1.中國傳統(tǒng)節(jié)日問答題選擇題及答案
春節(jié)、元宵 一 、選擇題1.春節(jié)歷史悠久，起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪個少數(shù)民族不過春節(jié) A回族 B藏族 C 彝族 D苗族3.自漢朝的哪個皇帝開始以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。
A漢高祖 B漢元帝 C漢武帝 D漢景帝4.中國人民過春節(jié)有多少年的歷史？A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春節(jié)有很多別稱，下列選項不是春節(jié)的別稱的是 A歲日 B元日 C正旦 D元首6.第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會是在那一年舉辦的？A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新舊年交替的時刻一般為夜半時分，除夕守歲是最重要的年俗活動之一。守歲之俗由來已久，這一習俗源于 A 春秋 B漢朝 C唐朝 D宋朝8.我國廢除農(nóng)歷，采用陽歷是在什么時候？A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列選項不是元宵節(jié)的習俗的是 A吃元宵 B賞花燈 C舞龍、舞獅 D貼窗花10.元宵節(jié)最早可追溯到 A秦朝 B西漢 C東漢 D三國11.元宵節(jié)的興起與哪個宗教有關？A道教 B伊斯蘭教 C基督教 D佛教12.元宵節(jié)又被稱為 A上元節(jié) B中元節(jié) C下元節(jié) D燈謎節(jié)13. 下列傳說與元宵節(jié)無關的是 A 東方朔與元宵姑娘 B漢文帝紀念平呂 C點彩燈 D敖年守歲14.猜燈謎是元宵節(jié)的一項重要習俗，猜燈謎源于 A周朝 B春秋戰(zhàn)國 C秦朝 D漢朝15.元宵是元宵節(jié)必不可少的食物，元宵流行于 A唐朝 B五代十國 C宋朝 D元朝 答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC 清明1.下列哪項描繪的不是清明 A. 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
B. 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。C. 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
D.遠上寒山十近斜，白云深處有人家2.掃墓活動通常是清明的什么時候 A前十五天 B.前二十天 C. 前十天或后十天 D.前五天3.以下不屬于清明的風俗的是 A.掃墓 B.踏青 C. 門旁插柳和戴柳枝帽 D.種花4. 下列傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個來源于二十四節(jié)氣。A.元宵節(jié) B.中秋節(jié) C.端午節(jié) D.清明節(jié)5.中國有多少個名族過清明節(jié) A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明節(jié)的別稱的是 A 鬼節(jié) B掃墳節(jié) C冥節(jié) D中元節(jié)7下列說法與清明不符的是 A 清明前后，點瓜種豆 B忽如一夜春風來 C 植樹造林，莫過清明 D.清明時節(jié)雨紛紛8.清明節(jié)不吃的是 A青團子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是農(nóng)歷（A） A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10. 古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品沒有 A糯米酪、B麥酪、C杏仁酪揚 D湯圓 答案DDDDC DBCAD 七夕1.七夕傳說與下列哪對人物有關： A 后翌、嫦娥B(yǎng) 梁山伯、祝英臺 C 牛郎、織女D 周杰倫、侯佩岑2.以下哪種物品與七夕節(jié)風俗有關？A巧果，花瓜，雙七水，拜仙禾 B 抄手，柳木，冷食，角黍 C 香囊，菊花，花糕，桂漿3.下列不是七夕節(jié)的別稱的是 A.女兒節(jié) B七月七 C.乞巧節(jié) 情人節(jié)4.下列哪項描繪的不是七夕 A. 迢迢牽牛星，皎皎河漢女 B. 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 C. 木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
D.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘5. "乞巧果子"是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點，它的原料沒有 A.面 B棗 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月，人民日報陸續(xù)刊發(fā)了知名作家陳建功、梅潔、王劍冰贊美鄖西瑰麗山水和“七夕”文化的美文，它們分別是：A. 《好山好水好安家》、《天河》、《五龍河神韻》B. 《好山好水好安家》、《白發(fā)上津城》、《天河》C. 《白發(fā)上津城》、《五龍河神韻》、《天河在鄖西》7.七夕節(jié)，中國人通常吃什么 A，蒿餅 B.巧果 C.湯圓 D.竹茼反 關于七夕的詩句，七月七日長生殿，-------- A夜深無人私語時 B 相逢何必曾相識 C夜半無人私語時 D相見時難別亦難 答案CADDB CBC。
