1.語文 文化常識
敬辭
一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：
令尊、令堂：對別人父母的尊稱
令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
二、“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。如：
惠臨、惠顧：指對方到自己這里來
惠存：請別人保存自己的贈品
三、“垂”：敬辭，用于別人對自己的行動。如：
垂問、垂詢：指對方詢問自己
垂念：指別人想念自己
四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：
賜教：別人指教自己
賜膳：別人用飯食招待自己
賜復(fù)：請別人給自己回信
五、“請”：敬辭，用于希望對方做什么事。如：
請問：希望別人回答
請教：希望別人指教
六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：
高見：指別人的見解
高論；別人見解高明的言論
高足：尊稱別人的學(xué)生
高壽：用于問老人的年紀(jì)
高齡：用于稱老人的年齡
高就：指人離開原來的職位就任較高的職位
七、“華”：敬辭，稱跟對方有關(guān)的事物。如：
華翰：稱別人的書信
華誕：別人的生日
華廈：別人的房屋
八、“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。如：
賢弟、賢侄等
九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對方。如：
奉送：贈送
奉還：歸還
奉勸：勸告
奉陪：陪同
2.初中語文文化常識有哪些
初中語文文學(xué)常識薈萃 （一）文史典籍：“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”：經(jīng)、史、子、集 《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù) （二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 （三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書，畫7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書：象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 解元、會元、狀元。
11.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分 “鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
24.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱 “五鼓”或稱五夜。一更19點--21點，二更21點--23點，三更23點--1點五更3點--5點。
25.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。
28.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。32.溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。
（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書信 5.社稷：國家 6.汗青：史冊 7.軒轅：祖國 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué) ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。
如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫 （kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關(guān)的人或物。如尊上（稱。
3.初中語文文學(xué)常識大全
一古典文學(xué) （一）春秋時期 《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。
分風(fēng)、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法。《伐檀》《碩鼠》 《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。
孔子（前551~479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》 《左傳》，我國第一部敘事比較詳細(xì)的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。
《曹劌論戰(zhàn)》（二）戰(zhàn)國時期 《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作?！痘葑酉嗔骸贰丁睹献印罚涗浟嗣献拥难孕?，為孟子及其弟子所著。
孟子（約前372~約前289年），名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之一?！遏~我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》 《韓非子》，韓非和后人所作，法家的作品。
韓非，荀子的學(xué)生?！吨亲右舌彙贰读凶印?，相傳是戰(zhàn)國時列御寇所作。
《愚公移山》 《戰(zhàn)國策》，記載戰(zhàn)國時代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇?！短砌虏蝗枋姑贰多u忌諷齊王納諫》《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成，共17篇。
屈原（約前340~約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作。（三）漢朝 《淮南子》，西漢劉安及其門客編輯，為雜家著作。
《塞翁失馬》 《史記》，我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史。作者司馬遷（約前145~？年），字子長，西漢杰出的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，繼承父業(yè)任太史令。
《陳涉世家》《漢書》，紀(jì)傳體史書，東漢史學(xué)家班固受詔編寫，未完，死于獄中，后由班昭、班彪等完成。《蘇武》 《孔雀東南飛》，是保存下來的最早的長篇敘事詩，大約產(chǎn)生于漢代末，最早見于南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》。
《孔雀東南飛》 （四）魏晉南北朝 曹操（155~220年），字孟德，政治家、軍事家、詩人?！队^滄?！贰洱旊m壽》 諸葛亮（181~234年）政治家、軍事家。
《出師表》 曹植（192~232年），字子建，詩人，曹操的第三子?！镀卟皆姟?陶淵明（365~427年），東晉詩人，字元亮（一說字潛，字淵明），存留120多首詩，其中20多首田園詩，開辟五言詩的新境界。
《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》 《水經(jīng)注》，作者酈道元，北魏地理學(xué)家、散文家?！端?jīng)》是古代一部記我國河流水道的書，酈道元為之作注。
