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    • 你應(yīng)該知道的世界文化常識pdf

      2022-08-23 綜合 86閱讀 投稿:十里寂

      1.看什么書最能了解世界歷史知識

      《全球通史》 作者:斯塔夫里阿諾斯[美] 當(dāng)今社會的"救世箴言" 現(xiàn)代社會的《資治通鑒》 當(dāng)代世界史編纂的一個新起點 影響世界歷史的10本書之一 人類文明發(fā)展史上的經(jīng)典著作 本書是斯塔夫里阿諾斯最重要的一部著作,分為《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》兩冊。

      作者采用全新的史學(xué)觀點和方法,將整個世界看做一個不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體,從全球的角度而不是某一國家或某一地區(qū)的角度來考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展,把研究的重點放在對人類歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上,努力反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。全書材料新、范圍廣,除了政治、經(jīng)濟(jì)外,還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個方面,并吸收了20年來世界歷史學(xué)研究諸領(lǐng)域的新成就,讀來頗覺新穎,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實感。

      所以,本書在20世紀(jì)中期一問世便立即被譯成多種文字,頗受好評。 美國許多大學(xué)已把《全球通史》作為大學(xué)基礎(chǔ)課程的教材,甚至連美國的許多軍校也把此書作為教材,規(guī)定每個學(xué)生在畢業(yè)前都要修這門課。

      這部通史被認(rèn)為是第一部由歷史學(xué)家運(yùn)用全球觀點囊括全球文明而編寫的世界歷史。 評價。

      2.一個人要知道的文化常識有哪些

      文化常識,包括國外的,天文地理、自然科學(xué), 以下是中國文化常識, (一)春秋時代 l·《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。

      著名篇目《關(guān)睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。

      收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng),列為“五經(jīng)”(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)之一。

      2·孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。

      主要作品為《論語》20篇,各取篇中開頭二字為篇名,如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

      諸子哲理散文,語錄體,列為“四書”(《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》)之一。 3·左丘明,魯國史官。

      主要作品為《左傳》,《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》。“傳”為解釋經(jīng)書的文字。

      《曹劌論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書,歷史散文。

      記載春秋時期史實,富有文學(xué)性。 (二)戰(zhàn)國時代 4·孟子,名軻,宇子輿,戰(zhàn)國時儒家代表人物,世稱“亞圣”。

      書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭幾字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。

      記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,“四書”之一。

      孟子長于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。 5·列子,名御寇(圉寇),道家前輩。

      主要作品為《列子》,又名《沖虛真經(jīng)》,是諸子哲理散文。《愚公移山》出于此書。

      6·莊子,名周,世稱南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。

      哲理散文,具有濃厚的浪漫主義色彩,對后世文學(xué)有很大影響。 7·荀子,名況,尊稱為卿。

      避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿。主要作品為《荀子》,其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最有代表性。

      另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。

      韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

      李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。 8·韓非,法家集大成者。

      主要作品為《韓非子》,全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。哲理散文,先秦法家的代表著作。

      9·呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》,又名《呂覽》,共160篇。

      《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文,雜家的代表著作。

      10·屈原,名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人。

      主要作品為《離騷》、《九歌》包括(《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》包括(《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。

      因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱“楚辭”,后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”,成為“文學(xué)”的代名詞。

      11·《戰(zhàn)國策》,33篇。《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書。

      西漢劉向根據(jù)史料編定。國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動。

      對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。 (三)兩漢 12·賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅。

      主要作品為《新書》十卷58篇?!哆^秦論》(上中下三篇)出于此書。

      另有《論積貯疏》等奏疏,《吊屈原賦》等賦,《過秦論》等開“史論”之先河。其賦上承楚辭,下啟漢賦,影響很大。

      13·劉安,封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。

      “女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 14·司馬遷·字子長,別稱太史公,簡稱史遷。

      與司馬光并稱“史界兩司馬”。,與班固并稱“班馬”。

      主要作品為《史記》,又名《太史公書》。全書130篇,包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。

      《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。

      我國第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例,被譽(yù)為“實錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,史學(xué)“雙璧”(《史記》、《資治通鑒》)之一,前“三史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》)、“四史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》)之首。

