1.中華傳統(tǒng)文化知識競賽卷
一、1、自強不息 2、福之所倚 禍之所伏 3、人之老 人之幼 4、終不悔 消得 5、穿空 拍岸 卷起 6、《史記》 本紀(jì)、世家、列傳、書、表 2600 一百三十 1500000 7、張擇端 清明 12 8、河北、山東、江蘇、浙江 1794 486
二、1、是世界上最古老的文明之一。
2、二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。 有。
3、標(biāo)志是敦煌飛天。 顏料 :當(dāng)時用的大部分顏料大多都是礦物制的,還有一部分是從西域運來的,所以現(xiàn)存的西夏時壁畫都特藍(lán)特綠,那都是用藍(lán)綠寶石研制的,歷時千年經(jīng)久不會變顏色,時間越久越鮮艷 。
4、同意。 因為長城是雄偉的,但更多的是排場,背后是讓人驚悸的殘暴。而都江堰是質(zhì)樸的,它造福千年,永久地滋潤和灌溉了中華民族.
2.中國古代歷史知識競賽題
1、春秋時代,以★★★的出現(xiàn)為標(biāo)志,表明社會生產(chǎn)力獲得顯著的發(fā)展。
文化空前發(fā)展,誕生了孔子、老子等偉大的思想家;天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等科技領(lǐng)域也取得了許多新成就。A:春秋五霸B:反戰(zhàn)性質(zhì)的弭兵運動C:鐵器、牛耕答:C:鐵器、牛耕2、孔子是中國歷史上影響最大的思想家,★★★,他的地位沒有受到嚴(yán)重沖擊過,在五四之后,雖然很多人很多次主張打倒孔家店,但似乎效果也不怎么理想。
關(guān)于孔子的生平,最可信的當(dāng)然是《史記·孔子世家》,關(guān)于孔子的思想,最能直接體現(xiàn)的恐怕也便是《論語》。我們討論傳統(tǒng)文化,從孔子和《論語》開始是比較恰當(dāng)?shù)模m然我個人認(rèn)為《周易》是比較早而且比較全面地反映了我們的思想傳統(tǒng)。
A:在《論語》編輯成冊以前B:在五四之前C:在文革期間答:B:在五四之前3、據(jù)《史記》記載:孔子歸魯后,魯人尊以“國老”,起初,魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用??鬃油砟曛铝τ谡砦墨I(xiàn)和繼續(xù)★★★。
魯哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于魯城北泗水之上。?A:周游列國B:從事教育C:在地方參政答:B:從事教育4、孔子“三十而立”,開始收徒講學(xué),如顏路、曾點、子路、子貢、顏淵等。
連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學(xué)禮,可見孔子辦學(xué)已聲名遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“★★★”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的普及。
A:學(xué)在官府B:因材施教C:蘇湖教法答:A:學(xué)在官府5、東漢班固(32--92),字孟堅,他學(xué)習(xí)《史記》的體制,著成了中國第一部斷代史★★★?!铩铩锕?00篇,敘述了自漢高祖6年至王莽地皇4年230年的斷代歷史。
從文學(xué)價值上講,它不及《史記》,但其中也不乏許多成功的傳記作品,如《霍光傳》、《蘇武傳》等。一般來說班固不象司馬遷那樣于行文敘事中滲透自己的情感,而只是單純地評述事實與人物的言行,但也能明確地顯示出人物的性格特征。
如《張禹傳》,只通過張禹自己的言行和生活表現(xiàn)他虛偽狡詐、貪財圖位的丑惡形象。《蘇武傳》是可與《史記》名篇媲美的一篇,它通過許多具體生動的描寫,突出了蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)。
★★★的語言嚴(yán)密工整,傾向排偶,又喜用古字,重詞藻,尚典雅。這與《史記》形成了鮮明的對照。
A:《漢書》B:《外戚傳》C:《朱買臣傳》答:A:《漢書》6、多年以來,中國重要的史書★★★告訴人們,東漢時期蔡倫開始造紙。由于★★★作者對這一事件的記錄非常明確,而且★★★在當(dāng)時和歷史上都具有重要意義和地位,所以在沒有其它歷史文獻(xiàn)為證的情況下,后人認(rèn)定,是東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。
目前,敦煌出土的大批古紙似乎提供了更有力的證明:早在西漢時期中國就有了真正意義上的紙。這些古紙主要用麻織物和很細(xì)的絲織物制作,用于書寫文件、信件及包裹物品。
A:《史記》B:《后漢書》C:《通典》答:B:《后漢書》7、玄宗在位三十年后,改元天寶。經(jīng)過開元時代的長期升平,玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國忠先后弄權(quán),唐朝的國運開始由盛而衰。
而★★★是唐之國勢由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點。A:“安史之亂”B:“三藩之亂”C:“藩鎮(zhèn)割據(jù)”答:A:“安史之亂”8、楊貴妃 (719~756)唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。
通曉音律,能歌善舞。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
后安史之亂,她成了唐玄宗的替罪羔羊。楊貴妃與★★★為中國古代四大美女。
A:楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋B:楊貴妃與西施、杜十娘、貂嬋C:楊貴妃與西施、杜十娘、李師師答:A:楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋9、公元前33年,呼韓邪單于到長安,要求和親。元帝許。