《三峽》 《后漢書》，南朝史學(xué)家范曄所著，與《史記》《漢書》合稱"三史"。 《張衡傳》 《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最杰出的作品。
《木蘭詩》 吳均，南朝人?！杜c朱元思書》 （五）唐朝 初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
王勃《送杜少府之任蜀川》 王之渙，詩人，歌詠邊塞的詩歌最著名?！稕鲋菰~》《登鸛鵲樓》 孟浩然，擅長山水田園詩，與王維并稱"王孟"。
《過故人莊》 王昌齡，擅長七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩?！盾饺貥撬托翝u》 王維，字摩詰，曾官至尚書右丞，故世人稱"王右丞"，其詩有詩、畫、音樂合一的特色。
《觀獵》《鳥鳴澗》《送元二使至安西》 李白（701~762年），字太白，號青蓮居士，杰出的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，擅長樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。
存詩近千首。 《夜靜思》《送友人》《秋登宣城謝眺北樓》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》杜甫（712~770年），字子美，杰出現(xiàn)實主義詩人。
曾任工部員外郎，后世稱為"杜工部"。其詩感情真切，思想深刻，意境深沉，語言準(zhǔn)確，存詩1400多首。
《聞官軍收河南河北》《江畔獨步尋花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《兵車行》 白居易（772~846年），字樂天，號香山居士，晚唐現(xiàn)實主義詩人。其詩深刻反映現(xiàn)實，反映民眾的疾苦，感情充沛，語言通俗，雅俗共賞。
存詩近3000首?！跺X塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行（并序）》 韓愈（768~824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學(xué)家、教育家。
積極提倡古文運動，恢復(fù)古代樸實文風(fēng)，留下大量文情并茂的文章?！恶R說》《師說》《原毀》 柳宗元（773~819年）字子厚，河?xùn)|解（xie）州人。
積極提倡古文運動，寫出大量優(yōu)秀散文、游記、寓言、詩歌等作品?！缎∈队洝贰锻瘏^(qū)寄傳》《捕蛇者說》 杜牡，字牧之，號樊川。
與李商隱并稱"小李杜"。 《江南春絕句》《阿房宮賦》 岑參，詩人，是寫邊塞詩的代表人物之一。
《白雪歌送武判官歸京》 劉禹錫，字夢得，著有《劉夢得文集》?！堵毅憽?崔灝，著名詩人。
《黃鶴樓》 （六）宋朝 范仲淹（989~1052年），字希文，北宋政治家、文學(xué)家。著有《范文正公集》。
《岳陽樓記》 歐陽修（1007~1072年），字永叔，自號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩歌、史傳編寫、詩文評論方面均有成就。《醉翁亭記》《伶官傳序》 蘇洵，字明允，號老泉，著作以史論、政論為主，與其子蘇軾、蘇轍并稱"三蘇"，著有《嘉 集》《六。
4.語文常識專項演練
1、東晉書法家王羲之的《蘭亭序》
2、屈原的《離騷》
3、陸游 一個悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復(fù)喪失的疆土，解放淪陷的人民得不屈斗士
4、陶淵明、匡衡、王羲之
5、魯迅的《狂人日記》、孔子和《詩經(jīng)》、灌水、沙發(fā)等
6、初中三年，在語文這片神奇的天地中旅行，想必你一定是收獲無限。在岳陽樓上，你也許聆聽到了范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷；在戴望舒“殘損的手掌”中，你也許觸摸到了戴望舒對飽受蹂躪的祖國母親的拳拳深情；在列夫.托爾斯泰的“眼睛”里，你也許感受到了托爾斯泰對俄羅斯大地上苦難農(nóng)奴的深切同情。
PS：列夫托爾斯泰沒有《眼鏡》的作品，你說的應(yīng)該是八年級下冊茨威格的《列夫托爾斯泰》中對托爾斯泰面部的描寫內(nèi)容。
5.高考語文中的文化常識應(yīng)該怎么準(zhǔn)備
高考語文試卷中經(jīng)常會用到的文化常識匯總： 1.“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 2.“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》 3.“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》 4.“四庫”：經(jīng)、史、子、集 5.《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興 6.六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù) 7.“三代”：夏朝、商朝、周朝 8.“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)” 9.“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜 10.“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 12.“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。
13.赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 14.海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
15.四海：指天下、全國。 16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 18.三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。 20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
21.古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） 22.五行：指金、木、水、火、土 23.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻） 24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞 26.文房四寶：筆、墨、紙、硯 27.文人四友：琴、棋、書、畫 28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊 29.歲寒三友：松、竹、梅 30.六書：象形、會意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借 31.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中 32.解元、會元、狀元。
33.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、 35.《孟姜女》 36.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。 37.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。
院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。 39.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。
