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    • 二十四史文化常識(shí)

      2021-09-20 綜合 86閱讀 投稿:小可愛(ài)

      1.老師讓了解文化知識(shí):“二十四史”“前四史”

      前四史

      西漢]司馬遷的《史記》

      [東漢]班固 的《漢書(shū)》

      [南朝 宋]范曄 的《后漢書(shū)》

      [三國(guó) 蜀]陳壽 的《三國(guó)志》

      二十四史的歷史

      三國(guó)時(shí)社會(huì)上已有“三史”之稱。“三史”通常是指《史記》、《漢書(shū)》和東漢劉珍等寫(xiě)的《東觀漢記》?!逗鬂h書(shū)》出現(xiàn)后,取代了《東觀漢記》,列為“三史”之一?!叭贰奔由稀度龂?guó)志》,稱為“前四史”。

      歷史上還有“十史”之稱,它是記載三國(guó)、晉朝、宋、齊、梁、陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個(gè)王朝的史書(shū)的合稱。后來(lái)又出現(xiàn)了“十三代史”?!笆贰卑恕妒酚洝贰ⅰ稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》和“十史”。

      到了宋代,在“十三史”的基礎(chǔ)上,加入《南史》、《北史》、《新唐書(shū)》、《新五代史》,形成了“十七史”。明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》,合稱“二十一史”。清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,總名“二十二史”。后來(lái)又增加了《舊唐書(shū)》,成為“二十三史”。從《永樂(lè)大典》中輯錄出來(lái)的《舊五代史》也被列入。乾隆四年(公元1739年),經(jīng)乾隆皇帝欽定,合稱“二十四史”。并刊“武英殿本”。

      在中國(guó)古代,“二十四史”被稱為“正史”?!罢贰边@個(gè)名稱見(jiàn)于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》:“世有著述,皆擬班、馬,以為正史?!碑?dāng)乾隆皇帝欽定“二十四史”以后,“正史”一稱就被“二十四史”所專有,取得了“正統(tǒng)”史書(shū)的地位。

      1920年,柯劭忞撰《新元史》脫稿,民國(guó)十年(1921年)大總統(tǒng)徐世昌以《新元史》為“正史”,與“二十四史”合稱“二十五史”。

      2.中國(guó)歷史基礎(chǔ)常識(shí)

      1、已知的在中國(guó)境內(nèi)生活的最古老的原始人類是“元謀猿人”。

      在中國(guó)云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的兩顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬(wàn)年了。 2、約70~20萬(wàn)年前,“北京猿人”(簡(jiǎn)稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

      3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

      4、到了大約 18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

      5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火,而且制造出了中國(guó)縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長(zhǎng)82毫米。 6、距今六七千年前,中國(guó)出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

      7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

      8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長(zhǎng)江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。

      10、約公元前3000年前新石器時(shí)代,出現(xiàn)一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),根據(jù)天象地理變化規(guī)律,制出八卦,造書(shū)契,并教導(dǎo)人民進(jìn)行佃作、畜牧、漁狩,且有“味百藥而制九針”傳說(shuō),被譽(yù)為中華民族“人文始祖”。 11、約仰韶文化時(shí)期,出現(xiàn)一位炎帝神農(nóng)氏,是農(nóng)耕、醫(yī)藥、樂(lè)器及市場(chǎng)交易的創(chuàng)始者,且有“遍嘗百草”美德譽(yù)傳后世。

      當(dāng)今常習(xí)慣將其與后來(lái)的黃帝并稱為中華文化始祖。 12、大約2000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭(zhēng)。

      軒轅氏是北方部落中一位聰明勇敢的首領(lǐng),因?yàn)樯畹萌诵?,取得了最后勝利,取代“炎帝”帝位,稱為“黃帝”。 13、在古老的華夏族逐漸形成的過(guò)程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。

      14、繼黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)幾位杰出人物:堯、舜、禹。堯禪位于舜,舜禪位于禹(禪位:即傳讓自己的帝位)。

      15、堯舜禹時(shí)代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹奉命代替父親鯀治水,三過(guò)家門而不入,終于治服了洪水。

      16、后來(lái),禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)~公元前17世紀(jì))。 17、相傳在4000多年前的夏朝,就開(kāi)始有了歷法,所以人們都把中國(guó)古老的傳統(tǒng)歷法叫“夏歷”。

