1.關于古代文化常識
3、謙辭和敬辭
竊：私下、私自。
敢：冒犯、冒昧地。
蒙：承蒙。
請：請允許我、請讓我。
枉駕：有勞大駕。
惠賜：指對方給以了好處。
科舉職官
鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）
會試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”）
殿試（錄取者稱為“進士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。
拜：授給官職。
除：免去舊職任新職。
出：出任。
升：提升官職。
遷：調動官職升官。
革：革除官職。
罷：罷免、停職。
免：免除官職。
黜：廢黜、貶退。
謫：降職遠調。
削：革職罷官。
廢：罷免或廢黜。
退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。
斥：屏棄不用。
去：去職，被調離。
左遷：降低官職調動。
擢：提拔、選拔。
授：封給官職。
何謂九卿三公
卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當時最高的官職。
九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。
具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護從；衛(wèi)尉負責宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負責外交及民族事務；宗正負責管理皇室、宗族的事務；大司農(nóng)又名治粟內史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。
三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負責軍政事務。
2.高一必修一、二涉及到的古文化常識
古文化常識一、年齡稱謂1、加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）2、而立之年：指三十歲 3、不惑之年：指四十歲4、知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）5、花甲之年：指六十歲 6、古稀之年：指七十歲 7、耄耋之年：指八、九十歲 二、古代主要節(jié)日（01）元日：正月初一，一年開始。
（02）人日：正月初七，主小孩。（03）上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” （04）社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
（05）寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥） （06）清明：四月初，掃墓、祭祀。（07）端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原） （08）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)” （10）中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)（11）重陽：九月初九，登高，插茱萸免災 （12）冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點。
（13）臘日：臘月初八，喝“臘八粥” （14）除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新（3）王公年次紀年：用于春秋戰(zhàn)國時代的一種紀年方法，如：趙惠文王十六年三、有關官職的問題1、詞語（1）授官：除 拜 （2）升官：遷 擢 （3）降官：謫 左遷 （4）免官：罷 黜（5）招聘：征 辟 （6）京官調任地方官：出 徙 （7）大臣辭職：乞骸骨2、六部：（1）吏部（官職任免升調等）（2）戶部（土地稅收戶口等）（3）禮部（典禮科舉學校等）（4）刑部（司法刑獄案件等）（5）兵部（軍事軍隊邊防等）（6）工部（工程營造水利等）*“六部”是漢以后的中央官職，各部長官為尚書，副職為侍郎關于史書 （1）編年體： 以年代為線索編排的有關歷史事件。 （共三部）第一部是春秋時期孔子編的《春秋》；記事詳備的一部是春秋時期左丘明作的《左傳》；最大的一部是北宋史學家司馬光的《資治通鑒》。
（2）國別體： 以諸侯國為單位分別記敘的歷史。 （共兩部）最早的一部春秋時期左丘明作的《國語》；較好的一部是漢代初期劉向編訂的《戰(zhàn)國策》。
（3）紀傳體： 通過記敘人物活動來反映歷史事件。第一部是西漢時期司馬遷的《史記》；第二部是東漢時期班固的《漢書》；……《清史》。
（共二十多部）（4）通 史： 打破朝代界限，自古及今地記敘歷史。第一部是司馬遷的《史記》；第二部是司馬光的《資治通鑒》。
（共兩部）（5）斷代史： 記敘某一時期或某一朝代的歷史。第一部是東漢時期班固的《漢書》；第二部是南北朝時期范曄的《后漢書》；……《清史》。
（共二十多部） 說明（1）以上是按不同的標準分類，實際上同一史書可歸入不同體例。如《史記》，可以說它是一部紀傳體通史。
（2）清代乾隆年間編訂的“二十四史”是24部史書，打頭的一部是《史記》，壓尾的一部是《明史》，體例全都是紀傳體。而且除《史記》是通史外，其余23部都是斷代史。
*中國文學史上的“第一” （1 ）《詩 經(jīng)》：我國第一部詩歌總集。 （作者不詳）（2 ）《孫 子 兵 法 》：我國第一部軍事著作。
（春秋？孫武）（3 ）《國 語》：我國第一部國別體史書。 （春秋？左丘明）（4 ）《春 秋》：我國第一部編年體史書。
（春秋？孔子）（5 ）《左 傳》：我國第一部記事詳備的編年體史書。 （春秋？左丘明）（6 ）《史 記》：我國第一部紀傳體通史。
（西漢？司馬遷）（7 ）《漢 書》：我國第一部斷代史。 （東漢？班固）（8 ）《 孔雀東南飛 》：我國第一首長篇敘事詩。
（作者不詳）（9 ）《離 騷》：我國第一首長篇抒情詩。 （戰(zhàn)國？屈原）（10）《狂 人 日 記 》：我國現(xiàn)代第一篇白話小說。
（現(xiàn)代？魯迅）（11）屈 原：我國第一位詩人。 （戰(zhàn)國） （12）陶淵明：我國田園詩的開創(chuàng)者。
（東晉）（13）謝靈運：我國山水詩的鼻祖。 （南北朝）（14）陸 游：我國古代詩歌最多的詩人。
（南宋）。
3.語文文化常識
1. 第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶2. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）3. 新中國第一位獲得“人民藝術家“稱號的作家：老舍。
