1.關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)問(wèn)答題,要有答案
一、八月十五又稱(chēng)什么節(jié)？
A月餅節(jié) B團(tuán)圓節(jié) C故鄉(xiāng)節(jié) D詩(shī)人節(jié)
二、元宵節(jié)和端午節(jié)與下面哪個(gè)節(jié)日并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)？
A春節(jié) B重陽(yáng)節(jié) C中秋節(jié) D圣誕節(jié)
三、潮汐與什么有關(guān)？
A太陽(yáng) B星星 C月亮 D風(fēng)
四、在典故中，吳剛伐的是什么樹(shù)？
A槐樹(shù) B桂樹(shù) C柳樹(shù) D楊樹(shù)
五、在哪個(gè)朝代中秋節(jié)才開(kāi)始成為固定的節(jié)日？
A唐 B宋 C元 D明
六、月餅最初是用來(lái)做什么的？
A祭奉月神的祭品 B饋贈(zèng)親友的禮物 C節(jié)日食品 D地方小吃
七、以下哪個(gè)不是中秋節(jié)傳說(shuō)？
A嫦娥奔月 B吳剛伐桂 C玉兔搗藥 D迎濤神說(shuō)
八、以下哪個(gè)國(guó)家中秋節(jié)不吃月餅？
A美國(guó) B日本 C意大利 D英國(guó)
九、“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”是誰(shuí)的佳作？
A王安石 B李白 C杜甫 D白居易
十、中秋節(jié)又可以稱(chēng)為什么？
A仲秋 B月夕 C秋節(jié) D追月節(jié)
十一、月餅象征團(tuán)圓，是中秋的必備食品，而中秋吃月餅的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是由什么時(shí)候流傳下來(lái)的？
A唐朝 B元末 C宋朝 D明朝
十二、在古代月圓和月缺一般形容什么？
A悲歡離合 B天氣的好壞 C兇吉的象征 D身體是否健康
答案
1.B團(tuán)圓節(jié) 2.C中秋節(jié) 3.C月亮 4.B桂樹(shù) 5.A唐 6.A祭奉月神的祭品
7.D迎濤神說(shuō) 8.B日本 9.A王安石 10.A仲秋 11.B元末 12.A悲歡離合
2.有關(guān)中秋節(jié)的問(wèn)答題
1.關(guān)于月餅的說(shuō)法，下面哪個(gè)是正確的： （正確答案：BC） A. 有中秋節(jié)的時(shí)候就有吃月餅的傳統(tǒng) B. 月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代 C. 月餅最早出現(xiàn)在南宋時(shí)期 D. 月餅最早出現(xiàn)在中唐時(shí)期
2. 京津月餅的口味特點(diǎn)是： （正確答案：D） B. 咸 C. 辣 D. 素
3. 中秋節(jié)又稱(chēng)什么節(jié)： （正確答案：ABC） A. 八月節(jié) B. 月節(jié) C. 團(tuán)圓節(jié) D. 端月節(jié)
4. 月餅還有哪些其他叫法： （正確答案：ABDE） A. 胡餅 B. 月團(tuán) C. 貢餅 D. 團(tuán)圓餅 E. 宮餅
5. 下面哪些不是中秋節(jié)的起源： （正確答案：C） A. 嫦蛾奔月 B. 秋報(bào)的遺俗 C. 因?yàn)闂钯F妃喜歡吃月餅所以有了中秋節(jié) D. 朱元璋月餅起義
6. 中秋節(jié)，關(guān)于各地風(fēng)俗下面哪些說(shuō)法是正確的： （正確答案：ACE） A. 四川?。杭劳恋厣?、點(diǎn)桔燈 B. 山西?。簾废?C. 廣東?。撼杂箢^、兒童提燈 D. 安徽省：祭土谷神、上墳祭祖 E. 陜西省：食西瓜
7. 鑒別月餅的方法有： （正確答案：ABC） A. 看外觀 B. 聞氣味 C. 品滋味 D. 掂份量
8. 咸月餅一般配什么茶吃比較好？ （正確答案：AD） A. 普洱茶 B. 綠茶 C. 花茶 D. 烏龍茶
9. 哪些人不宜吃月餅？ （正確答案：ABCD） A. 糖尿病 B. 高血壓 C. 膽石癥 D. 胰腺炎
10. 月餅的科學(xué)吃法： （正確答案：AB） A. 每次吃最好不超過(guò)半個(gè) B. 最好邊喝茶邊吃月餅 C. 只要身體健康可以隨便吃
11. 月餅按產(chǎn)地分有： （正確答案：ABCD） A. 京式 B. 潮式 C. 港式 D. 廣式
12. 吃月餅要注意什么問(wèn)題： （正確答案：ABCDE） A. 多嘗吃鮮 B. 吃新莫存放 C. 先咸后甜 D. 配熱不配冷 E. 適量食用
13. 天秤座的人適合哪種月餅？ （正確答案：B） A. 牛奶薄荷月餅 B. 雙黃棗泥月餅 C. 趣多多月餅 D. 加菲月餅 E. 哈根達(dá)斯月餅
14. 以下那些對(duì)聯(lián)是對(duì)中秋節(jié)的描寫(xiě)： （正確答案：ABC） A. 人逢喜事尤其樂(lè)，月到中秋分外明 B. 幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋 C. 地得清秋一半好，窗含明月十分圓
15. 月餅按餅皮分為： （正確答案：ABC） A. 漿皮 B. 混糖皮 C. 酥皮
參考資料：
3.中秋節(jié)知識(shí)競(jìng)賽