有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自愿到匈奴去和親。
昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭,還把中原的文化傳給匈奴。
打這以后,匈奴和漢朝和睦相處,有★★★沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。昭君的死年和死地,史書沒有記載。
A:六百多年B:六十多年C:三百多年答:B:六十多年10、被形容過著酒池肉林的奢侈生活,實行“炮烙之刑”的峻法暴政的是★★★A. 夏桀B. 商紂王C. 秦始皇D. 隋煬帝答:B. 商紂王11、我國奴隸制的瓦解時期是★★★A. 西周B. 春秋C. 戰(zhàn)國D. 秦漢答:B. 春秋12、主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是★★★A. 墨子B. 孟子C. 荀子D. 韓非子答:D. 韓非子13、中醫(yī)沿用的四診法來自于春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)★★★A. 扁鵲B. 張仲景C. 孫思邈D. 李時珍答:A. 扁鵲14、不是發(fā)生在楚漢之爭的成語為★★★A. 十里埋伏、四面楚歌B. 巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟C. 運籌帷幄、決勝千里D. 戰(zhàn)無不勝、攻無不克答:B. 巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟15、促使唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策的最主要原因是★★★A. 隋亡之鑒B. 從諫如流C. 善于用人D. 勵精圖治答:A. 隋亡之鑒16、元朝最大的港口是★★★B. 泉州C. 明州D. 廈門答:B. 泉州17、向朱元璋建議“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的謀士是★★★A. 李善長B. 劉基C. 朱升D. 胡惟庸答:C. 朱升18、絲綢之路指漢代從中國到西方的交通大道,因大量中國絲和絲織品多經(jīng)此路西運,故稱絲綢之路。這條道路雖然主要是★★★,但中國和亞歐各國的政治往來、文化交流也都依賴這條通道。
3.中國古代歷史知識競賽題目20道(有答案)急求
1、十一長假,小聰高興地實現(xiàn)了到元謀人遺址去參觀、探究的愿望。
元謀人遺址在我國( ) A、云南省 B、貴州省 C、浙江省 D、陜西省 2、傳說中,植五谷,嘗百草,制歷時,興貿(mào)易,開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是:( ) A.燧人氏 B.神農(nóng)氏 C.軒轅氏 D.伏羲氏 3、我國歷史上第一個王朝的建立者是 A、堯B、舜C、禹D、啟 4、我國目前發(fā)現(xiàn)最早的比較成熟的文字是 A、甲骨文B、金文C、小篆D、大篆 5、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界文化名人,中國最有影響力的思想家是 A、屈原 B、孔子 C、老子 D、墨子 6、成語“紙上談兵”出自于下列哪個戰(zhàn)役 A、桂陵之戰(zhàn)B、馬陵之戰(zhàn)C、長平之戰(zhàn)D、城濮之戰(zhàn) 7、我國測出24節(jié)氣是在什么時期 A、夏朝B、商朝C、春秋D、戰(zhàn)國 8、狼狽為奸的成語,與秦二世和掌權(quán)的宦官_____有關(guān)系 A、李斯B、趙高C、胡亥D、秦檜 10、某歷史興趣小組的同學(xué)準(zhǔn)備去實地探訪古代“絲綢之路”,他們不應(yīng)該去的省份是( ) A、四川 B、陜西 C、甘肅 D、新疆 11、今新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄開始于( ) A、秦朝 B、西漢 C、東漢 D、三國時期 12、“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”。提出不過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹這一相互生態(tài)環(huán)境觀的是:( ) A、孔子 B、老子 C、孟子 D、墨子 13、下列成語與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的是( ) ①風(fēng)聲鶴唳;②紙上談兵;③草木皆兵;④破釜沉舟。
A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④ 14、230年,吳國派萬人乘船到夷洲,夷洲是今天的 ( ) A、海南島 B、臺灣 C、日本 D、菲律賓 15、我國紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星和月球上一座環(huán)形山都以我國南朝一位科學(xué)家 的名字命名的,這位科學(xué)家是( ) A、張衡; B、祖沖之; C、賈思勰; D、酈道元。 16、下列事件與“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的作者有關(guān)系的是 ①挾天子以令諸侯 ②官渡之戰(zhàn) ③赤壁之戰(zhàn) ④八王之亂 A、①② B、③④ C、②③ D、①②③ 17、為了接受漢族的先進(jìn)文化,北魏孝文帝要求采用漢姓,學(xué)說漢話的少數(shù)民族是( ) A.匈奴族 B.鮮卑族 C.契丹族 D.女真族 18、司馬遷的史學(xué)名著《史記》是我國第一部( ) A、紀(jì)傳體通史; B、編年體斷代史; C、編年體通史; D、紀(jì)傳體斷代史。
