先進文化，用自己的辛勤成果培養(yǎng)日本的學生，而不是一味的只引進不創(chuàng)新。日本國內(nèi)教育機構(gòu)逐漸用自己的人才取代外國人，以擺脫外國的控制。