中秋簡(jiǎn)介 中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)；直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”；中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。
因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
此外，中秋節(jié)還是是中國(guó)全民性的重大節(jié)日，不但漢族過(guò)中秋節(jié)，侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿(mǎn)族、朝鮮族、高山族等20多個(gè)少數(shù)民族也過(guò)中秋節(jié)。 中秋節(jié)從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 中秋由來(lái) “中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。
根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。
到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn)，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代?！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。
《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。
至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。
勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。
中秋傳說(shuō) 嫦娥奔月 一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。 待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。
悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。 這個(gè)嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對(duì)美的追求。
與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載。
4.有關(guān)中秋節(jié)的問(wèn)答題
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月， 稱(chēng)謂“仲秋”， 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓 節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更 是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照 我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī) 人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模 盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考 究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥?lái)當(dāng)時(shí) 的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
5.關(guān)于中秋節(jié)的常識(shí)問(wèn)題
中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、韓國(guó)/朝鮮的傳統(tǒng)節(jié)日。 按照中國(guó)的農(nóng)歷，農(nóng)歷八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為仲秋，因此民間稱(chēng)為中秋，又稱(chēng)秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿(mǎn)圓，象征團(tuán)圓，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
目錄 * 1 起源 o 1.1 嫦娥奔月 * 2 節(jié)日習(xí)俗 * 3 臺(tái)灣的中秋節(jié) * 4 韓國(guó)的中秋節(jié) * 5 越南的中秋節(jié) * 6 日本的中秋節(jié) * 7 中秋詩(shī)詞 * 8 參考文獻(xiàn) * 9 參看 * 10 外部鏈接 起源 中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡](méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐太宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
