1.關于文化經(jīng)典的書籍

關于文化經(jīng)典的書籍有很多，例如《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書》、《中國文化常識》、《文化經(jīng)典與文學名著導讀》、《中國文化經(jīng)典》、《中國文化經(jīng)典研讀》：1、《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書》：是2007年當代世界出版社出版的圖書，作者是殷旵。

與現(xiàn)代漢語相比，傳統(tǒng)經(jīng)典中的文言文被賦之以韻與律、平與仄、修辭與文采，讀起來如沐春雨，陶冶情操，啟迪悟性，培植內(nèi)力。2、《中國文化常識》：是2008年世界圖書出版公司北京公司出版的圖書，作者是王力，是北京大學王力教授主持并召集眾多專家共同編寫的關于中國古代文化常識的簡明讀本，出版46年來前后歷經(jīng)4次重要修訂。

到今天仍然是大眾認識中國古代文化面貌最重要、最全面的基礎參考書。3、《文化經(jīng)典與文學名著導讀》：是2008年龍門書局出版的一本圖書，作者是葉楓宇，劉昆庸，黃玉鑾。

4、《中國文化經(jīng)典》：是2006年浙江古籍出版的圖書，作者是孔子。本書主要通過對我國古典文化介紹，解讀，增加讀者對國學、中國經(jīng)典文化的熱愛。

5、《中國文化經(jīng)典研讀》：是人教版課標高中語文的選修教材，主要從歷代文化經(jīng)典論著中選擇最具代表性和影響力的章節(jié)，既展示儒、釋、道三教的經(jīng)典以及歷史、倫理、科技、文學等各個方面，又反映思想的流變和文化的發(fā)展。參考資料：百度百科-中國文化常識百度百科-文化經(jīng)典與文學名著導讀百度百科-中國文化經(jīng)典百度百科-中國文化經(jīng)典研讀百度百科-中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書。

2.關于中國古代文化常識的書籍

蒙學經(jīng)典：《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字經(jīng)》 《小學詩》《鑒略妥注》 《了凡四訓》 《聲律啟蒙》 《訓蒙駢句》 《顏氏家訓》《幼學瓊林》 《增廣賢文》《朱子家訓》

四書：《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》

諸子百家：《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱樸子》、《握奇經(jīng)》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經(jīng)》、《博物志》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《吳子》、《鄧析子》、《慎子》本）；、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《太玄經(jīng)》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物志》

廿五史：

《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》 、《舊唐書》 、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》

四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》

另外：《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》

三言二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等

3.必備的文學常識

文學常識 第一冊 魯迅 （1881-19360原名周樹人，字豫才，主要的作品集有：小說集（兩部）：《吶喊》《彷徨》朱自清 字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩人。

著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優(yōu)秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。

5、劉勰 字彥和，南朝梁代文學理論批評家，著有我國第一部文學理論專著〈文心雕龍〉。12、《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。

原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據(jù)孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作?！稜T之武退秦師》就節(jié)選自此作品。

13、《國語》：是我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實。《國語》有“春秋外傳”之稱，現(xiàn)存最早的《國語》注本是三國時吳國的韋昭寫的《國語解》。

課文《勾踐滅吳》選自《國語?越語》。14、《戰(zhàn)國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或 辭說。

它標志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。16、《論語》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。

它是有關儒家思想的最重要的經(jīng)典著作，全書共20篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，著名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝理論批評家，儒家學派的創(chuàng)始人。

其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛人”和“克己復禮為仁”兩層含義。18、《孟子》：是記載戰(zhàn)國時期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內(nèi)容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一。

其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人?！豆讶酥趪病芳闯鲎源俗髌贰?/p>

19、孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”的政治主張，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認為人性本來是善良的。

20、《荀子》：是戰(zhàn)國末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存32篇。21、荀子：名況，尊號“卿”，戰(zhàn)國時趙人，思想家、教育家、儒家學派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。