40.鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。
合稱三甲鼎。 43.光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。 45.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
46.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分 47.“鳳、雅、頌”三大類 48.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。 51.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
52.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱 53.“五鼓”或稱五夜。一更19—21點，二更21—23點，三更23—1點，五更3點—5點。
54.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。
55.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。 56.玉常金馬：指翰林院。
57.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。 58.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 59.家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派，也指社會上各行各噗的人?！叭叹帕鳌倍嗪H義。
60.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
61.“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。 62.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代習(xí)慣把社稷作為國家的象征。 63.謚號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。
如范仲淹謚號為文正公。 64.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。
65：古代別稱 桑梓：家鄉(xiāng) 巾幗：婦女 須眉：男子 鴻雁：書信 社稷：國家 汗青：史冊 祖國 “三尺”：法律。
6.新課標(biāo)全國卷1語文文化常識
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題 3分） 閱讀下面的文字，完成1-3題 宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn) 了空前的繁榮。
在此背景下，宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，開創(chuàng)了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點。
信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。
政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式，在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式，幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸，它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴(yán)重不足的問題，滿足特殊支付和燃眉之急的需要。
質(zhì)、押是借貸的擔(dān)保形式，由質(zhì)庫、解庫等機(jī)構(gòu)經(jīng)營。質(zhì)屬于動產(chǎn)擔(dān)保，它必須轉(zhuǎn)移動產(chǎn)的占有；押屬于不動產(chǎn)擔(dān)保，通常將抵押物的契約交付債權(quán)人即可。
債務(wù)人違約時，債權(quán)人可用變賣價款優(yōu)先受償。典作為不動產(chǎn)轉(zhuǎn)移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的。
其特點是典權(quán)人向出典人支付典價后，在典期內(nèi)就占有了出典人典產(chǎn)的使用權(quán)和收益支配權(quán)，出典人也不必向典權(quán)人支付利息。宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，但存在著通貨緊縮現(xiàn)象，故賒買賒賣行為也很普遍，幾乎生產(chǎn)、流通、消費領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣。
從實際效果看，它解決了軍需、加強(qiáng)了流通，更重要的一點，它對束縛生產(chǎn)流通擴(kuò)大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成了沖擊。 隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來越高，但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想，表現(xiàn)為貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性，以及大量流通的鋼鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性，其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
為了解決這類問題，在高度發(fā)達(dá)的紙幣和印刷技術(shù)保障下，通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具。茶引、鹽引要求相關(guān)人員先用糧草或現(xiàn)錢的付出作為取得的條件，然后憑此類紙質(zhì)信用工具異地兌取現(xiàn)錢或政府專賣貨物。
這些信用工具的使用，除了可發(fā)揮信用功能外，也使得政府和商人在專賣貨物領(lǐng)域能夠共同獲利，既有利于商人從政府專賣的貨物中分得一份利益，又有利于政府實現(xiàn)增加收入、補給軍需等目標(biāo)。早期的交子、關(guān)子、會子要求相關(guān)人員先交納現(xiàn)錢作為取得的條件，然后再根據(jù)需要持交子、關(guān)子、會子到指定的地區(qū)兌取現(xiàn)錢。
這類信用工具攜帶方便且具有匯票性質(zhì)，可以保障大宗交易、跨地區(qū)交易貨款的順利結(jié)算。它們的使用，彌補了貨幣的不足，節(jié)省了貨幣流通需求量。
此后這種交子、關(guān)子、會子逐步發(fā)展為紙幣?？梢?，宋代新型信用工具的大量使用，是社會徑濟(jì)發(fā)展史中最具標(biāo)志性意義的新生事物，它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾，從而在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