其作品是：《龍須溝》4. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原5. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照6. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明7. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如8. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕9. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。
前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。13. “五四“新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學14. 兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽16. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）17. 李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧18. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若19. 史學雙璧：史記 資治通鑒20. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣21. 歲寒三友： 松 竹 梅22. 三輔： 左馮翊 右扶風 京兆尹23. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）24. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花25. 中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫26. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）27. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記28. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏29. 三別： 新婚別 垂老別 無家別30.佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）31. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求32. 農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬33.三不朽：立德 立功 立言34.《春秋》三傳： 《左傳》 《公羊傳》 《谷梁傳》35.三王： 夏禹 商湯 周公36. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲37. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果棠棣之花38. 巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋39. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道40. 三代： 夏 商 周41.三原色：紅 綠 藍42. 三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳 古文 小篆 漢隸三種字體書寫43. 三從四德：三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功 品德 辭令 儀態(tài) 女工44. 初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。
夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
45. 三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱 五常：仁 義 禮 智 信46. 三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆47. 三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜48. 三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)49. 三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山50. 三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）51. 三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點一致，時間一致，情節(jié)一致。52. 佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。
（修行方法之一）53. 佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）54. 三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工55. 三軍：上中下 左中右 海陸空56. 三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍57. 三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳58. 三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北）59. 三楚：港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚60. 三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝 五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜61. 三曹： 曹操 曹丕 曹植--我國古代建安文學的代表62. 三公： 周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保63. 三教： 儒 釋道1.經(jīng)典四書：大學 中庸 孟子 論語2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文3.