2.端午知識競賽題目及答案（要全部答案）
1.端午節(jié)的時間是哪天？為什么叫"端午"？ 答：農(nóng)歷五月初五.端是“開端”、“初”的意思。
初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通. 2.端午節(jié)有哪些習俗？ 答：賽龍舟.端午食粽.佩香囊.懸艾葉菖蒲.懸鐘馗像.掛荷包和拴五色絲線.躲五.送時.滾吃雞鴨鵝蛋.剪彩葫蘆.飲雄黃酒。
3.端午節(jié)由來的的說法有哪些？ 答：源于紀念屈原.源于紀念伍子胥.源于紀念孝女曹娥.源于古越民族圖騰祭.五月五日是惡月惡日。
4.屈原字號是什么，什么時期的，什么人？ 答：（約前304-前278年）名平，字原.戰(zhàn)國末期楚懷王的大臣.政治家.愛國詩人. 5.屈原是怎么死的？投的什么江？汨羅江在哪？汨羅江淹死過多少人？ 答：公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死身死；汨羅江；位于中國湖南東北部。
6.屈原最主要的代表作有什么？ 答：《離騷》《九章》 《九歌》 《天問》 7.屈原創(chuàng)立了一種文體，叫什么？ 答：創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體）. 8.粽子是怎么由來的？ 答：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
9.除了端午節(jié)中國四大節(jié)還有那些？ 答：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié). 10.哪個國家搶先于我國，把端午申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？他們的節(jié)日叫什么，怎么過？ 答：韓國.江陵端午祭.韓國的端午祭是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內(nèi)容構成，與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事.。
3.關于端午節(jié)的知識問答題要有答案
問題：端午節(jié)的別稱？答案：端午也稱端五，端陽。
此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。問題： 過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。
其內(nèi)容主要有？答案：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
問題：端午節(jié)的由來？答案：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。
據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。 問題：端午節(jié)由來的傳說？答案： 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥 端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。
當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。
子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。
過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。
作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。
在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。 問題：關于端午節(jié)的詩詞？答案：端 午 （唐）文 秀 節(jié)分端午自誰。
4.關于端午節(jié)的知識問答題要有答案
一、八月十五又稱什么節(jié)？
A月餅節(jié) B團圓節(jié) C故鄉(xiāng)節(jié) D詩人節(jié)
二、元宵節(jié)和端午節(jié)與下面哪個節(jié)日并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)？
A春節(jié) B重陽節(jié) C中秋節(jié) D圣誕節(jié)
三、潮汐與什么有關？
A太陽 B星星 C月亮 D風
四、在典故中，吳剛伐的是什么樹？
A槐樹 B桂樹 C柳樹 D楊樹
五、在哪個朝代中秋節(jié)才開始成為固定的節(jié)日？
A唐 B宋 C元 D明
六、月餅最初是用來做什么的？
A祭奉月神的祭品 B饋贈親友的禮物 C節(jié)日食品 D地方小吃
七、以下哪個不是中秋節(jié)傳說？
A嫦娥奔月 B吳剛伐桂 C玉兔搗藥 D迎濤神說
八、以下哪個國家中秋節(jié)不吃月餅？
A美國 B日本 C意大利 D英國
九、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”是誰的佳作？
A王安石 B李白 C杜甫 D白居易
十、中秋節(jié)又可以稱為什么？
A仲秋 B月夕 C秋節(jié) D追月節(jié)
十一、月餅象征團圓，是中秋的必備食品，而中秋吃月餅的習俗，據(jù)說是由什么時候流傳下來的？
A唐朝 B元末 C宋朝 D明朝
十二、在古代月圓和月缺一般形容什么？
A悲歡離合 B天氣的好壞 C兇吉的象征 D身體是否健康
答案
1.B團圓節(jié) 2.C中秋節(jié) 3.C月亮 4.B桂樹 5.A唐 6.A祭奉月神的祭品
7.D迎濤神說 8.B日本 9.A王安石 10.A仲秋 11.B元末 12.A悲歡離合
5.中秋節(jié)知識競賽