（摘編自王芳 《宋代信用的特點與影響》） 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ D ） A.宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期，借貸、質(zhì)、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點。 B.宋代的政府借貸基本上是賑濟(jì)性借貸，主要目的是幫助百姓度過困境，因此與私 人借貸相比，政府借貸的利率要低得多。
C.在宋代，債務(wù)人可以用不動產(chǎn)的契約或動產(chǎn)作為擔(dān)保，向債權(quán)人借貸，在債務(wù)人 不償還債務(wù)時，債權(quán)人可用變賣價款優(yōu)先受償。 D.賒買賒賣的信用形式在一定程度上解決了宋代通貨緊縮帶來的資金不足的問題， 緩解了生產(chǎn)、流通、消費領(lǐng)域中的諸多矛盾。
（D、于文無據(jù)，原文是“宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，但存在著通貨緊縮現(xiàn)象，故賒買賒賣行為也很普遍，幾乎生產(chǎn)、流通、消費領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣”） 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ B ） A.在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，宋代的信用工具不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等信用工具。 B.各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的，其發(fā)行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。
C.茶引、鹽引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、鹽等貨物的專賣憑證， 從政府專營的物品中分得一部分利益。 D.宋代的造紙術(shù)和印刷術(shù)高度發(fā)達(dá)，這為交子、關(guān)子和會子等新型信用工具的產(chǎn)生提供了技術(shù)條件。
（B、“各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的”與原文不符，原文是“通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具”，其發(fā)行目的為解決“貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性，以及大量流通的鋼鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性”） 3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ C ） A.質(zhì)庫、解庫是進(jìn)行押物、放款、收息的機(jī)構(gòu)。唐宋時期隨著社會經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，質(zhì)庫、解庫也隨之興盛。
B.在宋代，出典人將房產(chǎn)押給典權(quán)人后，可以獲得一筆典價，且不必支付利息。 在典期內(nèi)，典權(quán)人不但享有房屋的使用權(quán)，同時還擁有出租權(quán)。
C.雖然早期的交子具有匯票性質(zhì)，可以克服金屬貨幣不便捎帶的缺點，保障商品交易中貨款的順利結(jié)算，但是它還沒有發(fā)展成為紙幣。 D.宋代各種信用形式。
7.50個文化常識（作者、作品、簡介）
太多了，寫幾個吧： 魯濱遜漂流記 笛福 丹尼爾·笛福，英國作家。
英國啟蒙時期現(xiàn)實主義豐富小說的奠基人，被譽為英國和歐洲的“小說之父”。鋼鐵是怎樣煉成的 奧斯特洛夫斯基 尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家，堅強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士、著名的無產(chǎn)階級作家。
假如給我三天光明 海倫.凱勒 海倫·凱勒，19世紀(jì)美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家，盲聾啞人 西游記 吳承恩 吳承恩（1500年-1582年），字汝忠，號射陽山人童年 高爾基 瑪克西姆·高爾基，他是蘇聯(lián)著名的作家、詩人，評論家，政論家，學(xué)者。昆蟲記 法布爾 讓·亨利·卡西米爾·法布爾（1823--1915），法國昆蟲學(xué)家，動物行為學(xué)家，文學(xué)家駱駝祥子 老舍 老舍（1899—1966），原名舒慶春，代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
繁星.春水 冰心 冰心（1900年-1999年），原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國詩人、現(xiàn)當(dāng)代作家、翻譯家、兒童文學(xué)作家、社會活動家，散文家，晚年被尊稱為“文壇祖母”。 伊索寓言 伊索 伊索，公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。
朝花夕拾 魯迅 魯迅（1881.9.25~1936.10.19），浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人代表作品《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日記》 《阿Q正傳》等。
8.語文文學(xué)常識
莫泊桑
(1850~1893)
作者簡介：
19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家。一生創(chuàng)作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對后世產(chǎn)生極大影響。
莫泊桑出身于一個沒落貴族之家，母親醉心文藝。他受老師、詩人路易？布那影響，開始多種體裁的文學(xué)習(xí)作，后在福樓拜親自指導(dǎo)下練習(xí)寫作，參加了以左拉為首的自然主義作家集團(tuán)的活動。他以《羊脂球》（1880）入選《梅塘晚會》短篇小說集，一躍登上法國文壇，其創(chuàng)作盛期是80年代。
10年間，他創(chuàng)作了6部長篇小說：《一生》（1883）、《俊友》（1885）、《溫泉》（1886）、《皮埃爾和若望》（1887）、《像死一般堅強(qiáng)》（1889）、《我們的心》（1890）。這些作品揭露了第三共和國的黑暗內(nèi)幕：內(nèi)閣要員從金融巨頭的利益出發(fā)，欺騙議會和民眾，發(fā)動掠奪非洲殖民地摩洛哥的帝國主義戰(zhàn)爭；抨擊了統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽、貪婪、爾虞我詐的荒淫無恥。莫泊桑還創(chuàng)作了350多部中短篇小說，在揭露上層統(tǒng)治者及其毒化下的社會風(fēng)氣盼同時，對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
短篇的主題大致可歸納為三個方面：第一是諷刺虛榮心和拜金主義，如《項鏈》、《我的叔叔于勒》；第二是描寫勞動人民的悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格，如《歸來》；第三是描寫普法戰(zhàn)爭，反映法國人民愛國情緒，如《羊脂球》。
莫泊桑短篇小說布局結(jié)構(gòu)的精巧。典型細(xì)節(jié)的選用、敘事抒情的手法以及行云流水般的自然文筆，都給后世作家提供了楷模。