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君4.初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王5.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅6.元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄9.楷書四大家：唐-顏真卿 柳公權 歐陽洵 元-趙孟頫///10.書法四體：真（楷） 草 隸 篆11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊15.書四庫：經(jīng) 史 子 集16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌18.五花：金菊花-賣花女 木棉花-街上為人治病的郎中 水仙花-酒樓上的歌女 火辣花-玩雜耍的 土?；?某些挑夫19.八門：巾-算命占卦的 皮-賣草藥的 彩-變戲法的 掛-江湖賣藝的 平-說書評彈的 團-街頭賣唱的 洞-搭蓬扎紙的聊-高臺唱戲的20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐。
4.關于古文化的知識
1.中央官職 秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構。
丞相管行政、太尉管軍事、御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公。
下有九聊，分管各方面政務，后世又演變?yōu)槿×恐啤Ｈ橹袝。Q策）、門下?。▽徸h）、尚書省（執(zhí)行），三省的長官都是宰相。
宋代中書省職權擴大，同樞密院分掌文武大權，門下，尚書省遂廢。明代內閣為最高政務機構，內閣大臣稱為輔臣，首席稱首輔（即宰相）。
清代有軍機處，王、公、尚書等為軍機大臣，掌握政府大權。 六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；戶部，管土地戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科學、學校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等事”。
各部長官為尚書，副職為侍郎。下設郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。
此外，中央還設有專門機構和官員，負責管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令。
高啟為翰林國史編修等。 2.地方官職 秦漢主要行政區(qū)是郡。
郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要行政區(qū)是州，州官稱刺史，屬官有長史、司馬等。
唐代在一些軍事重鎮(zhèn)。設節(jié)度使，屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。
宋代州官稱知州，縣官稱知縣。明清改州為府，稱知府。
此外，漢代也設州，天下分十幾個州，基本上是監(jiān)察區(qū)，中央派官員去刺探情況，稱刺史。隋唐全國分十幾個道，也稱監(jiān)察區(qū)，中央派官員前往巡視，稱黜陟使。
宋代全國分二十左右路，路中設若干司，分管各方面的事務。元代地方最高行政機構叫行中書省，明代改稱承宣布政使司，習慣上仍稱為“省”。
古代官職 明朝（中央） 1、三公、三孤： 三公：太師、太傅、太保（正一品） 三孤：少師、少傅、少保（從一品） 令有太子太師、太子太傅、太子太保（從一品）；太子少師、太子少傅、太子少保（正二品） 這些均為加官，用來表明受官者的功績與崇高身份，沒有實際管轄范圍。 2、六部： 吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部（按順序） 六部各設尚書一人，直接對皇帝負責，尚書之下有左右侍郎（副部長）、郎中（司長）、主事 等。
吏部：負責官吏的管理，考核，升遷等 戶部：有十三個司，分別管理各地的收支與報銷 禮部：主管國家兇吉大典，教育與考試，招待外賓，宴勞功臣等 兵部：管理天下軍政（軍令由五軍都督府管理） 刑部：管理天下刑名。 工部：管理建筑、后勤、水利、制造等 3、督察院： 直屬于皇帝的監(jiān)察部門 下設左右督御史（正二品）、左右副督御史（正三品）、左右僉督御史（正四品） 再往下設十三道監(jiān)察御史，分管每個省的檢查工作（當時中國分十三個?。┦辣O(jiān)察御史與直 屬于皇帝的六科給事中統(tǒng)稱"科道"屬于言官范疇。
4、六科： 分為吏戶禮兵刑工六科，每科設督給事中（正七品）、左右給事中與給事中（從七品）。 給事中品級雖低，權利很大，皇帝交給各個衙門辦理的工作由六科每五天注銷一次，如果有脫拉 或者辦事不力的，六科可以向皇帝報告。
六科還可以參與官員的選拔，皇帝御前會議，審理有罪 的官員。最為重要的是六科有封還皇帝敕書的權利，皇帝的旨意如果六科認為不妥可以封還，不 予執(zhí)行。
5、五寺： 五寺是五衙門的簡稱，包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺 大理寺：相當于今天的法院，是全國最高上訴機關。與督察院、刑部構成了三法司。
太常寺：主管祭祀 光祿寺：主管宴享 太仆寺：管馬 鴻臚寺：管招待外賓 6、詹士府： 詹士府是負責輔助太子的機構設正三品詹士一人，正四品少詹士一人，正六品府丞一人 詹士府設左右春坊，司經(jīng)局，主簿廳 7、太醫(yī)院： 太醫(yī)院是管理宮廷及貴族診斷，制藥的，設正五品院使一人，正六品院判二人，正八品御醫(yī)四 人，從九品吏目若干人。 8、翰林院： 相當于現(xiàn)在國立大學，干部學院等的綜合，翰林院的首長稱為翰林學士（正五品），侍讀學士兩 人，侍講學士兩人（從五品），侍讀、侍講各兩人（正六品），修撰（從六品）考中狀元后就會 被授予此職位。
編修（正七品）榜眼、探花考中后就會被授予此職位。 清代官銜 文官分大夫、郎、佐郎三種，武官分將軍、都尉、騎尉、校尉四種。
文官大夫為五品以上官員，郎為正六品至正八品官員，佐郎為從八品以下官員。 正 從 一品 光祿大夫 榮祿大夫 二品 資政大夫 通奉大夫 三品 通議大夫 中議大夫 四品 中憲大夫 朝議大夫 五品 奉正大夫 奉直大夫 六品 承德郎 儒林郎 七品 文林郎 征仕郎 八品 修職郎 修職佐郎 九品 登佐郎 登佐郎 從六品和正七品中如系吏員出身可為宣德郎，地位與正六品等，正從九品同稱登佐郎。
武官中將軍為從二品以上官員，都尉為正三品至從四品官，騎尉為正五品到七品官，校尉為正八品以下官員。 正 從 一品 建威將軍 振威將軍 二品 武顯將軍 武功將軍 三品 武義都尉 武寅都尉 四品 昭武都尉 宣武都尉 五品 武德騎尉 武德佐騎尉 六品 武略騎尉 武略佐騎尉 七品 武絡騎尉 武絡佐騎尉 八品 奮武校尉 奮武佐校尉 九品 修武校尉 修武佐校尉 官員的服飾 清時官員的服飾有嚴格的規(guī)定，依品質，數(shù)量，顏色的不同來區(qū)分官位的大小，是不許 濫用的。
