1.關(guān)于二十四節(jié)氣的習(xí)俗

二十四節(jié)氣的習(xí)俗有： 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

舉例介紹如下：1、立春立春，意味著新的一個輪回已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。

立春古稱正月節(jié)、立春節(jié)、歲首、歲旦等。這個節(jié)令有迎春行春的慶賀祭典與活動，古時候立春要貼“宜春”春貼，辭舊布新、迎春祈福，祭春神、祭太歲。

2、芒種進(jìn)入典型的夏季， 天氣相當(dāng)炎熱， 麥類等有芒作物成熟。 夏收、夏種、夏管統(tǒng)稱“三夏”。

芒種這一天，人們在耕播種作的空余，忙里偷閑，有“送花神”的習(xí)俗。根據(jù)古老的說法，芒種節(jié)過后，群芳搖落，花神退位，人世間便要隆重地為她餞行，以示感激。

從這里，可以看出古人對大自然的一種親近感，表現(xiàn)出對生態(tài)的敏感和重視。3、驚蟄這個節(jié)氣表示“立春”以后氣候轉(zhuǎn)暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動物將蘇醒過來開始活動起來，所以叫驚蟄。

這個時期過冬的蟲排卵也要開始孵化。我國部分地區(qū)進(jìn)入了春耕季節(jié)。

4、春分春分日太陽在赤道上方。這是春季90天的中分點，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。

這天以后太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球開始晝長夜短。所以春分是北半球春季開始。

我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。5、立夏是夏季的開始，從此進(jìn)入夏天，萬物生長旺盛。

習(xí)慣上把立夏當(dāng)作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個最重要節(jié)氣。6、小滿小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特征，小滿江河滿。

另有解釋是指北方夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。參考資料來源：百度百科——二十四節(jié)氣。

2.關(guān)于24節(jié)氣的知識

二十四節(jié)氣的來歷

二十四節(jié)氣起源于黃河流域.遠(yuǎn)在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣.以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置.

太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時日稱為"一個節(jié)氣".每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個.其中，每月第一個節(jié)氣為"節(jié)氣"，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣；每月的第二個節(jié)氣為"中氣"，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣."節(jié)氣" 和"中氣"交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把"節(jié)氣"和"中氣"統(tǒng)稱為"節(jié)氣".

二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天.

為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：

二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

二十四節(jié)氣七言詩

地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年.

一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連.

按照公歷來推算，每月兩氣不改變.

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三.

這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天.

二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年.

抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時保豐年.

隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方

太多了，還是自己看看吧，這挺全的

3.關(guān)于24節(jié)氣的知識有哪些

科技名詞定義

中文名稱：二十四節(jié)氣 英文名稱：twenty-four solar terms 定義1：根據(jù)視太陽在黃道上的位置，劃分反映我國一定地區(qū)（以黃河中下游地區(qū)為代表）一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個節(jié)候。即：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科：大氣科學(xué)（一級學(xué)科）；應(yīng)用氣象學(xué)（二級學(xué)科） 定義2：太陽在黃道上的位置，反映我國一定地區(qū)（以黃河中下游地區(qū)為代表）一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個節(jié)候。即：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科：地理學(xué)（一級學(xué)科）；氣候?qū)W（二級學(xué)科） 定義3：反映一年中自然現(xiàn)象和農(nóng)事活動季節(jié)特征的二十四個節(jié)候。即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科：資源科技（一級學(xué)科）；氣候資源學(xué)（二級學(xué)科） 以上內(nèi)容由全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會審定公布

百科名片

二十四節(jié)氣對應(yīng)日期二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”，即根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的，因此不能完全反映太陽運(yùn)行周期，但中國又是一個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽運(yùn)行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽進(jìn)行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn)。二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的。

