1.朝花夕拾的文學(xué)常識(shí)

1、《朝花夕拾》的作者是魯迅，原名周樹(shù)人?，字豫才，浙江紹興人（原籍），是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

2、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的一本回憶性散文集。

3、《朝花夕拾》中，作者全用第一人稱敘事。

4、《朝花夕拾》共收錄了十篇文章，前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下，中三篇是流離中所作，后三篇寫(xiě)在廈門大學(xué)的圖書(shū)館的樓上。

5、《朝花夕拾》中的《藤野先生》這篇文章記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文這一重要的人生轉(zhuǎn)折。

6、《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》里，魯迅針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

參考資料來(lái)源：百度百科--朝花夕拾

2.《朝花夕拾》的文學(xué)常識(shí)

《朝花夕拾》簡(jiǎn)介： 本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。

前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。

一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。

一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。

這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了？魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)法較差，還是割愛(ài)為好?！?本書(shū)中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。

3.《朝花夕拾》的文學(xué)常識(shí)

《朝花夕拾》簡(jiǎn)介：

本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門。最初

以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，

并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所

編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。

書(shū)的封面為陶元慶所繪。

這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼

年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以

至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，

譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了？

魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只

有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)法較差，還是割愛(ài)為好?！?

本書(shū)中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。

4.《朝花夕拾》知識(shí)清單

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文， 1928年由北京未名社出版。

主要內(nèi)容

《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。

分篇簡(jiǎn)介

⑴《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。

⑵《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。

⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。

朝花夕拾（10張）⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。

⑸《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。

⑹《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。

⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

⑽《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

5.朝花夕拾的知識(shí)

《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅所作回憶散文集，共十篇。

分別是；《狗·貓·鼠》，《阿長(zhǎng)與 》，《二十四孝圖》，《五猖會(huì)》，《無(wú)?！?， 《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》，《范愛(ài)農(nóng)》。

《狗·貓·鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時(shí)而一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀《老萊娛親》和，《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。

《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《無(wú)常》——無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，而“公正的裁決在陰間”，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。

《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

《父親的病》——父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

總起來(lái)看，《朝花夕拾》寫(xiě)到他年少時(shí)代以至于到日本前后的若干生活片段，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。敘述情切感人，又有機(jī)的糅進(jìn)了大量的描寫(xiě)、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。

作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881~1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。 在他寫(xiě)的人物中沒(méi)有一個(gè)壞形象。

6.急需100條文學(xué)常識(shí)

樓上的，什么時(shí)候公布答案。

我翹首等待哦，謝謝！下面的語(yǔ)文常識(shí)，感覺(jué)不錯(cuò)。共享 語(yǔ)文常識(shí)（一） 1. 第一位女詩(shī)人是：蔡琰（文姬） 2. 第一位女詞人是：李清照 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè)大典 5. 第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說(shuō)文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ) 10. 第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記 11. 第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ) 第一部紀(jì)傳體通史：史記 12. 第一部編年體史書(shū)是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書(shū) 14. 第一部兵書(shū)：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如 16. 樂(lè)府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕 17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧 20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代： 夏 商 周 23. >三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王： 夏禹 商湯 周公 25. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教： 儒 釋 道 27. 三公： 周時(shí)，司馬 司徒 司空//西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹： 曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友： 松 竹 梅 32. 三輔： 左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國(guó)三大國(guó)粹： 京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫(huà) 36. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別： 新婚別 垂老別 無(wú)家別 40. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛(ài)情“三部曲： 雷 電 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋 43. 第一部國(guó)別史：國(guó)語(yǔ) 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策 45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文： 晏子春秋 46. 第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人： 屈原 47. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)：孔雀東南飛（357句，1785字） 48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著： >（曹丕） 49. 第一位田園詩(shī)人： 東晉，陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的> 51. 第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的> 52. 第一部科普作品，以筆記體寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的 53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的> 54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照 語(yǔ)文常識(shí)（二） 1. 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)： 儒林外史 2. 我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的>，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3. 我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異 4. 我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記 5. 第一位開(kāi)拓“童話園地“的作家是：葉圣陶 6. 我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：西游記 7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工 8. 新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號(hào)的作家：老舍 。其作品是； 龍須溝 9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11. 唐代開(kāi)元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī) 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13. “五四“新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 14. 兩篇 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺(jué)的） 法（佛所說(shuō)的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人） 17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功//品德 辭令 儀態(tài) 女工 18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V 五常：仁 義 禮 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 22.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng) 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈； 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無(wú)牛為少牢） 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師） 28.三省六部：三?。褐袝?shū)?。Q策）門下?。▽徸h）尚書(shū)?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工 29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下//左中右//海陸空 30.三吳：吳郡 吳興 會(huì)稽（丹陽(yáng)） 三國(guó)：魏 蜀 吳 31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北） 32.三。