      18、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的,又叫陰歷。由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱農(nóng)歷。

      19、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀,暴虐無(wú)道。東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來(lái),打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。

      20、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的“司母戊大方鼎” 重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。

      21、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。在殷墟出土的15萬(wàn)片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬(wàn)字,其中有單字4600多個(gè),已識(shí)別的有1000多個(gè)。

      22、商代末期,在黃土高原上,一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來(lái)。到周文王時(shí),周國(guó)成了西方諸侯的新盟主。

      23、商朝最后的統(tǒng)治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無(wú)道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。

      24、周朝建立后,施行“分封親戚,以藩屏周”政策,分封了大大小小71個(gè)小國(guó),有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國(guó)的國(guó)君被稱作諸侯。

      25、公元前841年,周朝出現(xiàn)共和行政。共和元年,公認(rèn)為中國(guó)最準(zhǔn)確的歷史紀(jì)年時(shí)間。

      26、西周前期 180多年,中原一帶產(chǎn)生許多大型樂(lè)舞。祭祀山川時(shí)用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績(jī)的武舞是《大武》舞。

      27、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺于驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即周平王,將都城由東遷于洛邑,史稱為“東周”。

      東周分為“春秋”、“戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期。 28、春秋時(shí)期,100多個(gè)諸侯國(guó)林立,相互征討,勝者成為霸主,出現(xiàn) “春秋五霸”,即齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

      29、公元前 606年,楚莊王現(xiàn)兵周疆,“問(wèn)鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說(shuō)大禹鑄了九個(gè)鼎,代表九州。

      楚莊王問(wèn)鼎,表明他有做天子的野心。 30、春秋中后期,吳越兩國(guó)交惡。

      先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報(bào)仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來(lái),吳國(guó)在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國(guó)。

      31、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問(wèn):“勾踐,你忘了亡國(guó)的恥辱么?”越國(guó)經(jīng)過(guò)十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國(guó),吳王夫差自殺。

      32、約2500年前,中國(guó)出了位偉大的思想家老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      他的遺作《道德經(jīng)》又名《老子》,書(shū)里有句明言:“禍兮福所倚,福兮禍所伏?!本褪钦f(shuō):禍有時(shí)會(huì)成為福的因由,福中有時(shí)藏伏著禍。

      并提醒人們“物極必反”,注意“道”“德”相長(zhǎng)。這是典型的傳統(tǒng)辨證思想。

      33、生活于公元前551~前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 34。

      3.中國(guó)古代文化歷史所必須知道的常識(shí)