他提出“性惡”論，“天行有?！薄叭硕▌偬臁钡乃枷?。22、《莊子》：是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學所著，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。

23、莊子：名周，戰(zhàn)國時宋國人，道家學派代表人物，與老子合稱“老莊”。24、老子：春秋時思想家，道家創(chuàng)始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。

25、賈誼：世稱賈生或賈長沙、賈太傅，西漢政論家、文學家。代表作品有《過秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥賦》。

26、《史記》：是我國第一部紀傳體通史，又稱《太史公書》，它記述了從傳說中的黃帝至漢武帝時期近三千年的歷史。全書130篇，分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。

開創(chuàng)了我國傳記文學的先河，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。本紀：按年代記敘帝王的言行和政績。

表：按年代譜列各時期的重大事件。書：記錄了各種典章制度的沿革。

世家：記述了諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績。列傳：記載了各種名人的生平和事跡。

27、司馬遷：字子長，西漢史學家、文學家、思想家。28、王羲之：字逸少，世稱王右軍。

東晉書法家、文學家，有“書圣”之稱，他所書的《蘭亭集序》為傳世名篇。29、陶潛：又名2，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，東晉大詩人，曾做彭澤縣令，后辭官歸家，隱居田園，寫了大量的詩作。

詩歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。一古典文學 （一）春秋時期 《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。

分風、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法?！斗ヌ础贰洞T鼠》 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。

孔子（前551~479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》 《左傳》，我國第一部敘事比較詳細的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。

《曹劌論戰(zhàn)》《 之戰(zhàn)》 （二）戰(zhàn)國時期 《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學派著作?！垛叶〗馀！?《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。

孟子（約前372~約前289年），名軻，字子輿，儒家學派代表人物之。

4.我要全面提高自己的知識文化要看哪些書籍

《絕頂》 作者：張海迪 這是一部以攀登梅里雪山為背景，展現(xiàn)了當代知識分子的生活狀態(tài)，并以作者獨特的經(jīng)歷和感受，對人類的精神世界進行了深刻挖掘的作品，通篇充滿浪漫激情和理性智慧，文筆磊落跌宕，溫婉秀麗，表現(xiàn)出了一種直面困難、昂揚向上的價值取向。

該書被中宣部、新聞出版總署列入向"十六大"獻禮的圖書之列，書中昂揚進取的精神，無論對個人、對民族、對國家，還是對一個時代，都是至關重要的。有了這種精神，個人、國家、民族、時代才會充滿希望。

《生態(tài)城市：建設與自然平衡的人居環(huán)境》 作者：理查德.瑞吉斯特（美） 作者在書中對"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"進行了另一種詮釋--即通過合理的城市規(guī)劃和設計來實現(xiàn)由城鎮(zhèn)、村莊組成的人類生態(tài)系統(tǒng)朝著好的方向演化，為所有人群和各類文化提供一種最大的發(fā)展機會，以使人類的創(chuàng)造熱情完全激發(fā)出來，使我們能夠充分享受大自然所賜予的美好環(huán)境?！逗翁幨菤w程》 作者：黎陽 《何處是歸程》也是一本語言非常優(yōu)美的小說，它采用了獨特的散文化、詩化語言形式，它描寫當代青年知識分子心靈蛻變史，呼喚當代青年在多元化的價值觀碰撞中堅守理想和精神的高度。

用唯美的語言淋漓盡致地表達了理想與現(xiàn)實的矛盾。作者在小說中刻意承傳和弘揚中國傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)文學的優(yōu)美、博大和精深。

面對著勢不可擋的西學東漸的時尚，作者高揚起"東學西漸"的旗幟，并且以她的小說勉力實踐之。僅從語言上看，黎陽的這部小說在中國當代文壇上，華彩獨異，風流盡顯，精美地演繹了漢語言的音、形、義之美，形成了獨特的"黎陽"現(xiàn)象。