一般認(rèn)為，中秋節(jié)開(kāi)始盛行于宋朝，到了明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日了。 中秋節(jié)的傳說(shuō)中，嫦娥奔月的故事最著名。
嫦娥奔月 嫦娥奔月在民間有多個(gè)版本留傳，以下為其中的一種： 相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，天空有十個(gè)太陽(yáng)。力大無(wú)窮的英雄后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)。
第十個(gè)太陽(yáng)則要按時(shí)起落，造福人民。后來(lái)，后羿又娶了嫦娥。
有一天，后羿得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。 嫦娥就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮（月亮）飛去。
節(jié)日習(xí)俗 * 賞月。 * 吃月餅。
o 在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗。 * 玩燈籠。
* 賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。 * 在香港，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。
由于菱角現(xiàn)在比較難買(mǎi)，已經(jīng)比較少見(jiàn)。 * 祭月即拜祭太陰娘娘。
* 臺(tái)灣自1990年代起，中秋節(jié)流行烤肉的習(xí)俗，說(shuō)法有很多種。一說(shuō)廣告商影響，二說(shuō)是夜間賞月時(shí)饑餓，野外烤肉便成為流行。
* 此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。 * 向親朋戚友送禮亦是韓國(guó)人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
所以他們亦叫中秋節(jié)做“韓國(guó)人的感恩節(jié)”。 臺(tái)灣的中秋節(jié) 維基新聞相關(guān)報(bào)道： 中秋節(jié)變質(zhì) 月餅烤肉成新寵 在臺(tái)灣，陰歷八月十五的中秋節(jié)是個(gè)重要民俗節(jié)日，全國(guó)放假一天。
至今，臺(tái)灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。 1980年代中期，臺(tái)灣開(kāi)始興起中秋烤肉的習(xí)慣，這習(xí)慣咸信是于此年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛，生活西化，連帶影響傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，嚴(yán)格講起來(lái)，臺(tái)灣的中秋節(jié)烤肉的新節(jié)日民俗應(yīng)該是洋化烤肉習(xí)慣的延伸。
另外，同時(shí)期臺(tái)灣兩家知名烤肉醬進(jìn)行廣告宣傳戰(zhàn)，進(jìn)一步炒熱中秋烤肉氣氛。其中一家打響著“一家烤肉，萬(wàn)家香”的口號(hào)，近年在臺(tái)灣由南到北，即使是公寓或大樓的都會(huì)居民或是鄉(xiāng)村民眾，也會(huì)在中秋節(jié)當(dāng)日選擇公園、路邊、海邊或自宅陽(yáng)臺(tái)、屋頂?shù)鹊嘏e辦烤肉活動(dòng)。
韓國(guó)的中秋節(jié) 韓國(guó)人的假期表上把“秋夕”的英文寫(xiě)成為 Thanksgiving Day，又名感恩節(jié)，因?yàn)榍锵υ陧n國(guó)是一個(gè)大節(jié)日，會(huì)一連放三天假。過(guò)去交通未發(fā)達(dá)之時(shí)，民眾都會(huì)利用這段日子回鄉(xiāng)探親。
時(shí)至今日，每逢秋夕之前一個(gè)月，韓國(guó)各大公司都會(huì)大減價(jià)，以吸引民眾購(gòu)物互相贈(zèng)送。韓國(guó)人在中秋節(jié)會(huì)食用松餅。
越南的中秋節(jié) 越南人農(nóng)歷八月十五過(guò)中秋節(jié)，稱(chēng)為T(mén)?t Trung Thu（節(jié)中秋?！肮?jié)”為喃音，“中秋”為漢越音）。
中秋節(jié)也是越南兒童的一個(gè)節(jié)日。當(dāng)晚，孩子們聆聽(tīng)關(guān)于阿貴的傳說(shuō)。
越南孩子在中秋夜均要提鯉魚(yú)燈出游玩耍，還預(yù)示長(zhǎng)大“跳龍門(mén)”之意。 日本的中秋節(jié) 日本的傳統(tǒng)的中秋節(jié)被稱(chēng)為十五夜，也叫中秋明月、芋明月、栗明月。
但是與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱(chēng)為 “月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動(dòng)。