      【禮教】《金剛經(jīng)》是(佛教)著作唐朝六渡日本宣揚(yáng)佛教為當(dāng)時(shí)兩國(guó)邦交做出巨大貢獻(xiàn)的是(鑒真)道教創(chuàng)始于(東漢)注1中國(guó)古代有“五禮”之說(shuō),其中祭祀活動(dòng)被稱為(吉禮)注2按照古人的飲食禮儀,在上一道燒魚(yú)時(shí)應(yīng)該(魚(yú)尾向著客人)俎是古時(shí)的一種禮器,為祭祀時(shí)使用,用途是(宰殺和擺放祭祀用的牲畜)古人以“孝悌”為美德,其中悌指的(尊敬兄長(zhǎng))古人講究尊稱禮節(jié),談到對(duì)方父親一般稱為(令尊)古人講究謙辭禮讓,談到自己兒子一般稱為(犬子)古人稱呼自己父親的侄女婿為(堂姐夫/妹夫)古人稱“拙荊”指(自己的妻子)古人稱“連襟”指(姐妹之丈夫)在古代,下列哪個(gè)詞語(yǔ)中用來(lái)稱呼對(duì)方妻子(令困)【歷史常識(shí)】下列年代相對(duì)最早的一個(gè)朝代或時(shí)期是(漢)東晉和西晉的順序是(先有西晉后有東晉)唐朝前是(隋朝)唐朝中央實(shí)行三省六部制,下面哪個(gè)省不在三省之列(下書(shū)?。┳?南北朝時(shí)期的南朝不包括(楚)下列朝代按時(shí)間順排列應(yīng)為(夏商周)曾經(jīng)東征高麗的隋煬帝名叫(楊廣)著名的陳勝吳廣起義地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)在哪個(gè)省(安徽)不屬于二十四史的史書(shū)是(史通)李世民在位期間的治平局面稱為(貞觀之治)唐太宗李世民在位的國(guó)號(hào)是(貞觀)唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝是(唐太祖)著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)墨子屬于(墨家)莊子屬于(道家)提倡“兼愛(ài),非攻”的是(墨家)【琴棋書(shū)畫(huà)】被稱為酒仙的是(李白)“說(shuō)琴諫國(guó)王”所說(shuō)的是(鄒忌諫齊王)我國(guó)古代最早出現(xiàn)的樂(lè)器是哪一類(吹奏樂(lè)器)五音是(宮商角徵羽)不包括(雅)吹奏橫笛的正確口型應(yīng)該是(嘴角向兩邊)古人所稱的“鍬秤”指的是哪種物品(棋盤)中國(guó)象棋棋盤上的“米”字形方框叫做(九宮)以下哪一個(gè)是象棋中不會(huì)出現(xiàn)的走法(象四進(jìn)五,士二進(jìn)四)關(guān)于象棋的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(兵和卒只允許前行,不能后退和平移)以下關(guān)于象棋的說(shuō)法,哪個(gè)是正確的(象棋起源較早,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已有記載)關(guān)于圍棋的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(圍棋的棋子分?jǐn)?shù)量同的黑白子)圍棋開(kāi)局的落子規(guī)則是(執(zhí)黑先行)圍棋的棋盤圖案是(橫豎十九條直線)圍棋棋子緊鄰的直線交叉點(diǎn)成為(氣)被稱為“文房四寶”的是(筆墨紙硯)被稱為“天下第一行書(shū)”的是(王羲之的蘭亭序)被譽(yù)為“書(shū)圣”的是(王羲之)被譽(yù)為“草圣”的是(張旭)有畫(huà)圣美譽(yù)的吳道子是哪朝人(唐朝)我國(guó)第一部系統(tǒng)分析字形和考求字義的字典是(說(shuō)文解字)注4著名的《女史箴圖》是哪位畫(huà)家的作品(顧愷之)“夢(mèng)幻西游”四個(gè)字一共由多少筆畫(huà)組成(三十二畫(huà))“唐”(十畫(huà))“朝”(十二畫(huà))“長(zhǎng)安”(十畫(huà))【唐詩(shī)】“十步殺一人,千里不留行”這首膾炙人口的《俠客行》出自(李白)“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”出自(《長(zhǎng)恨歌》)被稱為樂(lè)府雙壁的是《孔雀東南飛》和(《木蘭詩(shī)》)古詩(shī)名句“夕陽(yáng)無(wú)限好”的下句是(只是近黃昏)古詩(shī)名句“前山鳥(niǎo)飛絕”的下句是(萬(wàn)徑人蹤滅)古詩(shī)名句“舉杯邀明月”的下句是(對(duì)影成三人)古詩(shī)名句“男兒何不帶吳鉤”的下句是(收取關(guān)山五十州)古詩(shī)名句“東邊日出西邊雨”的下句是(道是無(wú)晴還有晴)古詩(shī)名句“正是江南好風(fēng)景”的下句是(落花時(shí)節(jié)又逢君)古詩(shī)名句“黃鶴一去不復(fù)返”的下句是(白云千載空悠悠)古詩(shī)名句“千里鶯啼綠映紅”的下句是(水村山郭酒旗風(fēng))古詩(shī)名句“仰天大笑出門去”的下句是(我輩豈是蓬蒿人)古詩(shī)名句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”的下句是(贏得青樓薄幸名)古詩(shī)名句“今日聽(tīng)君歌一曲”的下句是(暫憑杯酒長(zhǎng)精神)古詩(shī)名句“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”的下句是(誰(shuí)家新燕啄春泥)古詩(shī)名句“黃河遠(yuǎn)上白云間”的下句是(一片孤城萬(wàn)仞山)古詩(shī)名句“可憐九月初三夜”的下句是(露似珍珠月似弓)古詩(shī)名句“一騎紅塵妃子笑”的下句是(無(wú)人知是荔枝來(lái))【古代常識(shí)】下列哪個(gè)稱呼是表示“情投意合,友誼深厚的朋友”(莫逆之交)古代所稱“不惑之年”是指(四十歲)注5古代所稱“垂髫”只說(shuō)女子(十三歲)古代稱20歲的少年為(弱冠)古代的“鼎”最初是一種(炊具)古語(yǔ)所稱“按圖索驥”的驥是(良馬)古代文人所稱的“懷袖雅物”是(扇)古代科舉考試按順序排列需要經(jīng)過(guò)(鄉(xiāng)試會(huì)試院試殿試)注6下列不屬于二十四史的史書(shū)的是(史通)五岳之說(shuō)自古就有,其中衡山被稱為(南岳)注7古代地理所稱“陽(yáng)”指的是(山南水北)古人的“謚號(hào)”指的是(帝王所專用的稱號(hào))我國(guó)古代四大藝術(shù)是指(棋琴畫(huà)書(shū))人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的(六月)下列屬于十二地支的是(午)注8古人用“六畜興旺”形容家境繁榮,其中六畜指(豬馬牛羊犬雞)左遷指的是(降官)注9古代人所說(shuō)的“寒舍”是指(自己的住房)“四書(shū)五經(jīng)”中的四書(shū)是(論語(yǔ)孟子中庸大學(xué))長(zhǎng)城修建后關(guān)內(nèi)關(guān)外的說(shuō)法中“關(guān)”指的是(山海關(guān))古代“上元節(jié)”是指(元宵節(jié))注10古代“重陽(yáng)節(jié)”是指(農(nóng)歷九月初九)重陽(yáng)節(jié)喝的是(菊花酒)古語(yǔ)所稱“細(xì)軟”是指(錢財(cái))凌晨1:00至3:00古代稱為(丙夜)古時(shí)的二更相當(dāng)于現(xiàn)在的(1-3點(diǎn))在我國(guó)古代,下列哪個(gè)時(shí)段指現(xiàn)在的19:00-21:00(黃昏)我國(guó)農(nóng)歷把每月。