《我的愛 我的自由》 作者：伊莎多拉.鄧肯（美） 《我的愛 我的自由》是現(xiàn)代舞創(chuàng)始人、美國著名舞蹈家伊莎多拉？鄧肯的自傳。在本書中，她盡情地闡釋兩大人生命題--愛情與自由；以熔巖般的熱情將生命、愛情和舞蹈事業(yè)熔煉成文字的光輝，讓讀者領略到一位偉大婦女非凡的生命力。

對于一些身處逆境，又有遠大抱負的年輕人而言，讀到這部傳記，就應當明白，沒有什么是不可能的，昨天的夢想未必不是今天的希望和明天的現(xiàn)實，鄧肯以她的親身經(jīng)歷，向世人展現(xiàn)一個女子從不被承認到備受尊重的過程?！度松嫦唷?作者：梁曉聲 這是對精神文化深度的探取，作者于平凡的人生中體驗美感，顯現(xiàn)了作家和普通人的血肉聯(lián)系，以及與時代脈搏的思想契合。

作者是一位自省意識很強的作家。"懂得反省"四字之于今日中國現(xiàn)實顯得格外重要，《人生真相》集中涉及到了廣泛的社會文化話題，諸如檔案制度、司法制度、慈善事業(yè)、城建格局、影視題材、讀書指南等等，及至恐怖主義、奧運精神、世界走勢等多項宏觀之慮，這都是有關國計民生的焦點和熱點。

《湘行散記》 作者：沈從文 《假如愛情是游戲，這就是規(guī)則》 作者：切麗.卡特.斯考特（美） 這是一本適合女人、男人、各年齡階段的讀者閱讀的書。在她的筆下，所有戀愛中的成敗在作者筆下一一道來，愛情不再孤立，不再說不清道不明。

該書寫作風格嚴謹，觀點公正，第一次把愛情---這個中國人認為永遠也說不清楚的東西理性化、規(guī)則化，著實讓人受些啟發(fā)?！秾捜荨?作者：亨德里克.威廉.房龍（美） 閱讀此書是認識文明史變遷的一種有趣方法，人類歷史是什么樣的？它是怎樣演化的？人與歷史關系如何？人是如何去創(chuàng)造歷史的？人何以要去認識歷史？作者以別出心裁的手法，從社會或人是否寬容的角度來體會、感悟、理解西方歷史的變遷。

"寬容"與"不寬容"，正是一對矛盾的概念，誰成為時代的中心或哪一個成為邊緣，時代的歷史風貌可能是完全相反的。因而，用這種方法理解人類文明，人類歷史的變遷無疑是處在無序與有序不斷交替的狀態(tài)。

作者房龍先生不是直接贊美符合寬容標準的歷史過程、否定或批評不寬容的歷史現(xiàn)象，而是抓住人類文明變遷歷程中"寬容"與"不寬容"所呈現(xiàn)出的各種形態(tài)，來描述社會發(fā)展何以如此的變遷規(guī)律。在此書中，作者以是否"寬容"的通道進入了人類文明深處。

如此獨特書寫歷史的做法，不僅打破了西方啟蒙運動以來社會不斷進步的烏托邦幻想，而且進一步打開了人們認識歷史變遷的思維空間，提前揭示了后現(xiàn)代景觀下的文明形態(tài)?！墩l動了我的奶酪》 作者：斯賓塞.約翰遜 該書用一個生動的故事，闡述了一個簡單卻往往被人忽略的真理：變化總在發(fā)生，所以每個人都要預見變化、追蹤變化，更要適應變化，并隨環(huán)境的改變而改變自己，從而能享受變化。

這本書適合任何的年齡層，而且閱讀這故事花費你不到一小時的時間，但其中獨特的真知灼見卻能對你產(chǎn)生一輩子的影響力和幫助?！都偃缃o我三天光明》 作者：海倫.凱勒20世紀，一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界，她--海倫.凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子。

然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫?qū)W院；并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。