日本人也會(huì)賞月，稱(chēng)之為“月見(jiàn)（つきみ）”，屋內(nèi)會(huì)陳列賞月團(tuán)子（月見(jiàn)団子つきみだんご）、芒草（すすき）、七草（ななくさ）和秋季水果等等。 中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) 中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。 后羿因此受到百姓淖鵓春桶鰨篝噯⒘爍雒覽鏨屏嫉鈉拮櫻墟隙稹：篝喑ò蔗髁醞?，终日和妻子哉淈S穡嗣嵌枷勰秸舛岳剎排駁畝靼蚱蕖？br> 不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，。
6.關(guān)于中秋節(jié)的常識(shí)問(wèn)題
中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、韓國(guó)/朝鮮的傳統(tǒng)節(jié)日。 按照中國(guó)的農(nóng)歷，農(nóng)歷八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為仲秋，因此民間稱(chēng)為中秋，又稱(chēng)秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿(mǎn)圓，象征團(tuán)圓，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
目錄 * 1 起源 o 1.1 嫦娥奔月 * 2 節(jié)日習(xí)俗 * 3 臺(tái)灣的中秋節(jié) * 4 韓國(guó)的中秋節(jié) * 5 越南的中秋節(jié) * 6 日本的中秋節(jié) * 7 中秋詩(shī)詞 * 8 參考文獻(xiàn) * 9 參看 * 10 外部鏈接 起源 中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡](méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐太宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
一般認(rèn)為，中秋節(jié)開(kāi)始盛行于宋朝，到了明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日了。 中秋節(jié)的傳說(shuō)中，嫦娥奔月的故事最著名。
嫦娥奔月 嫦娥奔月在民間有多個(gè)版本留傳，以下為其中的一種： 相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，天空有十個(gè)太陽(yáng)。力大無(wú)窮的英雄后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)。
第十個(gè)太陽(yáng)則要按時(shí)起落，造福人民。后來(lái)，后羿又娶了嫦娥。
有一天，后羿得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能成仙升天。 嫦娥就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮（月亮）飛去。
節(jié)日習(xí)俗 * 賞月。 * 吃月餅。
o 在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗。 * 玩燈籠。
* 賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。 * 在香港，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。
由于菱角現(xiàn)在比較難買(mǎi)，已經(jīng)比較少見(jiàn)。 * 祭月即拜祭太陰娘娘。
* 臺(tái)灣自1990年代起，中秋節(jié)流行烤肉的習(xí)俗，說(shuō)法有很多種。一說(shuō)廣告商影響，二說(shuō)是夜間賞月時(shí)饑餓，野外烤肉便成為流行。
* 此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。 * 向親朋戚友送禮亦是韓國(guó)人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
所以他們亦叫中秋節(jié)做“韓國(guó)人的感恩節(jié)”。 臺(tái)灣的中秋節(jié) 維基新聞相關(guān)報(bào)道： 中秋節(jié)變質(zhì) 月餅烤肉成新寵 在臺(tái)灣，陰歷八月十五的中秋節(jié)是個(gè)重要民俗節(jié)日，全國(guó)放假一天。
至今，臺(tái)灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。 1980年代中期，臺(tái)灣開(kāi)始興起中秋烤肉的習(xí)慣，這習(xí)慣咸信是于此年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛，生活西化，連帶影響傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，嚴(yán)格講起來(lái)，臺(tái)灣的中秋節(jié)烤肉的新節(jié)日民俗應(yīng)該是洋化烤肉習(xí)慣的延伸。