19、東漢末年,大將關(guān)羽曾被毒箭射傷,當(dāng)時能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是( ) A.張仲景 B.華佗 C.孫思邈 D.李時珍 20、喜歡旅游的同學(xué),如果要了解我國古代的山川河流情況,應(yīng)該翻閱下列哪本書? A、《齊民要術(shù)》 B、《水經(jīng)注》 C、《三國演義》 D、《西游記》 二、填空題:(每空2分,共20分) 21、世界上現(xiàn)存最大的鼎是________________。 22、戰(zhàn)國時期,在各國紛紛掀起變法運動,其中效果最顯著的是______變法。
23、秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,地方推行_______制。 24、他主張“兼愛”“非攻”,支持正義戰(zhàn)爭,他是_________________。
25、漢代“和親”代表性的事件是____________。 1—5 ABCAB 6—10 CABAB 11—16 BCCBBD 17—20 BABB 21.司母戊鼎 22.商鞅 23.郡縣 24.墨子 25.昭君出塞。
4.中華傳統(tǒng)文化知識競賽題目 給我答案
填空 1.公元前104年,司馬遷開始動筆寫作( ).全書分為( )五大部分,記載了年的歷史,共( )卷,( )字. 2.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表作品,作者( ).它描繪北宋都城汴京( )時節(jié)汴河兩岸的風(fēng)光,生動地記錄了中國( )世紀(jì)城市生活的面貌,這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的. 3.與萬里長城﹑埃及金字塔﹑印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運河貫穿( )四省,全長約( )公里,自開鑿到現(xiàn)在已有( )年的歷史,是世界上開鑿最早﹑航線最長﹑工程最大的人工運河. 簡答 1什么是中華傳統(tǒng)文化? 2二十四節(jié)氣是怎么來的?在21世紀(jì)的今天它還有存在的價值嗎? 3舉世聞名的敦煌壁畫的標(biāo)志是什么?它有哪些特點? 4.著名學(xué)者余秋雨認(rèn)為,中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰.你同意嗎,為什么? 1.史記,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式,一百三十篇52萬多字 2.張擇端,清明時節(jié),10 3.河北、山東、江蘇、浙江,2500年 1.中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
2.早在春秋戰(zhàn)國時代,我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。
并且給每等份取了個專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。
這八個節(jié)氣,是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。
后來到了《淮南子》一書的時候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。 3.敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
只要看到優(yōu)美的飛天,人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。 特點可以參考這個網(wǎng)站?si=1 4.對于長城,余秋雨在里面的觀點其實認(rèn)為修筑長城并非帝王的萬事之業(yè),而是勞民傷財?shù)氖? 在里.余秋雨把都江堰和長城想比較,一是因為都江堰是秦朝太守李冰修筑的,而長城也是秦始皇派大將蒙恬修的. 他是在說,秦始皇的長城和李冰的都江堰哪個更"高明" 而余秋雨在書里已經(jīng)說了自己的看法. 長城,雖為抵御外敵侵犯,但是秦朝早已滅亡,萬事之業(yè)只不過是夢幻泡影 而都江堰,世世代代為成都大地帶來福祗。
5.中國古代歷史知識競賽題目
1,c 2.a 原始社會時期實行禪讓制 3.B
4.D 5.A 6.B 《齊民要術(shù)>;賈思勰 、《神滅論》南北朝南梁儒家學(xué)者范縝的無神論作品 、《水經(jīng)注》酈道元
7.B 8.C 9.C 鴉片戰(zhàn)爭前,中國對外貿(mào)易一直保持出超 10.A 11.B 12.D 13.C 14.A 15.A 16.B17.C 18.D 19.B
20.C 21.1300年 22.7次 23.駐藏大臣 24.《南京條約》 25.1860 26.京師同文館 27.鄧世昌 28.南京 29.1965—1978 30.莊遮東
31.東方一號
32.改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)
33.建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)
34.1999.12.1
35.松江 泉州
36.鴨綠江 6000
37.請前
38.同盟會
39.五四
40。1920 上海 陳獨秀
6.“光明優(yōu)+”杯中國傳統(tǒng)文化知識競賽
1.天行健,君子以(自強不息).