創(chuàng)造這一。

5.關于中國古代文化常識的書籍

蒙學經(jīng)典：《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字經(jīng)》 《小學詩》《鑒略妥注》 《了凡四訓》 《聲律啟蒙》 《訓蒙駢句》 《顏氏家訓》《幼學瓊林》 《增廣賢文》《朱子家訓》 四書：《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》 諸子百家：《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子中說》、《山海經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《關尹子》、《亢倉子》、《鬻子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《子華子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子傳》、《十洲記》、《列仙傳》、《抱樸子》、《握奇經(jīng)》、《尉繚子》、《曾子全書》、《子思子全書》、《鹽鐵論》、《說苑》十、《獨斷》、《傅子》、《神異經(jīng)》、《博物志》、《神仙傳》文、《六韜》、《司馬法》、《吳子》、《鄧析子》、《慎子》本）；、《孔子家語》、《孔叢子》、《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《太玄經(jīng)》、《新語》、《新序》、《白虎通德論》、《風俗通義》、《論衡》、《潛夫論》、《申鑒》、《中論》、《人物志》 廿五史： 《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《南史》、《北史》、《隋書》 、《舊唐書》 、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代》、《宋書》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》 四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》 另外：《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》 三言二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等。

6.關于語文文學常識的書

名句分類欣賞 （一）哲理詩句 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》） 3、欲窮千里目，更上一層樓。

（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

（朱熹《觀書有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》） 7、會當凌絕頂，一覽眾山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

（王安石《等飛來峰》） 10、海**生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》） 11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

（朱熹《春**》） 12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風吹又生。

（白居易《賦得古原草離別》） （二）生活情趣 1、采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》） 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。

（陶淵明《歸園田居》） 2、開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》） 3、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。

（王安石《書湖陰先生壁》） 4、談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》） 5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

（辛棄疾《清平樂-村居》） 6、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》） 7、環(huán)堵蕭然，不蔽風**；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

（陶淵明《五柳先生傳》） （三）讀書 1、盡信書則不如無書。（孟子） 2、讀書破萬卷，下筆如有神。

（杜甫） 3、書讀百遍，其義自見。 4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

（陸游） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹） 6、書籍是人類進步的階梯。

（高爾基） 7、為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚?8、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。

（陶淵明《五柳先生傳》） 9、學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子） 10、讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。

（德—歌德） （四）奉獻 1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》） 2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

（龔自珍《己亥雜詩》） 3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅） 4、鞠躬盡瘁，死而后已。

（諸葛亮） 5、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾） 6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

（陸游《十一月四**風雨大作》） 7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知） 8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》） 9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂） 10、我唯一的希望就是多有貢獻。

（白求恩） （五）戰(zhàn)爭 1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 2、烽火連三月，家書抵萬金。

（杜甫《春望》） 3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》） 4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

（陳毅《梅嶺三章》） 5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》） 6、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

（陸游《十一月四**風雨大作》） 7、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》） 8、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》） 9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》） 10、君子于役，不知其期。

（《詩經(jīng)-君子于役》） 11、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

（杜甫《石壕吏》） 12、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》） （六）雄心壯志 1、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） 2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》） 3、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

（蘇軾《江城子-密州出獵》） 4、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》） 5、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

（岳飛《滿江紅》） 6、**月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?7、燕雀安知鴻鵠之志哉？（《史記-陳涉世家》） 8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

（曹操《龜雖壽》） 9、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀《南園》） （七）愛國 1、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

（陸游《十一月四**風雨大作》） 2、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀《南園》） 3、天下興亡，匹夫有責。

（顧炎武） 4、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》） 5、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

（韓愈《左遷之藍關示侄孫湘》） 6、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（范仲淹《岳陽樓記》） 7、位卑未敢忘憂國。（陸游） 8、以身殉國，何事不為？（陸游） 9、了卻君王天下事，贏得生前身后名。

（辛棄疾《破陣子》） 10、寧做流浪漢，不做亡國奴。（豐子愷） 11、國破尚如此，我何惜此頭。

（吉鴻昌） 12、錦繡河山好收拾，萬。