      4.歷史常識(shí)“中國(guó)二十四史”按朝代編排具體是哪二十四本書(shū)

      二十四史

      序號(hào) |書(shū)名|作者|卷數(shù)

      1 史記 西漢 司馬遷 130

      2 漢書(shū) 東漢 班固 100

      3 后漢書(shū) 南朝 范曄 120

      4 三國(guó)志 西晉 陳壽 65

      5 晉書(shū) 唐朝 房玄齡等 130

      6 宋書(shū) 南朝 梁沈約 100

      7 南齊書(shū) 南朝 梁蕭子顯 59

      8 梁書(shū) 唐朝 姚思廉 56

      9 陳書(shū) 唐朝 姚思廉 36

      10 魏書(shū) 北齊 魏收 114

      11 北齊書(shū) 唐朝 李百藥 50

      12 周書(shū) 唐 令狐德棻等 50

      13 隋書(shū) 唐 魏征等 85

      14 南史 唐 李延壽 80

      15 北史 唐 李延壽 100

      16 舊唐書(shū) 后晉 劉昫等 200

      17 新唐書(shū) 宋朝 歐陽(yáng)修、宋祁 225

      18 舊五代史 宋 薛居正等 150

      19 新五代史 宋 歐陽(yáng)修 74

      20 宋史 元朝 脫脫等 496

      21 遼史 元 脫脫等 116

      22 金史 元 脫脫等 135

      23 元史 明朝 宋濂等 210

      24 明史 清朝 張廷玉等 332

      二十四史,中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱。它上起傳說(shuō)中的黃帝(前2550年),止于明朝崇禎十七年(1644年),計(jì)3213卷,約4000萬(wàn)字,用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫(xiě)。

      5.歷史文學(xué)常識(shí)有哪些

      中國(guó)歷史文學(xué)常識(shí)集錦 (一) 【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗:錄取者稱為"舉人",第一名稱為"解元"、〖會(huì)試〗:錄取者稱為"貢生",第一名稱為"會(huì)元"、〖殿試〗:錄取者稱為"進(jìn)士",第一名稱為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為"探花" 【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》 【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》 【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 【書(shū)法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮成、向秀、王戎 【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 (二) 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生 【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石 【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》 【四大民間傳說(shuō)】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》 【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》 【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》 (三) 【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?【五彩】青、黃、赤、白、黑 【五音】宮、商、角、徵、羽 【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙 【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào) 【七大藝術(shù)】繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影 【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn) 【六藝】禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌 (四) 【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黃海、東海、南海 【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋 【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗 【四大名剎】靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗 【四大名樓】岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗 【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗。

      二十四史文化常識(shí)

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