二十四節(jié)氣

春季 ? 立春 ? 雨水 ? 驚蟄 ? 春分 ? 清明 ? 谷雨

夏季 ? 立夏 ? 小滿 ? 芒種 ? 夏至 ? 小暑 ? 大暑

秋季 ? 立秋 ? 處暑 ? 白露 ? 秋分 ? 寒露 ? 霜降

冬季 ? 立冬 ? 小雪 ? 大雪 ? 冬至 ? 小寒 ? 大寒

4.24節(jié)氣的知識

立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。

雨水：降雨開始，雨量漸增。 驚蟄：蟄是藏的意思。

驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。 春分：分是平分的意思。

春分表示晝夜平分。 清明：天氣晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。

立夏：夏季的開始。 小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種：麥類等有芒作物成熟。 夏至：炎熱的夏天來臨。

小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大署：一年中最熱的時候。 立秋：秋季的開始。

處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。 秋分：晝夜平分。

寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。 霜降：天氣漸冷，開始有霜。

立冬：冬季的開始。 小雪：開始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能積雪。 冬至：寒冷的冬天來臨。

小寒：氣候開始寒冷。 大寒：一年中最冷的時候。

先把24節(jié)氣的名稱按次序列下，分為四組，每組又分為前后兩半： 立春，雨水，驚蟄， 春分，清明，谷雨； 立夏，小滿，芒種， 夏至，小暑，大暑； 立秋，處暑，白露， 秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。

這樣一擺出，立刻能看出前半四個立字后，緊跟著后半開始，又見“春夏秋冬”四個大字領(lǐng)頭。這什么意思呢？不言而喻，這是說春夏秋冬四季從四個立立起來，立起來就是開始嘛。

后半的“春夏秋冬”配上兩個“分”字，兩個“至”字。分是什么意思？最簡單的“分”，就是“一分為二”了，可見這就表明，在這里把一季“一分為兩半”了。

那另外兩個“至”字呢？容易誤解為“到頭了”的意思，但要弄清楚是什么到頭了？不要當(dāng)作是一季到頭了，而是太陽向北或向南走到頭了，要回頭走了。確切追究這個“至”字的本義的話，“至”是極的意思。

比如我們說“至少”，就是說不能再少了，少到極點了。夏至就是說太陽向北走到`極點了，要回頭了，但夏季并沒有完，而是剛剛到中點。

冬至也是類似，太陽剛剛到極南點，開始轉(zhuǎn)向北了，冬季過了一半了。 通常把這八個節(jié)氣稱為四季八節(jié)。

實際是四始八中。它們是界定四季的。

可是四季又是什么意思呢？夏季不是熱天嗎？，冬季不是冷天嗎？為什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？這夏季和冬季不是歪了嗎？ 這個問題提得確實有道理。難道古人給四季定歪了嗎？深入思考，才能理解其中的奧秘。

原來冷和熱雖然是依賴太陽的照射，但人們感覺到的冷和熱卻是原因很復(fù)雜的，太陽不是唯一的決定因素。比如一個大房子兩頭有兩個門，冬天從左端門端進(jìn)一盆火，慢慢向右門移動，最后從右端門端出去。

您說是不是當(dāng)這盆火移到中央的時候房子里的溫度最高？肯定您說不是，是火移到偏右門時溫度最高。原因是火向空氣散熱是需要時間的，火移到中間時，熱還沒有來得及散開。

太陽照射與此類似，影響氣溫的因素還要復(fù)雜得多。所以，季節(jié)的概念，最初發(fā)生時是很樸素的，根據(jù)人鍆的直接感受。

當(dāng)人們要定四季的準(zhǔn)確概念，并想把四季概念納入歷法的時候，人們認(rèn)識到不能僅僅根據(jù)氣溫來定四季。同一時間，各地氣溫不相同，不同年的同一歷時，氣溫也不總相同。

因此必須找到最穩(wěn)定的普遍適用的定四季的標(biāo)準(zhǔn)。我們聰明的祖先，找到了這個標(biāo)準(zhǔn)，那就是太陽的南北位置。

這個標(biāo)準(zhǔn)是天文標(biāo)準(zhǔn)。太陽的南北位置雖不能唯一決定一個地方的氣溫，但它能大體上有規(guī)率的影響一年中的溫度變化。