      15·班固,字孟堅,“班馬”之一。主要作品為《漢書》。

      《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書體例,前“三史”、“四史”之一。

      16·樂府,著名作品有《陌上?!贰ⅰ堕L歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代(南朝)郭茂倩編的《樂府詩集》,后者見南朝徐陵編的《玉臺新詠》。

      《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩,與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。 (四)三國兩晉南北朝 17·曹操,小名阿瞞,字孟德,追尊為武。

      3.大家隨便把知道的文化常識寫幾個吧

      1.陸游和唐婉的愛情 放翁的名篇《釵頭鳳》: 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。

      東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。

      錯,錯,錯。 春依舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。

      桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。 莫,莫,莫。

      唐婉以淚相和的答詞: 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。 曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜欄。

      難,難,難。 人成各,今非昨,病魂長似秋千索。

      角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚妝歡。 瞞,瞞,瞞。

      2.伯夷叔齊義不食周粟 典故:采薇 伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。

      伯夷曰:“父命也。”遂逃去。

      叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。

      于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號 為文王,東伐紂。

      伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!?/p>

      扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。

      及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。

      以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽山。

      3.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 元稹《離思五首》中的第四首,全詩為: 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

      此為詩人悼念亡妻韋叢(字蕙叢)之作。其運(yùn)用“索物以托情”的比 興手法,以精警的詞句,贊美了夫妻之間的恩愛,表達(dá)了對妻子的忠貞與 懷念之情。

      詩的首二句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”是從《孟子 ·盡心》篇“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于?!北扔鳌坝斡谑ト酥T”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,喻意并不明顯,是意隱喻夫妻之間 的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美好是世間無與倫比的。

      “難 為水”、“不是云”,情語也,這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他 們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描 寫。

      元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強(qiáng)烈,而且用筆極妙。就全詩情調(diào)而言,言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

      4.蘇軾的三個妻子 蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神人,年輕貌美,知書達(dá)禮,16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手,有“幕后聽言”的故事。

      蘇軾為人曠達(dá),待人接物相對疏忽,于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽,并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。

      蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”,并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過了十年,蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢》:十年生死兩茫茫。

      不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。

      縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

      小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。

      料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。

      她比蘇軾小十一歲,自小對蘇軾崇拜有加,生性溫柔,處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年,歷經(jīng)烏臺詩案,黃州貶謫,在蘇軾的官海沉浮中,與之同甘共苦。

      二十五年之后,王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸,寫祭文道:“我曰歸哉,行返丘園。

      曾不少許,棄我而先。孰迎我門,孰饋我田?已矣奈何!淚盡目乾。

      旅殯國門,我少實恩。惟有同穴,尚蹈此言。

      嗚呼哀哉!”在妻子死后百日,請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像,在請和尚給她誦經(jīng)超度往來生樂土?xí)r,將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。

      蘇軾的侍妾王朝云,比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時候,王朝云一直陪伴其左右。

      王朝云是蘇軾的紅顏知己,蘇軾寫給王朝云的詩歌最多,稱其為“天女維摩”。但不幸的是,朝云也先于蘇軾在惠州病逝。

      朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。遵照朝云的遺愿,蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中,并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念,撰寫的楹聯(lián)是“不合時宜,惟有朝云能識我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。

      此楹聯(lián)有個著名的典故:“東坡一日退朝,食罷。捫腹徐行,顧謂侍兒曰:‘汝輩且道是中有何物?’一婢遽曰:‘都是文章’,坡不以為然。

      又一人曰:‘滿腹都是見識’。坡亦未以為當(dāng)。

      至朝云,乃曰:“學(xué)士一肚皮不入時宜。'坡捧腹大笑。”

      另,蘇門四學(xué)士:黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中,他最欣賞和重視這四個人。

      最先將他們的名字并提和加以宣傳的就是蘇軾本人。他說:“如黃庭堅魯直、晁補(bǔ)之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨(dú)先知。”

      (《答李昭□書》)由于蘇軾的推譽(yù),四人很快名滿天下。 5.先秦諸子 “先秦”指秦始皇焚書之前的一段時間,約當(dāng)東周 春秋戰(zhàn)國之世,我國主要的學(xué)術(shù)國想如儒、墨、道、法等大。

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