中秋簡介 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書；直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”；中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。
因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
此外，中秋節(jié)還是是中國全民性的重大節(jié)日，不但漢族過中秋節(jié)，侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿族、朝鮮族、高山族等20多個少數(shù)民族也過中秋節(jié)。 中秋節(jié)從2008年起為國家法定節(jié)假日。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 中秋由來 “中秋”一詞，最早見于《周禮》。
根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。
到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。
《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)。
隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。
至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關系，在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。
勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。每到中秋，必須進行隆重慶賀，成為全社會人民的重要風俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。
中秋傳說 嫦娥奔月 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。 待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。
悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 這個嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。
與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載。
6.關于中秋節(jié)的知識問答題,要有答案
一、八月十五又稱什么節(jié)？
A月餅節(jié) B團圓節(jié) C故鄉(xiāng)節(jié) D詩人節(jié)
二、元宵節(jié)和端午節(jié)與下面哪個節(jié)日并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)？
A春節(jié) B重陽節(jié) C中秋節(jié) D圣誕節(jié)
三、潮汐與什么有關？
A太陽 B星星 C月亮 D風
四、在典故中，吳剛伐的是什么樹？
A槐樹 B桂樹 C柳樹 D楊樹
五、在哪個朝代中秋節(jié)才開始成為固定的節(jié)日？
A唐 B宋 C元 D明
六、月餅最初是用來做什么的？
A祭奉月神的祭品 B饋贈親友的禮物 C節(jié)日食品 D地方小吃
七、以下哪個不是中秋節(jié)傳說？
A嫦娥奔月 B吳剛伐桂 C玉兔搗藥 D迎濤神說
八、以下哪個國家中秋節(jié)不吃月餅？
A美國 B日本 C意大利 D英國
九、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”是誰的佳作？
A王安石 B李白 C杜甫 D白居易
十、中秋節(jié)又可以稱為什么？
A仲秋 B月夕 C秋節(jié) D追月節(jié)
十一、月餅象征團圓，是中秋的必備食品，而中秋吃月餅的習俗，據(jù)說是由什么時候流傳下來的？
A唐朝 B元末 C宋朝 D明朝
十二、在古代月圓和月缺一般形容什么？
A悲歡離合 B天氣的好壞 C兇吉的象征 D身體是否健康
答案
1.B團圓節(jié) 2.C中秋節(jié) 3.C月亮 4.B桂樹 5.A唐 6.A祭奉月神的祭品
7.D迎濤神說 8.B日本 9.A王安石 10.A仲秋 11.B元末 12.A悲歡離合
7.關于節(jié)日的知識
中國法定節(jié)日有：新年（1月1日，放假一天）；春節(jié)（農(nóng)歷新年，除夕、正月初一、初二放假三天）；清明節(jié)（農(nóng)歷清明當日，放假一天）；國際勞動婦女節(jié)（3月8日，婦女放假半天）；植樹節(jié)（3月12日）；國際勞動節(jié)（5月1日，放假一天）；中國青年節(jié)（5月4日，14周歲以上的青年放假半天）；端午節(jié)（農(nóng)歷端午當日，放假一天）；國際護士節(jié)（5月12日）；兒童節(jié)（6月1日，不滿14周歲的少年兒童放假一天）；中國共產(chǎn)黨誕生紀念日（7月1日）；中國人民解放軍建軍紀念日（8月1日，現(xiàn)役軍人放假半天）；教師節(jié)（9月10日）；中秋節(jié)（農(nóng)歷中秋當日，放假一天）；國慶節(jié)（10月1日，放假三天）；記者節(jié)（11月8日）。
中國重大的 傳統(tǒng)節(jié)日 有 春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) 等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節(jié)、瑤族的達努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。