因此按太陽的南北位置來定四季是有實際價值的。當(dāng)然這樣定的四季必須與按氣溫來定的直感四季有區(qū)別了。

通常把直感的四季稱氣象四季。氣象四季不能作歷法四季。

而剛才說的天文四季才能作歷法四季。氣象四季通常比天文四季有些滯后，中國的黃河流域大概滯后三個期。

24節(jié)氣中上述八個所定的四季，正是天文四季，也是歷法四季。這就能解釋為什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中間了。

四季八節(jié)是24節(jié)氣的骨架，也是歷法的骨架。其它十六個節(jié)氣則是骨架上的枝條或肉。

枝條或肉的用處是天文四季通向氣象四季的橋梁。 我們看立春和春分之間三等分插入了“雨水”和“驚蟄”。

這兩個名字描寫了春季上半季的氣象或生物的特征。要開始下雨了，藏在地下過冬的小生命聽見太陽的召喚要開始蘇醒了。

春分和立夏之間插入的是“清明”和“谷雨”。從“清明時節(jié)雨紛紛”我們可以知道清明節(jié)氣時的氣候情況。

從谷雨的字面可以知道這是莊稼需要雨水促長的季節(jié)。立夏與夏至之間插入“小滿”和“芒種”。

小滿是小麥灌漿的時候，芒種是小麥?zhǔn)崭詈颓锓N的大忙季節(jié)。夏至與立秋之間插入“小暑”和“大暑”，這是最熱的一個月了。

立秋和秋分之間插入“處暑”和“白露”，這是暑威強(qiáng)弩之末，和早晚開始見露珠的初秋季節(jié)了。秋分與立冬之間插入“寒露”和“霜降”，其意已見字自明了。

立冬與冬至之間插入“小雪”和“大雪”；冬至與立春之間插入“小寒”和“大寒”，其氣象意義就更清楚，不必解釋了。總之一句話，八節(jié)之間插入的十六個節(jié)氣，是用來描述中國黃河流域的氣象和物候的。

世界任何其它地區(qū)都可根據(jù)各地的氣象和物候特征模仿為這十六。

5.有關(guān)24節(jié)氣的常識及故事

公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣。雨水，“斗指壬為雨水，東風(fēng)解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始，也表明雨量開始增多。

隨著雨水節(jié)氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風(fēng)拂面，冰雪融化，濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！痹娙松鷦用枋隽舜禾焓侨f物萌芽生長的季節(jié)，需要雨水的時候，它就來了，這春雨伴隨著和風(fēng)，當(dāng)夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法，把雨擬人化，說它“知時節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要雨水的時候，雨就下起來了。一個“好”字，不但贊美“雨”，同時也贊美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”，喜歡這樣的“好雨”。

人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙?！币荒曛嬙谟诖?，春季如何看雨水。對農(nóng)民來說，雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時期，而我們的生活也充滿了新的希望。

6.關(guān)于24節(jié)氣的知識

二十四節(jié)氣的來歷 二十四節(jié)氣起源于黃河流域.遠(yuǎn)在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣.以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置. 太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時日稱為"一個節(jié)氣".每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個.其中，每月第一個節(jié)氣為"節(jié)氣"，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節(jié)氣；每月的第二個節(jié)氣為"中氣"，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節(jié)氣."節(jié)氣" 和"中氣"交替出現(xiàn)，各歷時15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把"節(jié)氣"和"中氣"統(tǒng)稱為"節(jié)氣". 二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天. 為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣： 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒. 二十四節(jié)氣七言詩 地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年. 一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連. 按照公歷來推算，每月兩氣不改變. 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三. 這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天. 二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間： 一月小寒接大寒，二月立春雨水連； 驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小滿，六月芒種夏至連； 七月大暑和小暑，立秋處暑八月間； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年. 抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時保豐年. 隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方 太多了，還是自己看看吧，這挺全的。