2.禍兮,(福所倚);福兮,(禍所伏).
3.老吾老以及(人之老);幼吾幼以及(人之幼),天下可運于掌.
4.衣帶漸寬(終不悔),為伊(消得)人憔悴.
5.亂石(穿空),驚濤(拍岸),(卷起)千堆雪.
6.公元前104年,司馬遷開始動筆寫作(<;史記>;).全書分為("本紀(jì)","世家","列傳","表","書")五大部分,記載了(3000)年的歷史,共(130)卷,(526500)字.
7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表,作者(張擇端).它描繪北宋都城汴京(清明)時節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光,生動的記錄了中國(12)世紀(jì)城市生活的面貌,這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的.
8.與萬里長城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運河貫穿(河北、山東、江蘇和浙江)四省,全長約(1700)公里,支開找到現(xiàn)在已有(2500多)年的歷史,是世界上開鑿最早、航線最長、工程最大的人工運河。
9.中華傳統(tǒng)文化: 中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)。
10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。有價值,二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn),它能反應(yīng)季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。
11.敦煌壁畫:標(biāo)志:飛天。特點:從造型上說.俗人形象富于生活氣息,時代特點也表現(xiàn)得更鮮明;而神靈形象則變化較少,想象和夸張成分較多。從手法上說,敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法,巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。
12.同意,因為長城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義,而都江堰卻仍然在為天府之國輸送清泉。從現(xiàn)實意義上來說同意。
作文題中華禮儀
清晨綠色的陽光透過溫柔的葉子灑向大地,年輪中曾經(jīng)青澀的時光向未來講述著美麗的傳說。2008,一個再普通不過的數(shù)字,但是,一提到它,會讓多少中國人熱血沸騰!一個數(shù)字怎么會有如此大的魔力?答案是簡單而神圣的,在這一年里,北京將舉辦第29屆奧林匹克運動會,那時,世界的目光將齊聚北京,而北京,也將以主人的身份,展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采!
2008,北京的奧運將是一屆綠色的奧運、科技的奧運、人文的奧運。
然而,要實現(xiàn)這一目標(biāo),我們要做的事情還很多。作為一名中國的小學(xué)生,我們有責(zé)任,也更有義務(wù)積極地為奧運做準(zhǔn)備,中國是禮儀之邦,我們一定從自身做起,作推行禮儀的典范。
禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢?首先我們小學(xué)生要著裝得體,即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中會更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。其次,課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。上課時認(rèn)真聽講,不要有小動作,舉手回答問題。再次,校園禮儀體現(xiàn)的是一個學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑,上下樓梯一律右行,見到老師和客人要用普通話主動問好,服從老師管理;講文明、講衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木,不穿越綠化帶;得到幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝;互相理解、寬以待人,同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,多說對不起;培養(yǎng)協(xié)作精神,使班級更團(tuán)結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。
在這全中國都在迎奧運的時刻,我們將挑起傳承禮儀的使命,無愧于未來,無愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運做一個文明禮儀的好學(xué)生!
7.誰有中華傳統(tǒng)文化知識競賽答案
1.自強不息 2.福所依 禍所依 3.人之老 人之幼 4.終不悔 消得 5.穿空 拍岸 卷起 6.史記 (表 書 本紀(jì) 世家 列傳)五大部分 3000多 130卷 26500 7張擇端 清明 12
簡答1.