7.朝花夕拾 小說(shuō)內(nèi)容（50字左右） 人物及性格

魯迅的朝花夕拾是回憶散文的結(jié)集，共十篇. 本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集。

前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。

這十篇散文，是“回憶的記事"，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

1 朝花，早上的花.夕拾，晚上才去揀.是作者成年后回憶往事的文章的集子. 2 我， 閏土， 藤野先生. 3 藤野先生要走了我記的講義并且給我修改了. 我成年后看到已經(jīng)被封建社會(huì)殘害了的少時(shí)機(jī)靈聰敏的伙伴閏土.下面是人物點(diǎn)評(píng)：一、卑微低下的長(zhǎng)媽媽。 古語(yǔ)云：“大丈夫行不改名，坐不改姓?！?/p>

這就是說(shuō)，自己的真實(shí)姓名是人格尊嚴(yán)的外在表現(xiàn)，大丈夫?yàn)榱诵彰踔量梢誀奚约旱纳?。長(zhǎng)媽媽雖然不是大丈夫，但她也有使用自己姓名的愿望和權(quán)利；可是，她的這種愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，姓名的使用權(quán)已經(jīng)被剝奪。

文章從“長(zhǎng)媽媽”的名字起筆，交代了她在周家的身份——是一個(gè)帶孩子的保姆，鄉(xiāng)下人稱“老媽子”。她連名字也沒(méi)有，曾經(jīng)說(shuō)自己叫什么姑娘來(lái)著，但大家并沒(méi)有在意，也沒(méi)有記住。

她沿用的只是在她之前的一個(gè)女工的名字。“阿長(zhǎng)”只是一個(gè)代號(hào)而已，一個(gè)傭人的代號(hào)。

別人叫她長(zhǎng)媽媽“似乎略帶一些客氣的意思”，而直接叫她“阿長(zhǎng)”，就明顯含著一種嘲諷之意。但為了生存，她只得向命運(yùn)屈服，任憑別人如何稱呼她。

接著，作者又從“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字，巧妙地轉(zhuǎn)到她的長(zhǎng)相描寫(xiě)上，說(shuō)她“黃胖而矮”，巧妙地點(diǎn)明了“長(zhǎng)”和“矮”的極不相稱，這樣，就把一個(gè)地位卑賤，身份低微的女傭形象呈現(xiàn)在人們的面前。 二、討厭憎惡的長(zhǎng)媽媽。

作為回憶性的藝術(shù)形象，長(zhǎng)媽媽不是典型化的產(chǎn)物，而是生活的真實(shí)，所寫(xiě)全部事實(shí)絕無(wú)虛構(gòu)；因此，作者在刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一人物時(shí)，就不會(huì)回避她的局限和缺點(diǎn)，而是“從記憶中抄出來(lái)”。她多事，總喜歡背地里“切切察察”，論人長(zhǎng)短；她粗心，夏天睡覺(jué)時(shí)常常肆無(wú)忌憚地伸開(kāi)雙手雙腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字，“擠得我沒(méi)有余地翻身”，以至于“我”母親委婉地告誡她時(shí)，她內(nèi)疚得說(shuō)不出話來(lái)，但過(guò)后依然我行我素；她丑陋，不僅黃胖而矮，而且頸上還長(zhǎng)有許多的瘡疤；她愚昧無(wú)知，有許多陳腐而煩瑣的“規(guī)矩”，而這些“規(guī)矩”又是荒唐之至的……總而言之，長(zhǎng)媽媽有許多地方令我討厭，等到知道她謀害了我的隱鼠，我無(wú)法抑制滿腔的憎惡，就叫她阿長(zhǎng)了。