服飾。
5.古代文化知識填空
1.《國風》代表作 《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等；《離騷》是一首詩，無所謂代表作。
《國風》是《詩經(jīng)》的代表作，《離騷》是《楚辭》的代表作。
2. 隋朝的三省六部制設置尚書、門下、內史三省。內史省長官為內史令；門下省長官為納言；尚書省長官為尚書令。尚書省下設史、禮、兵、都官（后改為刑）、度支（后改為民）、工六部，各部長官為尚書。三省的長官相當于秦漢的宰相。
唐朝的三省為中書、門下和尚書省。中書省即隋朝的內史省，長官為中書令；門下省長官為侍中；尚書省長官為尚書令。尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部長官為尚書。唐初，三省長官中書令、侍中、尚書令相當于宰相；以后設而不任或不常設。
3. 東岳泰山 中岳嵩山
4. 五谷為泛稱。一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。
《皇帝內經(jīng)》中認為五谷即“粳米、小豆、麥、大豆、黃黍”；《孟子騰文公》中稱五谷為“稻、黍、稷、麥、菽”；在佛教祭祀時又稱五谷為“大麥、小麥、稻、小豆、胡麻”；《漢書》將“谷、黍、稷、高粱、水稻”列為五谷，后來又有“谷、水稻、玉米、小麥、黍子”合稱五谷的說法。
5. 禮 射
6. 隋朝六部為史、禮、兵、都官（后改為刑）、度支（后改為民）、工六部；唐及后世六部為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
7. 鄉(xiāng)試 殿試 秀才（童生、生員）
6.語文文化常識
一、名詞解釋：（一）文史典籍： “四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》 “五經(jīng)”：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》 “四庫”：經(jīng)、史、子、集《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)（二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 海內：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內為海內。
四海：指天下、全國。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關以西的關中地區(qū)。 山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它：1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書畫7. 花中四 君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書：象形、會意、指事、形事、轉注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。
11.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風雅”，指《詩經(jīng)》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。
19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
24.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱“五鼓”或稱五夜。一更19—21點，二更21—23點，三更23—1點，五更3點—5點。
25.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或學術界的各種流派，也指社會上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習慣把社稷作為國家的象征。32.溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。
（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書信 5.社稷：國家 6.汗青：史冊 7.軒轅：祖國 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或對方親屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。
如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫（kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關的人或物。如尊上（稱對方的父母）。
7.語文 文化常識
敬辭
一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：
令尊、令堂：對別人父母的尊稱
令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
二、“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。如：
惠臨、惠顧：指對方到自己這里來
惠存：請別人保存自己的贈品
三、“垂”：敬辭，用于別人對自己的行動。如：
垂問、垂詢：指對方詢問自己
垂念：指別人想念自己
四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：
賜教：別人指教自己
賜膳：別人用飯食招待自己
賜復：請別人給自己回信
五、“請”：敬辭，用于希望對方做什么事。如：
請問：希望別人回答
請教：希望別人指教
六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：
高見：指別人的見解
高論；別人見解高明的言論
高足：尊稱別人的學生
高壽：用于問老人的年紀
高齡：用于稱老人的年齡
高就：指人離開原來的職位就任較高的職位
七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。如：
華翰：稱別人的書信
華誕：別人的生日
華廈：別人的房屋
八、“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。如：
賢弟、賢侄等
九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對方。如：
奉送：贈送
奉還：歸還
奉勸：勸告
奉陪：陪同