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵要寬泛得多,整個傳統(tǒng)社會的文化都可以叫作傳統(tǒng)文化。一般把周秦以來直至清朝最后一個皇帝退位,也就是1911年辛亥革命之前,稱作傳統(tǒng)社會。而文化應(yīng)該指一個民族的整體生活方式及其價值系統(tǒng),因此廣義地說,中國傳統(tǒng)文化就是指中國傳統(tǒng)社會中華民族的整體生活方式和價值系統(tǒng),其精神學(xué)術(shù)層面,應(yīng)該包括知識、信仰、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、法律、道德等等2.早在春秋戰(zhàn)國時代,我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣,是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。后來到了《淮南子》一書的時候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。這是中國歷史上關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。從考古中發(fā)現(xiàn)的出土文物考證,中國西漢時期就已經(jīng)采取節(jié)氣注歷了。漢代著作《周髀算經(jīng)》一書,就有八節(jié)二十四節(jié)氣的記載。大都表示氣候變化,物象差異,與農(nóng)業(yè)結(jié)合得十分密切。因此,當(dāng)時從八節(jié)二十四節(jié)氣上就可以掌握季節(jié)的變化,決定對農(nóng)作物的適時播種與收割了
24節(jié)氣是中國勞動人民經(jīng)過幾百年上千年的實踐、經(jīng)驗總結(jié)出來的,是廣大勞動人民智慧的結(jié)晶,據(jù)說是由周朝的周公召歸總定名的,但由于黃河流域是中華文明的發(fā)源地,所以,24節(jié)氣就對黃河流域有著更明顯的作用,就是在科學(xué)發(fā)展的今天,在全球環(huán)境日益變化的時代,24節(jié)氣依然是我們老百姓春耕秋種最有效的時間表3.飛天 從造型上說.俗人形象富于生活氣息,時代特點也表現(xiàn)得更鮮明;而神靈形象則變化較少,想象和夸張成分較多。從手法上說,敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法,巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。4.同意,因為長城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義,而都江堰卻仍然在為天府之國輸送清泉。從現(xiàn)實意義上來說同意
8.一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化知識的題目
靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 少年智則國智, 少年富則國富, 少年則國強, 出自《少年中國說》。
千古風(fēng)流人物,驚濤拍岸 唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。 周,道家,老子哲學(xué),老子,老莊 蔎,茗,荈,《茶經(jīng)》 紙,蔡倫于公元105年前后發(fā)明的,剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等 人類要和自然相協(xié)調(diào)、人力要與自然力相配合。
分為風(fēng) 、雅、頌三類。①風(fēng)。
是不同地區(qū)的地方音樂,多為民間的歌謠?!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。
共160篇 。大部分是民歌 。
②雅 。即朝廷之樂,是周王朝直轄地區(qū)的音樂 ,大部分為貴族的作品, 即所謂正聲雅樂 。
《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。
③頌。是宗廟祭祀的樂歌和史詩,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。
《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。全部是貴族文人的作品。
從時間上看,《周頌》和《大雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當(dāng)產(chǎn)生在西周后期至東遷時 ; 《 國風(fēng) 》的大部分和《魯頌》、《商頌》當(dāng)產(chǎn)生于春秋時期。從思想性和藝術(shù)價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)。
我感覺,他們賣從我們國家偷來的東西再賣給別人的話,是賊。 主人買賊偷來的、自己的家當(dāng)。
再用自己家的錢買回來。 我們中國人去歐洲必去的一個地方是法國,因為那里可以讓我們賺的人民幣花到品味上。
現(xiàn)如今,他們賣我們自己國家的寶貝,換做歐元來花。 我是一名初中生,用我剛剛學(xué)到的知識,這叫非法渠道得來的。
如果歷史承認(rèn)它是從大清政府手中花銀元買來的,可以當(dāng)作合法財產(chǎn),這種強盜的方式搶來的,主人競拍沒付錢,結(jié)果想去訴訟主人,“賊喊抓賊”? 為什么他們敢如此明目張膽的販賣贓物? 因為他們知道這樣對自己造不成多大損失,中國政府和法國政府繼續(xù)履行外交政策、中國人民還要繼續(xù)觀光“浪漫之都”、男人追求的醇美葡萄酒、女人追求的高檔香水等等。他們統(tǒng)統(tǒng)沒有被抵制。
我不支持中國和哪國有矛盾,人民就一同抵制哪國貨,因為這是損人不利己。 但是無視中華人民的反華實力,是一定要斗爭到底的。
其實這件事是很難解決的,因為中國政府和人民找到,自己沒必要去用我們的人民幣去購買我們的獸首。但是佳士得還不打算和解。
如果是我們火燒盧浮宮,他們還能如此得意嗎? 因為我們國家還不夠強盛,紙上談兵是毫無用處的。 聽了馮軍在兩會論壇會上說的,為什么法國人有錢,因為是有人養(yǎng)他們。
我們?nèi)绻麤]人養(yǎng),為何不自己支持自己的產(chǎn)業(yè),支持國產(chǎn)的有時也很好。