另外，同時(shí)期臺(tái)灣兩家知名烤肉醬進(jìn)行廣告宣傳戰(zhàn)，進(jìn)一步炒熱中秋烤肉氣氛。其中一家打響著“一家烤肉，萬(wàn)家香”的口號(hào)，近年在臺(tái)灣由南到北，即使是公寓或大樓的都會(huì)居民或是鄉(xiāng)村民眾，也會(huì)在中秋節(jié)當(dāng)日選擇公園、路邊、海邊或自宅陽(yáng)臺(tái)、屋頂?shù)鹊嘏e辦烤肉活動(dòng)。
韓國(guó)的中秋節(jié) 韓國(guó)人的假期表上把“秋夕”的英文寫(xiě)成為 Thanksgiving Day，又名感恩節(jié)，因?yàn)榍锵υ陧n國(guó)是一個(gè)大節(jié)日，會(huì)一連放三天假。過(guò)去交通未發(fā)達(dá)之時(shí)，民眾都會(huì)利用這段日子回鄉(xiāng)探親。
時(shí)至今日，每逢秋夕之前一個(gè)月，韓國(guó)各大公司都會(huì)大減價(jià)，以吸引民眾購(gòu)物互相贈(zèng)送。韓國(guó)人在中秋節(jié)會(huì)食用松餅。
越南的中秋節(jié) 越南人農(nóng)歷八月十五過(guò)中秋節(jié)，稱(chēng)為T(mén)?t Trung Thu（節(jié)中秋?！肮?jié)”為喃音，“中秋”為漢越音）。
中秋節(jié)也是越南兒童的一個(gè)節(jié)日。當(dāng)晚，孩子們聆聽(tīng)關(guān)于阿貴的傳說(shuō)。
越南孩子在中秋夜均要提鯉魚(yú)燈出游玩耍，還預(yù)示長(zhǎng)大“跳龍門(mén)”之意。 日本的中秋節(jié) 日本的傳統(tǒng)的中秋節(jié)被稱(chēng)為十五夜，也叫中秋明月、芋明月、栗明月。
但是與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同，日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱(chēng)為 “月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶?；顒?dòng)。
日本人也會(huì)賞月，稱(chēng)之為“月見(jiàn)（つきみ）”，屋內(nèi)會(huì)陳列賞月團(tuán)子（月見(jiàn)団子つきみだんご）、芒草（すすき）、七草（ななくさ）和秋季水果等等。 中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) 中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。 后羿因此受到百姓淖鵓春桶。
7.中秋主題的問(wèn)答題那位朋友能提供以中秋為主題的知識(shí)問(wèn)答題
1、趣味問(wèn)答：中秋節(jié)放花，為什么打不到星星，卻有可能打到月亮？ 2、猜謎：中秋過(guò)后又重陽(yáng) （打鄭板橋一詩(shī)句） 前三位兩問(wèn)都答對(duì)者各得 前五位只答對(duì)一問(wèn)者各得 活動(dòng)二： “月”這個(gè)字大家都應(yīng)該知道吧？（眾人：出這個(gè)問(wèn)題下去吧~~~）咳~中秋節(jié)期間嗎“月”這個(gè)字一定是大家經(jīng)常掛在嘴邊的字了。
但是你知道都有什么字和“月”比較相近嗎？在“月”字上面隨便添上幾筆能變成什么字呢？ 我要考考你的中文水平！請(qǐng)你分別寫(xiě)出： “月”加一筆的1個(gè)字， “月”加兩筆的4個(gè)字， “月”加三筆的1個(gè)字， “月”加四筆的2個(gè)字， “月”加五筆的4個(gè)字， “月”加六筆的8個(gè)字， “月”加七筆的6個(gè)字， “月”加八筆的9個(gè)字。 規(guī)則： 1、完全正確者才可能得到 2、第一個(gè)寫(xiě)出答案的人 第二個(gè)人得到 第三——五個(gè)人每人得到。
8.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日問(wèn)答題選擇題及答案
春節(jié)、元宵 一 、選擇題1.春節(jié)歷史悠久，起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪個(gè)少數(shù)民族不過(guò)春節(jié) A回族 B藏族 C 彝族 D苗族3.自漢朝的哪個(gè)皇帝開(kāi)始以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。
A漢高祖 B漢元帝 C漢武帝 D漢景帝4.中國(guó)人民過(guò)春節(jié)有多少年的歷史？A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春節(jié)有很多別稱(chēng)，下列選項(xiàng)不是春節(jié)的別稱(chēng)的是 A歲日 B元日 C正旦 D元首6.第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是在那一年舉辦的？A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分，除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。守歲之俗由來(lái)已久，這一習(xí)俗源于 A 春秋 B漢朝 C唐朝 D宋朝8.