7.簡單介紹一下二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。

在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

2019年7月，由中國氣象局華風(fēng)氣象傳媒集團(tuán)與中國氣象局氣象宣傳與科普中心聯(lián)合主辦的“中國天氣·二十四節(jié)氣研究院”正式成立?！岸墓?jié)氣”反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響，屬陽歷范疇。

它是通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

現(xiàn)在使用的農(nóng)歷吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為歷法補(bǔ)充，并通過“置閏法”調(diào)整使其符合回歸年，形成陰陽合歷。節(jié)氣歌立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。

清明風(fēng)箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連，立夏桑果像櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田。芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；小暑風(fēng)催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。

立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；立冬報喜獻(xiàn)三瑞，小雪鵝毛片片飛。

大雪寒梅迎風(fēng)狂，冬至瑞雪兆豐年；小寒游子思鄉(xiāng)歸，大寒歲底慶團(tuán)圓。

8.二十四節(jié)氣的常識

二十四節(jié)氣常識春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天上半年來六廿一，下半年是八廿三立春“立”是“開始”的意思，立春就是春季的開始。

二十四節(jié)氣之一。春季開始的節(jié)氣。

每年2月4日或5日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度時為立春?！对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿?jié)，立，建始也……立夏秋冬同。”

古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過程。立春的含義 立是開始的意思，立春就是春季的開始。

二十四節(jié)氣之一。春季開始的節(jié)氣。

每年2月4日或5日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度時為立春。《月令七十二候集解》：“正月節(jié)，立，建始也……立夏秋冬同。”

古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。

黃河中下游土壤解凍日期從立春開始；立春第一候應(yīng)為“東風(fēng)解凍”，兩者基本一致，但作為春季開始的標(biāo)志，失之過早。中國氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符。

2月下旬，真正進(jìn)入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。

立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國大部分地區(qū)陸續(xù)開始。 我國古代將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”，說的是東風(fēng)送暖，大地開始解凍。

立春五日后，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五日，河里的冰開始溶化，魚開始到水面上游動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。 自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。

立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候?qū)W中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。

時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于上升或增多。

小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時耗水量增加，應(yīng)該及時澆灌追肥，促進(jìn)生長。農(nóng)諺提醒人們立春雨水到，早起晚睡覺"大春備耕也開始了。

雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷"白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花"的景象。這些氣候特點，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時都是應(yīng)該考慮到的。

在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。

據(jù)文獻(xiàn)記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。

后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀?！?/p>

這就證明，迎春活動已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷，成為官吏之間的互拜。 到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣毮俊⑷駞⑴c的重要民俗活動。

據(jù)《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春?！?/p>

清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。 農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春，俗稱“打春”。

立春，有時在農(nóng)歷十二月，有時在農(nóng)歷正月。一過立春，就意味著冬季結(jié)束，進(jìn)入了春天。

雨水雨水——表示降水開始，雨量逐步增多。公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣。

此時太陽到達(dá)黃經(jīng)330度，為交“雨水”節(jié)氣。雨水，表示兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。

《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。

且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?驚蟄驚蟄——春雷乍動，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動物。

這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動。每年公歷的3月5日左右為驚蟄。

二十四節(jié)氣之一。蟄是藏的意思。

我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩?！泵枋鲆咽翘一t、李花白，黃鶯嗚叫、燕飛來的時節(jié)，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。

驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化，由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。 驚蟄的解釋：驚蟄 二十四節(jié)氣之一。

蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。

每年3月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。

《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣?！?/p>

晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘。

9.24節(jié)氣方面知識

二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

由于2000年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據(jù)建立起來的。由于我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節(jié)氣對于很多地區(qū)來講只是一種參考。

二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點（黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。

節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的，如立春總是在陽歷的2月3日至5日之間。但在農(nóng)歷中，節(jié)氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日，最晚可在正月15日。