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    • 現(xiàn)在文化常識(shí)

      2022-09-17 綜合 86閱讀 投稿:初識(shí)

      1.中國文化知識(shí)

      春節(jié)、路神生日、元宵節(jié)、二月二龍?zhí)ь^、寒食節(jié)、清明節(jié)

      端午節(jié)、天貺節(jié)、六月初六姑姑節(jié)

      七夕、盂蘭盆(中元節(jié)、鬼節(jié))、地藏節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)

      祭祖節(jié)、冬至、臘八節(jié)、過小年、除夕

      中國法定節(jié)日有:

      元旦(1月1日),全國放假一天;

      春節(jié)(農(nóng)歷新年),全國放假三天;

      國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)(3月8日);

      植樹節(jié)(3月12日);

      國際勞動(dòng)節(jié)(5月1日),全國放假三天;

      中國青年節(jié)(5月4日);

      護(hù)士國際節(jié)(5月12日);

      兒童節(jié)(6月1日);

      中國共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日(7月1日);

      中國人民解放軍建軍節(jié)(8月1日);

      教師節(jié)(9月10日);

      國慶節(jié)(10月1日),全國放假三天;

      記者節(jié)(11月8日)。

      2.中華傳統(tǒng)文化知識(shí)有哪些

      中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;

      傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;

      包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

      拓展資料:

      中國文化主要可以歸納為三種:宗法文化、農(nóng)業(yè)文化、血緣文化。這三種文化構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主流.并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密。

      特征:

      1,世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

      2,民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

      3,歷史悠久。有五千年的歷史。

      4,博大精深。“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。

      3.【《中國人最應(yīng)知道的1000個(gè)文化常識(shí)》讀后感】

      每個(gè)中國人都會(huì)有一個(gè)美麗的中國夢(mèng),我的中國夢(mèng),就是當(dāng)一個(gè)能把智慧的結(jié)晶編著成書籍傳授給人們的作家。

      自從在網(wǎng)上看到《中國人最應(yīng)知道的1000個(gè)文化常識(shí)》這本書之后,我就更加確定了這個(gè)小小的中國夢(mèng)。這本書將中國文明分為“傳奇、事件、文化、藝術(shù)、魅力、文明、神秘、特色”八個(gè)部分,講述了中國五千年歷史長河中的文化知識(shí)。

      其中,我最欣賞的就要屬“特色中國”了。這一章把中國的傳統(tǒng)小吃、名茶,還有古人的娛樂融為一體,解開了我腦海里的很多疑問,讓我深陷其中。

      每天吃飯時(shí),手中的筷子是誰發(fā)明的?他又是怎樣發(fā)明的?終于,我從這本書中找到了答案。原來,有一次大禹乘船來到一個(gè)島上,饑餓難忍,就架起鍋煮肉。

      肉在水中煮沸后,因?yàn)闋C手無法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費(fèi)時(shí)間,所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出,吃了起來。

      從此,大禹總是以樹枝、細(xì)竹從沸滾的熱鍋中撈食。如此久而久之,大禹便練就了熟練使用細(xì)棍夾取食物的本領(lǐng)。

      手下的人見他這樣吃飯,既不燙手,又不會(huì)使手上沾染油膩,于是紛紛效仿。就這樣,筷子漸漸走進(jìn)了人們的生活中。

      類似這樣有趣的文化常識(shí)還有很多,“東來順”、“狗不理包子”、“京菜”都是我非常喜歡的小故事。中國文化博大精深,可我們中華兒女有多少人還知道這些傳統(tǒng)的文化常識(shí)?我們應(yīng)該多了解一些中國歷史與傳統(tǒng)文化,從中吸取古人的智慧,在發(fā)揚(yáng)名族文化的同時(shí),我們也能在前人的基礎(chǔ)上不斷開發(fā)、創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)。

      有一句諺語說得好“青出于藍(lán),而勝于藍(lán)”,想告訴我們的正是這個(gè)道理。一座高山,只靠自己的綿薄之力無法攀爬,但只要有了墊腳的基石,攀登就變得輕而易舉了。

      在人生的道路里,前人的文化就是基石,只有掌握住它,才有可能完成中國夢(mèng)。

      4.一個(gè)人要知道的文化常識(shí)有哪些

      文化常識(shí),包括國外的,天文地理、自然科學(xué), 以下是中國文化常識(shí), (一)春秋時(shí)代 l·《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。

      著名篇目《關(guān)睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。

      收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩歌305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),列為“五經(jīng)”(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)之一。

      2·孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。

      主要作品為《論語》20篇,各取篇中開頭二字為篇名,如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。

      諸子哲理散文,語錄體,列為“四書”(《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》)之一。 3·左丘明,魯國史官。

      主要作品為《左傳》,《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》。“傳”為解釋經(jīng)書的文字。

      《曹劌論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書,歷史散文。

      記載春秋時(shí)期史實(shí),富有文學(xué)性。 (二)戰(zhàn)國時(shí)代 4·孟子,名軻,宇子輿,戰(zhàn)國時(shí)儒家代表人物,世稱“亞圣”。

      書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭幾字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。

      記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,“四書”之一。

      孟子長于論辯,善用比喻,對(duì)后世議論性散文的發(fā)展影響較大。 5·列子,名御寇(圉寇),道家前輩。

      主要作品為《列子》,又名《沖虛真經(jīng)》,是諸子哲理散文。《愚公移山》出于此書。

      6·莊子,名周,世稱南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。

      哲理散文,具有濃厚的浪漫主義色彩,對(duì)后世文學(xué)有很大影響。 7·荀子,名況,尊稱為卿。

      避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿。主要作品為《荀子》,其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最有代表性。

      另作《賦篇》對(duì)漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。

      韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

      李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。 8·韓非,法家集大成者。

      主要作品為《韓非子》,全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。哲理散文,先秦法家的代表著作。

      9·呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》?!秴问洗呵铩?,又名《呂覽》,共160篇。

      《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文,雜家的代表著作。

      10·屈原,名平。我國第一個(gè)愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人。

      主要作品為《離騷》、《九歌》包括(《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》包括(《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。

      因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱“楚辭”,后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”,成為“文學(xué)”的代名詞。

      11·《戰(zhàn)國策》,33篇?!肚G軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書。

      西漢劉向根據(jù)史料編定。國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動(dòng)。

      對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。 (三)兩漢 12·賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅。

      主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出于此書。

      另有《論積貯疏》等奏疏,《吊屈原賦》等賦,《過秦論》等開“史論”之先河。其賦上承楚辭,下啟漢賦,影響很大。

      13·劉安,封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。

      “女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 14·司馬遷·字子長,別稱太史公,簡稱史遷。

      與司馬光并稱“史界兩司馬”。,與班固并稱“班馬”。

      主要作品為《史記》,又名《太史公書》。全書130篇,包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。

      《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。

      我國第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例,被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,史學(xué)“雙璧”(《史記》、《資治通鑒》)之一,前“三史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》)、“四史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》)之首。

      15·班固,字孟堅(jiān),“班馬”之一。主要作品為《漢書》。

      《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書體例,前“三史”、“四史”之一。

      16·樂府,著名作品有《陌上?!贰ⅰ堕L歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代(南朝)郭茂倩編的《樂府詩集》,后者見南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。

      《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩,與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。 (四)三國兩晉南北朝 17·曹操,小名阿瞞,字孟德,追尊為武。

      現(xiàn)在文化常識(shí)

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