中國傳統(tǒng)節(jié)日具有促進和諧、培育道德等功能 中國的元旦 ，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。
南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。 >> 春節(jié)是中國人一年中的第一個傳統(tǒng)佳節(jié)。
過去，春節(jié)被稱為“新年”，因為按照中國歷史上一直沿用的農(nóng)歷，這天是正月初一，為新一年的開頭。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。
公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。
據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。1911年辛亥革命后，中國采用公歷紀年，農(nóng)歷新年便改稱“春節(jié)”（大約在公歷1月下旬到2月中旬之間）。
春節(jié)時，家家貼春聯(lián)、貼年畫、裝飾居室。春節(jié)前一夜叫“除夕”，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱“守歲”。
次日，大家便開始到親朋好友家里“拜年”，相互問候，祝愿在新的一年里萬事如意。春節(jié)期間，傳統(tǒng)的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。
>> 立春：3000年的歲時節(jié)日民俗多多 農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個月圓之夜。
相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，并將正月十五定為元宵節(jié)。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。
當隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。過元宵節(jié)，有吃元宵和觀燈的習俗。
元宵以糯米粉為皮，內(nèi)裹果料糖餡，圓形，是“團圓”的象征。元宵節(jié)觀燈始于公元一世紀，沿至當代仍在各地盛行。
每到元宵節(jié)之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態(tài)；在農(nóng)村，則舉行文娛活動，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、蕩秋千等。>> 中和節(jié)在農(nóng)歷二月二，俗稱龍?zhí)ь^。
此時正值驚蟄前后，春歸大地，萬物復蘇，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍?zhí)ь^。古時龍是神圣的象征，所以就借龍來驅(qū)逐害蟲。
明代曾流行熏蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀余下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲兒。在農(nóng)村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內(nèi)繞水缸一圈，中引龍回。
有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。
小孩這天剃頭理發(fā)，叫“剃龍頭”。婦女在這天還不動針線，據(jù)說是為了避免傷龍眼。
也還有以蠟燭照房子墻壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”之語。不過這個節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了，但吃春餅等習俗至今還有。
>>4月5日前后為清明節(jié)。清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
清明節(jié)原是祭祀祖先的節(jié)日，而如今更多的是在這一天開展祭掃烈士陵墓、悼念先烈的活動。清明時分，天氣轉(zhuǎn)暖，草木復萌，人們常常結伴到郊外踏青、放風箏、欣賞春光，所以清明節(jié)有時也被稱做"踏青節(jié)"。
>> 農(nóng)歷三月三拜祖的由來 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，本名“端午”?！短接[》卷三十一引《風土記》有“仲夏端五，端，初也”之句。
一般認為，它是為紀念中國古代詩人屈原而產(chǎn)生的。屈原（約公元前340-前278年）是戰(zhàn)國時期楚國人，他因自己的政治理想無法實現(xiàn)，又無力挽救楚國的滅亡，當秦國滅楚后，五月初五抱石投汩羅江自沉；江邊群眾得知，便紛紛駕舟打撈屈原尸體。
為紀念這位偉大的愛國詩人，后人把這天定為端午節(jié)。每逢此節(jié)，民間有帶香袋、吃粽子、。
8.關于端午的知識競答題（帶答案）
關于端午的知識的題目：
端午節(jié)是什么時候開始的？
時在夏歷五月初五。
為什么要叫端午節(jié)？
端、初同義，五、午相通，按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。
端午節(jié)的由來？
其始源有說源于紀念屈原、龍舟競渡、吃粽子、祭龍、“惡日”之說、夏至節(jié)等
端午節(jié)的習俗？
端午時懸掛菖蒲、艾草，插柳，戴朱索、香包，抹雄黃酒
端午節(jié)的意義是什么？
為了避邪驅(qū)惡
端午節(jié)是什么時間？
時在夏歷五月初五。