我國(guó)廢除農(nóng)歷，采用陽(yáng)歷是在什么時(shí)候？A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列選項(xiàng)不是元宵節(jié)的習(xí)俗的是 A吃元宵 B賞花燈 C舞龍、舞獅 D貼窗花10.元宵節(jié)最早可追溯到 A秦朝 B西漢 C東漢 D三國(guó)11.元宵節(jié)的興起與哪個(gè)宗教有關(guān)？A道教 B伊斯蘭教 C基督教 D佛教12.元宵節(jié)又被稱(chēng)為 A上元節(jié) B中元節(jié) C下元節(jié) D燈謎節(jié)13. 下列傳說(shuō)與元宵節(jié)無(wú)關(guān)的是 A 東方朔與元宵姑娘 B漢文帝紀(jì)念平呂 C點(diǎn)彩燈 D敖年守歲14.猜燈謎是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗，猜燈謎源于 A周朝 B春秋戰(zhàn)國(guó) C秦朝 D漢朝15.元宵是元宵節(jié)必不可少的食物，元宵流行于 A唐朝 B五代十國(guó) C宋朝 D元朝 答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC 清明1.下列哪項(xiàng)描繪的不是清明 A. 借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
B. 春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。C. 試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。
D.遠(yuǎn)上寒山十近斜，白云深處有人家2.掃墓活動(dòng)通常是清明的什么時(shí)候 A前十五天 B.前二十天 C. 前十天或后十天 D.前五天3.以下不屬于清明的風(fēng)俗的是 A.掃墓 B.踏青 C. 門(mén)旁插柳和戴柳枝帽 D.種花4. 下列傳統(tǒng)節(jié)日中，哪個(gè)來(lái)源于二十四節(jié)氣。A.元宵節(jié) B.中秋節(jié) C.端午節(jié) D.清明節(jié)5.中國(guó)有多少個(gè)名族過(guò)清明節(jié) A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明節(jié)的別稱(chēng)的是 A 鬼節(jié) B掃墳節(jié) C冥節(jié) D中元節(jié)7下列說(shuō)法與清明不符的是 A 清明前后，點(diǎn)瓜種豆 B忽如一夜春風(fēng)來(lái) C 植樹(shù)造林，莫過(guò)清明 D.清明時(shí)節(jié)雨紛紛8.清明節(jié)不吃的是 A青團(tuán)子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是農(nóng)歷（A） A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10. 古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品沒(méi)有 A糯米酪、B麥酪、C杏仁酪揚(yáng) D湯圓 答案DDDDC DBCAD 七夕1.七夕傳說(shuō)與下列哪對(duì)人物有關(guān)： A 后翌、嫦娥B(yǎng) 梁山伯、祝英臺(tái) C 牛郎、織女D 周杰倫、侯佩岑2.以下哪種物品與七夕節(jié)風(fēng)俗有關(guān)？A巧果，花瓜，雙七水，拜仙禾 B 抄手，柳木，冷食，角黍 C 香囊，菊花，花糕，桂漿3.下列不是七夕節(jié)的別稱(chēng)的是 A.女兒節(jié) B七月七 C.乞巧節(jié) 情人節(jié)4.下列哪項(xiàng)描繪的不是七夕 A. 迢迢牽牛星，皎皎河漢女 B. 兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮 C. 木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
D.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘5. "乞巧果子"是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)，它的原料沒(méi)有 A.面 B棗 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月，人民日?qǐng)?bào)陸續(xù)刊發(fā)了知名作家陳建功、梅潔、王劍冰贊美鄖西瑰麗山水和“七夕”文化的美文，它們分別是：A. 《好山好水好安家》、《天河》、《五龍河神韻》B. 《好山好水好安家》、《白發(fā)上津城》、《天河》C. 《白發(fā)上津城》、《五龍河神韻》、《天河在鄖西》7.七夕節(jié)，中國(guó)人通常吃什么 A，蒿餅 B.巧果 C.湯圓 D.竹茼反 關(guān)于七夕的詩(shī)句，七月七日長(zhǎng)生殿，-------- A夜深無(wú)人私語(yǔ)時(shí) B 相逢何必曾相識(shí) C夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí) D相見(jiàn)時(shí)難別亦難 答案CADDB CBC。