三、善良仁慈的長(zhǎng)媽媽。 雖然阿長(zhǎng)令人討厭憎惡，但這并不影響作者對(duì)她的敬重和懷念，因?yàn)樗屏肌⑷蚀?、淳樸、寬厚，?lè)于助人，具有“偉大的神力”。

在道“恭喜”、吃“福橘”的麻煩儀式中，她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，值得敬佩的是，并不是長(zhǎng)媽媽自己吃福橘，而是由她“塞到我的嘴里”，這寄托了她多么真誠(chéng)的祝福和美好的愿望?。∑渌T如“死”要說(shuō)“老”，不進(jìn)死人房和產(chǎn)房，不鉆過(guò)曬褲子的竹竿底下等，也都是為我著想的?！伴L(zhǎng)毛”的故事，一方面讓人看到長(zhǎng)媽媽的無(wú)知，但更重要的是，它使我“對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意”——當(dāng)城外有兵來(lái)攻時(shí)，就脫下褲子，一排一排地站在城墻上，抵御官兵的大炮——覺(jué)得她有“偉大的神力”，“特別的敬意”油然而生。

至于說(shuō)《山海經(jīng)》，則是我夢(mèng)寐以求而始終無(wú)法得到的一部書(shū)，遠(yuǎn)房叔祖找不到，別人又“不肯真實(shí)回答我”，自己去買又沒(méi)有機(jī)會(huì)。正是在這種情況下，大字不識(shí)的阿長(zhǎng)，卻急別人所急，想別人所想，設(shè)法買回了《山海經(jīng)》，讓我感到十二分的意外和驚喜：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震驚起來(lái)”。

“這又使我產(chǎn)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

書(shū)雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是我“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。至此，我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激、敬佩、懷念之情就成為永遠(yuǎn)。

魯迅的老師——壽鏡吾 說(shuō)到三味書(shū)屋，人們不禁會(huì)想到那個(gè)手執(zhí)戒尺，神情嚴(yán)厲的老先生壽鏡吾。 “出門向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。”

魯迅曾在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中這樣寫(xiě)道。從此，人們便記住了三味書(shū)屋，記住了培育一代偉人的塾師壽鏡吾。

魯迅1881年9月25日出生于周家新臺(tái)門，他7歲啟蒙，12歲就讀于當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)頗有名氣的私塾三味書(shū)屋，五年的學(xué)習(xí)生涯，為魯迅今后的文學(xué)創(chuàng)作打下了扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。 壽鏡吾，名懷鑒，號(hào)鏡湖，清道光二十九年八月初八（公歷1849年9月24日）生于紹興，性格耿直，品行端正，在紹興城里有口皆碑。

魯迅說(shuō)：“我對(duì)他很恭敬，因?yàn)槲以缏?tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。”不過(guò)先生有時(shí)脾氣不夠隨和，執(zhí)拗得沒(méi)有商量的余地。

例如，他極為痛恨侵略中國(guó)的列強(qiáng)，一生不愿用外國(guó)貨，不穿洋服，連已經(jīng)時(shí)興起來(lái)的照相，他也痛詆得不遺余力，認(rèn)為那是外國(guó)人到中國(guó)來(lái)騙錢的?，F(xiàn)在留下來(lái)的唯一一張照片，是他晚年手柱木杖在屋外散步時(shí)，他的孫子乘他不備偷拍的。

他學(xué)問(wèn)淵博，但是厭惡功名，。

8.關(guān)于魯迅的文學(xué)常識(shí)

魯迅（1881~1936），中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父。光緒七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省紹興府會(huì)稽縣（今紹興市）東昌坊口。

原名周樟壽，字豫山、豫亭、豫才。筆名除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等。

出生于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。

1898年更名為周樹(shù)人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。

1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。

1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。

1918年以“魯迅”為筆名，發(fā)表白話小說(shuō)《狂人日記》。在此之前，他是一名醫(yī)生，因戰(zhàn)亂奮起改行為作家。

魯迅生平是一個(gè)“愛(ài)書(shū)如命”的人。1927年與許廣平女士結(jié)合，生有一男名周海嬰。

1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》。

作品及《魯迅書(shū)信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（十六卷）。

2005年出版了《魯迅全集》（十八卷）。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。

魯迅的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)《祝?！贰栋正傳》《藥》等先后被改編成電影。

魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。