一、《坦蕩》為題的作文

希望你只是借鑒，可以模仿，加入自己思想的元素，練習排比。

1

坦蕩如砥，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

一個坦蕩的人不是沒有煩惱，而是可以把煩惱當成廢紙撕掉。

一個坦蕩的人不是沒有憂傷，而是可以把憂傷的愁緒編織成網(wǎng)。

一個坦蕩的人并非沒有痛苦，

只不過他善于把痛苦的傷痕化作升華靈魂的力量……不是嗎？

生命中多一份坦蕩，

你就不會為難以承受的災難而悲傷，就會用美好意念代替一切痛楚。

仕途中多一份坦蕩，

你就不會為功名利祿所迷惑，就不必去看“人”眼色行事。

失戀時多一份坦蕩，

就有了“天涯何處無芳草”的自慰，就有了收斂殘夢，尋覓新程的蓬勃的青春活力。

失敗時多一份坦蕩，心里就少一份懊悔，多一分智慧。就有了“勝敗乃兵家常事”的自慰，就有了重整旗鼓，東山再起的希望。

人人多一份坦蕩，

人類就多一分理解，多一分珍重與美好。

人人多一份坦蕩，

人類就多一分理解，多一分珍重與美好。

當你的面前出現(xiàn)了傾全力難以逾越的屏障，你，千萬別忘了對自己說一聲：多一份坦蕩。

2

時刻告誡自己，做一個坦蕩的人。論語有云，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。就是說，君子胸懷坦蕩，心底寬廣，而小人時常憂慮，局促不安。試問一個品德高尚的人，生平從不做虧心事，又怎么會疑神疑鬼，坐立不安呢？

坦蕩，不是簡簡單單的直來直去。

坦蕩是一個人內(nèi)心深處的表現(xiàn)，而不是僅僅浮于表面。平時，我們認為一個人說話直來直去，做事熱情奔放，是一個坦蕩的人；而一個人沉默寡言，冷淡深沉，便不是一個坦蕩的人，其實不然。一個人坦蕩與否，在于其內(nèi)心深處所堅守的道德標準，而不是其表面的言語表達。李白，為人不畏權貴，狂放不羈，敢讓楊貴妃捧墨，高力士脫靴，他詩風雄奇豪放，固然是一個坦蕩的人。然而，我認為，杜甫憂國憂民，悲天憫人，雖然詩風沉郁頓挫不及李白豪放灑脫，但他坦蕩地深沉，坦蕩地厚重，更受后人敬仰，更讓世人愛戴。

坦蕩，必須要誠實可靠。

我們常說，一句謊話要用十句謊話來彌補。如果一個人生活在說出謊話、彌補謊話的周而復始中，疲于奔命，怎么會心安，又何談坦蕩呢？本人一向認為誠實是神圣的，心誠才能志堅，不容一絲置疑，討價還價，但是，說謊卻可以從權變通，某些特定情況下善意的謊言是被大眾所理解的，不但不會玷污一個人的品性，反而會點綴其間，熠熠生輝。至于其中度的把握，作為一名理性的成年人，每個人心中都應有一桿屬于自己的秤，公平秤！

坦蕩，是自我的升華。

因為坦蕩，我們才能相信不做虧心事，不怕鬼叫門；因為坦蕩，我們才能在蒙受冤屈的時候，高喊清者自清；因為坦蕩，我們才能不屑于斤斤計較；因為坦蕩，我們才能堅信吃虧是福。小朋友將撿到的錢幣交給警察叔叔的時候，他是坦蕩的；革命志士光榮赴死的時候，他們是坦蕩的。坦蕩帶給了我們太多太多，它是那么的淺顯，淺顯到一個小學的孩子可以在不經(jīng)意間便做到，它又是那么深奧，深奧到竭盡幾代人的智慧，甚至以生命為代價才能將其詮釋。坦蕩將伴隨我們一生不斷升華，沒有終點。

孟子曰，吾善養(yǎng)吾浩然之氣。私以為，此浩然之氣便是坦蕩的胸懷，問心無愧的氣魄。然而，我們又能做什么呢？我認為，沒有壞心，不做壞事，僅此而已。

金泉礦業(yè) 唐金龍

二、坦蕩生活作文

“采菊東籬下，悠悠見南山。”

這是何等的清閑，何等的“灑脫”！但對我來說，這樣的生活幾乎已經(jīng)到了，陶淵明無法忍受官場的黑暗，不愿與世俗同流合污，便辭去官職，在一個小小的地方，把自己那種渴望理想生活的心埋藏于作品之中，這對他來說也許是一個悲劇吧！我自己心里那種坦蕩生活，仿佛和陶淵明所想的一樣美好，雖說是勞累占了生活大半部分，但快樂依然會在我忙得無暇顧及其他時突然來訪。所以對我來說，我的快樂就是我自己的生活，不然談何坦蕩？在一開始，我的生活：就是每天早上一起來，一睜開眼就想好接下來要做的事，但往往在我醒來時我總是盯著窗外發(fā)呆，思考一些問題，應該說是一些哲理性的問題，甚至奇怪的問題？…不過并沒有去多想，因為還要去上學。

雖然并沒有多少時間讓我思考過，可是我卻終于明白了，我自己想要的真正生活：不一定全是快樂，但也不會全是悲劇，甚至不會一而再再而三的遭遇災難乃至生死的考驗。這一切的起伏多少會有，最重要的，是有一顆真正熱愛生活的心，有了這樣一顆心，便有了理想的生活——“坦蕩生活”？…我現(xiàn)在總算明白了陶淵明不為世俗所誘惑的原因：因為他喜愛自己的生活，更愛理想的生活，他所在意的是生活的真諦，并不在于其物質(zhì)表面？…（我不敢輕易下結(jié)論）我是這樣想，那么你的理想生活是什么樣的呢？。